Авашья ракшибе кришна — вишваса палана
Верю в Кришну-защитника
Бхактивинод Тхакур

атма-самарпане гела абхиман
нахи коробун ниджа ракха-видахан

Я вручил тебе душу свою и камень гордыни упал с моих плеч. Теперь мне не нужно думать о своем благополучии.

туйа дхана джани` тухун ракхобо, натх!
палйа годхана гйана кари` туйа сатх

О Натха! Я уверен что ты сохранишь меня - твою собственность, как оберегаешь ты своих телят и коров.

чараоби мадхава! джамуна-тире
бамши баджаото дакоби дхире

Чарующий Мадхава! Я вижу, ты ведешь стада к пастбищам вдоль берега Ямуны, созывая коров мелодичной игрой на флейте.

агха-бака марато ракха-видхан
коробе сада тухун гокула-кан!

Гокула Кана! Убивая демонов-великанов подобных Агхе и Баке, ты вечно охраняешь покой своих спутников.

ракха короби тухун нишчой джани
пана коробун хама джамуна-пани

Бесстрашный и уверенный в твоей защите, я войду даже в отравленные воды Ямуны и напьюсь ее воды.

калийа-докха короби винаша
шодхоби нади-джала, бадаоби аша

Яд Калийи отравил воды Ямуны, но не действует - ты очищаешь реку, и это чудо укрепляет в тебя нашу веру.

пийато даванала ракхоби мой
“гопала”, “говинда” нама тава хой

Призову тебя по имени - Говинда! Гопала! И ты, безусловно, защитишь меня, проглотив огонь лесного пожара.

сура-пати-дурмати-наша вичари
ракхоби варшане, гири вара-дхари!

Когда Индра, повелитель богов, на землю нашлет ливень, ты, подняв Говардхан, нас защитишь и его усмиришь!

чатур-анана корабо джаб чори
ракха короби муджхе, гокула-хари!

Когда четырехглавый Брахма украдет твоих друзей-пастушков и телят, ты и тогда защитишь меня, Гокула Хари!

бхакативинода — туйа гокула-дхан
ракхоби кешава!  корато джатан

Теперь Бхактивинода принадлежит Гокуле - твоей обители. Кешава защити! Своею заботой огради от любой беды!

Литературный перевод: Враджешвар Баларам Дауджи (Калиновский Виталий)

Шрила Рагхунатха дас Госвами был одним из самых дорогих спутников Чайтаньи Махапрабху. Он оставил всю свою материальную собственность, чтобы полностью вручить себя Господу и жить у Его лотосных стоп.

Когда Рагхунатха пришел к Шри Чайтанье в Джаганнатха Пури, тот поручил его заботам своему секретарю Сварупе Дамодаре. Так они вместе стали заниматься сокровенным служением Хари. Рагхунатха служил Шри Чайтанье в Джаганнатха Пури в течение шестнадцати лет, а после ухода Господа и Сварупы Дамодары покинул Пури и пришел во Вриндаван. Рагхунатха намеревался придя во Вриндаван, увидеть лотосные стопы Рупы и Санатаны, а затем покончить с собой, бросившись с Говардханы.

С этими намерениями Рагхунатха пришел во Вриндаван, навестил Рупу Госвами и Санатану Госвами и поклонился им. Однако эти двое братьев не позволили ему умереть. Они приняли его как своего третьего брата и держали рядом с собой. Поскольку Рагхунатха дас Госвами был помощником Сварупы Дамодары, он очень много знал и о доступных всем, и о сокровенных лилах Шри Чайтаньи. Поэтому двое братьев, Рупа и Санатана, часто слушали, как он рассказывал об этом.

Рагхунатха дас Госвами постепенно прекратил есть и выпивал всего несколько капель пахты в день. Каждый день он тысячу раз кланялся Господу, повторяя по сто тысяч святых имен и кланялся двум тысячам преданным. День и ночь он служил в уме Радхе и Кришне и ежедневно по три часа рассказывал о играх Чайтаньи Махапрабху. Он трижды в день совершал омовение в Радха-кунде. Встречая преданного, живущего во Вриндаване, он тут же обнимал его и высказывал ему уважение. Преданное служение Рагхунатхи занимало более двадцати двух с половиной часов ежедневно, а на сон он тратил меньше двух, и то не каждый день.

