-Рубрики

 -Я - фотограф

Суздаль. Спасо-Евфимиев монастырь.

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в BlooDandMilK

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 07.04.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 15923

04/2016 Imbolc Blessings (1-2 Feb.)

Дневник

Воскресенье, 31 Января 2016 г. 15:57 + в цитатник

Пора планирования, определения целей на будущий год.

http://www.liveinternet.ru/users/bloodandmilk/post65544598 - описание

http://www.liveinternet.ru/users/bloodandmilk/post310969377

http://www.liveinternet.ru/users/bloodandmilk/post95230194

http://www.liveinternet.ru/users/bloodandmilk/post65545712 - традиции

http://www.liveinternet.ru/users/bloodandmilk/post95233167 - символика

Легенды и поверья


1.   Февраль считался неудачным временем для зачатия, зато самым удачным месяцем для рождения, особенно девочек. И самым счастливым днем для рождения считалось первое февраля, ибо зачат такой ребенок был в Бельтейн - день, благословленный Богиней.


2.   В некоторых ковенах существует довольно интересная традиция – на голову верховной жрицы одевается своеобразная корона из тринадцати горящих свечей. Считается, что это приравнивает жрицу к созданию огня. Хотя носить такую корону тяжеловато


3.   Для некоторых викканских традиций Имболк имеет особое значение – они проводят посвящения в ковен только в этот день. То есть, для них праздник двойной: непосредственно Огненный и «день рождения» всех членов ковена.

4.   Если на Имболк долго смотреть в пламя, то можно заглянуть в прошлое и будущее…

5.   Если солнце на Имболк светит -
Ухода зимы не жди,
А если снег или дождь и ветер -
Значит весна на пути.

6.   Бриггит – это богиня потенции и инициации, в то время как богом реализации этой потенции является у кельтов Луг. Неслучайно праздник Луга, Лугнасад (1 августа) занимает на Колесе года оппозиционное положение по отношению к празднику Бригит, Имболку (1 февраля). Эти боги и эти праздники комплиментарны друг другу, также как весеннее и осеннее равноденствия, зимнее и летнее солнцестояния.

7.   Святая Бриггита, как считается, была дочерью друида, которому было видение, что она должна быть названа в честь великой богини. Она родилась на восходе солнца, в то время когда ее мать шагнула на порог, и таким образом была "ни внутри, ни снаружи". Это состояние, известное как "лименальность", от латинского limen, порог - состояние "между" пространством и временем. В кельтской традиции это священное время, когда двери между мирами открыты и могут произойти различные волшебные события.

8.   У ведьм февраль – время кормить тех, кто обделен пищей. Поскольку это пик зимы, когда запасы иссякают, а удача перестает сопутствовать охотникам, древние устраивали в эту ночь большое гуляние, за которым следовал длительный пост и очищение. Сейчас, когда недостатка в пище уже нет, ведьмы, чтя традицию, передают пищу приютам для бездомных.

9.   Имболк считается лучшим временем для гадания любым способом.

Серия сообщений "Викка, язычество, кельты":
Часть 1 - День Рогатого Бога Британии (18 октября)
Часть 2 - Самхейн (Samhain, Halloween, 31 октября)
...
Часть 41 - 5/2014 Имболк (Имолаг, Имэлк, Оймелк) 1-2 февраля
Часть 42 - 52/2014 Лугнасад (Lughnasadh) (1 августа)
Часть 43 - 04/2016 Imbolc Blessings (1-2 Feb.)


Метки:  

Лугнасад (Lughnasadh) (1 августа)

Дневник

Четверг, 01 Августа 2013 г. 15:37 + в цитатник

С Праздником Всех Празднующих!

Ранее были посты на эту тему:

http://www.liveinternet.ru/users/bloodandmilk/post81686205 - Лугнасад (Lughnasadh) (1 августа) - символика, традиции, рецепты, ритуалы. Blessed Be!

День Ламмас 1 августа (Lammas Day) имеет много названий, но наиболее распространенное среди них — Лугнасад (Lughnasadh), которое переводится как «сборище Луга» или «свадьба Луга». Луг — один из богов кельтского пантеона, покровитель земледелия и многих ремесел. Кельты называли его «длиннорукий» и «многоискусный».

Сохранилась древняя легенда о происхождении этого праздника: его будто бы установил Луг в честь своей приемной матери богини Таилтине после ее смерти. Образ этой богини связывают с землей, плодородием, ведь ее имя «Tailtin» происходит от слова «talam» — земля.

Центральное место в летне-осеннем цикле праздников занимают ритуалы, направленные на то, чтобы сберечь плодоносящую силу земли, передать ее будущему году. Ни один из главных кельтских праздников не носил такого массового, коллективного характера, как Праздник Луга.

Читать далее...

