Гиперборея, Арктида, Даария - где находилась, как выглядела эта земля, и что о ней известно

Многие века Гиперборею считали вымышленной страной. О ней говорили только древние ученые и воспевали ее в произведениях древних писателей. Но все изменилось. Теперь уже доподлинно известно, что Гиперборея некогда существовала. В XX веке ученые нашли доказательства этому. Это стало сенсацией во всем мире. Теперь предположение о том, что Гиперборея - прародина славян, имеет под собой фундамент.

ИЗВИНИТЕ ЗА ПРАВДУ

Игорь Губерман

Я не лобзал асфальт аэродрома.

Настало время. Я пришёл сюда.

Не лицемерил: «Наконец я дома».

Мой дом остался в прошлом навсегда.

Но из того, что чувствую и вижу.

Могу сейчас без пафоса сказать:

Судьба страны всё ближе мне и ближе.

Но многое ещё мне не понять.

Мне не понять! Что может быть в законе

Безнравственность, на уровне властей!

Распродают, как на аукционе

Портфели министерских должностей!

Мне не понять! Пока одни воюют,

Взвалив на плечи тяготы войны,

Другие беззастенчиво воруют.

Между собой, и вместе у страны.

Не умоляя, сделанного в прошлом,

Я вынужден с прискорбием признать!

Гримасы вседозволенности пошло

Здесь стали демократией считать.

Мне не понять! Кто ты, народ единый?

Зачем-то, Богом избранный. Где ты?

Живём мы предрассудками общины,

С беспечностью базарной суеты.

Лишь пред сиюминутною угрозой,

Мы можем монолитной глыбой встать!

А чуть развеются над нами грозы -

Так тут же друг на друга наплевать!

Когда бы нам, лет двадцать мирных, дали!

То, к сожалению, уверен я:

Мы б сами по кусочкам разодрали

Свою страну, как стая воронья!

Мне не понять! Всё, словно из контрастов…

Земля святая! Столько грешных дел!

Неужто из войны в войну напрасно

Такой себе готовила удел?

Мне не понять! Когда же мы посмеем

Признаться в уязвимости своей!

Да. Мы врагов, пока ещё, сильнее.

Или они - пока ещё слабей?

И если вовремя мы не сумеем

Осмыслить всё и переоценить.

Что будет с нами, «умные» евреи?

И где потомки наши будут жить?

Мне не понять! По датам вспоминая,

Историю страны из слёз и бед.

Мы повседневной жизнью оскорбляем

Святую память всех, кого уж нет.

Мне не понять! Ужель, не виноват ли

Любой из нас, хоть в этом или в том?

Увы! С туподовольным: « Ло ихпат ли!»(ивр.-меня не интересует, не касается)

Вины никто не чувствует ни в чём!

Мне не понять! Да я мозгами двинусь

И не пойму, наверное, уже!

Что будет со страной, живущей в минус!.

И в совести! И в мыслях! И в душе!

            Александр Галич

           "В  Серебряном  Боре, у въезда в Дом отдыха
        артистов Большого театра,стоит,врытый в землю,
        неуклюже-отесанный, деревянный столб. Малярной
        кистью, небрежно и грубо, на  столбе  нанесены
        деления с цифрами - от единицы до семерки. К
        верху столба прилажено колесико, через которое
        пропущена довольно толстая проволока. С одной
        стороны столба проволока уходит в землю, а  с
        другой - к ней подвешена тяжелая гиря.
           Сторож Дома отдыха объяснил мне:
           - А это, Александр Аркадьевич, говномер...
        Проволока, она, стало  быть, подведена  к  яме
        ассенизационной! Уровень,значит, повышается -
        гиря  понижается... Пока она на  двойке-тройке
        качается - ничего...
           А как до пятерки-шестерки дойдет - тогда
        беда,тогда, значит, надо из города золотариков
        вызывать...
           Мне  показалось  это  творение  русского
        умельца  не  только  полезным, но  и  весьма
        поучительным. И я посвятил  ему  философский
        этюд, который  назвал  эпически-скромно: ПЕЙЗАЖ"

Все было пасмурно и серо,
И лес стоял, как неживой,
И только гиря говномера
Слегка качала головой.
Не все напрасно в этом мире,
(Хотя и грош ему цена!),
Покуда существуют гири
И виден уровень говна!

