Удивительные вещи порой случаются. И если я сейчас выложу логическую цепочку по которой меня снова окунуло в Самарканд, то она места займет на полстранички,  дочитав которую, вы пренепременно покрутите пальцем у виска). В общем, блуждая по паутинным перекресткам, я попала в жж-шку Рустама Хусанова. Такое ощущение,  что встретилась со старым другом, читать его – бальзам для души: умный,  тонкий, интеллигентный, ироничный,  всем сердцем преданный своему Городу. С Рустамом мы познакомились заочно в 2006 году. Он нам помог с организацией поездки, когда следуя внезапному порыву собрались с Магистром в Самарканд. В то время в рунете практически не было никакой информации об Узбекистане да и туризм, как таковой, находился в зачаточном состоянии.  Начитавшись Стоговской "mASIAfucker", твердо уяснила для себя на тот момент,  что "Самарканд, пиздец, большой город" © )). А по сетевым слухам "там страшно и русским делать нечего" (после поездки долго еще смеялась,  встречая подобные заявления – сомнения желающих,  но опасающихся). Ну разве это может остановить нас,  если мы точно знаем, что той же пылью были покрыты ноги Искандера и Тамерлана. И эта...мел,  мел, тогда все с ума сходили от этого мела))... Правда,  с самим Рустамом нам встретится так и не удалось из-за внезапно изменившихся планов. Но он нас уверил,  что все будет нормально и мы не пожалеем о замене гида. Удивительно,  но этому человеку хотелось верить сразу. Он оказался прав: общение с красавицей Райхон (на минуточку! кроме родного языка, идеальный русский, французский, английский) оставило лишь только теплые воспоминания. Не без курьезов,  конечно. Где мы не появлялись в городе,  мужчины заговорщически подмигивали Магистру и приговаривали, что мол де жену ( меня то есть) из наших взял, да)). А Райхон,  когда за обедом отвлеклись от всяких исторических обсуждений, призналась,  что сразу приняла меня за таджичку и если бы не перешли на обсуждение,  кто откуда и что,  так и пребывала бы в полной своей уверенности))... Далее следует мой любимый,  но набивший оскомину всем,  рассказ про тогда еще премьера Медведева, который своим визитом,  чуть не сломал нам культурную программу...Как Райхон представляла нас от Иван Иваныча родственниками членов правительства, чтоб открылись самые закрытые двери... Сумашедший город,  сумашедший по своей красоте. Способный свести с ума одним только сочетанием цвета лазоревых куполов на синем небе. Воспоминания так свежи,  что кажется могу рассказать все поминутно,  будто только вчера вернулись.

 "Рим Востока" – таким он был когда-то для современников и надеюсь еще будет. Иншалла! И перефразировав старину Хэма, скажу: Самарканд – это город,  который не отпустит тебя никогда...

А в камменты обязательно придет Кот Орлов и споет про Чимганские горы). Я уверена))

    В мировой истории Тамерлан оставил о себе память, соперничащую с памятью о Чингисхане. Тамерлан - не просто имя, это уже целый миф, дошедший до нашего времени.  И слава о жестокости Железного Хромца, тоже перешагнула память веков. Строя в своей столице роскошные здания и закладывая основы тимуридского ренессанса,  он разрушал и стирал с лица земли древнейшие города. Одним из наиболее ярких проявлений тимурского варварства,  основной целью которого было воздействие на умы, является возведение из отрубленных человеческих голов того, что принято называть курганами,  башнями, минаретами, пирамидами.

   После взятия Багдада Тамерлан сложил из костей и черепов 120 пирамид. Множество подобных пирамид и башен он построил в Индии после падения Дели.  На месте разрушенного Ургенча (Хорезм) Тимур приказал посеять ячмень. В городе Себзеваре 2  тысячи связанных пленников сложили штабелями в виде башен,  перекладывая их кирпичами и глиной. Одна из самых устрашающих пирамид, построенная Тамерланом после падения Исфахана, насчитывала семьдесят тысяч черепов. Она должна была навсегда устрашить всех непокорных. Под троном Тамерлана находилась "малая пирамида", сложенная из черепов поверженных владык.

  Именно  пирамиды Тамерлана и послужили основным мотивом для написания картины "Апофоез войны" Василием Верещагиным (стоит заметить, что для меня картины Верещагина - это то, ради чего можно возвращаться раз за разом в Третьяковку). Первоначально художник намеревался назвать картину "Триумф Тамерлана", однако предпочел придать ей более масштабное значение, написав на раме: "Апофеоз войны" и добавив: "Посвящается всем великим завоевателям, прошедшим, настоящим и будущим". А и было почему... Сам Верещагин встречал во время своей туркестанской экспедиции (1867-68 гг.) подобные пирамиды,  но других "строителей", его современников - среднеазиатских ханов.

    Вот как описывал одного из них  Чокан Валиханов в своей книге: "Как человек, постоянно куривший гашиш, Валихан-тюря дошел до какого-то сумасбродства и неистово предавался своим страстям. Он был одержим жаждой крови и не мог пропустить дня, чтобы собственноручно не изрубить нескольких человек. На берегу реки Кызыл ходжа воздвиг пирамиду из человеческих голов и тщательно заботился о возвышении этого, достойного ему монумента... Многие значительные лица сделались жертвой его лютости и, между прочим, один европеец, путешественник. Это был Адольф Шлагинтвейт, один из трех знаменитых исследователей Индии"... На том,  что Шлагинтвейт был британским  шпионом по-совместительству,  Валиханов не заострял внимания. Впрочем,  таким же шпионом,  ах нет,  разведчиком, был и сам Валиханов, только с российской стороны. Но это уже совсем другая история...

...И в них мерещатся зубцы
Старинных башен. Из тумана
Горят цветные изразцы
Дворцов и храмов Тамерлана.

Самарканд известен всему миру и как город, открывший секрет вечной краски, которая не смывается под воздействием капризов суровой зимы, дождливой весны, осени и жаркого лета. Эти краски на керамике не стареют вот уже более 500 – 600 лет.

+6

      Последний бухарский эмир Сеид Мир Алимхан был большим другом Николая II, торговал каракулем, носил титул "высочество" и был награжден практически всеми русскими орденами вплоть до ордена Святого Андрея Первозванного. Известен он также активным спонсорским участием в строительстве Соборной Мечети в Санкт-Петербурге.
      Когда пришла революция Сеиду Алимхану было 37 лет. В июле 1920 г. войска туркестанского фронта РККА под командованием Михаила Васильевича Фрунзе осадили Бухару. Последние защитники города затворились в крепости Арк и обороняли ее так отчаянно, что Фрунзе даже пришлось выписать из Ташкента два "ераплана", чтобы бомбардировать Арк с воздуха. Ерапланов в Бухаре никогда не видали и цитадель пала. Сеид Алимхан бежал сначала в Таджикистан, а затем в Кабул.  Незадолго до своего бегства из Бухары он заблаговременно вывез казну и спрятал где-то в пещерах Гиссарского хребта. При этом по одной из версий, Сеид Алимхан избавился от лишних свидетелей по классическому сценарию: погонщики, которые знали о ценном грузе, были уничтожены доверенным лицом эмира дервишем Давроном и его подручными. Затем последних лишил жизни личный телохранитель эмира Карапуш с гвардейцами, а вскоре сам Карапуш, доложивший эмиру об успешном завершении операции и посвятивший светлейшего в тайны захоронения клада, той же ночью в опочивальне дворца был удавлен личным палачом эмира. Исчезли и гвардейцы - их также умертвили.

*    *    *

  22 декабря 1920 года, т.е. почти через четыре месяца, после того как был свергнут эмир, члены Государственной комиссии по учету ценностей Бухарской Народной Советской Республики (БНСР)  доставили на поезде в Ташкент и сдали на хранение в Народный комиссариат финансов Туркестанской АССР ценности, принадлежавшие бухарскому эмиру.

Опись ценностей

    Дальнейшую судьбу казны бухарского эмира, доставленную в Ташкент, проследить не удалось. Однако нетрудно догадаться, что вскоре драгоценности были отправлены в Москву. Гражданская война в России еще продолжалась, и чтобы снабжать всем необходимым Красную Армию, сокровища бухарского эмира пришлись очень даже кстати.

источник

Дмитрий Медведев сегодня прилетел в Узбекистан: российский президент начал государственный визит не в Ташкенте, а в древней столице страны - Самарканде...                                                                                                                            Из новостей

Событие так себе, средней степени интересности и значимости. Но чем не повод вспомнить еще раз об этом прекрасном городе - "Риме Востока", одном из самых любимых моих мест на земле...

Легенды Самарканда>>>

Гур-и-Эмир - могила повелителя>>>

О, Самарканд! Твой долгий век
Величием Тимура создан!
Твои святые медресе –
Приют искусств и просвещенья,
Они стоят во всей красе
Столетья превратив в мгновенья.

+10

  Казалось бы, с чего это вдруг меня заинтересовал сей,  мягко сказать, спецефический вопрос, да еще за час-полтора до отъезда)).  Не секрет, что я люблю периодически просматривать статистику ключевых фраз, по которым народ ко мне забегает. Решила и сейчас посмотреть)). И что я вижу  - Музей бровей Тамрелана (да-да, именно так и написано). Не знаю кого как, но меня сей запрос привел в чуйство неописюемого восторга,  перешедшее в глубокое чуйство х-таза. Не,  ну понятно, что совсем недавно я исследовала личину самого Тамерлана, но вот чтоб препарировать его части лица отдельно... Есесна, для людей давно знакомых со мною,  вовсе не секрет мои дальнейшие действия. Здравствуй, Гугляндекс... Эти два товарища подумали и выдали всего лишь одну ссылку, содержащую эту комбинацию слов в данной последовательности.

