Изучение Древнего Египта - одно из самых интересных занятий в мире. С самого раннего детства мы слышали сказки о проклятиях мумий, о том, что древние пирамиды были построены инопланетянами, и о том, что древние египтяне умели колдовать. Возможно, многое из этого остается всего лишь легендами, но в Древний Египет оставил после себя массу интересных вещей.

10) Тест на беременность

Далеко не все слышали о том, что первые тесты на беременность появились еще в Древнем Египте. Имелось множество способов понять, беременна женщина или нет. Все эти способы описывались в документе под названием "Берлинский медицинский папирус".Например, женщине давали выпить особый напиток, который включал в себя пиво и финики. Беременность каким-то образом определялась после того, как анализировалось количество ее рвотных масс. Скорее всего, беременная женщина просто имела большую чувствительность к запахам.Другой тест предполагал, что женщина должна помочиться на два мешка – один с ячменем и пшеницей, другой - с финиками и песком. Если зерна в обоих мешках прорастают, значит, женщина беременна.

Если вы просто восхищаетесь Нефертити и она для вас идеал красоты, то не стоит продолжать читать. Быть может, вас шокируют некоторые подробности ее семейной жизни, или вы не захотите увидеть обезображенную мумию, возможно принадлежащую царице. В этом случае просто не открывайте публикацию – она не для вас.Мы часто не задумываемся о том, что Нефертити  была реальной женщиной из плоти и крови. Но ни красота, ни богатство, ни власть не гарантируют безоблачного счастья. Она прошла сквозь все испытания, восхождение к власти, смерть ребенка, опалу, ее боготворили при жизни, проклинали и надругались после смерти. Но мы всегда будем помнить ее такой:

...спокойное и прекрасное лицо, загадочная полуулыбка...

    Когда-то уже много лет назад, я впервые увидел бюст Нефертити и был поражен ее почти инопланетной красотой. К сожалению, тогда реальной информации в печати было немного – все больше о ее муже, знаменитом фараоне-еретике Эхнатоне. Сейчас, по прошествии лет, мы с вами можем узнать о ней гораздо больше, но по прежнему крайне мало.  Мы даже не знаем, где и когда она родилась, не знаем, сколько лет она прожила и отчего умерла. Неудивительно - три тысячелетия пролетели с тех пор,  истлели папирусные свитки, раскрошился камень, без следа  исчезали империи, реки меняли русла, и то, что мы знаем  о Нефертити больше, чем просто имя уже само по себе чудо.  

Владимир Шушкин 
- 

Недоступная красавица «на все времена», преданная возлюбленная, павшая жертвой злопыхателей и завистников её и её любимых мужчин — именно в таком виде «канонический» образ египетской царицы Клеопатры засел в головах многих поколений. 
Юные девушки представляют себе «такую же карьеру, но без трагической развязки», а от людей постарше часто можно услышать «вот была женщина что надо — красива, умна, решительна». Однако образ этот навеян скорее кинофильмами, чем действительным изучением общедоступных фактов. Легенда «о невероятно красивой и чувственной царице, пред которой склонялись сильнейшие мира сего» начала формироваться после смерти. В разные эпохи легенда менялась «под требования времени»: Клеопатра в представлении людей становилась то справедливой правительницей с «рядом успехов на любовном фронте», то образцом «умной красотки при сильном мужчине», то, в конце концов, расчётливой карьеристкой, хорошо «монетизировавшей» природную красоту. В наше время представление о египетской царице выкристаллизовалось во что-то среднее между диснеевской Русалочкой и статуей Свободы: хороша, справедлива, властительна, верна своей любви и жила где-то после Адама, но до Сталина.

Мужской идол
Первая половина 4 тыс. до н.э.

Статуэтка человека в эмбриональной позе, лежащего внутри лягушки.
4 тыс. до н.э.
"Назначение этого памятника остается непонятным. Человек лежит в миске, которую идентифицируют как тело лягушки. Возможно он символически ожидает возрождения, поскольку в позднейшее время богиня-лягушка почиталась как помощница при родах".

Идол.
Конец 5 тысячелетия до н.э.
"Эта яйцевидная голова - одно из древнейших пластических произведений в Египте, и, может быть, и во всей Африке".

Статуэтка женщины
Около 3650 - 3300 гг. до н.э.
"Уникальность этой статуэтки заключается в ее изумительной сохранности".

Два женских идола.
около 3880 года до н.э.

источникhttp://humus.livejournal.com/1265464.html

Всем известно, как много интересных, порою поразительных научных открытии сделали учёные на древней египетской земле. Массу чудесных находок дали ее гробницы и храмы. Но самым большим чудом Египта, поражавшим людей ещё в древности, были пирамиды - эти удивительные искусственные горы - гробницы древних египетских царей. Путешественникам, плывшим по жёлтым водам Нила, всегда бросалась в глаза резкая грань там, где Нильскую долину с её зелеными полями и финиковыми рощами сменяют горячие пески мёртвой Ливийской пустыни.
Ещё дальше на западе видны удивительные горы. Они правильной формы и тянутся на десятки километров - от современного города Каира до Фаюмского оазиса.
Это - египетские пирамиды.
Пирамиды поражают своим величием. Зачаровывают своими тайнами и загадками. Строятся нескончаемые предположения о создании египетских пирамид.
Египетские пирамиды являются одним из чудес света. И не мудрено. Даже мысль о том, что люди с помощью лишь примитивных механических устройств соорудили подобные громады (пирамиды) восхищает и будет восхищать нас и впредь. Даже не взирая на то, что со времени создания египетских пирамид прошли тысячелетия.
Глядя на эти дивные монументы эпохи, создается впечатление, что время обходит их стороной, а может, это магия сфинкса остановила его, славя величие фараона. Есть предположение, что корни цивилизации создавшей пирамиды гораздо древнее. Особо смелые даже предполагают, что это инопланетяне возвели египетские пирамиды. Фото на фоне пирамид – любимое развлечение туристов.
Мистика и реальность, мифы и факты настолько плотно переплетаются на каменных ступенях этих молчаливых гигантов, что начинаешь верить в мифы и сомневаться в фактах.

Пирамиды в Гизе
Пирамиды в Гизе – это множество построек, различающихся размерами, но имеющих форму пирамиды. Пирамиды в Гизе великолепны. Они завораживают своими размерами и привлекают к себе внимание загадочностью и тайнами, которые хочется разгадать каждому человеку. Прикоснуться к частичке неизвестности. Однако главное, что поражает людей, которым удалось увидеть пирамиды в Гизе – это не размеры, а совершенство формы.
Самые известные пирамиды в Гизе:
- пирамида Хеопса
- пирамида Мейдум
- пирамида Хефрена
Каждая из них особенная, неповторимая, несущая в себе некую тайну. Самой большой из этих пирамид несомненно, является пирамида Хеопса.
Великая пирамида в Гизе - пирамида Хеопса
Самая большая из пирамид, а как впрочем, и наиболее популярная – это пирамида Хеопса. Название пирамиды Хеопса происходит от имени ее творца, коим являлся фараон Хеопс. Из-за огромных размеров пирамиды Хеопса, ее также называют Большой пирамидой. Пирамида Хеопса является фантастическим творением инженерного искусства. Ее высота - 146,6 м (как пятидесятиэтажный небоскреб), а вес – 6,3 млн. тонн. К тому же строительного материала она содержит в большем количестве, нежели было израсходовано на строительство всех соборов, церквей, часовен в Англии.
Они словно вырастают из песков пустыни - колоссальные, величественные, подавляющие человека необычайными размерами и строгостью очертаний. Стоя у подножия пирамиды, трудно себе представить, что эти огромные каменные горы созданы руками людей. А между тем они были действительно сложены из отдельных каменных глыб, как в наше время дети складывают пирамиды из кубиков. Тысячи рук рабов и подвластных фараону египтян были заняты тяжёлым и бесполезным трудом - созданием огромной каменной горы, которая должна была скрыть в своих недрах мертвое тело египетского царя.
Созданием вечной усыпальницы фараон обеспечивал своему бессмертному духу вечное жилище.
Первым из египетских царей, воздвигнувшим над своей гробницей пирамиду, был фараон Джосер. Эта самая древняя пирамида Египта состоит из шести огромных ступеней. До постройки первой пирамиды в Египте воздвигались гробницы с массивной прямоугольной надземной частью, сложенной из камня. По форме они напоминают арабские скамейки - мастабы - и под этим названием и вошли в науку. Пирамида Джосера по существу представляла собой шесть таких мастаб, поставленных одна на другую, уменьшавшихся кверху. Создание первого в мире каменного сооружения таких значительных размеров (высота около 60 м) приписывается Имхотепу - замечательному учёному-медику, математику и архитектору, бывшему визирем царя Джосера. Слава Имхотепа была столь велика, что уже через несколько столетий его имя было окружено легендами. От более позднего времени сохранились статуэтки, изображающие этого замечательного зодчего. По-видимому, сам фараон Джосер был настолько доволен построенной Имхотепом небывалой ещё усыпальницей, что разрешил высечь имя архитектора на цоколе своей статуи - честь, совершенно неслыханная в древнем Египте. При раскопках заупокойного храма, находившегося возле пирамиды Джосера, учёные нашли обломки нескольких статуй фараона и среди них пьедестал, на котором было написано имя Имхотепа.

