Каждому человеку приходилось слышать разглагольствования о том, что христианская религия – источник благодеяния, но в действительности – это источник благоденствия церковнослужителей. Досужие разговоры о благотворительности христианства опровергаются самим термином "благотворительность", что означает добровольную и безвозмездную утрату частицы собственных сбережений. Но ведь дарить что-либо безвозмездно может лишь тот, кто имеет что дарить! Следовательно христианская церковь имеет, и можете не сомневаться, – имеет много. Но и в этом случае благотворительность рано или поздно должна привести к обнищанию Церкви И.Христа. Однако мы видим, что этого не произошло за тысячелетнее существование христианской религии.

Никакие аргументы не убедят верующего в алчности христианской религии, поскольку вера в И.Христа затуманила головы многочисленных поколений. Ведь любой мыслящий человек, видя богатеющего день ото дня церковнослужителя, без труда поймет, что церковнослужитель прибирает к рукам пожертвования прихожан, а проще говоря – крадет, как самый заурядный вор, используя всеобщую веру в И.Христа в личных целях. Достаточно взглянуть на благоденствующего церковника среди убогих прихожан, чтобы понять истинное предназначение церковного сбора финансовых средств.

Можно бесконечно спорить – был Исус Христос или нет? Можно бесконечно препираться – истина ли христианская религия или ложна? В конечном счете важно не это. Важно то – что дала или отняла у людей вера в И.Христа и его новозаветная религия. И когда люди поймут, что вера в И.Христа им ничего не дала, а отняла у них очень многое, тогда наконец и наступит прозрение.

Что же дала людям религия И.Христа? – Хитрость вместо чистосердечности, лживость вместо правдивости, вероломство вместо верности, лицемерие вместо искренности, безразличие вместо отзывчивости, низость вместо возвышенности – вот основные приобретения, что отличают крещенного представителя современной цивилизации от некрещеного "дикаря".

Лестные приобретения, ничего не скажешь...

А что же отняла у христиан новозаветная религия? Оказывается, христианская религия отняла у них самое главное – то, что делает человека человеком. Ф.Энгельсу принадлежит известный афоризм: "Знание своей истории отличает цивилизованного человека от дикаря". Но именно это знание и отняла у людей религия И.Христа, которая никогда не была самостоятельной религией, а только ответвлением злобной сионисткой религии под названием иудаизм (государственная религия Израеля).

Следует обратить внимание на прямую связь любой религии и ее сторонников, ведь исповедание какой бы то ни было религии основано на доброй воле каждого человека. Поэтому имеем неопровержимый вывод: если еврейский бог Яхве-Егова – "бог завистливый", как он сам говорит о себе во 2 заповеди, то и служители этого бога имеют тот же порок; ибо сказано в Ветхом завете: "Бог (Яхве-Егова) по своему образу и подобию человек (еврея-иудея) создал" (1М 1(27)). Следовательно, если бог злой – то и люди этого бога злы, ясли завистлив – то и люди этого бога завистливы! А если в другой религии есть бог радушный и доброжелательный, как в религии наших Предков (дохристианском Православии), то и наш народ радушный и доброжелательный (как и все славяне). То есть сама суть религии заключается в том, кто подразумевается под общим безымянным понятием "БОГ". Это поняли идеологи иудаизма, потому и спрятали имя своего "мстительного и завистливого" бога под общеизвестным словосочетанием "бог, господь". Еще и подарили всему миру незаконнорожденного сына этого злобного бога, который унаследовал все самые ужасные пороки своего отца-бога.

Для каждого религиозного человека в конечном счете важно не то, как изображен бог той или иной религии – в виде кумира, скульптуры, иконы или сакрального знака, – важно то, что этот бог собой олицетворяет. В этом отношении еврейское христианство не имеет никаких оснований для возвеличивания над остальными религиями мира. Любой мало-мальски думающий человек поймет, что христианство не является ни новой, ни возвышенной, ни духовно богатой религией, – все приписанные ей эпитеты, она приписала сама себе, причем не имея на это ни малейшего основания.