Серия сообщений "Викка, язычество, кельты":
Часть 1 - День Рогатого Бога Британии (18 октября)
Часть 2 - Самхейн (Samhain, Halloween, 31 октября)
...
Часть 33 - Happy Yule!
Часть 34 - Лита (Litha) – солнцестояние, 21 июня
Часть 35 - Лугнасад (Lughnasadh) (1 августа)
Часть 36 - Мабон (Mabon) - 21 сентября
Часть 37 - С праздником!
...
Часть 41 - 5/2014 Имболк (Имолаг, Имэлк, Оймелк) 1-2 февраля
Часть 42 - 52/2014 Лугнасад (Lughnasadh) (1 августа)
Часть 43 - 04/2016 Imbolc Blessings (1-2 Feb.)


Метки:  

Краткое резюме января 2013 :)

Дневник

Воскресенье, 17 Февраля 2013 г. 17:19 + в цитатник

УРА, я созрела, чтобы подвести итог января и выложить все фотографии.

Большой пост и много фото. 

Год начался не так хорошо, как бы хотелось. Я заболела прямо на новый год, с 29 декабря,

поэтому январяские праздники провела сдержано.

Однако праздник испорчен не был, и январь прошел интересно. В этом году я в первый раз за долгие годы ощутила всю праздничную атмосферу подготовки и самого Нового Года.

Мы нарядили нашу искусственную елку, которой уже 27 лет, столько же сколько и мне, только в этот раз сделали ее меньше и поставили на тумбу, чтобы наша котейка до нее не добралась.

Такая композиция стояла на нашем праздничном новогоднем столе - настоящие еловые веточки, орхидея и всяки красивости:


еще много интересного... нажми и посмотри))
Рубрики:  [Обо мне и то, что я люблю]/Личная жизнь, будничное
[Обо мне и то, что я люблю]/Смотреть, читать, слушать, посещать...

Метки:  

Ведьма

Дневник

Среда, 02 Января 2013 г. 03:00 + в цитатник

Ведьма -  общеславянское; образовано от глагола "знать":  ведать. Первоначально -"ведающая, знающая" (ср. знахарь), потом - "колдунья". Бранное значение возникло позднее на базе второго значения.

В санскрите и др. индоевропейских языках встречаются слова с основой  ved, нпр., санскр. vedmi - знаю, veda  -  знание  (ср.: Веды);   перс. ved - знающий,  ученый;  греч. οίδα - знаю  (ср. οδάω - вздуваться, пухнуть); гот. veit; лит. veidavut - мудрец. Наряду с этими словами, не мало слов с основой  vid, нпр., санскр. vidran - мудрый, сведущий; исл. vita; англ. vit (ср.: vital -жизненный);  др.нем. wizan; нем. wissen - знать.    Ср.:  вежды (веки, глаза) - заимствовано из стар.-слав. яз. Образовано от  ведать  в значении  видеть.

Vicus Stirrup Spout Bottle in the Form of a Seated Shaman

* * *

Читать далее...

Серия сообщений "Средневековье":
Часть 1 - Художественная культура средневековой Европы - Романский стиль
Часть 2 - Колдовство в Австрии
...
Часть 10 - Крики мандрагоры
Часть 11 - Палач в средневековом германском городе
Часть 12 - Ведьма

Серия сообщений "Ведьмовство":
Часть 1 - Ведьмина трава, часть первая
Часть 2 - Ведьмина трава, часть вторая
Часть 3 - Ведьмина трава, третья часть
Часть 4 - Крики мандрагоры
Часть 5 - Ведьма
Часть 6 - 18-19 октября 2013 - ПОЛУТЕНЕВОЕ ЛУННОЕ ЗАТМЕНИЕ. Луна Крови.
Часть 7 - Blessed Be!
Часть 8 - Happy Yule! (21-22 декабря)
Часть 9 - 5/2014 Имболк (Имолаг, Имэлк, Оймелк) 1-2 февраля


Метки:  

Что такое раги

Дневник

Среда, 11 Февраля 2009 г. 14:48 + в цитатник

 (672x500, 86Kb)

В Индии существует 72 основных классических раги и несколько тысяч вариаций, и традиция предписывает каждому времени года и времени суток свою рагу. Это санскритское слово буквально означает "страсть, цвет и привязанность", нечто, что способно "окрасить сердца людей". Рага связана с определенным временем суток или года и призвана вызывать состояние или чувство, общее для человека и природы. Все основные утренние раги, такие, как бхайрава и тоди, строги и молитвенны, ибо утро есть время для молитв и медитации. По мере того как день набирает силу, вступают более светлые раги — к ним относятся джаунпури и билавал Раги семейства саранг, исполняемые после полудня, полны солнечного света и должны ассоциироваться с лучами, пробивающимися сквозь листву. Раги второй половины дня, такие, как мультани и патдип, напряжены и знойны, ибо это время наибольшей дневной активности. С заходом солнца их сменяют спокойные и умиротворенные вечерние раги. Период от захода солнца до полуночи занимают светлые, лиричные и романтические раги, такие, как деш, тиланг и кхамадж. Ночные раги, например дарбари канхара и малкаус, требуют исключительной тщательности исполнения, преисполнены магии, тайны и глубины. Помимо перечисленных, есть раги для сезона дождей, весенние раги и раги, связанные с праздником урожая — холи.