Раскопки возле пирамиды Джосера открыли целый "город мёртвых", окружавший усыпальницу фараона. Вокруг были построены мастабы - гробницы членов царской семьи и приближенных к фараону вельмож. Здесь же находился и заупокойный храм, где совершались жертвоприношения в честь умершего фараона. При раскопках храма археологами был открыт зал, украшенный самыми древними в мире колоннами. Правда, это были ещё не обычные круглые колонны, они лишь наполовину выступали из стен, но Имхотеп задолго до греческих архитекторов создал прообраз строгой и стройной дорийской колоннады.
Заупокойный храм и пирамида были обнесены стеной из белого известняка и, по замыслу архитектора, составляли единый архитектурный ансамбль.
Пространство возле пирамиды было тщательно изучено археологами ещё в начале нашего века. Однако египетский учёный Мохаммед Гонейм обратил внимание на одну из террас юго-восточнее пирамиды Джосера. Тщательный осмотр, произведенный Гонеймом, обнаружил остатки каменных стен, осколки обработанного известняка и алебастра, Гонейм решил произвести раскопки. Работы вскрыли остатки кладки из больших неотёсанных камней. Это был фундамент массивной ограды, такой же, какая в свое время окружала и пирамиду Джосера. Верх этой ограды был разобран ещё в древности. Потом открылась под толстым слоем песка и щебня хорошо сохранившаяся часть ограды - рабочие назвали её Белой стеной. Она была великолепна - облицована белым шлифованным известняком, украшена нарядными выступами.
Несомненно, стена ограждала пирамиду. Но где же следы самой гробницы, столь же древней, как до сих пор единственная в своем роде пирамида Джосера?
Гонейм решил искать остатки пирамиды в центре участка и оказался прав. Из-под многометровой толщи песка, щебня и строительного мусора появилась нижняя массивная ступень древней гробницы. Высота ступени равнялась 7 м. Гонейм определил, что эта пирамида должна была иметь семь ступеней. Следовательно, она была на одну ступень выше прославленной пирамиды Джосера. Высота открытой пирамиды должна была достигать 70 м. Но если остатки пирамиды были погребены под глубоким слоем песка, значит, и само захоронение цело. Надо было его искать. Возле нижней ступени пирамиды был обнаружен ход, вырубленный в скале. Это был длинный коридор с разветвлениями.
В части галерей были найдены вещи, которые только увеличивали интерес к центральному погребению, доказывая, что гробница в древности не была ограблена. Гонейм нашёл множество каменных и глиняных сосудов, золотые украшения, коробочку для притираний, сделанную из золота, большое количество прекрасных чаш из порфира.
Но самой ценной находкой были печати на маленьких сосудах из тёмно-красной глины. На печатях Гонейм прочёл имя Сехемхет, что означало "могучий телом" - это было неизвестное до сих пор имя фараона одной из древнейших династий. Интерес к неведомому владыке, погребённому в пирамиде, возрос ещё больше. Египетские газеты были полны статьями с загадочными и сенсационными заголовками вроде: "Сияние золота из гробницы фараона" или "Золотые россыпи недостроенной пирамиды". Все с нетерпением следили за ходом работ.
После долгих поисков, многих разочарований, с большим риском (несколько раз камни обваливались в подземных ходах) учёному удалось проникнуть в усыпальницу.
В незаконченном, наспех вырубленном центральном зале (строительный мусор не был убран, а его только выгребли в соседние галереи) стоял великолепный алебастровый саркофаг. Когда археолог внимательно осмотрел саркофаг, он был поражён - крышки у саркофага не было. Высеченный из цельной глыбы алебастра, он был закрыт с торцовой стороны дверцей, которая опускалась и поднималась в пазах. С волнением Гонейм убедился в том, что, после того как саркофаг был поставлен в усыпальницу, к нему никто не прикасался - сверху был положен погребальный венок из истлевших цветов и трав, вернее то, что осталось от погребального венка, возложенного на саркофаг 4700 лет назад.

В день, назначенный для открытия саркофага неизвестного доныне фараона, подземный склеп заполнила толпа учёных-египтологов, фото- и кинорепортёров, журналистов. Затаив дыхание, собравшиеся следили за тем, как рабочие приступили к подъёму тяжелой алебастровой дверцы. В глубоком молчании саркофаг открыли. Он был пуст. Потрясённый Гонейм тщательно осмотрел саркофаг. На его стенках были только следы, оставленные инструментами, с помощью которых мастера высверливали и выдалбливали внутренность саркофага. Никогда и никто не был погребён в этой великолепной гробнице. Щебень и строительный мусор, неубранные из галерей и переходов, незаконченный вид самой усыпальницы, недостроенная пирамида, пустой саркофаг - всё это представляло загадку для египтологов.
Тайну недостроенной пирамиды было трудно разгадать. Может быть, фараон, для которого предназначалась гробница, неожиданно умер, а его преемник не счёл нужным продолжать строительство. Может быть, произошли ещё какие-либо важные события, неизвестные нам (как неизвестным до последнего времени было имя самого царя Сехемхета), которые вынудили фараона внезапно прервать строительство пирамиды. Тайна остаётся тайной. Но загадки, возникшие перед учёными, рано или поздно разрешаются ими. Так было и со многими другими памятниками, открытыми на древней египетской земле.
Многое было неясным и в самой большой пирамиде, построенной фараоном Хуфу (или по-гречески Хеопсом), жившим в XXVIII в. до н.э.
Почти пять тысяч лет стоит эта огромная пирамида. Высота её достигала 147 м (сейчас из-за обвала вершины её высота равна 137 м), а каждая из сторон по длине составляет 233 м. Для того чтобы обойти пирамиду Хуфу кругом, нужно пройти около километра. Вплоть до конца XIX в. пирамида Хуфу являлась самым высоким сооружением на земле. Её грандиозные размеры поражали всех, кто был в Египте. Недаром первые русские путешественники, попавшие в Египет, называли пирамиды "рукотворными горами".
Учёные подсчитали, что пирамида Хуфу была сложена из 2'300'000 огромных глыб известняка, гладко отшлифованных, причём каждая из этих глыб весила больше двух тонн. Тщательно отесанные и отшлифованные известняковые глыбы были столь мастерски пригнаны одна к другой, что в щель между двумя камнями невозможно просунуть лезвие ножа.
Камни плотно примыкали один к другому и держались собственной тяжестью. Точность работы каменотёсов и шлифовальщиков достойна удивления, особенно если представить себе, что древние ремесленники, создавшие такие грандиозные памятники человеческого труда, пользовались ещё каменными орудиями. В каменоломнях на правом берегу Нила, недалеко от древней столицы Египта Мемфиса, тысячи рабочих добывали камень для постройки пирамиды. По обозначенным на известняковой скале границам каменного блока рабочие выдалбливали в камне глубокие борозды. Эта работа отнимала много сил и труда. Выдолбив углубления в борозде, рабочие забивали в них клинья из сухого дерева и поливали их водой. Мокрое дерево начинало разбухать, трещина увеличивалась, и глыба откалывалась от скалы. Отколотый камень вытаскивали из шахт каменоломен с помощью толстых канатов, сплетенных из папируса (такие канаты были найдены в древних каменоломнях). Известняковые глыбы затем отесывались специалистами-каменотесами здесь же на вместе. Каменотесы работали с помощью целого набора инструментов, изготовленных из дерева, камня и меди. Этот труд, конечно, был более лёгким, чем работа по добыванию камня, но и тут приходилось от зари до зари трудиться под палящим солнцем. В известном поучении древнеегипетского писца Ахтоя, в котором он рассказывает своему сыну Пиопи о различных профессиях, говорится: "Каменотёс ищет работу по всякому твердому камню, когда же он кончает, руки его опускаются, он утомлён. И так сидит он до сумерек, колени его и спина его согнуты". Это поучение было написано писцом, жившим в эпоху Среднего царства. А пирамиды были построены за много веков до этого, и вряд ли труд каменотёса того времени был более легким, чем во времена писца Ахтоя. Блоки белого облицовочного известняка на ладьях перевозили на другой берег Нила. К месту постройки их подвозили, погрузив на специальные деревянные салазки. Древнегреческий историк Геродот, посетивший Египет в V в. до н.э., был первым учёным, который подробно сообщил собранные им сведения о пирамидах. Труд Геродота представлял собой обширное повествование, состоящее из девяти книг, в одной из которых он описывал своё путешествие в Египет. Первая глава прославленной "Истории" Геродота, начиналась словами: "Нижеследующие изыскания Геродот Галикарнасец представляет для того чтобы от времени не изгладились из нашей памяти деяния людей, а также чтобы не были бесславно забыты огромные и удивления достойные сооружения, исполненные частью эллинами, частью варварами". Геродот добросовестно и обстоятельно записал рассказы египтян о том, как создавались пирамиды. Одна только дорога, по которой доставляли камни из каменоломен к месту, где воздвигалась пирамида, строилась около десяти лет. Сама эта дорога, широкая, выложенная по бокам шлифованным камнем, украшенным различными изображениями, по словам Геродота, была удивительным сооружением.
После каменотесов лицевую сторону облицовочного камня обрабатывали шлифовальщики. Они работали с помощью шлифовального камня, воды и песка. В результате длительной обработки поверхность плиты становилась гладкой и блестящей. После этого камни считались готовыми для постройки.