Никогда нельзя расслабляться людям в погонах, или Один из гарантов военной безопасности государства

Как утверждают специалисты, в современных реалиях военная безопасность небольших государств всё в меньшей степени зависит от количества и качества солдат и офицеров, а также имеющихся у них вооружений, и всё в большей степени — от их места в системе международных отношений и наличия сильных союзников. Тем не менее следует заметить, что мало кто из подобных государств вовсе отказывается от собственных вооружённых сил.

Донбасс возвращается в родную гавань. Но впереди еще трудная борьба

Рукопожатная виртуальная среда в последнее время начала перепечатывать текст песни Александра Городницкого «Последний пароход», добавляя, что она якобы написана автором в качестве реакции на российско-украинскую войну и исход «путинской эмиграции», усилившийся после ее начала.

Я решил разобраться, так ли это. Оказалось, что не так. Песня была написана много лет назад, даже до Крымской весны и начала Донбасской войны.

( Читать дальше... )

Персидский поход Степана Разина

Борис Штейнбок

13 мая 2020 г.

https://www.facebook.com/profile.php?id=100015742270417

"Бесконечны, безобразны,
В мутной месяца игре
Закружились бесы разны,
Будто листья в ноябре…
Сколько их! куда их гонят?
Что так жалобно поют?
Домового ли хоронят,
Ведьму ль замуж выдают?"

А.С. Пушкин

Тролли израильской пропагандистской машины кружатся в интернете наподобие бесов в стихотворении Пушкина.

Я фейковых аккаунтов с моим именем в соц. сетях несколько десятков видел. С этих фейковых аккаунтов с моим именем израильская фабрика троллей Хасбара разные посты и комменты пишет. Мне они с них писали самому разные гадости и угрозы. Думаю демонстрируя мне же фейковый аккаунт с моим именем мне давали понять, что если я не заткнусь со своих реальных аккаунтов, то они будут писать всякое дерьмо от моего имени  фейковых аккаунтов.

Исраагитпроп или путевка в жизнь для зомби

Тут все просто . Именно жившие в СССР и понимающие и способные отличить агитпроп и пропагандистские лозунги коммунистических террористов , видят насквозь всю лживую манипулятивную , националистическую ложь теократии изральского фундаментализма , все политическое прошмандовство властей Израиля , озабоченных обслуживанием монополий , мошенническими схемами экстрактивной экономики , разворовыванием бюджета , собственными преференциями и издевательствами над гражданами , у которых как у заложников нет никаких прав , именно выходцы из бывшего СССР , прошедшие систему зомбоящиков , агитпропа , речевок и песенок , флажков и сьездов партии , собраниий и демонстраций , политзаключенных и ГУЛАГа , навешиавания ярлыков и травли - именно они видят насквозь систему Израиля , лишенную демократических и либеральных ценностей , прозрачности , построенную на принципах национализма , теократии религиозного фанатизма , разделении общества на группы для манпулирования и оболваниванивания , именно они , те кто понял всю суть этого зомбированного общества сект и не приобрел стокгольмский синдром , является ненавидимым и опасным для держателей исралохотрона.

Не надо вставать на колени

Гене Щирину

Пылают дома, как поленья,
И небо в багряном дыму.
Не надо вставать на колени,
Нигде, никогда, никому.
Среди разорённых селений
Толпа оголтело свистит,
Но тот, кто встаёт на колени,
Обиды своей не простит.
Готовая для преступлений,
Жестока толпа и тупа,
Но целый народ на колени
Поставить не может толпа.
Господне не сбудется чудо,
Покуда погром не утих,
И мира не будет, покуда
Одни унижают других.
Урок для других поколений, -
Недолго толпы торжество,
И ставить нельзя на колени,
Нигде, никогда, никого.

27.06.2020

Гудбай, Америка

Владимиру Фрумкину

С берега до берега
Ты подожжена,
Белая Америка,
Чёрная страна.
Яростные лица,
Нестерпимый тон.
Снимут со столицы
Имя «Вашингтон».
Джефферсону с Грантом
Кар не избежать.
Белым эмигрантам
Некуда бежать.
Страха и истерики
Ты теперь полна.
Где же ты, Америка,
Славная страна,
Вечно многолика,
Вечно не стара,
Что была великой
Лишь позавчера?
Предсказать не вправе
Мы её судьбы,
Там, где будут править
Бывшие рабы.
Горько и обидно
Думать нам о ней.
Для чего Уитмен,
И Хемингуэй?
Для чего хотели
Полететь на Марс?
Всё теперь на деле
Обратилось в фарс.
Всё теперь на ветер
Пущено опять.
Не ходите, дети,
В Африку гулять.

24.06.2020

http://izbrannoe.com/news/mysli/aleksandr-gorodnit...UkNfnXMkLlKqSyjoU3y5v-GTRGQqgU

Автор Александр Келлер.

По мотивам Чуковского.

МИНИСТР ВОДЫ...

Налетело -
сшили дело,
Набежала левотня,
И писаки,
будто раки,
Все вцепилися в меня.

Я поддержки ожидаю,
К Авигдору подбегаю,
Но пузатый от меня
Убежал, как от огня.

Боже, боже, что за свинство?
Как при этом выживать?
И в правительство единства
Всех приходится позвать.

Новичков за стариками,
Стариков за дураками
Дураков с большевиками,
Генерала за братком.
Всё вертится,
И кружится,
И несётся кувырком.

Я давно не умывался
И грязнулею остался
Но я верный выбрал путь
И отмоюсь как-нибудь.

Прокуроры будто щетки
Затрещали, как трещотки:
Ты б признался хоть на треть -
Полностью не оттереть.

Вдруг, прохладою повеяв,
Свеж, как Чистые пруды,
Выбегает Элькин Зеэв
Новый наш министр воды.

Он блестящ, как новый чайник,
Он - наш главный Мойдодыр.
Умывальников начальник
И мочалок командир.

Если взять министров многих,
Он намного лучше их,
Всех политиков убогих,
Кривоногих и хромых.

Завтра он проснется рано
И начнет распределять:
Будет кто холодным краном,
Кто горячим управлять.

И посты он с жару, с пылу
Выдаст разным дуракам.
Этот - будет зам по мылу,
Этот - по сливным бачкам.

Он отмоет трубочиста
Чисто, чисто, чисто, чисто!
Будет наш премьер-министр
Чистр, чистр, чистр, чистр!

Будет им воды не жалко -
Долг священный им велит,
А поможет им мочалка,
Та, что транспортом рулит.

Надо, надо отмываться
И премьерам и ворам.
А засранцам Беням Ганцам -
Стыд и срам, стыд и срам!  

https://www.facebook.com/groups/290341238172425/permalink/741904086349469/

Шесть комнат, кухня, клуб и пост охраны.
Пятнадцать человек, избранники судьбы.
Тут не гудят побудку барабаны
И тишина кричит слова мольбы.

                                                        Над проселками листья - как дорожные знаки,

  К югу тянутся птицы, и хлеб недожат.
  И лежат под камнями москали и поляки,
  А евреи - так вовсе нигде не лежат.

  А евреи по небу серым облачком реют.
  Их могил не отыщешь, кусая губу.
  Ведь евреи мудрее, ведь евреи хитрее, -
  Ближе к Богу пролезли в дымовую трубу.

  И ни камня, ни песни от жидов не осталось -
  Только ботиков детских игрушечный ряд.
  Что бы с ними ни сталось, не испытывай жалость,
  Ты послушай-ка лучше, что про них говорят...

  А над шляхами листья - как дорожные знаки,
  К югу тянутся птицы, и хлеб недожат.
  И лежат под камнями москали и поляки,
  А евреи - так вовсе нигде не лежат. 1966.  

Не говори, что дни минувшие лучше нынешних….
Царь Соломон говорил:  «Не говори — "Как случилось, что дни минувшие были лучше нынешних?" Ибо не от мудрости спросил ты об этом»
Давид Эйдельман.
В дни праздника Суккот положено читать книгу Коэлет (מְגִלַּת קֹהֶלֶת), которую по-русски называют греческим словом «Экклезиаст». Иудейская религиозная традиция приписывает авторство этой книги великому царю-мудрецу Соломону.
Книгу эту, в любом случае, стоит читать и перечитывать. И перечитывать — возможно важнее, чем читать. Поскольку каждый раз, неожиданно натыкаясь на мысль, которая именно сейчас созвучна твоей душе, ты удивляешься: почему это я не увидел и недопонял раньше, а ведь, казалось бы, знаю этот текст почти наизусть.

