Недавно в гостях новый знакомый - который готовился в скором времени стать отцом - рассказывал, что им с женой очень трудно выбрать имя будущему сыну. Кроме обычных в таких случаях споров между мужем и женой, а также их родителями (па-ра-пара-па!) с обеих сторон, возникло еще одно препятствие: у будущего папаши не слишком обычная фамилия, подобрать к ней имя, "чтоб звучало", не так уж просто. Гости потребовали огласить фамилию. Будущий папаша смущенно признался, что его фамилия Дралло. Хор гостей практически в унисон взревел: "Отто! Отто называй!"

В общем, понятно, что друзья у меня в основном тоже специфические.

Кстати, была у меня студентка по фамилии Посланник. Находя ее в журнале я всегда думала, что ей надо будет родить девочек-близняшек и назвать их Ада и Рая. Ну, стильно ведь! Посланник Ада...

Сбросить бы мне лет эдак 300-400 )))

Поддалась я общему безумию, запечатлела себя на фоне елочки.
Чего делать мне категорически не следует, поскольку фотоаппарата у меня нет, а есть валянок утюг кирпич выкидыш китайского смартфоностроительства. Однако, извините, оскоромилась.

И еще немного о литературе, бессмертных произведениях и мертвых душах.

Пушкину как-то рассказали историю о том, что в Российской империи существует город, в котором никто не умирает. Этот город – Бендеры. Дело в том, что начале XIX века в Бессарабию бежало достаточно много крестьян из центральных губерний Российской империи. Полиция обязана была выявлять беглецов, но часто безуспешно — они принимали имена умерших. В результате в Бендерах в течение нескольких лет не было зарегистрировано ни одной смерти. Началось официальное расследование, выявившее, что имена умерших отдавались беглым крестьянам, не имевшим документов.

Потом эту историю Пушкин рассказал одному писателю.
Этим писателем был Николай Гоголь.

"Мертвые души" Гоголя нравились мне с младых ногтей - и  не только прекрасной портретной галереей персонажей. Сама идея "бизнес-проекта" Чичикова - это уже целая поэма. Вот тут моя экономическая душа встрепенулась, почувствовав неотразимость и оригинальность замысла. Чичиков, стервец эдакий, в наши времена бюджетом страны ворочал бы, как хотел, вне всякого сомнения.

С ума сойти. Полчетвертого утроночи.
- О Боже, какой мужчина!

Две вполне бухие женщины у меня под окном присели на стратегическую лавочку и думают, что все вокруг должны быть очень рады их личному счастью.

А вот я сейчас к вам выйду, - бурчу в подушку. – и докажу, что с отбитыми почками рожать даже не от «боже-какого» мужчины проблематично. Хотя кое-кто и с отбитыми мозгами рожает - и ничего, не кается.

Правда, посмотрев в окно, обнаруживаю, что женщины достаточно крепко сбитые. Кандидаты в мастера спорта по забегу на длинные дистанции по наклонной плоскости. Да и вообще, явно тяжеловесы по жизни – не в смысле фигуры, а в смысле того, что тащат свои сумки, жизненные тяготы и партнеров по семейной гребле с упорством ломовой лошади.

- Я хочу от него дочку, - вопит женщина и толкает что-то на лавке.

Ой! Я думала, это у них дорожная сумка. А это они субтильного мужчину на лавку пристроили. Разносчики ручной клади.
Интересно, они от него уже получили искомое, или еще только мечтают. Ибо, судя по виду, мужчине вполне пофигу, что от него хотят. Он свернулся калачиком и только бухим взглядом светит. Явно видно, что главная задача у него сейчас - не обоссаться. С остальным он уже кое-как смирился.

Мужчина достаточно потрепан алкорекордами и заплывами по жизненным пиздецам, чтобы понимать – хуже бабы зверя нет. Поэтому на дисквалификацию ему плевать. Он отрывается от лавочки, сбрасывая штанги дамских ручек, и пытается добраться до кустиков.

Но не успевает. Его прелестные спутницы своими звонкими голосами разбудили нашу соседку Нину, известную на улице под прозвищем Крокодил. Нина мастер спорта международного сверхкласа. У нее одна рука, как у Кличков все четыре. Ее (покойный ныне) муж тоже было бухать пробовал, но она быстро объяснила ему, что употребление алкодопинга тянет за собой тяжелые телесные санкции, а повторный случай автоматически переводит мужа в разряд паралимпийцев.

Так что Нина появилась, как бетмен, из ниоткуда, заламала мужчину, наламала демографические ожидания его спутниц и отправила всех на спринтерскую дистанцию. После чего зевнула и спокойно ушла досыпать.
Теперь я знаю, что такое олимпийское спокойствие

"Присмотри за ребенком, а я сейчас разберусь"

- Ах, ну что за расспросы глупые, - говорила моя бабушка, после того, как огорошила родню известием, что собирается в четвертый раз замуж за мужчину "несколько младше" (причем, несколько младше не только самой бабушки, но и некоторых ее детей). Ну что значит "красивый или нет"? Что за вопрос такой дурацкий? Разве это в мужчине главное? Главное - чтобы был красивый. Без вопросов.

Феноменальная была женщина. Куча дочерей и внучек - никто даже близко, даже рядом не стоял, никакого сравнения. Разве что в плане "общей нестандартности", присущей нашей семье, но тут не только она постаралась.

В продолжение поста о плясках: три типа девушек на дискотеке

А я между прочим, пользуясь отсутствием контроля, хожу в своем физкультурном кружке плясать зумбу.

Нет, я, конечно, необыкновенно талантливая танцовщица и безо всякого дополнительного обучения. Это знают все очевидцы моих зажигательных танцев - те, что уцелели и остались в здравом уме.
Но прежде я танцы терпеть не могла. Все почему? Потому что детская травма.

В детском саду (во времена кровавого советского режима) меня угрозами и наказаниями заставляли участвовать в массовом безумии, которое придумал в опиумных грёзах сам нарком Луначарский лично. Безумие это носило гордое название «Танец цветов». Дети разной степени описаности (из-за отсутствия подгузников и творческого волнения, знакомого любому танцору Оперы) размахивая бумажными цветами, которые помнили еще торжественный визит во Львов императора Франца-Иосифа, бегали по кругу и символизировали беззаботность и большие надежды. В подходящий момент в круг запускали меня с двумя огромными пыльными розами.

Суть моего сольного номера сводилась к тому, что я медленным шагом уставшего Великого инквизитора шла, размахивая кровавыми цветами, как предвестник мрака и погибели грешников. Вокруг бурлила вакханалия моих коллег по танцевальному искусству, а я неспешно продвигалась сквозь нее, шаги мои были печальны, а взгляд безжалостен. Мамы прижимались к папам, а папы втягивали животы, когда я приближалась к зрителям, словно приглашая всех в долину последнего боя.

Зал молчал еще полчаса после того, как я оставляла сцену.

Не все то традиция, что пытаются интенсивно навязывать :)

Осознание себя человеком, как самостоятельной личности произошло с появлением качественных зеркал. Старинные полированные зеркала из меди или бронзы отражали всего около 20% света и давали некий расплывчатый силуэт. Серебряные зеркала были чуть лучше, но цена их была довольно велика.

Появление венецианских зеркал способствовало и резкому прогрессу в портретной живописи. Заказчик впервые смог сравнить оригинал с копией. Зеркала создали и жанр автопортрета. Но самое главное – изменилось отношение человека к себе. До этого люди воспринимали себя прежде всего, как принадлежащими к некой группе или общине. Именно поэтому изгнание человека из общества было настолько серьезно: при изгнании человек сразу терял все – идентификацию, защиту и покровительство (гильдии, властей и Бога), возможность заработка... А изобретение зеркал впервые позволило взглянуть на себя со стороны как на Личность. Непохожую на других. Это изменило и отношение к Богу – появилось понятие личной связи человека с Богом. Произошла и революция в архитектуре. Вместо общего помещения для всей семьи впервые начали появляться отдельные комнаты для каждого человека в доме.

Отсюда