Во-первых,

Во-вторых,

В-третьих:

Однако судите сами, что это за бог, который требует:

1). "Не иметь других богов", – а сам насаждает по всему миру другого бога по имени Исус Христос;

2). "Не делать подобий бога", – а сам любуется на иконописные изображения своего блудного сына, возведенного в ранг божества;

3). "Не призывать бога всуе, ибо не помилует", – а сам по десятки тысяч раз на дню выслушивает избитые фразы "слава бога", "о господи" и т.д. – и гарантирует помилование и отпущение грехов покаявшимся;

4). "Праздновать день субботний", – а сам принимает церковно-песенные хвалы по седьмым дням, по воскресеньям от одураченных верующих по всему миру;

5). "Почитать родителей", – а сам вкладывает в уста своего блудного сына И.Христа знаменательное высказывание: “Я пришел разделить сына с отцом его, и дочь с матерью ее... Кто любит отца или мать более, нежели Меня, тот не достоин Меня... а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня (Яхве-Егову)” (Ев. Матвея 10(34-40));

6). "Не убий", – а сам только и делает, что убивает, убивает и убивает, не различая виновных и невинных, подстрекая нерешительных на убийство: “И не смилосердится душа твоя: жизнь за жизнь, око за око, рука за руку, нога за ногу” (5М 19(21)). “И ты уничтожишь все народи, что Господь, Бог твой, дает тебе, – не смилосердиться душа твоя над ними” (5М 7(16));

7). "Не прелюбодействуй", – а сам входит в сношение с замужней еврейкой, библейской Марией, которая приносит своему законному мужу внебрачного ребенка;

8). "Не укради", – а сам крадет главные религиозные концепции, священные таинства и праздники из древне-религии;

9). "Не лжесвидетельствуй", – а сам лжесвидетельствует во всеуслышанье, что вся Земля принадлежит ему и будет отдана евреям: “Вся земля – моя! И вы станете у меня царством священников” (2М 19 (5,6)), “Каждое место, где ступит ваша нога, будет ваше. От пустыни и Ливана... аж до моря последнего будет ваше” (5М 11(24));

10). "Не пожелай ничего, что есть у ближнего твоего", то есть "Не будь завистлив", – а сам заявляет о себе во второй же заповеди: "Я бог завистливый!"

Иными словами, христианская религия, зародившаяся из непристойности и утвердившаяся на нарушении всех своих запретов, как нельзя лучше порочит верующих самим фактом своего существования. В связи с этим возникает вопрос: достоин ли уважения человек, отрекшийся от родной веры и прославляющий чужих богов, исповедуя христианство?..

Об этой порочной религии метко высказался общеизвестный немецкий философ, профессор филологии Фридрих Ницше (1844-1900) в своей книге "Антихрист" (с.154): "Я осуждаю христианство и возбуждаю против христианской церкви самое ужасное изо всех обвинений, которые когда-либо произносились обвинителем... Она не оставила ничего не тронутым своим растлением, она сделала из каждой ценности негодность, из каждой истины ложь, из каждой честности низость".

Впрочем, не стоило ожидать ничего путного от религии, зародившейся и выросшей на непристойностях, которые еще столетие назад подметил всемирно известный писатель Марк Твен и с присущей ему легкостью изложил в малоизвестном сборнике "Дневник Адама", куда вошли обнародованные в 1963 году публикации сборника "Письма с земли", опубликованной через 50 лет после его смерти!

Очевидно, писатель надеялся, что уровень сознания человечества за истекшие 50 лет станет намного выше, однако этого, к сожалению, не произошло. Церковь И.Христа по сей день удерживает мертвой хваткой плоды своей грабительской деятельности и расставаться с ними не собирается, поскольку разворачивает все большую агитацию, чтобы заманить в ряды обманутых очередные поколения ново-крещеных слепцов и тем умножить свои достояния. Ведь не секрет, что Ватикан во главе с папой римским "насобирал" со своей паствы – а проще говоря награбил 12 миллиардов долларов (официальные сведения 80-х годов ХХ столетия) и с благословения лукавого И.Христа является крупнейшим держателем банковского капитала, земли, акций, валютного и золотого фонда, а в настоящее время уже купил и держит в своем распоряжении торговый флот, умножающий достояния служителей еврейской религии.