Пейзаж - Философский этюд, из цикла Серебряный Бор (Говномер)

                  Александр Галич

           "В  Серебряном  Боре, у въезда в Дом отдыха
        артистов Большого театра,стоит,врытый в землю,
        неуклюже-отесанный, деревянный столб. Малярной
        кистью, небрежно и грубо, на  столбе  нанесены
        деления с цифрами - от единицы до семерки. К
        верху столба прилажено колесико, через которое
        пропущена довольно толстая проволока. С одной
        стороны столба проволока уходит в землю, а  с
        другой - к ней подвешена тяжелая гиря.
           Сторож Дома отдыха объяснил мне:
           - А это, Александр Аркадьевич, говномер...
        Проволока, она, стало  быть, подведена  к  яме
        ассенизационной! Уровень,значит, повышается -
        гиря  понижается... Пока она на  двойке-тройке
        качается - ничего...
           А как до пятерки-шестерки дойдет - тогда
        беда,тогда, значит, надо из города золотариков
        вызывать...
           Мне  показалось  это  творение  русского
        умельца  не  только  полезным, но  и  весьма
        поучительным. И я посвятил  ему  философский
        этюд, который  назвал  эпически-скромно: ПЕЙЗАЖ"

Все было пасмурно и серо,
И лес стоял, как неживой,
И только гиря говномера
Слегка качала головой.
Не все напрасно в этом мире,
(Хотя и грош ему цена!),
Покуда существуют гири
И виден уровень говна!    http://www.bards.ru/archives/part.asp?id=17858

Попридержи коней и «харедим» 

Фото: Xprt.co.il
Рубрика «Ты мне Лазаря не пой» продолжает пополняться. Споемте, друзья?
Лазарь Данович
Из окон корочкой несет поджаристой.
За занавесками — мельканье рук.
Здесь остановки нет, а мне — пожалуйста:
шофер в автобусе — мой лучший друг.
Не уверен, что из окон муниципалитета Рамат-Гана несло в тот день чем-то аппетитным — чай не ресторан какой, а орган местной власти. Но мельканье рук там точно наблюдалось: в горсовете шло голосование по законопроекту о введении двух автобусных линий, работающих по субботам. Надя-Наденька, она же надежда на то, что нужды светского населения Рамат-Гана, возобладает над суровыми религиозными запретами, была. И она оправдалась: 15 голосами против 6 решение было принято.  Лучшими друзьями семей, у которых нет своих авто и денег на такси, а дети, мечтающие побывать в выходные с родителями на море или в Луна-парке, наоборот, есть, становятся и шоферы в автобусах, и мэр города Кармель Шама-Хакоен, и проголосовавшие «за» члены горсовета. 

Давид Эйдельман. Солженицын и Галич.
Два юбилея этого года — столетие со дня рождение двух Александров — Солженицына и Галича.
Оба они подняли в шестидесятых лагерную тему, оба были кумирами диссидентских кухонь, оба исповедовали православие, оба невероятно раздражали руководство, на обоих КГБ готовило покушение, оба вынуждены были покинуть СССР, хотя первоначально не собирались этого делать.

Александр Аркадьевич Галич (1918 - 1977)

Галич Александр Аркадьевич - поэт, драматург родился 19 октября 1918 года. Читать дальше:http://bolivar1958ds.mirtesen.ru/blog/43116897752/K-100-letiyu-so-dnya-rozhdeniya-Aleksandra-Galicha-(2-stati)

Туристы в Тайланде. Photo by Nati Shohat/FLASH90
Давид Эйдельман. Глазами туриста
Наступило лето- пора каникул и отпусков, когда множество людей в разных странах северного полушария решают взглянуть на мир глазами туриста. А что это за взгляд? Что можно и что нельзя увидеть глазами туриста?( Читать дальше... )