Раги - изначальная мелодия.

Центральное понятие в индийской музыке — рага . Это санскритское слово буквально означает "страсть, цвет и привязанность", нечто, что способно "окрасить сердца людей"; термин подразумевает интенсивность одного цвета (но отнюдь не всего спектра радуги!), который должен быть создан исполнителем, чтобы "наполнить краской сердца людей". Большинство раг, заполняющих мир сегодняшнего музыканта, представляют собой результат обработки примитивных мелодий индийского фольклора. Рага — это изначальная мелодическая идея, пользующаяся по меньшей мере пятью тонами октавы. Каждая имеет строгие правила восхождения и нисхождения тона, предписанные места для пауз, характерные фразы и свои собственные отличительные черты.

Рага связана с определенным временем суток или года и призвана вызывать состояние или чувство, общее для человека и природы. Суточный цикл раг начинается с предрассветной поры: есть специальные раги, как, например, лалит, ассоциирующиеся со встречей тьмы и света. Все основные утренние раги, такие, как бхайрава и тоди, строги и молитвенны, ибо утро есть время для молитв и медитации. По мере того как день набирает силу, вступают более светлые раги — к ним относятся джаунпури и билавал.

Читать далее...
Рубрики:  [Разное]/Это интересно

Метки:  

Мабон (Mabon) - 21 сентября - описание, традиции, рецепты, ритуалы

Дневник

Воскресенье, 21 Сентября 2008 г. 17:05 + в цитатник

 (320x459, 48Kb)

Другие Названия: Осеннее Равноденствие, Праздник Позднего Урожая, Праздник Дома, Праздник Диониса, Праздник Вина, Корнукопия, Праздник Авалона, Мэйбан, Мэйбон, Чанг Чу.

Саббат-антипод: Остара, Весеннее Равноденствие.

Символика: котел, осенние листья, поздние овощи, семена, плющ, вино, осенние цветы, орехи, весы.

Растения: плющ, клен, ольха, рябина, мирра, дуб, роза, табак, орешник, клевер, календула.

Запахи: мирра, сандал, яблоко, жасмин.

Камни: лазурь, сапфир, желтый агат, желтый топаз, аметист.

Цвета: коричневый, красный, золотой, темно-зеленый, голубой, оранжевый, желтый, пурпурный, фиолетовый, индиго, алый.

Еда: осенние овощи и фрукты, орехи, хлеб, ягоды, грибы.

Напитки: вино, сидр.

Животные: собака, волк, хищные птицы, ворон, сова.

Мифическое Создание: Гномы, Сфинкс.

Природные Духи: Гномы.

Богини: Деметра, Гармония, Маат, Персефона, Кора, Прозерпина, Церера, Бона Деа, Мориган, Музы, все богини урожая.

Боги: Бах, Дионис, Керн, Мабон, Тот, Тор, Рогатый Бог.

Знак Зодиака: Дева, Весы.

Украшения: листья, орехи, овощи, разноцветные ленты, свечи, котел, рог изобилия.

Традиции: делать вино, приносить подношения деревьям, делать амулеты и талисманы, изготовлять метлу, гулять в лесу, гадать.

Лучшая Работа: гармония, баланс, процветание, защита, ритуалы благодарности.

Праздник Позднего Урожая

Время равновесия. Травы и цветы увядают, их энергия уходит в корни и питает pземлю. Листья на деревьях краснеют и желтеют. Вспоминая уходящее тепло и солнце, природа начинает готовиться к зиме. Это время равновесия между внутренним и внешним миром. Именно сейчас мы должны обратиться к собственным корням, заглянуть в себя, зажить внутренней жизнью. И именно сейчас время заглянуть в самое далекое будущее. Зерна мыслей должны засеять поле подсознания, чтобы дать всходы к весне.
Мабон (Mabon, в транскрипции часто произносится, как «Мабун», «Мабаун», «Мэйбон», «Мэйбан»), один из малых саббатов Колеса Года, разделяет весь мир пополам: день и ночь находятся в идеальном балансе. Тем не менее, постепенно ночь берет верх над днем и Колесо поворачивается к темной стороне года, к зиме. После Мабона дни становятся короче, а ночи – длиннее.
Мабон отмечает начало осени и начало умирания природы, но также он отмечает и начало жизни, потому что именно в этот день самого большого урожая года мы видим плоды жизни дарованные нам Богами. Это день, когда Бог Солнца понес поражение от своего близнеца и Альтер-эго Бога Темноты. Осеннее Равноденствие это единственный день в году, когда Llew, свет уязвим и может быть поражен.
Читать далее...

Серия сообщений "Викка, язычество, кельты":
Часть 1 - День Рогатого Бога Британии (18 октября)
Часть 2 - Самхейн (Samhain, Halloween, 31 октября)
...
Часть 13 - Happy Yule!
Часть 14 - Солитарные Ритуалы Ламмаса групповой и одиночный
Часть 15 - Мабон (Mabon) - 21 сентября - описание, традиции, рецепты, ритуалы
Часть 16 - Некоторые традиции празднования Мабона
Часть 17 - Календарь у древних кельтов и германцев (много букв :)
...
Часть 41 - 5/2014 Имболк (Имолаг, Имэлк, Оймелк) 1-2 февраля
Часть 42 - 52/2014 Лугнасад (Lughnasadh) (1 августа)
Часть 43 - 04/2016 Imbolc Blessings (1-2 Feb.)


Метки:  

Тотемы месяца

Дневник

Понедельник, 25 Августа 2008 г. 09:59 + в цитатник

ПЕРВЫЙ СОЛHЕЧHЫЙ МЕСЯЦ

Фарвардин. Изед: Фраваши, Даэна.

Тотем месяца: Баран с золотой шерстью, большими рогами, длинным  хвостом, без курдюка, с "крыльями и горящими глазами"; Овца.

Антитотемом является Волк, самая страшная ипостась - волк в овечьей шкуре. Месяц характеризуется привязанностью к мировому древу. Связан с предками, традицией, с послушанием предкам. Почитание предков, исполнение и послушание заповедей, хранение и  защита мирового древа и карание отступников. Исполнение  закона предков, укрепление веры. Если человек непослушен  традициям,  то проявляется антитотем. Должен быть бесстрашным. Не должен пороть отсебятину, нужно всегда стараться найти  оправдание своих действий. Сеять растения, обращать внимание на природу, древо,  деревья.

Противостоит Михохт - осквернение предков, распри с родителями, предками. На высшем уровне проявляется другой тотем. Проявление хварны как следствия творческого раскрытия в социуме. Тотем высшего уровня Еж с 360 иголками. Тотем открывающий  год.  Колючесть, послушность, исполнительность, пронырливость.

В жизни: Стремление к максимальной ясности и краткости. Не прикидываются, звучный голос, четкость, послушность, следование традициям. Стремятся помогать другим, но навязываются и не вмешиваются в жизнь других. Нет крайностей. Повышенное  внимание  уделяется к физическому состоянию и наследственности. Мировое древо связано с генетикой. Без генетических изъянов, физически полноценные, с хорошими зубами и не рыжие. Им во сне или в видениях могут приходить умершие предки. В этот месяц в нас проявляется родовая карма. По поведению человека, по тому на сколько его поведение отличается от обычного, можно судить о степени отягощенности кармы человека. Помогают ли ему предки, берут его под свою защиту, или наоборот, проявляются  негативные моменты отягощенности родовым проклятьем.

ВТОРОЙ СОЛHЕЧHЫЙ МЕСЯЦ

Аша-Вахишта (Сатурн), хранитель огня, справедливость  и  праведность. Показывает закон для воплощенного мира. Лучшая  власть. Изображался в венке, увешенный плодами и с факелом, сидящим  на Трехногом быке.

Тотем Трехногий Бык (спереди одна нога), тотем, осквернённый Ангро-Манью, который отгрыз одну ногу.Пахарь. Пробуждение духа в живой природе, воплощение огня на земле. Защищающий огонь, и получающий все плоды  земли. Поэтому, Телец должен заботиться о гармонии во всех благих творениях, защищать землю от хравстры. Укреплять семью, семейный очаг,  рожать детей, способствовать рождению, укреплению. Расширение  плодородных земель, укрепление богатств. Забота о земле. Врачеватели, целители, укрепляющие тело. Накопители, им позволено накапливать богатства, информационный фонд. Упорен, постоянен в привязанностях, много работает, не жалуется. Много читает,  просвещается.

Читать далее...
Рубрики:  [Интересы]/Тайная Комната (Мистика)

Метки:  

Лугнасад (Lughnasadh) (1 августа) - символика, традиции, рецепты, ритуалы.Blessed Be!

Дневник

Четверг, 31 Июля 2008 г. 21:55 + в цитатник
 (320x460, 49Kb)
Другие Названия: Ламмас, Лунаса, Лоафмас, Праздник Кукурузы, Праздник Первого Урожая, Праздник Хлеба, Канун Августа, Цересалия.

Саббат-антипод: Имболк.

Символика: солнце, солнечные символы, кукуруза, куколки из ткани, куколки из соломы, злаки, рожь, пшеница, изделия из соломы, фрукты и овощи.

Растения: все луговые цветы, алоэ, мирра, дуб, подсолнух, ромашка, мандрагора, ноготки.

Запахи: алоэ, роза, сандаловое дерево, розмарин, ваниль.

Камни: александрит, агат, цитрин, янтарь, авантюрин, перидот, сардоникс.