Нелишне напомнить, что Ватикан, как государство, создано Латеранским договором 1929 года между фашистским правительством Муссолини и папой Пием ХІ. Светская власть римского папы в ее настоящей форме обусловлена именно этим договором, который свидетельствует о способности христианской религии пренебречь правами, здоровьем и жизнью своей паствы, равно как и всех верующих по всему миру, ради собственной выгоды. Заметим, что корыстолюбивое христианство со своей лицемерной шестой заповедью "не убий!" не осудило ни Первую, ни Вторую мировые войны, закрыв глаза на злодеяния против человечества, ибо сама творила подобные злодеяния не в пример фашизму. Ни одна христианская церковь не засудила фашизм! Да и смешно было бы надеяться услышать осуждение от самого ужасающего палача, упрятавшего канцелярию своих злодеяний в подвалах Ватикана, а свою личину непревзойденного злодея и вора успешно совмещает с ролью самого талантливого лицемера.

Остается лишь надеяться, что христиане, слепо верующие в непогрешимость Церкви И.Христа и ее разбогатевших до неприличия служителей, наконец-то прозреют! Во всяком случае, хотя бы задумаются, почему эта хищная религия, обкрадывая наши родные славянские достояния и обесславливая наши родные славянские святыни – процветает доныне?!

Во все времена величайшие умы человечества изобличали христианскую религию во лжи и вероломстве, в то время как лицемеры прославляли и продолжают прославлять по сей день. Поэтому достаточно выяснить: исповедуете ли вы христианство, чтобы сказать – кто вы.

Если вы еще не определились в том, что такое христианство, ознакомьтесь с выводами всемирно известного писателя М. Твена из его книги "Дневник Адама" (Москва, 1982г.). Приведем выдержки из этой книги, чтобы у читателя не сложилось предвзятое впечатление некого национального пристрастия автора к религии своих славянских предков. Причем сразу же оговорим, что Марк Твен – писатель США, не имевший ни малейшего преставления о существовании миротворческой дохристианской верой (религии)!

Итак, примем к сведению некоторые из высказываний Марк Твена:

"Многие из людей наделены способностью рассуждать, но когда дело касается религии, никто этой способностью не пользуется" (с.95).

"Чтобы окончательно покончить с этим вопросом, давайте сделаем выбор, примем точку зрения людей христианской веры и взвалим весь этот малоприятный груз на их бога – и рай, и ад, и библию... Эта книга весьма интересна. В ней есть поэтические места; и несколько неглупых басен; несколько полезных нравоучений; и множество непристойностей; и невероятное количество лжи

.Эта библия составлена из отрывков других, более древних библий... Три-четыре важнейших и поразительных события, описанных в ней, упоминались в предшествующих библиях других народов; все лучшие ее правила и предписания также заимствованы из них" (с.91), – имеется в виду древние тексты и гимны Светлой Земли – веры предков наших, сохранившиеся в Ригведе.

Для тех, кто плохо уяснил слова всемирно известного писателя Марка Твена, и в первую очередь для христианских проповедников, сделаем пояснение:

. "Характер библейского бога настолько противоречив, что в нем нелегко разобраться: ветреное непостоянство и железное упрямство; абстрактные слащаво-умильные слова и конкретные дьявольские поступки; редкие добрые порывы, искупаемые непреходящей злобой... Он простодушно, прямо и без малейшего смущения заявляет: “Я Господь, Бог твой, Бог-ревнитель” – другими словами, “Бог-завистник”. Вы согласитесь, что это – один из способов сказать: “Я Господь, Бог твой – мелкая душа, мелочный Бог, обижающийся из-за всяких пустяков”." (с.103).

"Если бы у него был девиз, он бы гласил: “

” Вы, вероятно, еще не забыли, что он сделал во время потопа. Вспомните о бесчисленном множестве младенцев и маленьких ребятишек – они не причинили ему никакого зла, что он отлично знал... но он специально охотился на безвинных. И он хладнокровно утопил этих бедных крошек.

И вспомните также, что все миллиарды потомков Адама безвинны – никто из них не участвовал в его проступке, – но бог и сейчас считает их виноватыми" (с.123).

"Даже Церковь, которая со времен установления своего господства пролила больше невинной крови, чем ее было пролито во всех политических войнах, вместе взятых, все же себя ограничивала. Ненамного, но ограничивала. Однако заметьте – когда Господь Бог, Повелитель небес и земли, обожаемый отец человека, отправляется воевать, он не признает никаких ограничений. Он начисто лишен милосердия. Он убивает, убивает, убивает! Всех мужчин, весь скот, всех мальчиков, всех младенцев, а также всех женщин и девушек... Он не различает правых и виновных" (с.125).