На известняковой скале, расчищенной от песка, гравия и камня, строители возводили громаду пирамиды, укладывая блоки гигантскими ступенями. Среди этих блоков, по словам Геродота, не было ни одного, который не достигал бы 9 м.
По рассказу Геродота, для того, чтобы втащить наверх каменные глыбы, строилась наклонная насыпь. Впоследствии её разравнивали. По ней строители, подгоняемые палками надсмотрщиков, тянули на канатах тяжёлые камни, которые с помощью деревянного рычага устанавливали на место. Сколько людей погибало под тяжестью сорвавшейся каменной глыбы, сколько было искалечено при укладке камней, сколько умирало от непосильного труда здесь же, у недостроенных ещё стен пирамиды! И это в течение долгих двадцати лет. Когда кладка пирамиды была закончена, её ступени, закладывались облицовочными блоками. Их привозили из каменоломен, находившихся в Верхнем Египте, возле Асвана. По уступам пирамиды облицовочные блоки поднимали наверх и укладывали их сверху вниз. Затем их полировали. Под лучами южного солнца они сияли ослепительным блеском на фоне безоблачного египетского неба. Геродот рассказывает, что постройка пирамиды Хуфу длилась около двадцати лет. Через каждые три месяца менялись рабочие, число которых достигало 100'000 человек. Плети надсмотрщиков, изнурительный зной, нечеловеческий труд делали своё дело. Ведь никаких машин для поднятия двухтонных известняковых глыб не было. Всё делалось только с помощью живой человеческой силы. Даже если принять во внимание, что Геродот допустил ряд явных преувеличений и неточностей, то всё равно приведенные им цифры дают представление о грандиозном размахе работ, предпринятых Хеопсом для создания колоссальной усыпальницы. В этом же рассказе Геродот упоминает о надписи, сделанной на пирамиде, в которой указывалась сумма, издержанная на лук, чеснок и редьку для рабочих. 0на равнялась 1600 талантам. "Если же это действительно так, - восклицает Геродот, - то сколько же должно быть издержано на железные орудия для работы, на пищу и одежду рабочих?".

Всё погребальное сооружение представляло собою почти сплошную каменную кладку. Вход в пирамиду всегда находился на северной её грани, на высоте около 14 м от земли. Внутри пирамиды было несколько камер, из которых только две были погребальными. Одна, нижняя, как предполагают учёные, предназначалась для супруги царя. Вторая, несколько больших размеров (10.6 Х 5.7 м), находившаяся на высоте 42.5 м от основания пирамиды, служила усыпальницей самого фараона. В ней стоял саркофаг из красного полированного гранита. Над погребальной камерой царя одна над другой расположены пять глухих камер, предназначенных, по-видимому, для распределения давления над камерой. В толще пирамиды проложено несколько узких и длинных ходов, ведущих в камеры, находящиеся внутри пирамиды, и в камеру, вырытую под её основанием. Учёными были прослежены также и две вентиляционные щели, пронизывавшие толщу каменной кладки и шедшие из камеры самого Хеопса. При расчистке поверхности пирамиды на многих блоках были обнаружены пометки, сделанные красной краской и содержавшие имя фараона Хуфу. Части древней облицовки были открыты археологами при расчистке нижней части пирамиды, занесенной песком. Притеска облицовочных камней была так совершенна, что невозможно было сразу определить места их соединения. А при фотографировании этой облицовки исследователям пришлось специально обвести краской швы, где смыкались блоки. Можно смело сказать, что ни один из царей, правивших после Хуфу, не смог превзойти его гробницу по размерам и величию, но имя фараона, который решил прославить себя постройкой небывалой по великолепию пирамиды, в течение многих столетий было ненавистно населению Египта.
Второй по величине после гробницы Хуфу считается пирамида фараона Хафра (Хефрена). Она на 8 м ниже, но зато менее разрушена. Верх пирамиды сохранил часть полированной облицовки. Остальные пирамиды значительно меньше, и многие из них сильно разрушились.
Вблизи от пирамиды Хафра поднимается из песка пустыни холм. Высота его около 20 м, длина около 60 м. Приблизившись к холму, путешественники видят огромную статую, высеченную почти целиком из скалы. Это знаменитый большой сфинкс - фигура лежащего льва с человеческой головой. Лицо его потрескалось, нос и подбородок отбиты. Так мусульмане арабы покалечили статую, простоявшую тысячелетия. Арабы верили, что в статуях древних египетских богов живут злые духи, и поэтому старались уничтожить как можно больше их изображений. С таким гигантом, как большой сфинкс, справиться им было не под силу, но изуродовали они его основательно.
"Отец ужаса" - так называют большого сфинкса жители пустыни. Наибольший страх он внушает им ночью, освещённый яркой луной, когда глубокие тени придают его чертам особую выразительность.
Кого же изображает эта колоссальная статуя, почему она оказалась в таком близком соседстве с пирамидами? На голове статуи повязка, которую носили только фараоны. Учёные считают, что это статуя фараона Хафра, которая входила в ряд сооружений, связанных с гробницей фараона.
В древнем Египте не всякий смертный имел право приближаться к пирамиде - этому "вечному горизонту", за который "зашёл" фараон (о фараоне не говорили, что он умер,- он "заходил" за горизонт, подобно солнцу; египетские цари называли себя сыновьями солнца). Для того чтобы желающие могли почтить память умершего фараона, не оскорбляя его величия, на некотором расстоянии от пирамиды воздвигался заупокойный храм - нечто вроде приёмной залы умершего царя. Массивные прямоугольные столбы из полированного гранита поддерживали потолок. Гранитные стены и пол здания были тщательно отполированы.
Свет падал из небольших отверстий, пробитых в верхней части стен, и создавал торжественный полумрак, в котором особенно величественными казались тёмные статуи фараона - владыки, принимающего почтительных гостей. От этого торжественного зала к пирамиде вёл длинный крытый коридор. Его стены и пол также были сделаны из полированного гранита. По этому коридору в пирамиду везли тело фараона в тяжелом саркофаге из ценного камня.
Для того чтобы сохранить от тления тело царя, которое было обиталищем его души (у египтян она называлась Ка), его бальзамировали. Подробный рассказ о процессе бальзамирования нам сохранил древнегреческий писатель Диодор, живший в I в. н.э. У Геродота также говорится о бальзамировании покойников. Умершего приносили в помещение для бальзамирования. Труп клали на пол и к нему приближался человек, который назывался начертателем знака. На левом боку тела он намечал чертой место, где должен был проходить разрез. Затем подходил другой человек и эфиопским камнем делал на трупе разрез, после чего обращался в бегство, так как по обычаю в него с проклятиями бросали камнями все присутствовавшие. Эти проклятия составляли древний религиозный ритуал, связанный с нанесением увечья умершему. После этого к телу приступали непосредственно бальзамировщики. Один железными крюками через ноздри извлекал из черепа часть мозга. Оставшийся мозг растворяли впрыскиванием различных сильных снадобий. Через рану в боку вынимались внутренности, которые обмывались пальмовым вином и благовонными эссенциями. Потом их обматывали в тонкую льняную материю и вкладывали в специальные сосуды-канопы, сделанные из глины, алебастра или порфира. Крышки каноп были сделаны в виде различных голов. В канопу с крышкой, изображавшей человеческую голову, складывали желудок и кишки, в канопе с головой шакала лежали лёгкие и сердце, а сосуд с головой кобчика предназначался для печени. В это время тело умершего сначала натирали кедровым маслом и промывали внутри пальмовым вином. Затем на 40 дней клали его в специальный щелочной раствор. Потом снова промывали вином и пропитывали различными ароматическими смолами, предохраняющими от гниения. Наполнив внутренность тела ароматическими веществами, разрез зашивали и передавали набальзамированный труп специальным одевальщикам, которые украшали его. Часто золотили ногти на руках и ногах, вставляли глаза из хрусталя или слоновой кости. На пальцы рук и ног надевали кольца. Нарядив таким образом умершего, одевальщики покрывали всё тело слоем клея и начинали обматывать его тонкими льняными бинтами. Обёртывали, тщательно обматывая, пальцы рук и ног и всё тело по нескольку раз, так что длина этих бинтов составляла несколько сотен метров. Таким образом приготавливалась мумия - нетленное обиталище для духа Ка, который должен был жить вечно.

