Письмо девятое. Ознакомительное. |
Рекламная пауза с читкой сочинений и просмотром кинофильмов заканчивается и мы возвращаемся к своим баранам. Какие-такие бараны спросите вы, при чем они тут? Бараны - козлы, кому как угодно, по-китайски это звучит одинаково - ян (yang). Согласно легенде, в дозапамятные времена когда еще никакого Гуанчжоу и не было, в эти места спустились пятеро Небесных Духов на козлах, каждый из которых держал во рту по пучку из пяти колосьев. Они пообещали, что жители "просторной равнины" (таков буквальный перевод названия Гуанчжоу) никогда не будут испытывать голода. Поэтому в обиходе Гуанчжоу часто называют Янчэн ( кит. - козий город). Про себя я его называю Козловском, Козлогорском, а иногда, когда все уже достанет, Козлоградом (чего-чего, а козлов всех мастей здесь хватает).
В том месте, где по преданию и приземлились пятеро бессмертных, расположен даосский храм Пяти Духов (Усяньгуань, Wuxianguan). Пять стихий (огонь, вода, земля, дерево и металл), пять планет (Венера, Меркурий, Юпитер, Сатурн и Марс), а так же и пять времен года (весна, лето, осень, зима и средний сезон) соответствуют вышеозначенным Пяти Духам. Во дворе храма находится большой камень с выемкой. И снова возвращаемся к легенде: это след копыта одного из козлов. Давно не была в этом храме, фотки выставлю, как только доберусь.
Современная власть тоже отметила легендарных козлов. В парке Юэсю, на склоне горы, в 1959 году была установлена сия 42-метровая скульптурная композиция.
Спустя совсем короткое время этот железобетонный шедевр, достойный руки Церетели, стал символом города, широко тиражируемым где только можно, да и где нельзя тож.
Легенды легендами, обратимся немного и к истории. У меня нет ни малейшего желания переписывать многотомные работы уважаемых историков-китаеведов. Абсолютно прав был Карл Юнг, когда сказал, что "…знания о Китае — это знания об истоках человеческой цивилизации". Так разве мне такое под силу - копать под человеческую цивилизацию. Поэтому расскажу историю Гаунчжоу кратенько, даже постараюсь соблюсти хронологический порядок.
1046-256 до н.э. На территории современного Гуанчжоу проживает некая национальность байюе. Династия Чжоу устанавливает контакты с байюе и жителями государства Чу (существовало c XI до н.э. по 68 г. вокруг притоков средней части реки Янцзы )
214 до н.э. Цинь Шихуаньди завоевывает Южный Китай, который завершается созданием на территории юга трех уездов. Административным центром уезда Наньхай стал Паньюй (тогдашнее официальное имя Козлогорска).
203-111 до н.э. После смерти Первого императора Китая и падения династии Цинь, пока на севере Хань решали свои глобальные задачи по захвату и удержанию трона, на юге военачальник Чжао То основывает царство Наньюэ (кит.- Южное Юэ, кстати Юэ - название, обозначающее и поныне все провинции Гуандун). И то правильно - "До бога высоко, до царя далеко". "Кто тут у вас цари крайний? Нет никого? Тогда я первый буду!". Естественно, что столицей этого царства стал Паньюй.
Около 150 до н.э. Спустя полста лет, как только династия Хань упрочила позиции, вспомнили об отколовшейся территории и призвали её под свое крылышко, вассально-зависимое (почти как история возвращения Тибета в лоно КНР).
Около 140 до н.э. Вот ведь не живется спокойно этим южанам, давай власть промеж собой делить, безобразия всякие учинять междуусобные. Посмотрел-посмотрел на это дело Ханьский император У-Ди, да и отправил спецвойска для усмирения беспорядков. Вобщем, царство Наньюэ прекращает свое существование. Южный Китай коцается на девять уездов и Паньюй теряет одежку столичного града и возвращается к разбитому корыту, то бишь снова становится административным центром уезда Наньхай. Вобщем-то и неплохо, могли и вовсе стереть с лица земли.
В том, что существование царства Наньюэ это не только правда, но действительно так и есть, можно убедиться в Музее "Мавзолей императора Наньюэ"
Возможно покажется удивительным, что здание музея затерто между жилыми домами. Этому есть объяснение. Гробница второго царя государства Наньюэ была случайно обнаружена в 1983 году во время строительства очередного безликого домика.
Снаружи это здание выглядит вполне современно, а внутри хранит память давно ушедших дней.
Пройдя сквозь центральное здание - входные ворота (кстати, в нем сейчас экспонируется удивительная коллекция предметов быта, относящихся к Бронзовому веку) и поднявшись по ступеням наверх, попадаем во внутренную территорию музея под открытым небом. В центре небольшого холма расположена стеклянная пирамида над самим местом раскопок.
Можно спустится в самое чрево императорского захоронения. Вот так оно выглядит сверху. Более 750 огромных камней ушло на сооружение стен мавзолея и комнат, 28 плит составляют крышу (самая большая плита площадью 5,5 кв.м. и весит 3,6 тонны. Большинство камней мавзолея - это лилово-красные кварцевые песчаники, вырезанные из Лотосовой горы, а плиты покрытия и двери из горы Летящего Гуся, что в северном предместье Гуанчжоу.
Внутри, в центральной комнате было обнаружено погребение самого императора, в других комнатах были захоронены его наложницы и слуги. Общее число человеческих погребений - 15. Кроме того, комнаты изобиловали всякими необходимыми в загробном мире вещами, будь то всякая свинско-козлиная живность (на фото можно разглядеть их косточки вперемешку со всякми камешками и землей), большие и маленькие предметы быта (каструлки-маструлки всякие), музыкальные инструменты, оружие, медицинские принадлежности для варки всяких там снадобий и т.д. Общей сложностью более тысячи предметов, котрые сейчас помещены в отдельную экспозицию.
Сама экспозиция имеет 5 залов. В первом зале выставлены печати, в том числе и уникальная царская печать чистого золота, весом почти 150 грамм. Только я собралась запротоколировать сию драгоценность, как прибежала смотрительница и объявила, что съемка в залах Музея запрещена. Обидно, конечно, но ничего не поделаешь - правила есть правила. Я человек законопослушный, поэтому пришлось достать мобильник ))). Самой собой разумеется, что качества от этих фоток ждать не приходится.
Во втором зале экспонируются изделия из нефрита, в том числе и погребальный костюм императора. Он собран из 2291 нефритовой пластинки, которые соединены между собой шелковой нитью (естественно, это плоды кропотливой реставрации).
Древние китайцы, облачая тела правителей в такие костюмы, свято верили, что нефрит предотвращает разложение. Гы, вот все что осталось от того правителя.
В третьем зале находятся образцы древнего оружия, в том числе 10 мечей. Один из них, длиной 1,46 м - самыйй длиный меч, относящийся к периоду династии Западная Хань.
Нагрудные и подспинные (?) нефритовые диски, покрывавшие тело усопшего.
Четвертый раздел экспозиции посвящен домашней утвари, пятый - музыкальным инструментам и кухонной утвари. Жаль всего не нафотаешь из-под полы, столько уникальных вещей тончайщей работы.
Вобщем, ходишь по этому музею и понимаешь, что цари Южного Юэ вовсе не влачили жалкое существование более 2000 лет тому назад. И еще волей-неволей задаешься вопросом, по каким лесам в то время еще бегали-прыгали наши предки...
Рубрики: | Zhongguo//ChinaPost/ Культ-Просвет//Музейное дело/ |
Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |
Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |