Само собой, любой римейк обречен на сравнение с оригиналом. Тем более с оригиналом громким. Думаю, Аамир отдавал себе в этом отчет, когда ввязывался в адаптацию Форреста Гампа в индийских реалиях. И в панамку ему уже знатно насовали после премьеры.

  Одно пока в моём маленьком мире неизменно. На следующий день после дня рождения МК приходит день рождения Амитабха Баччана. И внезапно очередной юбилей.  

  1975. Deewaar / Стена. Виджай Верма -  роль, сделавшая из просто звезды - суперзвезду, каковой Биг Би и остается по сей день.

   По уже сложившейся личной традиции "празднования" попробую вечером осилить забойную масалу 70-80-х, не виденную мною ранее. С капсами и подробным описанием, как в старые добрые времена. 

   Не переключайте ваши каналы!

  В периоды крайне острой загруженности, когда даже в единственный выходной (если он случается, конечно) в голове скакуны на рабочую тему, когда пытаешься отвлечься, но смотришь кино и через час не вспомнить, что было в начале, в этом случае всегда на выручку приходит классика. Любая. Но лучше Островский или Диккенс. Или вообще кто другой.

  Так случилось и неделю назад. И я по этому поводу даже начала скидывать наброски для будущего сообщения. О двух моих любимейших великих "бородах" мировой литературы старожилам бложика напоминать не надо - Толстой и Тагор. Всегда! 

  В этот раз лечебной пилюлей был Тагор. Собственно, с этого я и начинала запись в черновике, которая так и осталась нерожденной в бурном потоке текущих событий.

 Осторожно! Для кого Брахмапутра Махабхарата - всего лишь набор букв, проходите мимо. Дабы потом не задавать вопросов - а кто все эти люди?!

   Ой - вэй! Пришлось снова пасть на днище кинозрительской эстетики. Я снова посмотрела убогую тряпочную пиратку (спасибо, спасибо братьям-тамилам). А что делать, коль фильма "Muniratna Kurukshetra" трепетно ожидаема ажно два года, после неоднократных переносов на родине таки вышла на экраны 9 августа, а до наших и не доберется вовсе. Ибо! Кому у нас тут сдалась Махабхарата, да еще и производства не самой сильной индустрией южно-индийского кино на языке каннада. В моем личном рейтинге фильмы на языке каннада где-то на четвертом месте после малаялам, телугу и тамильского, это еще не включая стоящие выше хиндоязычный Болливуд, бенгальский кинематограф и на языке маратхи.Так что опасения и сомнения по поводу этой продукции карнатакских киношников у меня были весьма серьезные. Но тем приятнее осознавать, что фильм вышел хоть и хуже, чем мог бы быть, но гораздо лучше, чем можно было ожидать.

  Когда-то давно создавала аккаунт на ютубе с вполне определенной целью - добавлять в свои сообщения небольшие врезки из фильмов, диалоги, музыку, титры или там еще что-то иллюстративное по теме. Но идея довольно быстро накрылась медным тазом из-за политики авторских прав. И ладно бы речь шла о каких-то свежих спираченных новинках, но и нафталин, и классика всё жестко пресекалось предупреждениями. В общем, забросила я это дело, ушла на наши ок и вк, пока еще не применяющих драконовских мер за каждый чих. Что-то на канале удалили, что-то осталось, не обращала внимания, аккаунтом пользуюсь только в качестве смотрителя-комментатора

 А тут прям с мая начали лететь один за одним уведомления о подписках на мой канал. И имена-то все такие специфические - Виджай Кумар, Атул Шарма, Шьямлал Нигваль и т.д. Решила, что хрень какая-то спамерская, тем более, индийские спамеры- имя практически нарицательное. А вал подписок все растет и растет. Ютуб радостно сообщает, что уже перевалило за 500, потом за 1000. Полезла посмотреть чо к чему в личный кабинет, чо им всем от меня надо. А оказуется вот какая тема! Некоторые ролики, на которые есть заявка от правообладателя, не удаляют, а монетизируют в пользу этого правообладателя. То есть меня не наказывают, а сами используют мою публикацию в рекламных целях. Вот и хреначит нафталинная песня "Эктара Говорит" мне подписоту. Сейчас уже за полторашку! 

  И хоть до официальной даты юбилея чуть больше трех недель, подарки тонким ручейком начинают стекаться к счастливому обладателю оных. Сегодня притёк подарок совершенно бесценный. Не в том смысле, что на него нет цены, цена есть и, к слову, вполне себе ощутимая в разделе антикварных книг. А вот как оценить участие дарителя, нетривиальность его подхода, внимание к деталям и интересам? Никак! Нет этому меры!

 Вы оцените красоту игры! (с) 

  И хоть нечеловеческой силой воли мне удалось отскочить в сторону корее-китайско-вьетнамского кино, не отпускает, ох, не отпускает индийская чудо-трава)). Но уже без прежнего энтузиазма до песка в глазах при мониторинге новостей и новинок. Остались "долги" в виде уже запеленгованных ранее проектов (а сколько долгов в черновиках из уже просмотренных фильмов в состоянии полусбора). В общем, долгожданный эпик Головорезы Хиндостана выходит на финишную прямую и уже объявлена премьера на Дивали 8 ноября. 