Тот же Диодор рассказывает, что когда царь египетский умирал, на всю страну налагался длительный траур, продолжавшийся семьдесят два дня. Храмы запирались, жертв богам не приносили, никаких торжеств не справляли, благовониями не умащались. Все эти дни египтяне не вкушали ни мяса, ни вина, ни мучной пищи. Посыпав голову прахом, толпы мужчин и женщин бродили по городу с жалобными песнопениями, в которых прославлялись добродетели умершего фараона. В день, назначенный для погребения, саркофаг с набальзамированным телом фараона ставили на особые полозья, украшенные богатейшей резьбой и росписью, и с торжественными церемониями провожали в последний путь умершего владыку, "сына солнца", ушедшего к богам. Саркофаг с телом царя помещали в склепе внутри пирамиды, гранитные стены и потолок которого были тщательно отполированы.
Родственники фараона и жрецы заботились о том, чтобы умершему не грозила опасность в загробном мире, чтобы он мог свободно передвигаться внутри своей гробницы и чтобы боги приняли его как равного. Поэтому часто стены помещений внутри пирамид испещрены молитвами и заклинаниями. Особенно тщательному заклятию подвергались двери, которые вели из одного помещения в другое или из коридора в камеру. В пирамиде фараона VI династии Пепи возле первой двери написан целый гимн, где утверждается, что эти "двери неба" отверзаются только для Пепи, но не для кого-нибудь другого. Перед другой дверью написан текст, кончающийся словами: "Когда же приходит Пепи со своим Ка, дверь должна открываться. Посвящена эта пирамида Пепи и его Ка". На стенах, прилегающих к дверям, помещены изображения стражей дверей-павианов, волков, львов, и заклятия против них и злых демонов, угрожающих умершему фараону. Эти тексты, обнаруженные в большом количестве, являются одним из самых древнейших произведений религиозной литературы. Учёные назвали их по месту находки "текстами пирамид".
Заботясь о безопасности духа умершего в загробном мире, его родственники не забывали и о жизненно необходимых вещах. В особых помещениях хранились драгоценности и различные предметы, принадлежавшие фараону. Ведь древние египтяне верили, что умерший продолжает жить и после смерти, что он нуждается во всех тех вещах, которые были ему необходимы при жизни. И великолепная гробница царя служила ему домом, как при жизни домом был роскошный дворец.
В дни праздников в память умершего фараона торжественная процессия направлялась к его пирамиде. В зале с колоннами перед изображением фараона, "воссевшего рядом с Ра", совершались моления и приносились жертвы. В эти дни в "городе мертвых" возле больших пирамид было шумно и оживлённо. Гнали стада жертвенных животных, шли люди с корзинами даров, цветами, приношениями. В заупокойный храм допускались лишь родственники царя, приближенные и жрецы. Остальные участники процессии в честь умершего фараона оставались в долине у входа в коридор, ведший к заупокойному храму царя, и ожидали окончания жертвоприношения. К пирамиде - освящённому месту упокоения фараона, ставшего божеством, - простой смертный не смел приближаться. Однако богатства, наполнявшие кладовые царской усыпальницы, были большим соблазном для грабителей. Строители пирамид предусмотрели и это. Вход в склеп закрывался изнутри тяжёлым замковым камнем. После окончания погребальных церемоний из-под камня выбивались подпоры и вход в центральный покой пирамиды, где стоял великолепный гранитный саркофаг с телом фараона, замыкался навсегда.
Такой же огромный камень, спущенный вниз по наклонному ходу в склеп, закрывал ход в коридор.
Колодец, по которому спускались люди, после того как были замурованы все входы и выходы, засыпался. Царская могила была недоступна для людей и демонов. Фараон мог мирно покоиться под стометровой громадой пирамиды, нависшей над сводчатым склепом.
Но все предосторожности оказались напрасными. Царские гробницы были ограблены ещё в древности, и до наших дней сохранились лишь пустые залы и сложные переходы внутри пирамид. О неслыханной ценности сокровищ, которые таились в царских могилах, можно было только догадываться до тех пор, пока в 1922-1923 гг. не была открыта знаменитая гробница царя XVIII династии Тутанхамона, умершего в XIV в. до н.э., более 32 столетий назад. По счастливой случайности она не была разграблена, и вся утварь, которая сопровождала царя в его загробную жизнь, предстала перед глазами учёных.

ссылкаhttp://www.prikolno.org.ua/interesno/32-sekrety-egipetskih-piramid-6-foto-tekst.html

Аменхотеп I — сын и наследник фараона-объединителя Египта Яхмоса; второй представитель 18 Царского дома, величайшей династии эпохи Нового царства.

Дата правления фараона:  1525—1504 гг. до н.э.

Титулатура

Имя Аменхотепа I иероглифами

• Сын Ра Аменхотеп («Амон доволен»).
• Царь Верхнего и Нижнего Египта Джесеркара(«Свят Ка Ра»).
• Хор Кауафтауи («Бык, который побеждает страны»).
• Обе Владычицы Аанеру («Великий ужас Обеих Владычиц»).
• Хор Золота Уахренпут («Хор Золота, чьи годы длительны»).

В древнегреческой передача Аменхотеп известен под именем Аменофис. Впоследствии Рамсес II заимствовал у Аменхотепа хорово имя и имя владычиц, использовав их в своём хоровом имени (Grimal N.-Ch., Shaw I. P. 202).

Правление

Аменхотеп I Рельеф из Карнакского храма. Песчаник. Источник фото

Весной или осенью 1525 г. до н.э. Аменхотеп I стал царём Египта после смерти своего отца Яхмоса. Он взошёл на трон, будучи малолетним. Поэтому регентом при нём стала его властная масть Яхмос-Нефертари.

Яхмос-Нефертари была супругой и, возможно, сестрой (родной или сводной) Яхмоса, объединителя Египта и основателя 18 царского дома. Она пережали своего супруга, и жила во время правления его наследника Аменхотепа I, а умерла в начале правления Тутмоса I. Яхмос-Нефертари — первая царица, которая имела титул «супруга бога».

Правление Аменхотепа I — время реставрации и восстановления Египта после засилия гиксосов.

После подавления восставния в Куше, Аменхотеп вводит новый, специальный титул египетского чиновника, управляющего Нубией — «принц Куша».

Из надписи современника Аменхотепа Яхмоса, мы знаем об успешном походе фараона против ливийского племени аму-кехак. О самом сражении нам мало что известно, за исключением того, что в нём особо отличился свидетель этого события. Вероятно, оно было незначительным в масштабах страны, и недостойно особого упоминания в царских анналах, но очень важно для жизни Яхмоса.

Кроме восстановления египетской власти в Нубии и ливийского похода, особо выдающихся и затратных военных походов фараоном не предпринималось. Главная задача его правления — восстановление порядка и былого спокойствия в самом Египте. Нужно было восстановить множество храмов и священных монументов, возродить экономику, восстановить чиновничий аппарат для эффективного управления страной. Этим царь и занимался.

При Аменхотепе I на Синае вновь открываются каменоломни, а также разрабоатываются месторождения бирюзы. В Хатнубе и Босре добывают алебастр. В Гебель-эль-Сильсиле открывается добыча песчаника, много которого пошло на реставрацию Карнакского храма Амона-Ра.