ШРИ СВАНИЯМА-ДАШАКА
Десять обетов Рагхунатха даса Госвами

1. Я даю обет любить моего духовного учителя, мантру Гаятри, Имена Кришны, стопы Чайтаньи Махапрабху, Сварупу Дамодару Госвами, Рупу Госвами, его спутников, его старшего брата ( Санатану Госвами), холм Говардхан, Радха-кунду, город Матхуру, лес Вриндаван, землю Враджа, преданных Кришны и обитателей Враджа.

 2. Я даю обет из рождения в рождение жить только на земле Враджа, беседуя с деревенскими жителями. Я не буду ни мгновения находиться ни в каком другом месте, даже если оно суперсвятое и в нем пребывает Господь в Своей форме Божества, и пусть даже самые великие преданные наполняют те места сладким нектаром трансцендентной любви.

 3. Хотя я и страдаю от долгой разлуки с Божественной Четой, я ни на мгновение не покину землю Враджа, где Радха и Кришна вечно наслаждаются несравненными трансцендентными играми, и даже если Сам Кришна пригласит меня, я не пойду созерцать его, живущего в роскоши, царя Ядавов в Двараке.

 4. Но если собственными ушами услышу: «Радха отправилась в Двараку, и Господь Хари c любовью заключил Ее в Свои объятья», тогда, взволновавшись сердцем, покину Враджапур и полечу в Двараку быстрей Гаруды.

 5. Независимо от того, имеет ли Он начало или безначален, жесток Он или мягок, всегда милостив или же безжалостен, является ли Он обычным человеком или же более велик, чем царь Маха-Вайкунтхи, — да будет юный царевич Враджа моим Господом, из жизни в жизнь.

 6. Даже на миг не приближусь к притворщику, поклоняющемуся только Говинде и не почитающему возвышенную Радхарани, которую прославляют Веды и великие мудрецы во главе с Нарадой, и которая наиболее дорога Господу Кришне. Таков мой обет.

 7. Я буду омывать лотосные стопы каждому, кто кланяясь с любовью, почитает Кришну и нектарную личность, носящую имя «Радха». Я буду ежедневно пить эту воду и носить ее на своей голове.

 8. Отвергнутый друзьями — неразумными, слепыми, тонущими в океане боли, — сжимая в зубах соломинку, я молю: «О Радхарани, пожалуйста, приведи меня к Своим лотосным стопам».

 9. Моя пища - немного молока Враджа, мой дом — хижина из листьев, мои действия — честная аскеза и изучение писаний. Я буду жить у Радха-кунды, рядом с лучшей из гор, и умру возле того заветного озера, когда рядом будут Джива Госвами и другие преданные.

 10. В уединенном месте в лесу Вриндавана, следуя по стопам моего дорогого друга Рупы Госвами, я займусь разнообразным поклонением Радхарани и Кришне, более замечательному, чем все Купидоны, чья прославленная красота превосходит красоту множества богинь процветания.

11. Серьезный преданный, читающий эти десять обетов автора и утвердивший ум свой на трансцендентных обликах Божественной Четы, в должный срок счастливо достигает пределов Враджа и будет поклоняться непосредственно Шри Шри Радхе-Кришне.

Серия сообщений "Жизнь в святой Дхаме":

как я собираюсь жить в местах трансцендентных игр Кришны и Баларамы

Часть 1 - Жизнь в святой Дхаме.
Часть 2 - Пусть говорят, но я в Дхаму поеду
...
Часть 24 - Встречи с Кришной в Дхаме. (1)
Часть 25 - Встречи с Кришной в Дхаме (2)
Часть 26 - 10 обетов
Часть 27 - Радха и Гопал
Часть 28 - Дели-Матхура-Говардхан.
...
Часть 35 - Как пробуждается Враджа-бхава...
Часть 36 - Возвращение в сияющий Вриндаван. сон.
Часть 37 - Без заголовка

सुनिये सब की कहिये न कछू, रहिये इमिया भव वागर में।

Сунийе саб ки кахийе качху, рахийе имийа бхав ваагар мен

करिये व्रत नेम सचाई लिये जेहि सों तरिये भवसागर में॥

Карийе брат нем сачари лийе джехи сон тарийе бхавасаагар мен

मिलिये सब सों दुरभाव बिना रहिये सतसंग उजागर में।

Милийе саб дурбхав бинаа рахийе сатсанг уджаагар мен

‘रसखान’ गोविन्द को यों भजिये जिमि नागरि को चित गागरि में॥

Расакхан Говинд ко йон бхаджийе джими наагари ко чит гаагри мен

Живи своей повседневной жизнью как обычно, но держась ​​умом за Говинду.