Цвета: желтый, зеленый, оранжевый, золотой, красный, коричневый.

Еда: овощи, фрукты, орехи, ягоды, хлеб, баранина, выпечка, рис, кукуруза.

Напитки: вино, эль, соки, морс.

Животные: лошадь, все птицы.

Мифическое Создание: Феникс, Дракон, Грифон.

Природные Духи: Сильфы.

Богини: Баст, Деметра, Гея, Иштар, Кора, Персефона, Церера, Исида, Либера, Рианнон, Дана.

Боги: Зеленый Человек, Лу, Один, Осирис, Кернанос, Либер, Зевс.

Знак Зодиака: Лев.

Украшения: солнечные символы, изделия из соломы, разноцветные ленты, фрукты и овощи, фигурки Богини и Бога.

Традиции: прыжки через костер, плетение соломенных куколок, благодарность богам за урожай, любые игры.

Лучшая Работа: процветание, успех, удача, судебные дела, освобождение от гнета.
Праздник Первого Урожая


Лугнасад или Ламмас – один из самых значимых праздников годового колеса, который всегда проходит с разнообразными игрищами, песнями и плясками. Назван в честь ирландского кельтского бога Лу (на самом деле название праздника по правилам читается как Лу-на-са (Lou-na-sa), Лугнасад – русифицированный вариант). Слово Лугнасад также соответствует выражению «вступить в брак», поэтому праздник иногда ассоциируется с заключением браков. Согласно легенде, праздник отмечает женитьбу Лу на Хранительницы Ирландии – богине Эйре. Слово же Ламмас произошло от соединение двух староанглийских слов «хлеб» и «месса» - это христианизированное название для праздника первых плодов.

Читать далее...
Рубрики:  [Интересы]/Тайная Комната (Мистика)

Метки:  

Европейские праздники огня

Дневник

Среда, 25 Июня 2008 г. 09:08 + в цитатник
Общая характеристика праздников огня.  С незапамятных времен в Европе существует обычай, следуя которому крестьяне в определенные дни года разжигают костры, танцуют вокруг них или же через них прыгают. Есть основания отнести эти обычаи к эпохе средневековья. Но аналогичные обычаи соблюдались и в древности, а это говорит о том, что они своими корнями уходят в дохристианскую эпоху. Действительно, самые первые сведения о существовании этих обычаев в Северной Европе мы черпаем из предпринятых в VIII веке попыток христианских синодов упразднить эти обычаи как языческие. Нередко на этих кострах сжигались чучела людей или инсценировались сожжения живого человека. Есть основания полагать, что в далеком прошлом в таких случаях действительно подвергались сожжению живые люди. Краткий обзор такого рода обычаев выявит существование в них следов человеческих жертвоприношений и одновременно поможет прояснить их смысл.

Чаще всего такого рода костры зажигались весной и в середине лета, но в некоторых местах их зажигали в конце осени или же зимой, особенно в канун дня Всех Святых (31 октября), на Рождество и в канун двенадцатого дня. Место не позволяет дать исчерпывающее описание этих праздников, однако несколько примеров помогут составить о них общее представление. Начнем с весенних праздников огня, которые приходятся на первое воскресенье поста, на канун Пасхи и на первое мая.

Огни Великого поста. Обычай жечь костры в первое воскресенье поста получил самое широкое распространение в Бельгии, на севере Франции и во многих частях Германии, Так, в Бельгийских Арденнах в течение одной или двух недель перед так называемым праздником огня дети переходят от одной усадьбы к другой и собирают топливо. В Гранд-Алле дети преследуют тех, кто отказал им в просьбе, и стараются вымазать лицо золой, взятой из потухшего костра. В праздничный день они рубят кустарник, чаще всего ракитник и можжевельник, и вечером зажигают на всех холмах огромные костры. Считается, что, если разжечь семь костров, деревня будет застрахована от пожаров. Если к этому времени река Мёз замерзает, костры раскладывают также и на ее льду. В Гранд-Алле в середину костра ставят столб, который называют "ведьма" (makral), разжигает костер мужчина, женившийся последним. В окрестностях Морланвельца сжигают соломенное чучело. Молодые люди вокруг костров танцуют и поют, перепрыгивают через горячие угли, чтобы обеспечить на следующий год хороший урожай, счастливо выйти замуж или жениться, а также чтобы избавиться от коликов в желудке. В Брабанте до начала XIX века в то же самое воскресенье женщины и переодетые в женское платье мужчины с горящими факелами шли в поля, где танцевали и распевали шуточные песни с целью, как они утверждали, изгнания "злого сеятеля", который упоминается в читающемся в этот день отрывке из Евангелия. В Патюраже в провинции Эно приблизительно до 1840 года соблюдался обычай под названием Эскувион или Скувион. Каждый год в первое воскресенье поста, которое называлось днем Малого Скувиона, молодежь и дети бегали по садам с зажженными факелами. На бегу они пронзительно кричали: "Несите яблоки, несите груши, несите все черные вишни Скувиону". При этих словах человек, несущий факел, размахивал им и швырял его в заросли яблоневых, грушевых и вишневых деревьев. Следующий день назывался днем Великого Скувиона, когда тот же самый рейд с горящими факелами среди фруктовых деревьев повторялся после полудня до наступления сумерек.

