Количество страниц: 6
Автор / художник: Fujisawa Tooru
Сюжет: Икэваки Гадзиро по прозвищу Гаттян – самый известный член "Большой школьной пятёрки". Он неплохой парень, но у него есть один большой недостаток, из-за которого люди его сторонятся. [...] Читать далее ►

Дзироэмон Кимура (яп. 木村 次郎右衛門 Кимура Дзиро:эмон, 19 апреля 1897, Кётанго, Киото — 12 июня 2013, Кётанго, Киото) — японский долгожитель. Старейший из когда-либо живших мужчин, чей возраст установлен достоверно. Прожил 116 лет и 54 дня, что соответствует 42 422 дням. С 15 апреля 2011 года до своей кончины являлся старейшим из живущих мужчин, а с 17 декабря 2012 года — старейшим живущим человеком в мире. [...] Читать далее ►

Томодзи Танабэ (яп. 田鍋 友時 Танабэ Томодзи, 18 сентября 1895 — 19 июня 2009) — японский долгожитель, на момент смерти в 113 лет являвшийся старейшим мужчиной в мире. Танабэ стал самым старым мужчиной в Японии после смерти Нидзиро Токуды, будучи на тот момент (12 июня 2006 года) 111-летним. После смерти 115-летнего Эмилиано Меркадо дель Торо 24 января 2007, он стал старейшим мужчиной в мире, чей возраст был точно проверен. Он был последним достоверно зарегистрированным долгожителем-мужчиной, который родился в 1895 году. [...] Читать далее ►

Сигэтиё Идзуми (яп. 泉 重千代 Идзуми Сигэтиё, 29 июня 1865, магири Омонава, Сайкайдо — 21 февраля 1986, Исен, Кагосима) — долгое время считался самым старым мужчиной в мире, прожившим 120 лет и 237 дней. Сведения о его биографии и образе жизни весьма скудные. О нем не написаны книги, нет специальных исследований его биографии. [...] Читать далее ►

Одна из трех священных регалий японской императорской династии — бронзовое зеркало Ята-но-Кагами, символизирующее прародительницу рода — богиню солнца Аматэрасу. Подобные зеркала имели особое значение на протяжении длительного периода японской истории.

Бронзовые зеркала докё получили широкое распространение еще в древней Японии в добуддийскую эпоху. Одна сторона круглого зеркала полировалась, на другую наносился орнамент, а часто и памятная надпись. Их использовали при погребении, зеркало — это модель солнца, с помощью его света покойник находил дорогу в темном и страшном потустороннем мире. [...] Читать далее ►

Количество страниц: 31
Автор / художник: Shiiba Nana
Сюжет: Это Рождество Яюка не хочет коротать в одиночестве. Она заказывает себе Санта Клауса по номеру из рекламного буклета, что подбирает на улице. Однако, в сочельник к ней приходит вовсе не добрый старичок с бородой, красным носом и мешком подарков за спиной... [...] Читать далее ►

Количество страниц: 8
Автор / художник: Kayoru, Liew Yee Teng
Сюжет: Парни после свадьбы. Какие они? Милые, внимательные, любезные или черствые и эгоистичные? И на что вообще похожи отношения после свадьбы? [...] Читать далее ►

Основанное на реальных событиях японское народное предание, повествующее о мести сорока семи бывших самураев за смерть своего господина.

Маття (матча или мачча) - японский порошковый зелёный чай. Как говорится, хороший напиток Мочей не назовут. Но бывают названия и похлеще. Например, напиток Калпис (Calpis (яп. カルピス карупису) - безалкогольный негазированный напиток, торговая марка токийской компании Calpis Co., Ltd. (яп. カルピス株式会社 карупису кабусики-гайся). Это, конечно, скабрезные шуточки, основанные на "трудностях перевода и транскрибации". На деле же Маття даже больше, чем экзотический и необычный чай. Это неотъемлемая часть Чайной церемонии - ритуального действа, одного из символов японской культуры. [...] Читать далее ►

Конфуцианство базируется на идеях Конфуция (551—479 гг. до н.э.) - известной исторической личности. Конфуций был китайским мудрецом и учителем, пропагандировавшим свои представления о природе человеческих добродетелей и об идеальных взаимоотношениях между людьми в гармоничном обществе. Хотя ему и не удалось убедить правителей многочисленных мелких китайских княжеств следовать своим воззрениям на практике, после того как Китай был объединен под властью династии Хань (202 г. до н.э.—220 г. н.э.), разработанные и систематизированные взгляды Конфуция легли в основу государственной идеологии и общественных отношений в стране. [...] Читать далее ►

Святые были и есть всегда. Святые — это не легенда. Можно сказать, святые — среди нас. Они показывают нам, куда идти, освещая и освящая дорогу своей святостью. Жизненный путь Святителя Николая (в миру — Касаткина) пролегает по времени совсем близко к нашим дням. Актуальность опыта его подвижнической жизни и его миссионерского труда очевидна и сегодня.

В разных уголках Японии, от Хоккайдо на севере до Кюсю на юге, можно увидеть плоды, выросшие из посеянного им в Японской земле семени Православия. Православные храмы Японии — это символ торжества Православия в далекой восточной стране, это островки русской культуры, через которые перекинуты мостики, духовно объединяющие два соседних народа, японцев и русских, две соседние страны, Японию и Россию. [...] Читать далее ►

Своим появлением в Японии православие обязано русскому миссионеру святителю Николаю (Касаткину) Японскому. Прибыв в 1861 году в страну восходящего солнца в качестве настоятеля консульской церкви, он с нуля самостоятельно выучил язык и практически в одиночку создал Японскую православную церковь.
Сегодня служба в православных храмах Японии ведется в основном на японском языке, а помолиться приходят не только православные, но и представители других конфессий. [...] Читать далее ►

Протоиерей Иоанн Нагая, Клирик подворья Русской православной церкви в Токио, Япония. Закончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию и Богословский факультет Афинского Университета. Преподает русский язык в Токийском Университете.

— Расскажите, как Вы пришли в Церковь?

— Я родился в православной семье. То есть уже мой дедушка был православным, он крестился в эпоху Мейдзи, при святителе Николае Японском. Отец – православный с рождения, и я тоже, естественно. Так что мой сын – православный уже в четвертом поколении. [...] Читать далее ►

Епископ Сендайский СЕРАФИМ об истории и особенностях японского Православия

– Владыка, в России, к сожалению, очень мало знают о Православной Церкви в Японии, о ее особенностях и истории. Расскажите, пожалуйста, с чего все началось?

– Христианство пришло в Японию в XVI веке. Это были католические миссии. Они довольно широко распространились по стране. Однако после этого Япония на триста лет оказалась закрыта для иностранцев, практически никакого влияния извне не было. И только в шестидесятые годы XIX века вновь начались дипломатические визиты, произошло так называемое "открытие страны". Возобновилось проникновение западной культуры, и в стране снова появились христианские проповедники – из Америки, Голландии, России... Именно тогда в Японию приехал молодой священник, будущий святитель Японии Николай. С его появления и начинается история японского Православия. В то время японцы не видели никакой разницы между христианскими конфессиями: что Протестантизм, что Католичество, что Православие – для них все было едино. Сферы их влияния делились только по одному признаку – географическому: каждая из них осваивала ту территорию, где изначально осели проповедники. Так, Православие распространилось в северных землях, а большинство протестантских священников обосновались в Восточной Японии. Как говорится, так уж исторически сложилось... [...] Читать далее ►

Древнее мастерство изготовления бронзовых зеркал зародилось еще в 2900-2000 д.н.э. в Китае, Египте и Индской (Хараппской) цивилизации. Бронза, сплав меди, олова и свинца, обладает высокой отражаемостью и может быть золотого или серебряного цвета. Такие зеркала стали популярны и начали производиться в огромных количествах во время правления династии Хань (206 д.н.э - 24 н.э.) в Китае. Традиционно круглой формы, позднее стали представляться в разных формах, от продолговатой до восьмиугольной. [...] Читать далее ►

Докё (яп. 銅鏡 До:кё:, «бронзовое зеркало») — разновидность бронзового зеркала в древней Японии периодов Яёй и Кофун.

Древнейшие бронзовые зеркала появились во 2-м тысячелетии до н. э. в цивилизациях древнего востока. В Восточной Азии появление таких зеркал связывается с китайской неолитической культурой Цицзя. Бронзовые зеркала изготавливались в Китае в ограниченных количествах до середины 1 тысячелетия до н. э. Считается, что они использовались как сакральные обереги. В конце 1 тысячелетия до н. э. зеркала из магических атрибутов превратились в бытовые предметы, что привело к их массовому производству. [...] Читать далее ►

Мастера в Киото по-прежнему изготовляют роскошные бронзовые зеркала по тем же технологиям, что и в средневековые времена. Изготовленные высокопрофессиональными художниками они стоят не менее 10 000 долларов за зеркало. Надо признать, что древние зеркала почти также отражательны, как и их современные копии. Зеркала в Японии всегда имели прочные связи с синтоизмом. [...] Читать далее ►

В январе в Японии проходит Кагами-Бираки – древний национальный ритуальный праздник с демонстрацией военных искусств. В Японии Кагами-бираки является традиционной церемонией для обозначения официального начала деятельности доджо и для многих других официальных мероприятий. Кагами-бираки означает церемонию «открытия зеркала», когда празднуется наступление Нового Года, с молитвами и надеждами на мир, счастье и процветание, обмен духом доброй воли и сотрудничество, таким образом, дается сигнал к началу занятий в доджо и проводится в этот день первая сессия. [...] Читать далее ►

Япония: посланники сёгуната
Если бы Россия прокладывала торговый путь в Японию через Сахалин, мы бы начали рассказ об освоении западного побережья острова с традиционных «отписок» и «скасок» русских землепроходцев. Но истории было угодно отправить поток русских колонизаторов сначала на Камчатку, а оттуда на Курильские острова. И только в XVIII в., «перешагивая» с острова на остров, Россия вплотную подошла к Хоккайдо [Остров Хоккайдо в то время носил два имени: Эдзо 蝦夷 и Мацумаэ 松前. «Эдзо» – японское название населявших остров айнов, а Мацумаэ - фамилия самурайского клана, владевшего «землями Эдзо» с конца XVI в. На русских картах и в документах той эпохи можно встретить искажённые названия острова: «Йессо», «Иезо», «Матмай», «Матушма» и т.п. Своё современное название Хоккайдо получил в 1859 г.]. [...] Читать далее ►