Когда в село возвращается красавица из реки, неся на голове горшки, полные воды

Она ведет себя нормально с друзьями: приветствует, прогуливается с ними и общается.

И все же, горшки с водой на голове она не оставляет без внимания.

Если она будет невнимательна к своим горшкам, они упадут, разобьются в любую минуту!

(с) Литературный перевод Враджешвар Баларам Дауджи (Калиновский Виталий)

Серия сообщений "Поэзия Расакхана":

Мусульманский и вайшнавский поэт

Часть 1 - Поэзия Расакхана.
Часть 2 - "Очарованный". Расакхан
...
Часть 4 - Расакхан. "Счастливая ворона".
Часть 5 - Сева Кунджа и поэзия Расакхана.
Часть 6 - Из поэзии Расакхана
Часть 7 - Песня Расакхана
Часть 8 - Расакхан. Зов Кришны
Часть 9 - Расакхан. Кришна и флейта Мурали (видео)
Часть 10 - Изречения Расакхана

Расакхан (также Раскхан) 1534-1619 г.г., является примером увлекательного смешения различных религий и культур, которые можно видеть в эклектической Индии. Он был и мусульманин, и последователь Кришна-бхакти.

Расакхан родился в богатой мусульманской семье в Индии, недалеко от Дели. Различные источники дают разные оценки, в каких годах он жил. Года рождения находится в диапазоне от 1530 до 1630 года. Уверенно можно сказать, что он жил и писал в 1600-е годы.

Его имя при рождении было Саийяд Ибрагим, позднее он принял духовное имя Расакхан. Он имел хорошее образование, и говорил на хинди и персидском (фарси). Тем не менее, даже с его  мусульманским воспитанием, большинство его стихов - это экстатические песни Кришна-бхакти, о любви Радхи и Кришны, написанные на хинди.

Расакхан также перевел Шримад Бхагаватам (одно из великих Писании Кришна Бхакти) на персидский.

"Самый легкий путь"

Слушая всех, ты не сказал ни слова любви.
      Таким образом, глупцы остаются в бренном мире.

Выполни свои духовные обеты и практики с искренностью -
      они перенесут тебя через беспокойный океан ума.

Приветствую всех, без негатива, и
      Мы остаемся в лучах общества преданных Хари.
           
Расакхан говорит:
"Поклонение с любовью Говинде легкий способ концентрации
      Как для деревенских женщин легко носить на голове воду в кувшине ".

Серия сообщений "Поэзия Расакхана":

Мусульманский и вайшнавский поэт

Часть 1 - Поэзия Расакхана.
Часть 2 - "Очарованный". Расакхан
Часть 3 - "Нектарная Радха" Расакхан
...
Часть 8 - Расакхан. Зов Кришны
Часть 9 - Расакхан. Кришна и флейта Мурали (видео)
Часть 10 - Изречения Расакхана

Хай аанкха во джо шйам ка даршан кийаа каре
У достойных глаза заняты достойно,
Они погружены в созерцание Бога.
Хай шииша джо прабху чаран ме вадан кийаа каре
Лучший из всех живущих людей тот,
Кто всегда вручает себя стопам Бога.
Бекар во сукха хай джо рахе вйартх бато ме
Бесполезна, как мусор,  речь того,
Кто занят мирской болтовней.
Мукха во хай джо харии нам ка сумиран кийаа каре
Но речь человека достойного -
В повторении имен Хари - Бога.
Хире мотии се нахи шобха хай хаатх кии
От того, что на твоих руках алмазы,
Твои руки не стали дороже.
Хай хаатх джо бхагваан каа пууджан кийаа каре
Но руки занятые в служении Богу,
Действительно становятся достойны.
Маркар бхии амар наам хай ус джиив каа джаг ме
И пусть тело потом умрет, но зато
Имя преданного будут помнить вечно.
Прабху прем ме балидаан джо  джииван кийаа каре
Кто погружен в любовь к Богу,
О тех как о святых вспомнят.