Строительная деятельность царя проходила в ряде географических пунктов Древнего Египта. Так, например, в Абидосефараон возвёл часовню, посвящённую юбилею его отца Яхмоса. Следуя примеру своего предшественника, Аменхотеп продолжал строительство в Верхней Нубии. Было также развёрнуто строительство в Дельте Нила и в старейшем административно-культовом центре Древнего Египта — Мемфисе.

Большие ворота Карнака были реставрированы и украшены сценами, посвящёнными юбилею правления Аменхотепа I. Однако, перестраивая Карнак, Аменхотеп поступал не честно по отношению к своим предшественникам. Так например, на оборотной стороне ряда блоков, использованных в Карнаке Аменхотепом, содержали надписи, датируемые Сенусертом I, фараоном Среднего царства.

Согласно Манефону, Аменхотеп I (Аменофис) правил 20 лет и 7 месяцев. Это подтверждается и данными египтологии. Последний известный нам памятник времени правления этого фараона датируется 21-м годом его правления. Гробница Аменхотепа I пока ещё не найдена. В Долине Царей её нет: использовать её для царских усыпальниц стали только после него. Есть предположение о том, что в таком случае гробница царя должна располагаться в том же некрополе, что и гробница его отца Яхмоса, т.е. в Дра Абу эль-Негга.

Поскольку Аменхотеп I умер, не оставив наследников, поэтому Яхмос-Нефертари возвела на престол мужа своей дочери Мутнофрет, своего зятя Тутмоса I.

Реставрация культуры

Одна из страниц папируса Эберса Прорисовка в раннем издании папируса Источник фото

Время правления Аменхотепа — это время нового культурного подъёма и время новых технических и научных открытий. В области искусства Древний Египет возвращается к классическим эталонам эпохи Среднего царства, при этом он отказывается от некоторых элементов, привнесённых в эти сферы во время Второго Переходного периода.

При Аменхотепе I начинается инвентаризация, систематическая переписка и тиражирование важных древних манускриптов.

Наиболее ранние, дошедшие до нас водяные часы (клепсидра), датируются временем правления Аменхотепа III, однако египтологам известно, что изобретены они были при Аменхотепе I, человеком по имени Аменемхет.

Кроме того, при Аменхотепе I был записан папирус Эберса. Бесспорно, многие медицинские знания древних египтян были накоплены намного раньше правления Аменхотепа I, однако именно при нём многое было систематизировано и записано в большой кодекс рецептов и симптомов. Папирус Эберса был открыт в Луксоре, и ныне хранится в Лейпцигском музее. Папирус является важнейшим источником медицинского знания древних египтян для современных египтологов (Grimal N.-Ch., Shaw I. P. 206).

Вероятно, при Аменхотепе I было сделано очень много для возрождения и развития науки и культуры, и, поэтому, седьмой месяц египетского календаря был посвящён царю, и стал именоваться «Аменхотепов», и в этот месяц проходил праздник, посвящённый богу-царю (Vernus P. Yoyotte J., Lorton D. P. 14). Кроме того, он и его мать, Яхмос-Нефертари, стали богами-покровителями деревни писцов и мастеров в Дейр эль-Бахри, работавших над царскими гробницами.

Примечания

1. Grimal N.-Ch., Shaw I. A history of ancient Egypt. 1994.
2. Vernus P. Yoyotte J., Lorton D. The book of the pharaohs.— Cornell University Press, 2003.
3. http://ru-egypt.com/lexicon/amenhotep_i

Анхесенамон убита?

Судьба юной супруги Тутанхамона тоже окутана тайной. Личность этой царицы вполне достоверна. Ее изображали вместе с родителями, так что она существовала на самом деле. Между тем до сих пор не найдено ни одного принадлежавшего ей предмета из погребальной утвари. Где же ее похоронили? С одной стороны, было бы весьма странно, если бы ее усыпальница находилась в Ахетатоне. Такого просто не могло быть, поскольку царская чета уже давно покинула Средний Египет к тому времени, когда Анхесенамон не стало. С другой стороны, не менее странно то, что в Фивах не осталось никаких следов столь именитой особы: ведь она определенно проживала там, пусть и недолгое время. Однако создается впечатление, будто Анхесенамон исчезла без следа после того, как Эйе возжелал взять ее себе в жены. Так что же с нею сталось?Как бы там ни было, в один прекрасный день нашлись два именных кольца – Эйе и Анхесенамон. Так что, похоже, их женитьба все же состоялась. Первое кольцо отыскалось в 1931 году в одной каирской лавке древностей. А второе теперь выставлено в Египетском музее в Берлине. Что же до первого, то сегодня оно, должно быть, находится в какой-нибудь частной коллекции…Как мы уже знаем, Эйе не велел изображать Анхесенамон в гробнице Тутанхамона, быть может, потому, что хотел жениться на ней и расписать ее образами свою собственную усыпальницу. Но, к сожалению, при Хоремхебе в этой гробнице все перевернули вверх дном, поэтому осмотреть ее в подробностях дело не из простых. Тем не менее на сохранившихся там фресках можно разглядеть некую женщину. Но кто она – Тии, бывшая супруга Эйе, или Анхесенамон? Картуш с именем женщины оказался разбит. И разобрать надпись не удалось. Между тем, судя по размерам картуша, имя Анхесенамон в него никак не поместилось бы. И есть все основания предполагать, что на нем запечатлено имя Тии.

Итак, если Анхесенамон не была похоронена сообразно с традициями, есть ли надежда когда-нибудь отыскать ее мумию или гробницу?

Анхесенамон, вероятно, отправила послание хеттскому царю, врагу Египта, с просьбой, чтобы тот позволил одному из своих сыновей взять ее в жены… Или это всего лишь легенда? Да и как египетская царица представляла себе свой брачный союз с хеттским царевичем?

После смерти Тутанхамона Анхесенамон нужно было во что бы то ни стало снова выйти замуж, дабы удержаться на царском престоле. Что до Эйе, возможно, ей пришлось стать его женой против своей воли. Вместе с тем, однако, обнаружилась любопытная переписка некой египетской царицы с хеттами. Если только это не послания Нефертити, в которых она после кончины Эхнатона требует себе заморского царевича от хеттского царя, – отправительницей сих посланий могла быть только Анхесенамон. Но, как мы уже знаем, Нефертити вряд ли пережила своего супруга вопреки тому, что утверждает легенда. Значит, Анхесенамон отправила к хеттскому царю гонца с настоянием послать ей в мужья одного из своих сыновей, при том что она наверняка это сделала без ведома Эйе и высших египетских сановников.Насколько известно, хеттский царь, премного удивленный подобным требованием и не менее разозленный, даже не соблаговолил дать ответ посланнику египетской царицы. Тогда правителю хеттов было направлено второе послание. И его содержание дошло до нас. Письмо это довольно странное и заслуживает того, чтобы на нем остановиться. Анхесенамон сообщает в нем о своих опасениях. Она признается, что не желает выходить замуж за египтянина, и заклинает хеттского царя дать благоприятный ответ на ее просьбу. Тот в конце концов уступает. Но заморскому царевичу так и не суждено будет прибыть к египетскому двору, где его ждала Анхесенамон.

Быть может, его убили – хеттского царевича, который должен был стать царем Египта? И кому было выгодно его убрать?

Хеттский царевич, вероятнее всего, успел пересечь пределы Египта, прежде чем его убили. Согласно имеющимся у нас сведениям, расправу над ним учинили египтяне. Пал он, несомненно, насильственной смертью. И в его убийстве, вероятнее всего, был повинен Хоремхеб.Хоремхеб, похоже, никогда не любил Нефертити. И потому велел уничтожить все изображения царицы с ее супругом. Ну а собственные подвиги, которые он велел отобразить на стенах своей гробницы в Саккаре, свидетельствуют, что Хоремхеб уже начал подумывать о том, как упрочить свою власть. Перспектива войти в царскую семью открывала перед ним прекрасные возможности, так что он совсем не хотел видеть на египетском престоле какого-то пришлого хетта. К тому же хетты были извечными и грозными врагами египтян. Хоремхеб воевал с ними и страшился их могущества. Словом, он никак не мог смириться с тем, что его страной будет править враг.

Действительно ли были найдены хеттские тексты, или это всего лишь миф?