В департаменте Арденны (Франция) жители всем селением танцевали и пели вокруг костров, которые разжигались в первое воскресенье поста. Костер здесь также зажигался мужчиной или женщиной, последними вступившими в брак. Данный обычай до сих пор широко распространен в этом районе. В этих кострах обычно сжигали кошек; иногда их поджаривали, держа над костром, и, пока они горели, пастухи прогоняли сквозь дым и пламя свои стада, веря, что это предохранит скот от заболеваний и колдовских чар. Жители некоторых селений верили, что, чем оживленнее будет пляска вокруг костра, тем богаче будет в текущем году урожай.
Читать далее...
Рубрики:  [Разное]/Это интересно
[Интересы]/Тайная Комната (Мистика)

Метки:  

Символика, рецепты, магия и традиции Литы

Дневник

Суббота, 21 Июня 2008 г. 14:23 + в цитатник
Рецепты
Ягодный Кекс

4 яйца
1 стакан сахара
1 стакан муки
4 яблока (лучше кислых)
1 стакан черной смородины
ванильный сахар (по вкусу)

Смажьте форму маслом, можно также посыпать ее специальными панировочными сухарями. Приготовьте тесто, смешав для этого яйца с сахаром обычным и ванильным. Хорошо взбив, высыпьте в смесь муку и затем взбейте еще раз. Мелко порежьте яблоки. Вылейте немного теста на дно формы и равномерно распределите яблоки. Затем залейте еще одним слоем теста и положите смородину. Наконец, залейте все оставшимся тестом. Выпекайте в духовке при 200 градусах до полной готовности.

Ягодный Напиток

200 г ягод (клюква, черника, смородина, клубника, малина)
150 г сахара
2 литра воды

Тщательно разомните ягоды, залейте горячей водой и прокипятите в течение десяти-двадцати минут. Затем процедите отвар, растворите в нем сахар и охладите. Подавать этот напиток следует с большим количеством льда.


Медовая Коврижка

250 г муки
50 г воды
50 г сахара
50 г меда
Немного подсолнечного масла
Корица

Смешайте сахар, мед и воду. Прокипятите полученный сироп, затем остудите, добавьте корицу и немного соды. Насыпьте в смесь муку и тщательно перемешайте. Полученное тесто положите на смазанный маслом протвинь. Выпекать при температуре 200 градусов. 
Читать далее...
Рубрики:  [Разное]/Это интересно
[Интересы]/Тайная Комната (Мистика)

Метки:  

Свадебные традиции. Экскурс по земному шару.

Дневник

Понедельник, 09 Июня 2008 г. 13:25 + в цитатник
Издревле на Руси невест "выкупали". Жених и шафер (помощник жениха в свадебных испытаниях) должны были торговаться с подружками невесты за суженую. В качестве разменной монеты выступали не только платки, крендели, деньги, но и... ласковые слова. В яблоко втыкали сухие цветки гвоздики, и после каждого ласкового слова, сказанного женихом о невесте, гвоздичка вынималась. Таким образом молодой человек демонстрировал девушке свои чувства в присутствии многочисленных свидетелей, которые позже могли подтвердить, что женился он по доброй воле.

После свадьбы, прежде чем переступить порог нового дома, молодожены клали у дверей замок. Жених вносил невесту в дом, запирал двери на замок и выбрасывал ключ. Считалось, что соблюдение этого обычая сулит долгую и радостную семейную жизнь. Кстати, обычай вносить невесту в дом на руках тоже уходит корнями в древние времена. Делалось это для усыпления бдительности строгого домового: он должен был принять молодую жену за новорожденного члена семьи, который сам еще войти в дом не может.

В старину в Германии…

В старину в Германии устраивались настоящие брачные аукционы. По весне юноши и девушки собирались на центральной площади, а если дело происходило в деревне, то на погосте. Каждая молодица, прихорошившись и принарядившись, представала перед народом, и начинались шуточные "торги". Тот парень, который мог заплатить за девицу больше других желающих, считался ее женихом. Если она соглашалась, преподнесенные дары шли родителям невесты, если нет – на благо деревни.
Читать далее...
Рубрики:  [Разное]/Это интересно

Метки:  

Символ Орла

Дневник

Вторник, 03 Июня 2008 г. 09:51 + в цитатник

Символ Орла имеет ярко выраженный традиционный характер. Присутствуя в мифах и символике всех традиционных цивилизаций, орел наиболее полным образом воплощает неизменный и непреложный смысл, лежащий по ту сторону разнообразных значений и наименований, данных ему различными расами. Далее мы уточним, что в традиции ариев символу орла соответствует «олимпийский» и героический характер. Именно это мы постараемся показать посредством обращения к соответствующим аспектам традиции.