Давид Эйдельман. Павел Коган: "Честнейшие — мы были подлецами"
Есть в наших днях такая точность,Что мальчики иных веков,Наверно, будут плакать ночью. О времени большевиков.
И будут жаловаться милым,Что не родились в те года,Когда звенела и дымилась,На берег рухнувши, вода.
Так писал о своем судьбоносном времени поэт, который родился в 1918 году в Киеве, охваченном гражданской войной, учился с плеядой равновеликих и перспективных будущих гениев, мечтал о торжестве коммунизма в мировом масштабе и погиб на сопке Сахарная Голова под Новороссийском в 1942 году.
Исполнилось сто лет со дня рождения поэта Павла Когана. Сам он прожил из этого столетия менее четверти. При жизни не было опубликовано ни одного его стихотворения.
Дальше в этом знаменитом тексте он предположил, что мальчики иных веков выдумают их снова «Сажень косая, твердый шаг — и верную найдут основу, но не сумеют так дышать…».( Читать дальше... )

Давид Эйдельман. Памяти Коржавина

Караимская тайна сердоликового перстня
Сима Бобович вручает перстень Елизавете Воронцовой
Выгравированная на перстне надпись древнееврейскими буквами льстила Александру Пушкину и будоражила его воображение, словно бы она служила связующей нитью с самим Создателем
Владимир ПОЛЯКОВ, доктор исторических наук, Симферополь
Если бы мне сказали, что история моей семьи связана с одной из самых известных пушкинских реликвий, я бы никогда не поверил, но Пушкин, как космос, и к каждому из нас от него тянутся незримые нити.

Давид Эйдельман. Борис Слуцкий: "А нам, евреям, повезло"

Давид Эйдельман. Евреи и выкресты: история одного феномена

Сразу по окончании еврейского Песаха и с началом православной Пасхи захотелось мне написать о феномене «евреев-христиан». Знаю, что для большого количества людей, для которых еврейство — это, прежде всего иудаизм — вероисповедание, само такое словосочетание выглядит неприемлемым оксюмороном.
Если евреи, то не христиане. Если приняли христианство, то выкресты — выписались из иудейского племени. Может быть не насовсем, но пока придерживаются христианства — к еврейству не принадлежат.
Ведь еврейство для таковых— это не кровь. Или, как минимум, не только кровь. Это этноконфессиональная сущность, а может и сакральное единство.
Однако феномен евреев-христиан уходит своими корнями в самое начало Христианства, основоположник которого, если верить уставным документам, иудаизму себя вовсе не противопоставлял, а обещал не нарушить Моисеев закон, но исполнить.
Более того, видел он себя пастырем, который послан только к заблудшим овцам дома Израилева.
Пьетро Перуджино. «Христос и самарянка»   Читать дальше: http://bolivar1958ds.mirtesen.ru/blog/43912598157/...:-istoriya-odnogo-fenomena-V-2

Архилох, или Рождение лирики

Когда б вы знали, из какого сора
Растут стихи, не ведая стыда.
Анна Ахматова

Родоначальник европейской лирической поэзии Архилох родился на острове Паросе — одном из Кикладских островов в центре Эгейского моря*. По происхождению он был незаконнорожденным — сыном рабыни и аристократа.

* Время жизни Архилоха определяется лишь приблизительно. Позднейшие греческие ученые писали, что поэт жил в начале VII в. до н. э. Это подтверждается и тем, что в одном из его стихотворений упоминается полное солнечное затмение: «В полдень ночь пришла на землю». Затмение, о котором пишет Архилох, наблюдалось в Греции 6 апреля 648 года до н. э. В это время Архилох был еще нестарым человеком, так как он участвовал в битве, которая прекратилась во время затмения.

Давид Эйдельман. Чтобы встретились Сосна и Пальма

Жил в 19 веке великий поэт. В Германии его называют «Ханрих Хайне», для родственников в детстве и юности он был «Гарри», французы (в том числе его жена, которая никогда не читала его стихов) звали его «Анри Эн» — он прожил во Франции четверть века. А в русском произношении — Генрих Гейне.
Гейне был великим немецким поэтом и евреем. Не все и не всегда считали, что это можно совмещать. Идеолог немецкого национализма писал: «Как раз эта поэма, вышедшая из-под пакостного пера Гейне, должна убедить немцев, что здесь они имеют дело с евреем…». Тут цитату принято обрывать, поскольку далее идет площадная брань. Это, между прочим, о поэме «Германия. Зимняя сказка», самом великом гимне Германии и лучшем в немецкой культуре.