У хеттов было заведено хранить в архивах все важные сведения, относившиеся к политике, государственному управлению и своим обычаям. Так, на территории нынешней Турции обнаружились тысячи текстов на глиняных табличках. Что же касается интересующего нас периода, письмо, которое Анхесенамон, безусловно, направила хеттскому царю с просьбой выделить ей в мужья одного из своих сыновей, было найдено в начале XX века среди прочих текстов, описывающих политику царя Хеттского царства Суппилулиума со слов его сына. Означенное письмо Анхесенамон составляет так называемый текст № 7. Сын Суппилулиума, Мурсили II, упоминает о победе хеттов в долине Амка. И уточняет, что это сражение ввергло египтян в ужас и что как раз в данное время в Хеттское царство прибыл гонец от царицы Анхесенамон.Ко всему прочему обнаружилось и второе письмо, которое египетской царице пришлось отправить правителю хеттов, премного озадаченному и вовсе не склонному оправдывать ее ожидания. Даже если предложение стать фараоном, адресованное одному из его сыновей, и выглядело заманчивым, содержание обоих посланий было столь неожиданным, что хеттский царь невольно насторожился, чуя в этом некий подвох. Во втором своем послании раздосадованная царица признается, что не может смириться с подобным отношением к себе со стороны хеттского царя. И как он только способен усомниться в ее словах?! Отчего медлит с ответом? Царица еще раз напоминает, что она потеряла мужа, что у нее нет наследника, хотя ей очень хотелось бы родить сына, но только не от египтянина, что она нуждается в утешении и что к другим царям со своей просьбой она не обращалась. Царь хеттов напрасно засылал в Египет лазутчиков, дабы выведать что к чему: Анхесенамон не имела обыкновения кривить душой. Но тут возникает вопрос: что если два именных кольца – Эйе и Анхесенамон – однажды все же сослужили свою службу и что союз их обладателей был-таки заключен, как того хотелось «Божественному отцу»? Мы также вправе спросить себя и о том, каковы были истинные намерения египетской царицы. Быть может, она оказалась настолько коварна, что злонамеренно уготовила хеттскому царевичу западню по наущению Эйе и Хоремхеба?Однако тон царицы и страхи, которыми она делилась в своих посланиях, не вызывают сомнений. Анхесенамон действительно боялась. Ради спасения своей жизни ей надобно было как можно скорее выйти замуж. И посему цена вопроса не имела для нее никакого значения. Анхесенамон отправила к хеттам своего поверенного – в качестве сопровождающего ее посланника Хани, который подтвердил хеттскому царю искренность намерений египетской правительницы и напомнил также о мирных договорах, некогда заключенных между хеттами и египтянами.Все эти хитросплетения да проволочки, должно быть, насторожили Эйе, у которого было при дворе предостаточно соглядатаев. Чем больше затягивалось дело, тем меньше было шансов на его успех. И царице ничего не оставалось, кроме как молить богов, чтобы получить желаемое. Обычно на дорогу из Египта в Хеттию – через Сирию – уходило недель восемь-десять, а тут два гонца, отряженные к хеттам один за другим, успели обернуться лишь за восемь месяцев!Другой текст, «Из молитв Мурасили II во время чумы», сообщает о решении хеттского царя, который в конце концов внял увещаниям египетского посланника Хани. И соблаговолил отправить одного из царевичей в Египет. А следом за тем его постигла невосполнимая утрата: на пути к египетскому двору царевич нашел свою смерть. И тогда правитель хеттов, придя в ярость, объявил Египту войну. С поля брани он увел немало пленных египтян, зараженных чумой.Кому было нужно убивать Тутанхамона и его юную супругу? Похоже, без Эйе тут не обошлось. Он вошел в историю под именем «Божественного отца». Откуда у Эйе это имя и что его связывало с царской семьей.

В это смутное время Эйе занимал далеко не последнее место. Он играл при фараоне столь важную роль, что многие считали – возможно, справедливо, – будто Эйе доводится братом царице Тэйе. Искушенный в политичеких интригах и знавший внутренние дела государства лучше любого другого высшего сановника Эйе мало-помалу стал незаменим. Не исключено, что именно он устроил союз Аменхотепа III с его возлюбленной наложницей – азиаткой Кэйе.После смерти Тутанхамона Эйе наконец стал царем. Как мы знаем, его уже успели изобразить на стенах гробницы юного фараона с пшентом (двойной тиарой правителей Верхнего и Южного Египта) на голове. Правил Эйе четыре года, а когда он только взошел на престол, ему было уже шестьдесят – возраст по тем временам весьма преклонный. Впоследствии его имя стерли отовсюду, как и имя Тутанхамона: вполне вероятно, что тут не обошлось без Хоремхеба, преемника Эйе и главнокомандующего в годы его правления. Гробницу Эйе также разорили. Правда, его разбитый саркофаг позднее отреставрировали в Каире. И даже ушебти, не представлявшие большого интереса для расхитителей гробниц, тоже оказались разбиты. Это был важный знак: никому не хотелось, чтобы в загробном мире Эйе ждала спокойная жизнь.

Была ли гробница Эйе открыта «случайно»? И правда ли, что история о том, как здоровяк Бельцони расчистил вход в его усыпальницу, – чистый вымысел?

Джованни Баттиста Бельцони вошел в историю как один из самых неотразимых и неугомонных исследователей Долины Царей. Провернув большое количество разных «делишек» и отработав в цирке, Бельцони в один прекрасный день смекнул, что мог бы сколотить себе состояние, покопавшись в фиванском некрополе. Так он наткнулся в Долине Царей на гробницу Сети I. Окрыленный первой удачей, Бельцони нанял несколько рабочих из египтян и подался на поиски других усыпальниц, надеясь, как позднее и Картер, отыскать несметные сокровища. Тем более что в гробнице Сети I, хоть она и поразила его своим великолепием, уже успели ранее побывать грабители.Пробираясь как-то через Западную Долину, по соседству с Долиной Царей, Бельцони провалился в яму – и так открыл вход в гробницу Эйе, тоже оказавшуюся пустой. В этой гробнице, построенной в месте, которое изначально выбрал Тутанхамон, было восхитительное убранство. На уцелевших фресках были запечатлены сцены, удивительным образом схожие с теми, что сохранились в усыпальнице Тутанхамона, – к примеру, сцена со скарабеями и дюжиной обезьян, олицетворяющих полночь. Кроме того, на фресках, очевидно, изображена и Тии, бывшая кормилица Нефертити, и Тутанхамон. В других сценах Эйе охотится на болотах. Вот он в сопровождении божеств и своей «ка», в точности как Тутанхамон. А вот он переправляется с одного берега Нила на другой в погребальной ладье. Его саркофаг из красного кварцита украшен образами богинь, оберегающих его в плавании через реку.Хотя у Эйе и была гробница, достойная его высочайшей самооценки, ему не удалось сокрыть ее от мародеров, да и damnatio memoriae, с легкой руки Хоремхеба, не обошло его стороной… так что опознать других героев настенных рисунков оказалось довольно трудно: их имена большей частью затерты.

Был ли Тутанхамон убит?

С тех пор как в 1922 году открыли гробницу Тутанхамона, нас неизменно интересует вопрос: как он умер? Некоторым исследователям Тутанхамон показался слишком уж худосочным, из чего они заключили, что его, как было сказано выше, поразил туберкулез. Однако обследование мумии фараона не выявило у него ни малейших признаков этой болезни. Позвоночник у юного царя сохранился в отличном состоянии: в межпозвонковых дисках не обнаружилось никаких изъянов. Да и потом, Тутанхамон слыл ловким охотником.На основании самых ранних рентгенограмм кое-кто утверждал, что в черепе Тутанхамона имеется отверстие. Оно якобы располагается рядом с ухом, и, вероятнее всего, это след от стрелы! Сколько подробностей об изъяне, которого на самом деле не существует! Могу заверить: сегодня уже следует полностью исключить версию о том, что Тутанхамон скончался от смертельной раны, полученной в результате поражения головы стрелой.Тем не менее в черепе Тутанхамона обнаружились два костных осколка, вызвавшие новые вопросы. Один осколок, в верхней части черепа, явно не был занесен туда с камедью, служившей для бальзамирования, а второй застрял в нижней части черепа. Что касается первого, то это – результат травмы, причиненной юному царю уже post mortem [12]. Должно быть, к этому приложил руку Дерри или кто-то из его неловких помощников. Таким образом, нет никаких оснований утверждать, что Тутанхамон скончался от ранения в голову.Куда большее любопытство вызывает осколок в нижней части черепа. Сперва возникло предположение, что пятно на рентгенограммах – возможно, след гематомы. Впрочем, маловероятно, что царь поранился сам, тем более что эта часть черепа надежно защищена. А если удар все же был, то нанесли его наверняка умышленно, когда царь лежал на земле. При всем том, однако, трудно представить себе, что Тутанхамона могли ударить прилюдно, тем более что он пользовался всеобщей любовью. Гематома доказывает и то, что после этого юный царь, вероятно, питался вполне нормально в течение нескольких недель. Возможно, он периодически впадал в бессознательное состояние, но, когда приходил в себя, Тутанхамон и пил, и ел. По мнению некоторых судмедэкспертов, перед смертью царь жестоко страдал. Не исключено даже, что у него шла кровь из носа и ушей и что он много дней подряд харкал кровью.Рентгенограммы и обследование костей помогли установить, что Тутанхамон скончался не от болезни. Такой вывод подтвердился и после сканирования его мумии, произведенного в январе 2005 года в Долине Царей. Между тем сканер обнаружил у Тутанхамона рану на ноге, а это наводит на мысль, что царь мог умереть от какой-нибудь инфекции.