«Олимпийский» характер символа орла напрямую связан с посвящением этой птицы олимпийскому богу par excellence 1 – Зевсу, воплощению божественного света и царского достоинства у арио-эллинов (подобно Юпитеру арио-романцев). Помимо орла, Зевса почитали вместе с другим символом – молнией. Мы не в праве упускать из виду данный элемент, поскольку, как станет видно в дальнейшем, молния часто дополняет символ орла.
Также стоит вспомнить, что согласно древнейшим представлениям ариев о мире, определение «олимпийскому» элементу можно дать, противопоставив его титаническим, теллурическим и прометеическим силам. Кроме того, именно молнией, согласно мифу, Зевс поражает титанов. У ариев древности, воспринимавших любую битву как отражение метафизической битвы между олимпийскими и титаническими силами (считая себя при этом войском первых), мы встречаем орла и молнию, в качестве символов, соответствующих такому мировоззрению. Однако сегодня их глубинное значение практически полностью забыто.
Согласно древнейшим представлением ариев о жизни, бессмертие является привилегией: оно означает не просто жизнь после смерти, но героическое и действенное пребывание в том состоянии сознания, которое соответствует олимпийской божественности. Выявим некоторые параллели. С аналогичной концепцией бессмертия мы встречаемся в традиции древнего Египта. Только части человеческого существа уготовлена вечная небесная жизнь во славе – это Ба, изображаемая иероглифом в виде орла или сокола (вследствие природных условий сокол в Египте заменяет орла, являясь ближайшим субститутом, предлагаемым физической реальностью для выражения той же идеи). Именно в виде сокола преображенная душа умершего предстает в ритуале, описанном в «Книге Мертвых» 2. Она пугает богов, произнося следующие торжественные слова: “Я коронован как Божественный Сокол и теперь могу войти в Страну Мертвых и овладеть Царством Озириса…” Это сверхземное право наследования полностью совпадает с олимпийским элементом.
Действительно, в египетском мифе Озирис – это божественная фигура, соответствующая изначальному «солярному» состоянию духа, которая, претерпев изменение и разрушение (смерть и расчленение Озириса), воскрешается Гором. Умерший, приобщаясь к воскрешающей силе Гора, обретает бессмертие Озириса, ведущее к “возрождению” или “воссозданию”.
Достаточно просто выявить многочисленные соответствия между традициями и их символами. В эллинском мифе говорится, что существа, подобные Ганимеду, переносятся и сопровождаются «орлами» к трону Зевса на Олимп. В традиции древней Персии царь Кай-Кавус пытается, подобно Прометею, подняться на небо при помощи орла. В индо-арийской традиции именно орел приносит магический напиток, который вновь делает Индру повелителем богов. Классическая традиция добавляет небезынтересную деталь: согласно ей (пусть это даже ненаучно) Орел является единственным представителем животного мира, способным смотреть на солнце, не отводя глаз 3.
Читать далее...
Рубрики:  [Разное]/Это интересно
[Интересы]/Тайная Комната (Мистика)

Метки:  

Дни масленичной недели

Дневник

Воскресенье, 02 Марта 2008 г. 10:30 + в цитатник

Каждый день масленичной недели имеет своё название и требует определённых ритуалов.

Понедельник — встреча. К этому дню достраивались горы, качели, балаганы. Те, кто побогаче, начинали печь блины. Первый блин отдавался нищим на помин усопших.

Вторник — заигрыши. С утра молодые люди приглашались кататься с гор, поесть блинов. Звали родных и знакомых: «У нас де горы готовы и блины испечены — просим жаловать».

Среда — лакомки. В этот день зять приходил «к тёще на блины». Кроме зятя тёща приглашала и других гостей.

Четверг — широкий разгул. С этого дня Масленица разворачивалась во всю ширь. Народ предавался всевозможным потехам: ледяные горы, балаганы, качели, катание на лошадях, карнавалы, кулачные бои, шумные пирушки.

Пятница — тёщины вечерки. Зятья приглашали в гости своих тёщ, угощали их блинами.

Суббота — золовкины посиделки. Молодые невестки приглашали в гости к себе золовок. Новобрачная невестка должна была подарить золовкам подарки.

Последний день Масленицы — Прощеное Воскресенье. В последний день Масленицы сжигают соломенное чучело — символ зимы. Провожают зиму до следующего года. Все просят друг у друга прощения, освобождаясь от грехов перед Великим постом. Кланяются в ноги. А в ответ слышат знакомое: «Бог простит». Уходит Масленица, а вместе с ней и зима. Уходит под звук капели. Весна вступает в свои права.

Рубрики:  [Разное]/Это интересно
[Разное]/Полезности

Метки:  

Татуировки: Хризантемы, драконы и молитвы

Дневник

Пятница, 29 Февраля 2008 г. 21:03 + в цитатник

Все европейцы используют для обозначения подкожной инъекции краски чужое слово — татуировка (только некоторые особо важные ученые мужи предпочитают труднопроизносимое «дерматография»). Впервые этот термин — «татуировка» — был вроде бы зафиксирован капитаном Куком в 1769 году на Таити. Кажется, именно с тех пор морячки и полюбили себя раскрашивать. Когда долго плаваешь (служишь в армии, «мотаешь срок») в исключительно мужской компании, чего только над собой не сотворишь...


    У японцев же есть свое слово — ирэдзуми. Переводится вполне доступно — «инъекция туши». У многих народов принято украшать себя татуировкой. Но у японцев уж очень замечательно выходит. Не оторвешься. Словарь Брокгауза и Ефрона, к примеру, отзывался вполне восторженно: «Наиболее совершенные образцы представляетЯпония, где татуировка носит печать такой же высокой художественности, как и японская живопись; татуировка японского простолюдина по яркости и изяществу производит иллюзию дорогого гобелена».


Это сказано о XIX веке, когда татуировки были распространены достаточно широко. Но заходя в японскую баню теперь, часто можно увидеть грозное предупреждение: «Лицам с татуировкой вход воспрещен». Оно и понятно — сейчас основными «носителями» разрисованного тела являются мафиози (якудза). Есть еще и вкрутую захиповавшая молодежь, но она-то как раз пользуется чаще всего не настоящими татуировками, которые на всю оставшуюся жизнь, а их бледным подобием — «переводными картинками», которые в той же бане и смыть можно. Как и всюду в мире, татуировка в нынешней Японии воспринимается как нечто ненормальное, чего стоит только остерегаться. Но так было не всегда. Китайская «Хроника трех царств» (конец III века н. э.) повествует о том, что обитатели Японского архипелага использовали татуировку, которая покрывала все их тело, для того чтобы избежать проклятия бога моря. То есть считали, что рисунок, покрывающий кожу, может охранить от беды. Получалось нечто вроде неснимаемого амулета. На лицах древнеяпонских глиняных статуэток тоже виден некий рисунок, который можно принять и за татуировку.

Читать далее...
Рубрики:  [Разное]/Это интересно

Метки:  

Как отмечают Новый Год в разных странах мира

Дневник

Воскресенье, 23 Декабря 2007 г. 18:17 + в цитатник

 НОВЫЙ ГОД В РОССИИ

Традиций празднования Нового Года в России довольно много. Но вот что интересно - большинство из них заимствованы из западной культуры. Объясняется это, по-видимому, двумя причинами: во-первых, приход христианства на Славянскую Русь полностью, или почти полностью уничтожило языческие традиции встречи нового года и проводов старого. Во-вторых, знатью и дворянством в Россию ввозились новые западные обычаи, которые впоследствии перенимались простым людом и становились народными. Причем, каждая эпоха приносила что-то новое. От времен славянского язычества нам достались ряженые, скоморохи и шуты. Эпоха Петра Первого и последующих правителей-реформаторов принесла новогоднюю елку с игрушками, фейерверки, Санта Клауса и новогодний стол (разносолов типа салатов Оливье и винегрета до него не знали, обходились кашами да пирогами ). А страна Советов дала нам Деда Мороза со Снегурочкой, обязательное Шампанское с мандаринами на столе и бой Курантов.

НОВЫЙ ГОД В КИТАЕ

Китайский Новый год празднуется между 17 января и 19 февраля, во время новолуния. Уличные процессии – самая захватывающая часть праздника. Тысячи фонарей зажигаются во время процессий, чтобы осветить путь в Новый год. Китайцы считают, что новый год окружен злыми духами. Поэтому они отпугивают их хлопушками и петардами. Иногда китайцы заклеивают окна и двери бумагой, чтобы не впускать злых духов. Новый год в Китае – праздник строго семейный, и каждый китаец стремятся провести его в кругу родных. Вечером последнего дня года каждая семья в полном составе собирается в гостиной на праздничный ужин. Во время этого ужина, проходившего под знаком единства рода, и прежде всего единства его живых и усопших членов, его участники едят блюда, которые вначале подносят духам предков. Одновременно члены семьи получают возможность простить друг другу старые обиды. После окончания трапезы никто не ложился спать, чтобы не упустить свое будущее счастье. Ночные бдения на Новый год так и назывались “оберегать год”.

Читать далее...
Рубрики:  [Разное]/Это интересно

Метки:  

1 декабря

Дневник

Суббота, 01 Декабря 2007 г. 18:52 + в цитатник
flowers-166 (209x272, 118Kb)

Поздравляю всех с 1 декабря! :)

Совсем уже скоро Новый Год и предпраздничные приятные хлопоты! :)

Рубрики:  [Обо мне и то, что я люблю]/Личная жизнь, будничное
~Поздравлялки~
~Пожелания~

Метки:  

 Страницы: [2] 1