айсии лаагии лаган миираа хо гаии маган
Так и Мира посвятила себя Богу.
И я это знаю точно.

Во то галии галии Харии гун лагии
Она бродит по улицам и оврагам,
И поет бесконечную славу Хари.
Махалон ме палии банке джоган чалии
Она выросла в огромных дворцах,
Но с радостью оставив все, стала йоги.
Миираа  раании дииваании кахаане лагии
Мира была королевой, но теперь,
Сходит с ума от любви к Богу.

айсии лаагии лаган миираа хо гаии маган
Теперь,  я это знаю наверняка,
Мира посвятила себя служению Богу!

Коии роке нахии коии токе нахии
Теперь никому ее не остановить
И никто не станет с ней спорить.
Миираа Говинд Гопаал гаане лагии
Мира занята - поет без устали
Имя Говинды и имя Гопала.

Байти санто ке санг рангии Мохан ке ранг
Приверженица общества святых, она
Красится в цвета смуглоликого Мохана
Миираа премии приитам ко манаане лагии
Мира пъяна от божественной любви
Во то галии галии Харии гун лагии
Она бродит по улицам и оврагам,
И поет бесконечную славу Хари.

Махалон мейн палии банке джоган чалии
Она выросла в огромных дворцах,
Но с радостью оставила все, и стала йоги.
Миираа  раании дииваании кахаане лагии
Мира была королевой, а теперь,
Сходит с ума от любви к Богу.
айсии лаагии лаган миираа хо гаии маган
Теперь,  я это знаю наверняка,
Мира посвятила жизнь служению Богу!

Рана не виша дийаа маанон амрита пийа
Король приказал ей: «Выпей яд!» А она
С молитвой чашу пригубила, оказалось - нектар!
Миира сагар мейн саритаа самаане  лагии
Мира вошла в пространство блаженства -
Так бурная река впадает в океан.
 
Дукха лаакхон сахи мукха се Говинд кахе
Я перенесла много боли, и все же
Повторяют мои уста: Говинда! Говинда!
Миираа Говинд Гопаал гаане лагии
Мира занята тем, что поет без устали
Имя Говинды и имя Гопала.
Во то галии галии Харии гун лагии
Она бродит по улицам и оврагам,
И поет бесконечную славу Хари.
айсии лаагии лаган миираа хо гаии маган
Теперь,  я это знаю наверняка,
Мира посвятила жизнь служению Богу!
Во то галии галии Харии гун лагии
Она бродит по улицам и оврагам,
И поет бесконечную славу Хари.  
Махалон мейн палии банке джоган чалии
Она выросла в огромных дворцах,
Но с радостью оставила все, и стала йоги.
Миираа  раании дииваании кахаане лагии
Мира была королевой, но теперь,
Сходит с ума от любви к Богу.
айсии лаагии лаган миираа хо гаии маган...
Теперь,  я это знаю наверняка,
Мира посвятила жизнь служению Богу...

 

© Литературный перевод Враджешвар Баларам Доуджи (Калиновский Виталий)

Серия сообщений "Поэзия Мира Баи":
Часть 1 - Поэзия Мира Баи.
Часть 2 - Певцы бхакти. Мира Баи.
...
Часть 19 - Мира Баи. "Мере то Гиридхар Гопала"
Часть 20 - Мира Баи. "Раджрани Мира Бхикарини"
Часть 21 - Айси лаги лаган Мира... Бхаджан Мира Баи.
Часть 22 - Мира Баи. "Нанд нандан дитху падийя мааии"
Часть 23 - Песни Мира Баи.
...
Часть 43 - "Я отдам имущество и стану аскетом" Мира Баи
Часть 44 - Мирабаи.Принцесса. История любви. 1 серия
Часть 45 - Барасе Бундийян Саван. Бхаджан Мирабаи

Замок Château d'Oublaize. Удивительно красивое место в самом центре Франции. Но самое удивтельное в том, что здесь французы с любовью поклоняются божествам Кришны и Баларамы, Радхи-Говинда-Мадхавы и Гаура Нитай.

Шри-Шри Кришна-Баларама - здесь главные Божества. Сами преданные живущие в замке Château d'Oublaize называют это шато и места вокруг Новым Майяпуром. И самый большой фестиваль в этом храме, считается день явления Баларамы, который проходит обычно в августе за восемь дней до дня явления Кришны. ))))

Самое удивительное, что божества ведут себя по отношению к преданным как друзья - ничего от них не скрывая. ))) Пуджари этого храма, вотличие от других храмов, совершают все секретные церемонии для Кришны и Баларамы при открытх занавесках. Чтобы все преданные - друзья Кришны и Баларамы могли присуствовать при сокровенных играх их любимых божеств... Например можно видеть как пуджари укладывают спать Кришну и Балараму.  Здесь наблюдать это не запрещается.

А это божества Шри-Шри Радха-Говинда-Мадхава в том же храме:

Так выглядит весь алтарь в храме:

Ачарья А. Ч. Бхактиведанта свами Прабхупада в Новом Майяпуре с детьми гурукулы:

 А это замок-дворец-храм Кришны и Баларамы:

Историческое название этого замка

Château d'Oublaize

История

Первый замок на этом месте появился в 1675 году. В 1895 году Маркиз де Прео снёс старый замок и построил на его месте теперешнее здание. В 1975 году шато был куплен ИСККОН, оюществом сознания Кришны  и переименован в «Новый Майяпур».

Владельцем замка был герой Французского сопротивления, сочувствовавший преданным Кришны и запросивший за замок минимальную цену. Преданные переоборудовали замок под храм и ашрам. С этого времени Новый Маяпур крупнейший центр ИСККОН во Франции. В конце 1970-х — начале 1980-х годов в Новом Маяпуре жило более чем 150 преданных и замок был штаб-квартирой французского филиала издательства «ББТ».

харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе

Гопи (пастушки) произносят эту мантру защиты маленького Кришны:

авйад аджо 'нгхри манимамс тава джанв атхору
йагйо 'чйутах кати-татам джатхарам хайасйах
хрит кешавас твад-ура иша инас ту кантхам
вишнур бхуджам мукхам урукрама ишварах кам

чакрй агратах саха-гадо харир асту пашчат
тват-паршвайор дханур-аси мадху-хаджанаш ча
конешу шанкха уругайа упарй упендрас
таркшйах кшитау халадхарах пурушах самантат

Пусть защитит твои ноги Аджа, Маниман - твои колени, Ягья - бедра твои, а Ачьюта - твой пояс, и  Хаягрива - живот. Пусть Кешава защищает сердце, Иша - грудь, бог Солнца - шею, Вишну - руки, Урукрама - лицо, а Ишвара - голову. Пусть Чакри защищает тебя спереди, а Гададхар защитит тебя сзади, и пусть враг Мадху, носящий лук, и Аджана, с мечом, защищают тебя по бокам. Пусть Уругая, у которого в руках раковина, защищает тебя со всех углов, Упендра защищает сверху, Гаруда защищает на земле, и пусть Халадхара, Верховная Личность, защищает тебя со всех сторон.


индрийани хришикешах
пранан нарайано 'вату
шветадвипа-патиш читтам
мано йогешваро 'вату

Хришикеша защитит твои чувства, а Нараяна - жизненный воздух. Повелитель Шветадвипы защитит изнутри твое сердце, и Йогешвара пусть защищает твой ум.


пришнигарбхас ту те буддхим
атманам бхагаван парах
кридантам пату говиндах
шайанам пату мадхавах

враджантам авйад ваикунтха
асинам твам шрийах патих
бхунджанам йагйабхук пату
сарва-граха-бхайанкарах

Пусть Пришнигарбха защищает разум, а Господь - душу. Пусть Говинда защищает тебя, когда ты играешь, и пусть Мадхава защитит, когда ты спишь. Пусть Вайкунтха защитит тебя, когда ты гуляешь, пусть супруг Шри защитит когда ты сидишь. ПустьЯгьябхук, защитит тебя от злых планет, когда ты наслаждаешься жизнью.