Йогамайа перенесла Ананта Шешу (Балараму) из чрева Деваки в чрево Рохини. Спустя семь месяцев в наиболее благоприятный момент, в месяц Шравана, Рохини, подобно львице дала рождение Господу Балараме, испытывая полное счастье. Цвет Его кожи был подобен белому лотосу и Он выглядел как полная луна. Его глаза сверкали как два ярких луча света и Его волосы были цветом нового облака, такими же светящимися как солнце. Он отлтчался такой необычной красотой, поскольку Он был ни кем иным как Господом Санкаршаной. Астрологи предсказали, что у него будут длинные руки и Он убъет Праламбасуру; что Он у Него будет младший брат, который убъет много других демонов. Они сказали, что Он - Дхенупал, защитник коров и убийца Дхенукасуры.

Брахманы по просьбе Васудевы совершили церемонию джата-карма самскары. Хотя Он был необыкновенно красив, каждый испытывал большое волнение, так как Он был немым и неподвижным. Никто не мог заставить Его произнести звук или сделать движение. Однажды,
когда Йашода была беременной, она подобрала Его и осторожно поместила Его к себе на колени, рядом со своим сердцем, где находился Кришна, Баларама немедленно начал смеяться и играть подобно не ведающему печали ребенку. Но когда Йашода опустила Его с колен, Он снова стал неподвижен. Он оставался в этом состоянии до тех пор, пока не явился Его младший брат (Кришна).

У Господа Баларамы было шесть братьев по линии матери Рохини: Гада, Сарана, Дурдхана, Випула, Дхрува и Крита.

Яшоматинандан дас.
Рисунок Лалитаприйи Взят с сайта http://www.indostan.ru/forum/9_6886_0.html

ШРИ БАЛАРАМА-ДХЬЯНА (мантра для медитации на Господа Балараму из "Гарга-самхиты")

спхурад-амала-киритам кинкини-канканархам
чалад-алака-каполам кундала-шри-мукхабджам
тухина-гири-маногйам нила-мегхамбарадхйам
хала-мушала-вишалам кама-палам самиде

спхурад-амала-киритам – сияющая корона; кинкини-канканархам – с браслетами и звенящими украшениями; чалад-алака-каполам – с локонами волос, ниспадающими на щеки; кундала-шри-мукхабджам – чей лотосный лик украшен серьгами; тухина-гири-маногйам – чарующий, как покрытая снегом горная вершина; нила-мегхамбарадхйам – облаченный в одеяния цвета свинцовой тучи; хала-мушала-вишалам – держащий большой плуг и мушалу; кама-палам – хранителя трансцендентного желания; самиде – я молю.

Слава Господу Балараме, увенчанному сияющей короной, украшенному браслетами и колокольчиками, чьи локоны ниспадают на щеки! Серьги озаряют Его лицо, прекрасное, словно лотос. Его темные одежды цветом напоминают свинцовые грозовые тучи. Хранитель трансцендентного желания, Он держит мушалу и плуг. Заснеженная, сияющая на солнце горная вершина отдаленно напоминает Его красоту.
:download
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
:

Баларама (санскр. बलराम; Balarāma), он же Баладева, Балабхадра и Халаюдха —  форма Бога.
Баларама в пуранах - это старший Брат Шри Кришны. Баларама принимает участие во всех Его играх.

Ананта-Шеша - многоголовый змей, поддерживающий на своих клобуках все планеты, одно из проявлений Шри Баларамы.

Баларама первое воплощение Шри Кришны. Шри Баларам - это тот же Кришна , но с белой кожей.
 

Баларама олицетворяет вечность и знания. Поэтому он изначальный духовный учитель - «ади-гуру».


Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Не злитесь на меня
И на мою дорогу –
К святым держу я путь,
Они угодны Богу.
Мир погрузился в сон,
Но я чужда дремоте,
Во мне ликует Шьям,
Он царь души и плоти.
Я не смыкаю глаз
И сердце как в угаре
О, как мне жалко вас
Столь безразличных к Хари!
Пусть полон водоём,
Он не спасёт от жажды.
Для губ источник – Кришна
С Ним встречусь я однажды.
Увижу дивный лик,
Сиянье смуглой кожи…
Я собственность Его
Он Мире всех дороже.
Мира Баи.


Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе