Любопытно, намедни прочитала целую подборку публикаций, защищающих версию фабрикации НКВД дела Г.Почепцова (считается предателем "Молодой гвардии"). Причем доказательства приводятся небезынтересные. Так вот - время идет, а обстоятельства гибели краснодонских подпольщиков кажутся все запутаней и запутаней. И кто кого когда предал - наверное, точно уже не разберутся никогда...
На "Огне войны" лежит документальная повесть Георгия Арутюнянца "Это было в подполье". Читается на одном дыхании: очень емко и интересно описана деятельность организации, на многие события после прочтения смотришь с другой точки зрения. С текстом можно ознакомиться здесь.

Г.Арутюнянц

В колонках играет - Агата Кристи - Полетаем
Настроение сейчас - Болею...

Позавчера посмотрела-таки "Хроники Нарнии: Принц Каспиан". Не сказать, чтобы я уж очень жаждала узреть сие действо, однако другой массовой киношной альтернативы ныне нет ( плюс, фильмы-саги, они такие: увидел одну часть, другую наверняка тоже посмотришь). О сюжете, игре актеров (гм?), и прочих банальных вещах говорить не буду, ибо лень, да и смысла особого не имеет: все жаждующие и так обо всем осведомлены, ибо вещь раскрученная.
Заинтересовало другое: идейный посыл фильма. Общеизвестно, что нарнийская эпопея К. С. Льюиса определяется как "христианское фэнтези". Правда, когда я читала эти книги в детстве, мне подобное и в голову не приходило, хотя с "Библией" я немного была знакома. Зато в первой экранизации факт уподобления Аслана Христу был для меня очевиден  (да, и не только для меня: уж больно четкой и неприкрытой была аналогия). Во втором фильме эта "божественная" линия получает интересное развитие: вкратце, люди борятся изо всех сил с вражиной, полагаясь лишь на свои силы, но когда понимают, что "дело пахнет керосином" вспоминают про Аслана и призывают его на помощь. Лев приходит, гривой трясет, пару раз рычит и супостаты изничтожены. Вроде бы все мораль должна звучать так: без веры в бога ничего у тебя не выйдет, малыш. Однако после просмотра почему-то тянет на мысли а-ля: пытаться сделать чего-либо и не стоит, всегда ведь можно переложить ответственность на высшие силы. Честно сказать, я не знаю, что конкретно послужило причиной подобных умозаключений: особенности ли самой книги или её киноадаптации (повторюсь, читала я сие творение лет в 10), а может это вообще плод моей больной фантазии.
З.Ы. Ну, и финальный поцелуй в этом фильме был нелепейший.

Я не очень люблю писать о книгах, которые прочитала (ну, наверное, по моему дневнику это и так понятно). Причина довольно банальна – не считаю себя достаточно компетентной (плюс учеба на гуманитарном факультете малость «изуродовала» мое восприятие литературы).
Но, касаемо данных двух книг, ситуация представляется мне несколько иначе. Во-первых, эти произведения явно не относятся к классу, скажем так, «высокой» литературы, а во-вторых, оба они сумели породить своего рода мифы, которые с течением времени нашли свое отражение в совершенно разных областях художественной деятельности человека.
Что-то знакомое, да? Ещё бы: второй раз вступление к близкому по сути посту мне писать лениво.
Итак, "миф современности" номер два - роман Ганса Гейнца Эверса "Альрауне".
Сюжет. Ну, с пресловутым творением знакомо гораздо меньшее количество людей, чем с великим и ужасным "Дракулой", посему потрать время на краткое описание его содержания все же стоит. Альрауне - так по-немецки называется корень мандрагоры. Да, тот самый, который тягал из горшка Гарри Поттер, и про которого так задушевно пел Саша Васильев. Так вот, этот самый корень в один злосчастный день упал со стены гостиной советника юстиции Гонтрама и приземлился прямиком на голову очень нестандартно мыслящего юноши Франка Брауна. Вот, скажите, если бы на вас неожиданно свалился замшелый корешок, о чем бы вы подумали? Ну, явно не о том, чтобы создать искусственного человечка по образу и подобию мандрагоры. Но Франк Браун, как уже было сказано, отличался очень буйным воображением: поэтому идея о подобной издевке над природой захватила его с потрохами. Уговорив своего дядюшку, доктора Бринкена, на сей эксперимент, Браун находит "родителей" для Альрауне - "прирожденную" проститку и преступника, приговоренного к смертной казни. От их "пробирочного" союза рождается странная девочка, обладающая почти сверхъестественным влиянием на людские сердца. Она приносит адские страдания всем тем, кто сталкивается с ней. Но власть Альрауне настолько велика, что все окружающие почитают за наслаждение мучиться рядом с ней.
Экранизации.  Всего существует пять кинематографических версий романа Эверса. Причем все они сняты до 1950 года (а первый фильм и вовсе был немым). Что ещё более любопытно, сюжет всех экранизаций значительным образом отличается от оригинала. Вот, например, содержание работы 1928 года (коварно украдено с "Википедии"):
"Профессор-генетик Якоб тен Бринкен, следуя древним магическим поверьям, создаёт из корня мандрагоры девушку Альрауне — существо, не отягощённое наследственностью и приносящее удачу тем, кто находится рядом с ней. Он отдаёт её на воспитание в пансион. Когда Альрауне взрослеет, она сбегает из пансиона с влюблённым в неё юношей и затем вынуждает его присоединиться к бродячей цирковой труппе.
Через несколько лет профессор находит её и говорит молодой женщине, которая его совсем не помнит, что он её отец. Заинтригованная тайной своего происхождения, Альрауне находит научные записи тен Бринкена, из которых узнает правду. Узнав, что она вообще не человек, девушка испытывает шок и решает отомстить профессору, который постепенно начинает относиться к ней уже не как к дочери, а как к возлюбленной. Она заставляет тен Бринкена постоянно ревновать, а затем покидает его во время игры в рулетку, унеся с собой и его везение. Профессор, понявший, что не сможет удержать Альрауне, впадает в безумие и пытается убить её, но девушку спасает единственный человек, которого она действительно смогла полюбить".
Разница, как говорится, налицо.
Про наши пинаты. У группы "Агата Кристи" есть песня под названием "Альрауне".
Текст песни./i.ixnp.com/images/v3.23/theme/silver/palette.gif" target="_blank">http://i.ixnp.com/images/v3.23/theme/silver/palette.gif); background-position: -944px 0pt; background-repeat: no-repeat; width: 14px; height: 12px; text-decoration: none; position: static; vertical-align: top; display: inline; visibility: visible;" class="snap_preview_icon" id="snap_com_shot_link_icon" alt="" />
Текст романа можно найти здесь:
http://www.lib.ru/INPROZ/EWERS/al_raune.txt/i.ixnp.com/images/v3.23/theme/silver/palette.gif" target="_blank">http://i.ixnp.com/images/v3.23/theme/silver/palette.gif); background-position: -944px 0pt; background-repeat: no-repeat; width: 14px; height: 12px; text-decoration: none; position: static; vertical-align: top; display: inline; visibility: visible;" class="snap_preview_icon" id="snap_com_shot_link_icon" alt="" />
(в "Библиотеке Мошкова", к слову, можно найти и другие произведения Эверса. Это, в основном, рассказы, что впрочем не умаляет их своеобразия. Судя по их содержанию, господин Ганс Гейнц очень своеобразно относился к женскому полу, но давайте не будем обращать внимания на эти маленькие шовинистические наклонности).
Сайт, посвященный роману "Альрауне":
http://www.alraune777.narod.ru//i.ixnp.com/images/v3.23/theme/silver/palette.gif" target="_blank">http://i.ixnp.com/images/v3.23/theme/silver/palette.gif); background-position: -944px 0pt; background-repeat: no-repeat; width: 14px; height: 12px; text-decoration: none; position: static; vertical-align: top; display: inline; visibility: visible;" class="snap_preview_icon" id="snap_com_shot_link_icon" alt="" />