Давид Эйдельман. Экономика Мавроди и Мефистофеля
Готовясь к лекции о Фаусте я стал перечитывать великое произведение Гете.
В начале второй части трагедии есть удивительная сцена при дворе императора. Действие вступает в сферу власти и политики. А когда речь заходит о политике, знающие люди, а Гете был человеком сведущим — первым министром Веймарского государства – речь всегда идет, прежде всего, о бюджете. Остальное — вторично. Главное — откуда брать средства, и на что их тратить.
Тронный зал. Государственный совет. Трубы. Входит император с блестящей свитой и садится на трон. Справа от него становится астролог. Слева должен стоять шут. Новым шутом императора становится Мефистофель. А ситуация отнюдь не веселая. Совсем не веселая.

Давид Эйдельман. Сергей Есин и проклятие современной культуры

11 декабря на 82-м году жизни скончался автор книг, которые меня поразили в юности. И остались в памяти до сих пор…
Заслуженный деятель искусств Российской Федерации Сергей Николаевич Есин, бывший ректор Литературного института имени Горького, — автор почти 30 прозаических книг, вице-президент Академии российской словесности и президент Международного союза книголюбов. Имел почетное звание заслуженного деятеля искусств России «за заслуги в области искусства», был награжден орденом «За заслуги перед Отечеством» IV степени «за большой вклад в развитие отечественной культуры»

5 историй из жизни Древнего Египта, которые помогут лучше понять Assassin’s Creed: Origins

Давид Эйдельман. Полет еврейского Орлёнка

Ах, у Инбер

«Ах, у Инбер, ах, у Инбер
Что за глазки, что за лоб!
Всё глядел бы, всё глядел бы
На неё б, на неё б…»

Непристойность возникает на чисто фонетическом уровне, если прочесть вслух. А на уровне лексическом — все очень прилично. И непонятно, над чем смеются.

Этот стишок приписывается то Маяковскому, то Катаеву, то Сельвинскому. Есть литературные анекдоты, которые утверждают, что это была пародия на неудачную строчку самой Инбер: «Сруби лихую голову!», которая вызывала вопрос: «Верочка, а ты свои стихи вслух читаешь?!».

Но всё это фольклор… Читать дальше: https://hist-etnol.livejournal.com/6033628.html

Понедельник, 27 июля 2015 г.
Эренбург и "еврейская соль"

В последние годы очень часто можно увидеть ссылку на одну метафору Эренбурга про евреев как соль. Особенно её любит повторять Дмитрий Быков в своих статьях, интервью, лекциях, выступлениях. Быков, ссылаясь на Эренбурга, утверждает, что «Израиль – историческая ошибка» поскольку ещё Эренбург считал, что евреи это соль, а место соли в других блюдах. И нечего собираться в одной солянке.
Любит эту метафору повторять и Бенидикт Сарнов.
Ни с Быковым, ни с Сарновым спорить не хочется. Не хотят люди ехать в Израиль — пожалеем и пожмем плечами. Их воля, их право. Не мне осуждать их желание раствориться в чужом супе.
Но вот Эренбург... Бенидикт Сарнов в книге «Случай Эренбурга» указывает, что если хочешь узнать настоящее мнение этого автора по какому-либо вопросу, то следует её искать не в его публицистике или мемуарах, а стихах. «Стихи были для него возможностью остаться один на один со своей совестью» - пишет Сарнов.
В стихах Эренбурга есть четко выраженная позиция по этому вопросу:

ЕВРЕЙСКОМУ НАРОДУ

Народ, ведущий род от Авраама,
Когда-то мощный и большой народ,
Пахал ты землю долго и упрямо,
Трудясь над нивами из года в год.
Ты был народом юным и веселым
В своих родных и вспаханных полях,
Раскинувшись по плодоносным долам,
В росой сверкавших пальмовых шатрах.
Но, недовольный избранным уделом,
Покинув пастбища и отчий дом,
Побрел ты нищий по чужим пределам
И сделался пришельцем и рабом.

Всегда униженный, гонимый,
Под тяжким бременем забот,
Ты шествуешь едва терпимый,
Бессильный и больной народ.
Ты столько выдержал позора,
Ветров, изгнаний и тюрьмы,
Тебя боятся точно мора,
И сторонятся как чумы.
Пришелец жалкий и убогий,
Ко всем народам ты привык,
Забывши о еврейском Боге
И потеряв родной язык.
Ты больше не взрываешь нивы,
Не стережешь стада овец,
В своей лавчонке боязливой
Ты ныне – жадный торговец.
Старик ослепший и злосчастный,
Рожденный некогда в полях,
Ты умираешь ежечасно
В неумолимых городах.
Лишенный нив, средь душных сводов,
Стеною крепкой обнесен,
Рождая немощных уродов
От вырождающихся жен,
Еврей, ты – раб у всех народов,
Ты – парий между всех племен.

Ты здесь не нужен; пришлый и гонимый
Среди своих расслабленных детей,
Уйди к родным полям Иерусалима,
Где счастье знал ты в юности своей.
Увидишь ты покинутые нивы,
И снова двинешь заржавелый плуг.
Быть может, там, под ветками оливы
Ты отдохнешь от долголетних мук.
И, если должен ты погибнуть вскоре,
Умри не здесь, среди чужих полей,
А там, где видел ты иные зори,
Где счастье знал ты в юности своей.

1911 год     http://davidaidelman.blogspot.co.il/2015/07/blog-post.html

Д.С. Александр Галич

Ой, не шейте вы, евреи, ливреи, 
Не ходить вам в камергерах, евреи! 
Не горюйте вы зазря, не стенайте, — 
Не сидеть вам ни в Синоде, ни в Сенате. 

А сидеть вам в Соловках да в Бутырках, 
И ходить вам без шнурков на ботинках, 
И не делать по субботам лехаим, 
А таскаться на допрос с вертухаем. 

Если ж будешь торговать ты елеем, 
Если станешь ты полезным евреем, 
Называться разрешат Рос... синантом 
И украсят лапсердак аксельбантом. 

Но и ставши в ремесле этом первым, 
Все равно тебе не быть камергером 
И не выйти на елее в Орфеи... 
Так не шейте ж вы ливреи, евреи! 
1964

/relevantinfo.co.il/wp-content/uploads/2017/04/ленин-768x480.jpg" target="_blank">http://relevantinfo.co.il/wp-content/uploads/2017/04/ленин-768x480.jpg 768w, http://relevantinfo.co.il/wp-content/uploads/2017/04/ленин-1024x640.jpg 1024w" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; cursor: pointer; height: auto; max-width: 100%; max-height: 2048px; color: rgb(68, 68, 68); line-height: 1.5; float: left; --margin-right:5px;" width="640" />

Давид Эйдельман. «Уберите Ленина с денег»

Ровно полвека назад в мартовском номере журнала «Звезда Востока» за 1967 год было опубликовано стихотворение Андрея Вознесенского «Уберите Ленина с денег». Опубликовано вместе с другими материалами в чрезвычайном номере: «Писатели России Ташкенту». Гонорары за все публикации перечислялись в фонд восстановления Ташкента, пострадавшего от знаменитого землетрясения 1966 года. После этого редакцию журнала уволили полностью.

«Мы крест свой несем, как носили погоны»

В год столетия Второй русской смуты, когда впору эпиграфически повторять слова Анны Ахматовой «взбесившийся Октябрь, как листья жёлтые, сметал чужие жизни...», уместно вспомнить замечательных людей России, ставших и участниками, и жертвами страшных событий. К таким людям, несомненно, относится офицер, стихотворец, прозаик, переводчик и драматург князь Фёдор Николаевич Касаткин-Ростовский, довольно известный русский литератор первой четверти ХХ века, однако впоследствии ушедший — со своими сочинениями и эмигрантской судьбой — под спуд общественной памяти...

Как Пушкин поляка проучил

Поэт эпохи хиппи