  Кроме того, что в фильме заняты мега-звезды Амитабх Баччан и Аамир Кхан, само название интриговало и возбуждало множество предположений о сюжетной линии. Туги, тхуги, таги, тхаги - суть есть одно и тоже, разные варианты произношения английской кальки с хинди. Впервые с темой разбойников–душителей познакомилась в британском фильме "Душители" с Пирсом Броснаном и Шаши Капуром. Помнится, в то время фильм произвел очень сильное впечатление не столько самоотверженностью британского офицера, сколько ритуальной частью безжалостных убийств. Жадно собирала по крупицам любую информацию в доинтернетный период и в связи с её скудостью эти поклонники богини Кали долгое время носили ореол таинственности среди меня. Потом, конечно, пелена пала, нет никакой загадочности в убийцах-грабителях, даже если они и с определенным жестким "кодексом чести". Правда, не стоит забывать, что большинство свидетельств и записей о тугах составлены британскими офицерами. А мы-то уж в курсе, как они умеют исключительно честно преподносить информацию.

  Скажу честно, новый фильм очень ждала, теша себя мечтами на солидный эпик, пусть и ревизионистского характера, но с глубокой проработкой и переосмыслением материала. И?!

  Если бы еще год назад спросить, какой из созданных на экране образов Александра Македонского вызывает у меня наибольшее удовольствие, то ответ был бы скор и однозначен - Александр Притхвираджа Капура. Или, если быть точнее, на персидский манер - Сикандар. В этом году на вершине хит-парада Александров появился еще один участник - Рохит Пурохит. И оба-два индийцы, бо как в европейской "александриане" выбор невелик  - Ричард Бёртон и Колин Фаррелл, и в харизме им не сравниться с Капуром - старшим, родоначальником известной кинематографической династии.

   Оставим без обсуждения историчность фильмов, ибо ни один из них не может считаться таковым, просто разная степень художественности наложена на фон реальных событий.

  "Однажды, в 327 году но н.э, когда греческий флаг развевался над Ираном ...". Именно с этих слов начинается фильм Сохраба Моди. Сохраб Моди - это Санджай Лила Бхансали 40-50-х годов. До "Великого Могола" К.Асефа никто не мог даже приблизиться к качеству и масштабности костюмно-исторических эпиков, выходящих под его режиссурой.

  На центральной площади чествуют Аристотеля, учителя Александра. Однако, сам Александр изволит пропустить собрание, предаваясь веселью с Рухсаной (Роксана). Чуть позже Аристотель устраивает взбучку своему великому ученику, упрекая, что женщины удерживают его от дальнейших великих свершений, ослабляют его как воина. Рухсана затеивает маленькую интригу, и глазам Александра предстает картина, когда и Аристотель не в силах устоять перед чарами красавицы (нет, все пристойно, там песни про любовь и все такое). Аристотель раскаивается, что мол, вот как сильно женское влияние, что даже я, умудренный годами и опытом, поддался, а что уж говорить про бушующую юность. Тут все проявляют взаимопонимание и армия Александра с  песнями отправляется на покорение Индии.

  В инстаграме Рохита Пурохита, исполнителя роли Александра Македонского в сериале Пор, узрела тизер-анонс о предстоящей 4 июня серии, в которой состоится (ну или только начнется) эпохальная битва при Гидаспе (инд. Джелум), где Александр и его полководцы в очередной раз показали себя непревзойденными стратегами, разведя индийцев на обманных маневрах во время ночной переправы.

 Вот уж и впрямь - внезапно! Я уже писала неоднократно, что смотреть инд.сериалы по 20 минут каждодневно у меня терпежу не хватает, бо как воды там льется водопадами, как и в любом уважающем себя телемыле. Как накапливается блок в 30-50 серий, тогда и смотрю, пропуская всякую несюжетообразующую нудятину. Тем более в случае с Пором, линия которого сценаристами выдумана на 146%. C 80-й серии за пару месяцев накопилось аккурат писят с хвостиком эпизодов, надо наверстывать. А это получается, раз битва при Гидаспе уже под носом, то Александр уже ушел с войском из Македонии и успешно повоевал всё, что попадалось на пути. И главный трофей - Персию. Битва при Гавгамелах, к слову, куда как позначительней битвы при Гидаспе, бо как Дарий пал и Персия пала к ногам Александра. Индия в этом плане оказалась менее сговорчивой даже после победы над Пором. Далее следует блаблабла-история о рыцарском отношении Александра в побежденному, но гордому царю Пору. Несбыточная мечта Александра дойти до Ганга, разворот армии, уже замучившейся воевать ради его идеи стать Владычицей Морской Королем Мира. Нимношк побед над удельными индийскими княжествами по возвращении в Персию. И ранний печальный финал великого полководца.

