По различным данным ежегодно только в России пропадает без вести около 50 тысяч человек. То есть это те, которых не нашли - ни живыми ни мёртвыми. Те, кто просто исчез. Понятно, что данные не проверенные, не официальные, где-то называется цифра в 30 тысяч, кто-то говорит о 100 тысячах. И вроде бы разброс большой, но всё равно - это население небольшого города.

Во всяком случае именно подобные сведения мы находим в сети. Есть похожие сводки и по другим странам, дело опять же не в точности сводок, дело в том, что счёт идёт на едва ли на миллионы исчезающих по всему миру людей.
Ежегодно.
Есть и ситуации неожиданных появлений, переносов на некоторое время - такими рассказами полна сеть, можно сутками напролёт читать совершенно невероятные истории.

Куда ж они исчезают-то?
Чаще всего в качестве объяснений мы находим версии о параллельных мирах. И в целом, это кажется, верной идеей.

И не такой уж невероятной, скорее наоборот - в некотором смысле настолько обыденной, что мы просто не замечаем этой параллельности, если речь не идёт о полном исчезновении человека.

То есть пока тело - физический носитель сознания наблюдается нами в этом мире, мы полагаем, что человек здесь, с нами.

Однако тело - не показатель. Человек может прибывать в мире довольно сильно отличающимся от того, который видим мы, хотя телами мы вроде бы будем пересекаться.
Мир ребёнка, который играет с паровозиком и мир его родителя в той же комнате - неужели один и тот же?

Два человека, даже работая в одном коллективе, могут описать своих коллег и события с совершенно разных точек зрения. Более того, и события, которые они будут видеть, в которых будут жить могут ощутимо разниться.

Конечно, подобное нам всем привычно и понятно, и мы объясняем это просто различиев в восприятии, в психологии, в воспитании и т.д. То есть мы не предполагаем, не допускаем мысли, что люди действительно живут в разных мирах, хотя и наблюдают физические носители друг друга и даже вроде бы оказываются в одних и тех же местах.

Дело в том, что событийные ряды в которых мы живём, характеры людей, которые мы видим, природа чувств вокруг нас, погода, -буквально всё есть результат, реакция мира форм на качество нашего сознания.

И если это так, то мы определению существуем в различных реальностях. Все и всегда.

При этом диапазон соскальзывания в свой мир у нас различен. В силу нашего автоматизма, непробуждённости, стадности, скажем честно, наше единое пространство довольно обширно.
Однако процесс расслоения мира всё более и более заметен, а значит и диапазон мерцающих миров вокруг нас расширяется.
Туда уходят не только люди.
Буквально вся эволюция может быть понята нами не как развитие одного мира, а как скольжение человеческого сознания через слои миров. Каждая наша реакция, оценка формирует наше направление - куда притягивается, от чего отталкиваемся.

Кстати, исчезающие люди чаще обычного с некоторыми признаками психических отклонений, или, скажем так "со странностями", что само по себе ничего не объясняет. Но если мы понимаем, что странность есть странность именно в нашем мире, и норма - в некотором ином, куда и уходит человек, тов общем - многое встаёт на свои места.

Динозавры или мамонты не умерли - их миры предполагали другую плотность - это мы ушли из их миров. Где-то, впрочем, возможны пересечения, что опять же объясняет например феномен фигурок Вальдемара Джульсруда.

Все вопросы о том, куда нынче исчезают все тараканы и куда пропадают пчёлы - из той же серии. Это не они пропадают. Это мы сдвигаемся.

Очевидно, что если мы принимаем идею о таком расслоении мира, то мы в принципе отказываемся от каких-либо попыток универсально описать такие категории, как Добро или Зло, как Законы Вселенной и т.д.
Поскольку первое, с чем мы сталкиваемся в этом случае - с нашей, увы - увы, беспредельной ограниченностью, буквально с удручающим невежеством.

Это, кстати, хорошо осознаётся и через техники визуализаций - шаманских путешествий.
Те миры, куда можно попасть, оставаясь телом вроде бы тут, настолько отличаются от доступного даже самому смелому воображению, что слова Иисуса ученикам

"Сказал бы и больше, если бы вы могли вместить" и о том, что " в доме Отца моего комнат много" напрочь изменяют задачу учителя.

Любой учитель транслирует только локальное знание направленное исключительно тем людям, что рядом с ним в данный момент. Будда, если кто помнит, за один день давал противоположные ответы на один и тот же вопрос, разным вопрошающим посетителям.

Потому, что каждый задаёт вопрос из своего мира.

Если нам нужно что-то сказать ребёнку или дикарю - мы говорим в доступной для понимания форме. И предлагаем то понимание хорошего, какое на данный момент доступно человеку.

Законы Вселенной, которые нам кажутся значимыми, едва ли не абсолютными - это лишь более менее подходящие описания именно нашего мира, нашей плотности, нашей формы, нашего пути. В иных мирах, у других людей вообще может не быть каких-то естественных для нас категорий. Например, не будет идеи развития в принципе.

Людям, которые всю жизнь, к примеру, режут кур, поросят, телят, рыбу вытаскивают огромными неводами, нет никакой правды и Закона в недопустимости слезинки ребёнка или какого-то другого живого существа.

Не в том мире использованная формула развития может погубить целые народы.

Так, к примеру, тезис Павла - "Нет ни элина, ни иудея" - в принципе понятный, отличный,известный во все времена, но применяемый только ранее внутри касты учителей, волхвов, брахманов. Это у них - святых, у реализованных личностей, есть такой выход - за границы обусловленности этнических архетипов.

Павел, возможно, кстати, в силу своей самоинициации, поступает спорным образом - эта идея становится одной из ведущих идей в христианстве.

Хотя, Иисус ничего подобного не говорил, кстати сказать. Скорее наоборот - подчёркивал, что его послание обращено к определённому этносу.
Павел этого не понимает и в результате такая "истина" постепенно адаптированная и опущенная европейским мышлением на уровень гуманистической ценности, приводит к развалу национальных культур, исчезновению семей, вымиранию народов.

Потому, как зачем пахать, когда можно бросить всё, уехать в город, засесть офисным планктоном, потом свалить из уже этой страны...
Глобализация - неизбежное следствие павлового "всемирного" христианства.

И это просто пример, как якобы нерушимый закон вселенной реализованный не на том плане, просто уничтожает наш с Вам нынешний мир.
Конечно, это просто небольшой пример того, что нет единых универсалий.

А, вот то, что нынешнее наше место и время пребывания позволяет нам видеть эти процессы более отчётливо, чем ещё это видели наши деды, это более серьёзный симптом.
Конец света, возможно, означает конец концепции единого света. Не в смысле того, что все это поймут, прочитав что-то в журналах. А в том смысле, что процессы перетекания и обмена между мирами ускоряются.

Точнее сказать, мы вынуждены быстрее мигрировать в подходящие нам плотности.Некоторым кажется, что это эволюция, прогресс. Но это скорее путешествие.

На уровне личности неизбежность такой миграции воспринимается нами как разложение недавно целостного мира.
И вполне вероятно, мы уже в списках без вести пропавших в каких-то мирах, где мы жили ещё месяц-другой назад...