• А в Ташкенте есть музей бровей Тамерлана и самый старый и большой Коран…

Вот я "возрадовалась до самой плеши", что сейчас всю выясню. Не тут-то было. Вступила в краткосрочные отношения с автором опуса об отдыхе в Узбекистане, но осталась в той же отправной точке. Информация по принципу "за что купил, за то и продаю" -  сам не видел,  гид сказал.

Попытка привлечь к решению вопроса все знания и логику тоже ни к чему не привели). Какие нафик брови в Ташкенте? Существуют весьма четкое описание останков Тамерлана,  сделанные Герасимовым при вскрытии захоронения:

"Скорее всего, тело перед погребением было забальзамировано, но от сырости мумия разрушилась. Останки принадлежали крупному человеку мощного телосложения. На скелете обнаружены патологические изменения в локтевом, коленном суставах и на указательном пальце. На черепе сохранились остатки волос, усов, борода и правая бровь. Волосы были рыжего цвета с проседью. Это соответтсвует свидетельствам современников, согласно которым он был рыжебород, высок ростом, чрезвычайно силен и хром на правую ногу с сухой правой рукой после ранения.'"

  Каим образом эта бровь может оказаться в музее, если Тамерлан был полностью перезахоронен в Гури-Эмир в конце декабря 1942 года. Если в друг допустить  бредовую идею о том, что каким -то образом эта бровина все - таки оказалась в Ташкенте, то почему об этом музее неизвестно никому? Фигня какая-то)))

 Дорогие ташкентцы! Спасайте! Найдите хоть грамм информации,  что за чУдный музей,  а то ведь мне самой, неугомонной, придется ехать в ваш замечательный город))).

Преамбула. Неделю назад с удовольствием перечитала роман И. Стогова "mASIAfucker". Вобщем, роман как роман, ничего в нем особенного нет - безумное путешествие отдельного взятого журналиста,  кроме того, что в очередной раз он всколыхнул мой интерес к Самарканду и Тамерлану,  в частности. Читаешь его и будто сам находишься внутри картинки, до того все сочно написано. А одна цитата так и просилась быть проиллюстрированной,  что я собсна и сделала на досуге...

        *     *     *     *     *

"Сгнивший скелет Тамерлана лежит в мавзолее Гур-Эмир. Вернее, не весь скелет, а то, что осталось от него после эксгумации, проведенной русскими археологами в 1941 году.

Тамерлан так и не дошел до Москвы. Зато дивизии русского самодержца Александра Второго дошли до Тамерлановой столицы Самарканда.

Читать далее

   Затеяла от нефига делать мини-исследование...))

Многочисленные биографы Тимура, ярко описавшие его походы и деяния, оставили очень мало данных о его внешности. Наиболее точным, несомненно, является то, что вышло из-под пера Ибн Арабшаха: "Он был велик и крепок. У него была крупная голова, высокий лоб, кожа его была белой и тонкой...его плечи были широки, ноги длинны, руки сильны. Он был увечен на правые ногу и руку. Он носил длинную бороду. Блеск его взгляда был трудно переносим, его голос был высок и силен". Все другие источники либо неточны, либо противоречивы.

   Самые старые персидские миниатюры, изображающие Тамерлана сделаны в 15-ом веке по велению наследников работавшими для них живописцами, коих окружали люди знавшие и имевшие возможность сравнивать с портретами Тимура, украшавшими его дворцы. На иранских и индийских миниатюрах Тимур наделен типичными чертами индоевропейца. Однако, они дают лишь приблизительное представление о Тамерлане, поскольку не создавались на основе непосредственного наблюдения.

Читать далее

Вспоминая Самарканд...

Тот свод - вершина всех земных чудес, подобье свода вечного небес.
Что куполу небесному дано, все в куполе земном отражено!