  Кухонными делами вышла заниматься уже в 10 вечера. То да сё, что-то помыть, что-то разделать, что-то подготовить полуфабрикатами. Заодно по телеку поствыборное блабла. Нового ничего нет, но хоть Жирик не брызжет слюной, и то славно. Надеждина уж как-то пережить можно). Дело меж тем не просто заполночь, а начало второго. Перед уходом в комнату надо заглянуть к Лиде, предупредить, что бульон на плите на медленном огне специально томится и я за ним слежу. Открываю дверь, а там! Я угадаю эту мелодию с одной ... да какой там с одной! вообще без нот угадаю!!!

 Нет никакой причины, чтобы отказать себе в стотыщпятьсотпятом просмотре Sholay. Пусть даже он и закончится в половине четвертого. Тунеядцы часов не наблюдают).

Сейчас будет самый пронзительный момент фильма под ужасающий скрип качелей ...

  Шридеви. Безоговорочная звезда 80-90-х. С огромным успехом отметившая полгода назад кинематографический юбилей - 300 фильмов - ролью безжалостной мсительницы за поруганную честь падчерицы в Mom [2017]. 

  Как так-то? Всё?

  RIP.

http://www.bbc.com/news/world-asia-india-43186118

  Этот фильм можно смело использовать в качестве наглядного пособия как нельзя снимать, когда берешься за серьезную тематику. Особенно, если речь идет об убийствах чести. Толчком к созданию фильма послужил громкий случай убийства Маноджа и Бабли (сюжетная линия фильм критически и кассово успешного фильма "NH 10" так же частично основана на этом случае), хотя, будем честны, этот случай не единственный, и происходит такое не только в Харьяне. Но именно это дело получило широкую огласку, т.к. впервые в практике индийского суда обвиняемые по делу убийства чести понесли наказание. Это решение вызвало волну протестов со стороны кхапа панчаятов (особая форма самоуправления сельскими общинами).

  Вот чем прекрасны шоу Экты Капур, что их можно забросить в абсолютно любом месте и времени, а вернувшись серий этак через 50, обнаружить, что ничего существенного не потерял в ходе сюжета, без чего невозможно продолжить просмотр. На этот раз у меня рекорд – экономия порядка 160 эпизодов. ЧиН стал уже порядком утомлять в начале 40-х серий, в которых Чандрагупта продолжал формировать "привычку жениться". Где–то в 120-х эпизодах я предпринимала попытку вернуться к сериалу, но наткнулась на те же лица, которые по сути уже давно должны были исчезнуть из истории, дабы дать ей дальнейшее развитие. Ладно, антагонист Малайкету не может быть так быстро выпилен, бо как у Четана Хансраджа отличная отрицательная харизма и зритель его любит. Но выяснять, что делает на второй сотне серий в кадре махарадж Падмананд (Арпит Ранка) пропало всякое желание. Одно ясно точно – сериал пробуксовывает и топчется на месте. Новизны и оригинальности от гаремных интриг тоже ждать не приходится; они плавно плавно перекочевали всем набором фальшивых принцесс, отравлений, подстав, оговоров и наветов из предыдущего шоу "Джодха и Акбар", даже схемы одни и те же, только в разном порядке. И снова ладно. Интерсно же посмотреть, как там Раджат Токас с новым гаремом разбирается)). Да–да, именно с гаремом, бо как волею продюсеров и пером сценаристов, великий основатель династии Маурьев – Чандрагупта – не сильно–то озадачивается делами внешне и внутриполитическими. Все его помыслы только о любимой Нандини, в гибель которой он вот уже десять лет отказывается верить. Но по порядку

  Нет, совершенно не получается у меня смотреть равнозначные проекты, избегая их сравнения. Сколько бы я себя не уговаривала, что не стоит сравнивать новую версию Махабхараты - 2013 (не путать с вышедшим в том же году анимационным фильмом) с признанной (весьма справедливо) классической Махабхаратой - 1988 Б.Р. Чопры, все равно спотыкаюсь практически на каждом эпизоде. Отлично понимаю, что для привлечения молодежной аудитории, которая в большинстве своем не смотрела и будет смотреть технически устаревший сериал, требуются определенные изменения в подаче материала, но какая же она бесячая до ужаса, эта новая версия.

  Не скажу, что я пересмотрела все экранизируемые версии Махабхараты, этого просто чисто технически невозможно сделать. Но из моего значительного багажа это первая и единственная версия, в которой озвучивается предыстория Шакуни. Кто такой Шакуни? Злодейский злодей Махабхараты, подстрекатель и провокатор, зачинщик кучи заговоров против Пандавов, который только внешне прикидывался заступником прав Кауравов на престол (сначала Дхритараштры, а затем и Дурьодханы), но на самом деле лелеял только одну мечту - уничтожить царство Куру. В большинстве экранизаций Шакуни появляется в Куру в качестве сопровождающего брата будущей царицы Гандхари, якобы оскорбленный сватовством сестры не за царя Панду, а за его старшего слепого брата Дхритараштру. На самом деле эпос рассказывает более сложную и трагическую историю.