Был ли Тутанхамон отравлен?

Чтобы это узнать, надо было исследовать внутренние органы фараона, содержавшиеся в его канопах, а точнее – печень, если она сохранилась неповрежденной. Ведь когда тот или иной орган усопшего оказывался слишком большим и не проходил в канопу, бальзамировщик разрезал его на части, чтобы тот вместился в сосуд. А обследование кишечника и желудка позволило бы также установить, находился ли Тутанхамон в коме перед смертью.Смерти юному царю желали многие. Обследование его костей позволяет сказать определенно, что скончался он в возрасти девятнадцати лет. Отстранившись от опеки Эйе и Хоремхеба, Тутанхамон начал самоутверждаться как правитель. Возможно даже, что он мечтал о наследнике: ведь не случайно в его гробнице находились плоды женского пола. Если это дети его и Анхесенамон, значит, супругам наверняка хотелось иметь и наследных царевичей. Однако советники царя, вероятно, считали Тутанхамона малопригодным для того, чтобы царствовать. И, решив в конце концов избавиться от никудышного правителя, они вполне могли замыслить против него недоброе.

Почему об Эйе забыли?

Как мы помним, Эйе мог быть братом Тэйе, великой супруги Аменхотепа III, и отцом Нефертити. Похоже, при царском дворе он появился в очень юном возрасте. Глашатай, представитель фараонов при дворах иноземных царей, посланник, советник и уполномоченный по внутренним делам, он обретал все большее могущество при своем зяте Аменхотепе IV – Эхнатоне, при Сменхкаре и Тутанхамоне, прежде чем сам стал фараоном.Отношение Эйе к смерти Тутанхамона, который, возможно, был мужем его внучки, и впрямь кажется довольно странным, поскольку Эйе завладел малой усыпальницей Тутанхамона, а свою собственную велел расписать причудливыми и не совсем обычными сценами.Теневой советник, потом правитель, искушенный в политических интригах, Эйе был исключен из всех списков фараонов. И одним из первых тому поспособствовал Хоремхеб: ведь это с его легкой руки в гробнице Эйе в Западной Долине учинили разгром. На самом деле Хоремхебу хотелось внушить потомкам, будто он царствовал сразу вслед за Аменхотепом III. А посему Хоремхеб решил вычеркнуть из памяти людей все, что напоминало бы о правлении Сменхкары, Тутанхамона и Эйе. Так что изображения Эйе были уничтожены так же, как и образы Хатшепсут.Эйе повелел взять статуи Тутанхамона и перенести их в собственную гробницу – в знак того, что он не чтил юного царя, как старался это показывать. В свою очередь и Хоремхеб завладел статуями Тутанхамона, прежде чем уничтожил изваяния Эйе. Вот почему изображения Эйе встречаются довольно редко, а стало быть, трудно представить себе, как он выглядел на самом деле. Только его маленькая голова выставлена в Каирском музее. Так что одним из главных свидетельств существования Эйе остается его гробница.

Образ какой женщины запечатлен в гробнице Эйе?

Учитывая маленькие размеры картуша, прилагающегося к женскому образу в гробнице Эйе (тому образу, что фигурирует там помимо изображений богинь), трудно представить себе, что речь идет об Анхесенамон. Куда более вероятно, что это – Тии, бывшая первая жена «Божественного отца». Та, что, очевидно, была кормилицей Нефертити. И тут возникает вопрос: неужели Тии согласилась бы на брак своего мужа с Анхесенамон?… Кое-кто даже полагал, что Тии могла навредить бывшей жене Тутанхамона. А что если она-то и умертвила ее? В таком случае это объясняло бы, почему после дочери Нефертити не осталось никаких следов. Если Анхесенамон устроили пышные похороны – с поистине царскими почестями, – Эйе не преминул бы распорядиться, чтобы ее похоронили в Долине Царей или где-то рядом. А коли так, не исключено, что гробницу Анхесенамон все же когда-нибудь удастся обнаружить.

Кто такой таинственный Хоремхеб, столь же малоизвестный, сколь и Эйе? И почему он повелел построить себе две гробницы?

Хоремхеб сменил на престоле Эйе. По-видимому, он-то и приложил руку к гибели хеттского претендента на руку и сердце царицы Анхесенамон. Будучи прежде всего человеком военным, так и не выучившимся на писца, Хоремхеб, однако же, замечательно правил Египтом в течение многих лет, хотя был уже далеко не молод, когда взошел на престол.Вообще говоря, у фараонов не было принято строить себе несколько гробниц. Хатшепсут, к примеру, пошла на такое, когда была еще царевной и регентшей и только-только собиралась провозгласить себя фараоном. Хоремхеб же повелел отстроить себе две гробницы, уже будучи фараоном. Одна находится в Долине Царей, где его и похоронили, а другая – в Саккаре. И она больше похожа на дворец или чертог, нежели на усыпальницу.Женившись на сестре Нефертити, Хоремхеб стал фараоном. Ему удалось одолеть продажность и мздоимство и сохранить непреклонность в отношении любых нарушителей закона и порядка богини Маат. К сожалению, через несколько лет после его смерти расхитители гробниц и мздоимцы снова принялись за старое. Странная ирония судьбы: его, хотевшего вычеркнуть из анналов людской памяти иных царей, недостойных, по его мнению, именоваться таковыми, забыли… а Тутанхамон и Хатшепсут спустя века стали самыми знаменитыми героями истории Древнего Египта.

Примечания:

[1] Урей – принадлежность царского убора фараонов. Представлял собой крепившееся на лбу вертикальное изображение богини-кобры Уаджит – покровительницы Нижнего Египта. Рядом с уреем зачастую помещали изображение богини-коршуна Нехбе – покровительницы Верхнего Египта. Вместе они символизировали единство египетского государства. (Здесь и далее, если не указано особо, – прим. ред.)

[12] Post mortem (лат.) – после смерти. (Прим. перев.)

http://www.razlib.ru/istorija/velikie_zagadki_drevnego_egipta/p15.php

Все тайны египетской царицы Нефертити невозможно разгадать, но ученые всего мира прилагают для этого максимум усилий и по сегодняшний день. Несмотря на это, на основе уже найденных скульптурных изображений, папирусов и других артефактов древнеегипетской эпохи, стало возможным осветить некоторые моменты жизни этой женщины.

Общепринятая биография Нефертити

По некоторым сведениям предполагается, что будущая царица была родом из Митаннии и происходила из достаточно знатного рода. Рождение датируется 1370 годом до н. э. Ее настоящее имя Тадучела и уже в 12 лет она за существенное количество золота и драгоценностей была отослана своим отцом в гарем Аменхотепа III. Вскоре фараон скончался и по установленным в то время традициям, все жены перешли в наследство его приемнику Аменхотепу IV. Красота Нефертити или Нефер-Нефер-Атон обратила на себя внимание Аменхотепа IV, впоследствии получившего имя Эхнатона. Тогда же был заключен брак, и заложница гарема стала полноправной соправительнецей Древнего Египта.Во время супружества древнеегипетская царица принимала активное участие в реформировании религиозной системы и имела влияние на политические взаимоотношения меду Египтом и другими странами. Своеобразное мышление, острый ум, властность и некоторая жестокость смогли покорить фараона, и он следовал советам своей юной жены во многих управленческих вопросах.За весь период брака Нефертити родила шесть дочерей, но, к сожалению, наследника супруги так не дождались. Именно с этим историки связывают повторный брак Эхнатона с молодой простолюдинкой по имени Кийя, которая впоследствии и родила ему сына, известного в истории, как Тутанхамон. Нефертити перешла в ранг изгнанных, и ей передали на воспитание сына ее мужа, но уже через год она была возвращена супругом обратно.Союз Эхнатона и Нефертити восстановился, но вскоре после этого, фараон был убит и египетская красавица в возрасте 35 лет, стала единовластной правительницей, под именем Сменхкара. Ее царствование продолжалось не более 5 лет, которое закончилось трагической гибелью женщины-фараона от рук изгнанных жрецов. Тело было изуродовано, а ее гробница была разрушена и расхищена вандалами. Возможно, если бы смерть произошла при других обстоятельствах, историкам было бы легче восстановить образ этой женщины.