"И можно ли было ожидать, что вот этот бессовестный бог (Егова), этот моральный банкрот станет вдруг проповедником морали, кротости, смирения, праведности, чистоты?" (с.128).

"Все его деяния, изображенные в Ветхом завете, говорят о его злопамятности, несправедливости, мелочности, безжалостности, мстительности. Он только и делает, что карает – карает за ничтожные поступки с тысячекратной строгостью; карает невинных младенцев за проступки их родителей; карает ни в чем не провинившихся обитателей страны за проступки их правителей; и снисходит даже до того, что обрушивает кровавую месть на смирных телят, ягнят, овец и волов, дабы покарать пустяковые грешки их владельцев. Более гнусного и разоблачающего жизнеописания в печатном виде не существует" (с.260).

"Мы, не краснея, называем "нашего" христианского бога источником милосердия, хотя отлично знаем, что во всей его истории не найдется ни одного случая, когда он на самом деле проявил бы милосердие. Мы называем его источником нравственности, хотя его история и его поведение неопровержимо доказывают, что он абсолютно лишен даже какого-либо подобия нравственности или морали" (с.261).

Чтобы у современных христиан не сложилось впечатление будто бы сын еврейского бога лучше своего отца, приведем еще несколько высказываний всемирно известного писателя:

"Тут мы сталкиваемся с одной очень любопытной деталью. Принято считать, что пока еврейский бог пребывал на небесах, он был суров, упрям, мстителен, завистлив и жесток; но стоило ему сойти на землю и принять имя Исуса Христа, как он стал совсем другой, то есть кротким, добрым, милосердным, всепрощающим. А ведь именно под именем Исус Христос – он изобрел ад и объявил о нем миру. Другими словами, став  смиренным и кротким Спасителем, он оказался в тысячу миллиардов раз более жестоким , чем во времена Ветхого завета, – намного более свирепым, какими бы ужасными ни казались нам его прежние поступки. Однако, пальма первенства в злобности должна быть присуждена Исусу, изобретателю ада; он обладал поистине божественной жестокостью и бессердечием..." (с. 120).

"Хотя еврейский бог Старого завета – личность ужасная и отвратительная , он во всяком случае последователен. Он откровенен и прямолинеен. Он не делает вид, будто обладает какой-нибудь моралью или какими-нибудь добродетелями, – разве что на словах. В его поведении невозможно найти и следа чего-либо подобного. На мой взгляд, он несравненно ближе к тому, чтобы быть достойным уважения, чем его исправившееся “я”, столь бесхитростно разоблачаемое в Новом завете" (с.263).

"Если бы Христос действительно был богом, он мог бы доказать существование рая, поскольку для бога нет ничего невозможного. Он мог бы доказать это каждому человеку своего собственного времени, и нашего времени, и всех будущих времен... Ведь когда бог хочет доказать, что времена года обязательно будут снова и снова сменять друг друга согласно установленному правилу, ему это не трудно. По-видимому, он хотел доказать нам миллион всевозможных фактов и сделал это без всякого труда. И только когда он, по-видимому, хочет доказать нас существование грядущей жизни, его изобретательность истощается и он сталкивается с задачей, которая оказывается не по плечу его прославленному могуществу" (с.281).

"Только еврейскому богу могло прийти в голову, что божественны сын, полученный путем внебрачных сношений с крестьянкой, может улучшить чистоту человеческой породы... Порода приобретает чистоту, абсолютную чистоту, лишенную какого-либо изъяна или порока, с помощью грубейшего нарушения и человеческих, и божественных законов, изложенных в конституции и в библейских заповедях. Таким образом,христианская религия, которая требует от человека нравственности и соблюдения законов, сама зародилась из вопиющей безнравственности и явного нарушения закона

"Наше" христианство обладает одной примечательной чертой: каким бы отвратительным, кровавым, жестоким, алчным и хищным оно ни было, оно тем не менее в сотни раз лучше христианства священного еврейского писания с его неслыханным преступлением – изобретением ада. По меркам нашего нынешнего христианства, каким бы скверным, ханжеским, внешним и пустым оно ни было, ни бог, ни его сын не являются христианами и не обладают качествами, дающими право на это весьма скромное звание. "Наша религия" – ужасная религия. В морях невинной крови, которые были ею пролиты, могли бы без помех разместиться все флотилии мира

" (с.267).

Саму же книгу "Марк Твен – Размышления о религии" скачать её можно тут =>