Я не очень люблю писать о книгах, которые прочитала (ну, наверное, по моему дневнику это и так понятно). Причина довольно банальна – не считаю себя достаточно компетентной (плюс учеба на гуманитарном факультете малость «изуродовала» мое восприятие литературы).
Но, касаемо данных двух книг, ситуация представляется мне несколько иначе. Во-первых, эти произведения явно не относятся к классу, скажем так, «высокой» литературы, а во-вторых, оба они сумели породить своего рода мифы, которые с течением времени нашли свое отражение в совершенно разных областях художественной деятельности человека.
Я говорю о «Дракуле» Брэма Стокера и….кхм…скажу в следующий раз, ибо сегодня все равно не успею написать про этот роман.
«Дракула»
Ну, о сюжете романа Брэма Стокера в общих чертах знают, наверное, все: жил-был в Трансильвании жуткий и кровожадный вампир, но при этом граф, Дракула. Все окрестные жители его боялись, выходить из своего замка он мог только ночью – в общем, никаких тебе развлечений. В конце-концов (через пару-тройку столетий), терпеливому вампиру все это надоело, и он решил сменить место жительства – приобрести жилье в Лондоне (Дракула, как видите, не искал легких путей). А что? Новый город, новые впечатления, новая кровь, опять же. Для исполнения сего замысла, граф приглашает в гости молодого английского стряпчего Джона Харкера, который, на свою беду, оперативно помогает клиенту перебраться на берега Туманного Альбиона. Благодарность графа по отношению к юноше была безмерна: сердобольный упырь оставляет Хакера в своем замке в компании трех очаровательных вампирш.
Сам же Дракула отправляется в Лондон, что б задать жару тамошним жителям в общем, а также невесте и друзьям Хакера в частности.
Кто явился прототипом графа Дракулы тоже, наверное, знают все.
И кто же это был?
Интересные факты:

• «...прочел я «Вампира – графа Дракула». Читал две ночи и боялся отчаянно. Потом понял еще и глубину этого, независимо от литературности и т. д. Написал в «Руно» юбилейную статью о Толстом под влиянием этой повести. Это – вещь замечательная и неисчерпаемая, благодарю тебя за то, что ты заставил меня, наконец прочесть ее». Сказано А. А. Блоком (Письмо близкому другу поэта – Е. П. Иванову 3 сентября 1908 года). С впечатлением от стокеровского романа соотносятся и стихи из его цикла «Черная кровь».

• Поставленный в Лондоне в 1927 году спектакль «Дракула» выдержал без перерыва 250 представлений. На последнем, юбилейном, зрителям в качестве приза вручалась книжка рассказов Стокера «Гость Дракулы». Когда ее открывали, оттуда вылетала на резинке крохотная черная летучая мышь – излюбленное воплощение Великого Вампира.

Существует множество экранизаций романа Стокера. Самые известные из них:
«Носферату – симфония ужаса» (1922)
«Дракула» (1931)
«Возвращение Вампира» (1943)
«Ужас Дракулы» (1958)
«Бал вампиров» (1967)
«Носферату, призрак ночи» (1978)
«Дракула Брэма Стокера» (1992)
«Тень вампира» (2000)
Мне довелось посмотреть пункты первый и седьмой из этого списка. И, не поверите, разница колоссальная!
О фильме 1922 года
О фильме 1992 года З.Ы. Это называется, Остапа несло...

"Ну, что тебе сказать - мне показалось, что эта лушая книга из серии" - вынес вердикт мой отец после прочтения финальной книги о "Гарри Поттере". Заявление, конечно, на первый взгляд спорное, но после ознакомления с содержанием седьмого тома поттерианы, я скорее готова с ним согласиться. Все-таки очаровательная книжка: любовь побеждает кровь. Каваи-и.
По сему случаю выкладываю немного фанарта в тему. Кто авторы - как обычно, тайна сия есть:


Остальной фанарт