Мифология,  представленная   в   "Классической   Вальпургиевой   ночи", заимствована  Гете  из  фундаментального  труда   по   мифологии   Беньямина Гедерихса, долгие годы бывшего его настольной  книгой,  а  также  из  весьма обстоятельных "Мифологических писем" поэта Иоганна Генриха  Фосса.  Несмотря на античные мотивы, эта сцена написана обычными для "Фауста"  размерами,  за исключением  вступительного  монолога  Эрихто,   выдержанного   в   античных триметрах - стихотворном размере, широко  применявшемся  в  античной  драме. Персонажами сцены являются низшие стихийные духи  греческой  мифологии.  Эти духи символизируют темные стихийные силы, породившие тот гармонический  мир, вершиной которого является  совершенный  образ  Елены. 

В древнегреческой мифологии дочери морских богов Электры и Тавманта, крылатые существа в женском облике, мучимые непроходящим чувством голода.

Упоминания о гарпиях можно встретить в самых ранних греческих мифах. Крылатые девы заселяли побережье средиземноморского острова Крит, обитая в пещерах вместе с другими чудовищами. В поисках пищи они покидали гнезда и нападали на близлежащие поселения. Страшные, зловонные полуптицы-полуженщины олицетворяли приближающуюся беду, они оставляли за собой опустошение, так как от рождения они были наказаны вечным голодом. В древних текстах не было определенного описания гарпий, поэтому греческие поэты предлагали собственную трактовку внешнего облика таинственных существ. В "Теогонии" Гесиода они изображались жен-щинами с длинными распущенными волосами, летающими быстрее птиц и обгоняющими ветер.

В "Энеиде" гарпии больше походили на птиц. Зловещий вид им придавали крючковатые когти и бледные женские лица. Постоянно мучимая голодом стая дочерей Электры и Тавманта с громким криком спускалась с гор, налетала на праздничные столы и жадно уничтожала пищу, оставляя после себя горы зловонных экскрементов. Быстрые, как ветер, они налетали стремительно и внезапно, появляясь словно ниоткуда, похищая детей и ломая человеческие судьбы.

В скандинавской мифологии девы-воительницы, приближенные великого бога Одина, решающие исход битвы.

В переводе с древнего языка народов Скандинавии слово "валькирия" означало "выбирающая убитых". Наделенные бессмертием девы удивительной красоты летали над полем боя в сверкающих золотых нарядах.

По велению Одина они распределяли между воинами победу или смерть. Гривы их коней были подобны облакам, орошающим землю росой; от волшебных мечей исходил свет, освещающий путь.

Согласно англо-саксонским легендам, некоторые из воинственных дев произошли от эльфов, но большинство из них были дочерьми знатных князей, которые стали валькириями еще при жизни. Не признавая одиночества, они летали небольшими группами и могли превращаться в лебедей.

Серия сообщений "Скандинавия":
Часть 1 - ~Рунология~
Часть 2 - 27 октября День Зимы
Часть 3 - Валькирии