Алишер Навои

Читать далее

     Весенний новогодний праздник равноденствия Навруз возник в Хорасане более 3000 лет назад, почти одновременно с возникновением земледелия, распространился по всем сопредельным странам. Корни Навруза уходят в зороастризм. Навруз является древнейшим праздником и его происхождение связано с возникновением земледельческого календаря. Самое интересное, что многие считают этот праздник традиционно мусульманским , что абсолютно неверно.
В переводе с фарси Навруз обозначает новый день. Навруз, который отмечается 21 марта, считается началом нового года.
По древнему обычаю, до наступления Навруза люди должны убирать в домах и вокруг, рассчитаться с долгами.
На праздничный стол складывают круглые лепёшки из пшеницы, ячменя, проса, кукурузы, фасоли, гороха, чечевицы, риса, кунжута и бобов. В Навруз готовят кушанья из семи, преимущественно растительных, продуктов, наиболее известным праздничным блюдом является сумаляк — блюдо из пророщеных ростков пшеницы.
   Казалось бы, что мне Навруз, с какой такой стороны он мне интересен этот чужой праздник .
Для того, чтобы понять это, надо вернуться в далекое школьное прошлое, когда группа учащихся 6-7 классов поехла в далекий Ташкент на весенние каникулы. Цель поездки была не просто экскурсионно-ознакомительная, а еще и связанная с работой мемориальных отрядов "Поиск". Вышли мы из поезда и глаза разбежались от обилия красок. Понятное дело, что мы не из тундры и узбеков до этого не только в кино видели, да и девушки из ансамбля "Бахор" довольно часто мелькали на телеэкранах. Но здесь...совсем другая страна, хотя нет, страна тогда была еще одна...это было сродни культурному шоку, все другое, даже перечислять нет смысла, совершенно другие архитектурные традиции, одежда в национальном стиле, лица мужчин, продубленные ветрами и солнцем, красивые женщины с шикарными волосами, детишки, бегающие стайками, как маленькие черноголовые воробышки, старики-аксакалы, сидящие с полусонными глазами в тени деревьев чайханы. А какие лица были у этих людей, добрые, открытые, приветливые. Точно такие же лица мы встречали и  во время нашей поездки в Самарканд. Многое изменилось, что-то в лучшую сторону, что-то не очень, но вот простые люди на улице остались те же.
А тогда, в 1983 году, мы ходили по улицам Ташкента, широко раскрыв глаза и рты. Правда, наша толпа, в пионЭрской парадной форме и пилотках (успешно обмененных в первой принимающей организации на тюбетейки) вызывала не меньший, а порой даже и больший интерес со стороны местного населения.
Именно в те дни я впервые и услышала это сказочное слово Навруз. Оно действительно звучало, как волшебное заклинание : навруз-навруз-навруз. По своей значимости я бы сравнила Навруз с нашей Масленницей, тоже не имеет никакого отношения к основной религии, но празднуется повсеместно и масштабно . Тут тебе и песни-танцы, и игрища, и непременное козлодрание и естественно, праздничный стол, каждый элемент которого имеет свой духовный и священный смысл.
 
Но главный смысл празднования Навруза - это встреча Нового года в кругу семьи.
Жаль, не удалось вырваться в этом году  в Узбекистан во время Навруза, хотя такие планы имели место быть. Хочется хоть на минутку вернуться в те несколько дней детства, вдохнуть воздуха, пропитанного ароматом праздника, погреться на пока еще ласковом солнышке, увидеть деревья, покрытые цветами, словно снежными шапками и бесконечно долго смотреть на едва дрожащую на ветру веточку урюка....

Легенды Самараканда. Часть I.

Следующий день посвятили повторному, более вдумчивому,осмотру достопримечательностей. По пути зашли в Мавзолей (усыпальницу) Биби-Ханым, построенную по указу Тимура, для любимой жены. Мавзолей закрыт на реставрацию, состояние плачевное.



По хлипким конструкциям спустились в нижний ярус мавзолей, где стоят гробница самой биби-Ханым и её матери.


Сложнопередаваемое ощущение: с одной стороны умиротворенность и спокойствие невероятое, которое всегда у меня бывает на кладбищах, а с другой стороны, вроде как ты вторгаешься в чью-то жизнь, где тебе нет места. Поспешили выйти. Именно эти ощущения и сыграли свою решающую роль в момент колебаний у гробницы Тимура.

Далее наш путь лежал на Афрасиаб.

Читать далее 

А наутро был самолет, дорога домой и холодная Москва.

    Почему Самарканд? Много раз я слышала этот вопрос на сообщение о нашей предстоящей мини-поездке. Как я могу объяснить почему, да потому, что давно хотелось побывать в этом городе, столь древнем и славном своей историей. Отговаривали, пытались стращать нестабильностью обстановки, негативным отношением к русским. Все это фигня на постном масле, в чем меня сразу же уверила инет-знакомая из Ташкента (о, великая сила интернета) и в чем мы убедились сами. Восток, он и есть Восток - яркий, радушный, гостеприимный, хлебосольный.
Поселились мы в частной гостинице в самом сердце старого города, напротив площади Регистан.



Современный ансамбль Регистана сложился в основном в ХVII веке и состоит из трех медресе - Улугбека , Шер-Дор и Тилля-Кори .
Каждое из этих монументальных сооружений имеет свою неповторимую историю.

Читать далее

Легенды Самарканда. Часть II.