(3) Романча (волосы дыбом).

Когда Прана (жизненная сила) контактирует со своим элементом воздуха и усиливается, то волосы на теле начинают держаться прямо. Эта Романча может быть вызвано удивлением, восторгом, страхом или ликованием. (Бхакти Расамрита Синдху. 2.3.32).

Пример когда из-за восторженного энтузиазма (утсаха) начинают стоять волосы, заключается в следующем. Однажды, когда Шридама-Чанда был увлечен борьбой с Кришной, он услышал, как Кришна подул в свой буйволиный рожок, чтобы начать состязание. Шридама так рвался в бой (чувство безупречной Кришна-ананды), что волосы на его теле зашевелились и встали дыбом.  (Бхакти Расамрита Синдху.. 2.3.35).

(4) Свара Бхеда (запинающийся, дрожащий голос).

Когда Прана соединяется со своим элементом воздуха и усиливается еще больше, то это проявляется симптомом дрожащего голоса. Это несравненная Свара Бхеда может быть вызвано плачем, удивлением, гневом, ликованием и страхом. (Бхакти Расамрита Синдху. 2.3.37).

Пример дрожащего голоса заключается в следующем. Когда Кришна сражался с великим ослом-демоном по имени Дхенука, его друзья наблюдали за этим сражением с большой тревогой. Шридама так переживал, что демон повредит Кришне, что его дыхание сперло и он был совершенно не в состоянии говорить. Увидев наконец, что Кришна убил Дхенуку, все мальчики стали настолько счастливыми, что окружив Кришну, говорили с ним прерывистыми голосами.

(5) Вепатху (трепет).

Когда Прана соединившись со своим элементом воздуха и усиливается даже еще больше, то тело проявляет симптомы опьянения. Это Вепатху может быть вызвано страхом, гневом, и ликованием. (Бхакти Расамрита Синдху 2.3.43).

Пример трепета во время гнева выглядит следующим образом. Однажды, сын Кунти, Сахадева услышал как Шишупала ругал Всевышнего Господа Кришну. Он вспыхнул гневом и стал дрожать, как гора во время землетрясения. (Бхакти Расамрита Синдху. 2.3.45).

(6) Ваивамйя (изменение цвета лица).

Когда Прана контактирует с элементом огня, то это приводит к изменению цвета лица. Ваивамйя может быть вызвана плачем, гневом или страхом (Бхакти Расмарита Синдху. 2.3.47).

Изменение цвета тела наблюдается, когда экстатические эмоции становится настолько сильными, что естественный цвет кожи заметно меняет свой цвет. Различные эмоции приводят к различной окраске кожи: плач приводит к тому, что лицо становится бледным, иногда пепельным, а иногда лицо чернеет; гнев делает лицо красноватым, а страх черным и иногда бледным.

(Продолжение будет)

 

Серия сообщений "Прейо Бхакти Расарнава":

Океан нектара братской любовной преданности Шри Кришне и Шри Балараме

Часть 1 - Прейо Бхакти Расарнава. 1
Часть 2 - Прейо Бхакти Расарнава. 2
...
Часть 38 - Прейо Бхакти Расарнава. 38
Часть 39 - Прейо Бхакти Расарнава. 39
Часть 40 - Прейо Бхакти Расарнава. 40
Часть 41 - Прейо Бхакти Расарнава. 41
Часть 42 - Прейо Бхакти Расарнава. 42
...
Часть 46 - Прейо Бхакти Расарнава. 46
Часть 47 - Прейо Бхакти Расарнава. 47
Часть 48 - Прейо Бхакти Расарнава. 48