"Как мне эта половая жизнь надоела, кто бы знал", - вздохнула Галина Борисовна Барбосова и в очередной раз мотнула шваброй по коридору общежития.

"Бог выше не только знания, но и непознаваемости"

(Григорий Палама. Триада I, 3)

   Илья Фомич Шерман был 40-летним среднестатистическим семьянином. Каждый вечер в растянутой майке, в полысевших выцветших трениках с дырявыми коленками и в убитых, стоптанных и вонючих,  тапочках на босу ногу он садился у телевизора и отдыхал, временами порыгивая.

   Давеча посетил выставку китайской средневековой живописи. На открытие одна дамочка пришла в кофточке с китайскими иероглифами. Представил себе, как она маялась дома, решая, что ей одеть на выставку, примеряла, обсуждала с мужем, нервничала и, в конце всего, нашла "то, что надо". Стало противно до тошноты от пошлого банализма наших усредненных представлений - тоскливо.

А Вы читали комментарии Максима Исповедника на Псевдо-Дионисия Ареопагита? И не читайте. Написано, как я понял, для ангелов, а не для нашего несовершенного понимания. Хотя нужно учитывать трудности перевода. Но всё одно -хитросплетения. Ум изнемогает...

С ветки на ветку

Тихо сбегают капли...

Дождик весенний.

(Мацуо Басё)

"Благость Божья, сообразно с требованиями своего достоинства, все призывает и привлекает к тому блаженному концу, когда прекратится и отбежит всякое страдание, печаль и стон" (Ориген. О началах) Как обнадеживающе!

Сегодня вычитал: "Действительно, если посредником между Богом и человеком становится Богочеловек, меняя тем самым существующее при ангелах посредничество опосредованное на посредничество непосредственное, то само бытие ангелов ставится под вопрос"(Д. Ю. Дорофеев. Место ангелов в христианской картине мира). Витиевато)