Перевлес,  как и расположенные поблизости Столпцы, Коленцы, Истье, Старожилово и Соха - это своего рода зона помещичьего предпринимательства,  промышленного и сельскохозяйственного. Более того,  являясь одной из самых крупных пристаней, Перевлес был воротами в этот очаг русской промышленности 18-19 вв. Сейчас же от былого величия села остались лишь несколько домов да грандиозный храм Рождества Богородицы.

 Удивительное зрелище скажу я вам.  Храм хорошо просматривается с дороги и все время пути к нему ожидаешь увидеть не менее достойные дома местных жителей. И тем разительнее контраст,  не просто запустение разрушающихся домов в окргуе, а практически их полное отсутствие.

    Историей села вас загружать не буду, а вот про историю храма и вовсе сказать нечего). В сети лишь копии одной и той же перепечатки из книги «Рязанские достопамятности»  Вагнера и Чугунова, но они тоже не проливают хоть малейшего света на историю создания, а лишь констатируют архитектурные приемы,  применявшиеся в строительстве храма.  Доподлино только известно,  что храм построен в 1824-39 годах на деньги помещика Барыкова,  которому принадлежало село. О самих Барыковых имеются весьма скудные сведения: род  довольно старый, многие из него служили в 18 веке в московских стряпчих и стольниках, сам же Барыков (хозяин Перевлеса) дослужился до действительного статского советника.

  В мемуарах И.М. Сеченова несколько строк посвящены нашему герою: "...богатый помещик И.И.Барыков,  большой хлебосол, дававший по два раза в неделю роскошныеобеды, гдебывали все важные московские чиновники, заболел и дал обет основать богодельню. По выздоровлении он приобрел участок в Дурновском переулке, выстроил дом для "убежища престарелых женщин", ставший называться барыковской богадельней, оставил средства на её содержание и возобновил там 17 ноября 1855 года Спасский храм".

 Однако,  описываемые события разделяют с постройкой храма в Перевлесе почти 20 лет. Что хотел ознаменовать заказчик  строительством на селе храма достойного столицы? Честолюбие? Особые счеты с Богом?

  Автор проекта храма неизвестен. Всякие предположения о причастности Стасова, который в то же время работал в соседнем Истье, не находят ни малейшего подтверждения.

 Ну а дальше просто картинки.