Внешний облик египетской царицы Нефертити можно представить по сохраненным скульптурам и изображениям. Согласно этим данным, женщина имела миниатюрную и стройную фигуру до конца своей жизни, и даже рождение шести детей не отразилось на ее изяществе. Нефертити обладала четким контуром лица и волевым подбородком, который был совсем не типичным для коренных жителей Египта. Ее черным изогнутым бровям, пухлым губам и выразительным глазам могли позавидовать многие женщины, даже в настоящее время.

Что касается психологического портрета Нефертити, то он формируется весьма размыто.

По одним источникам красавица отличалась своим непокорным нравом и жестокостью, а по другим, покорная и верная жена, которая во всем поддерживала своего супруга. Возможно, в совмещении абсолютно противоположных характеров и состоит уникальность личности неповторимой древнеегипетской царицы. Современные психологи, анализируя данные о Нефертити, предположили вероятность того, что женщина обладала определенными, считающимися в то время мужскими качествами. Кроме этого, нашли свое подтверждения и предположения о высокой образованности царицы, что было большой редкостью для Древнего Египта и было характерно в основном только для мужчин.Существуют и различные догадки о том, что больше притягивало к ней Эхнатона: красота Нефертити, ее пытливый ум и мудрость, или мастерство в искусстве любви. Ведь на протяжении всего брака, даже с появлением новой молодой жены, фараон не отпускал свою бывшую супругу из своей жизни и ложа.

Мифы или пока не установленные факты о жизни Нефертити

1. Совсем недавно британскими учеными была найдена мумия, внешность которой практически полностью идентична внешнему описанию древнеегипеткой царицы. Если это действительно так, то опровергается предположение о ранней и трагической смерти супруги фараона.

2. Нефертити не являлась иноземкой, а была родной сестрой Аменхотепу IV, который уже впоследствии стал Эхнатоном. Такой факт вполне реален, так как в Древнем Египте браки между братьями сестрами, а также отцами были вполне законными и распространенными. Делалось все это для исключения кровосмешения, но как показала история, привело к вымиранию многих династий.

3. После того, как Нефертити была переведена в статус второй жены, она так и не простила мужа. Чтобы как можно меньше принимать участие в любовных утехах, она обучила искусству любви одну из дочерей. Таким образом, в возрасте 11лет девочка стала любовницей своего отца.

4. Брак Нефертити и Эхнатона был сугубо политический и никаких трепетных чувств фараон не испытывал к своей супруге. Его больше интересовало ее острый ум и холодная расчетливость в различных государственных вопросах. Также есть предположение о гомосексуальных связях Эхнатона и что его вторая жена Кийя, была выбрана именно из-за большой схожести с мужчиной.

5. На протяжении всего супружества, в сердце Эхнатона жила только Кийя. Нефертити никак не могла справиться с соперницей, а изображения сцен счастливой семьи были только наигранным фарсом. После многочисленных попыток вернуть расположения мужа, Нефертити смерилась и занялась воспитанием общего сына Эхнатона и Кийи, который должен был стать мужем ее родной дочери.

6. Нефертити была совсем не робкой и послушной женой. Она не только постоянно воздействовала на слабый характер мужа, но и позволяла себе держать большое количество наложников. Причем, ее самолюбие не знало границ, и она могла потребовать уничтожения всех родственников мужчины, который вызывал у нее какие либо эмоции.

Естественно, не все вышеизложенные предположения нужно воспринимать, как реальные факты, так как 100% подтверждения они так и нашли. В любом случае, имя древнеегипетской царицы Нефертити еще долгое время останется во всемирной истории. С каждым поколением будут находиться все новые ученые, пытающиеся раскрыть секреты этой неповторимой женщины.

http://archeonews.ru/egipetskaya-carica-nefertiti/

• Сергей Мануков

Новый диагноз — эпилепсия

Британский хирург Хутан Ашрафян из Имперского колледжа Лондона считает, что фараон Тутанхамон, так же как его непосредственные предки, умер от генетического заболевания. Все они скончались молодыми и все отличались женоподобным телосложением: широкими бедрами и большой грудью. При этом каждый фараон умирал чуть раньше своего предшественника, что позволяет сделать вывод о наследственной болезни.

Среди причин смерти Тутанхамона или, как его нередко называют для краткости, Тута, назывались и змеиный укус, и проказа, и малярия, и туберкулез, и серповидноклеточная анемия, и гангрена. Однако Ашрафян полагает, что Тутанхамон и его непосредственные предки умерли от височной эпилепсии. Эта форма эпилепсии является наследственной, сопровождается регулярно повторяющимися приступами с очагом в височной доле мозга и объясняет не только большую женоподобную грудь и широкие бедра, но и… религиозные видения, то есть галлюцинации, нередко посещающие больных под воздействием солнечного света.

По мнению коллег Ашрафяна, его теория интересная, но ее, так же как все остальные теории, связанные с Тутом, невозможно проверить. К тому же генетики до сих пор не разработали надежных генетических тестов для эпилепсии.

Кто ты, Тутанхамон?

Скорее всего, Тутанхамон был сыном фараона-реформатора Аменхотепа IV, больше известного под именем Эхнатон, и его второй жены Кийи. Главная супруга Нефертити родила ему шесть дочерей и ни одного сына.

В 1334 г. до н. э., после смерти Эхнатона, перед страной остро встал вопрос о новом правителе. Вдовствующая царица Нефертити со своим отцом, главным министром двора Эйе, решила посадить на трон девятилетнего сына Эхнатона от второй жены. Для того чтобы придать его притязаниям на престол законные основания, они женили его на сводной сестре, третьей дочери Эхнатона и Нефертити, царевне Анхесенпаатон, которая была старше на три года.

Каждый фараон должен был иметь пять имен. Самыми важными являлись личное и тронное имена. Нового царя звали Тутанхатон и Небхеперура. Через два года после начала правления юные правители по настоянию жрецов поменяли имена. Тутанхатон стал именоваться Тутанхамоном, а Анхесенпаатон — Анхесенамон.

Тутанхамон умер в 1323 г. до н. э. Ровно половину из своих 18 лет он правил крупнейшей империей того времени. Дату его кончины подтверждает не только осмотр мумии патологоанатомами, но и сосуды с вином из гробницы. На глиняных печатях написаны название виноградника, имя главного придворного винодела и в каком году правления царя они поставлены. Самое «молодое» вино запечатано на девятом году правления Тутанхамона.

Убийство или несчастный случай?

Ученым давно не дает покоя вопрос: почему Тутанхамон умер так рано? Ведь средняя продолжительность жизни царей XVIII династии составляет 40 лет.При первом осмотре мумии юного царя в 1925 году ученые не заметили ничего подозрительного. На темное пятно на левой щеке, напоминавшее покрытую корочкой ссадину от удара, тогда не обратили внимания. Главной причиной смерти признали туберкулез.Рентгеновские снимки, сделанные в 1968 году специалистами Ливерпульского университета под руководством профессора Рональда Харрисона, произвели сенсацию. В задней части черепной коробки четко просматривались осколок решетчатой кости и уплотнение костной ткани, которые могли образоваться в результате удара по голове. Обнаруженные позднее мелкие переломы и трещины тонких костей над глазницами Тутанхамона были последствием удара головы о землю.Тут отличался слабым здоровьем. Вместе с отцом и старшим братом он страдал от синдрома Марфана, редкого генетического заболевания, жертвы которого имеют продолговатую голову, узкую талию, длинные пальцы и широкие бедра.Ученые из голландского университета Лейдена почти десять лет изучали более 400 предметов одежды из гробницы Тутанхамона и сделали вывод, что к конкурсу красоты его бы не допустили. Параметры царя были 78-73-108 сантиметров.Не исключено, что этой болезнью объясняется и страсть Эхнатона к солнцу. У больных синдромом Марфана слабое зрение и повышенная чувствительность к холоду. Фараон постоянно мерз и, естественно, «тянулся» к солнцу.При осмотре рентгеновских снимков медики обратили внимание и на верхний отдел его позвоночника. Такие позвоночники с практически сросшимися шейными позвонками встречаются у дряхлых стариков, но не у 18-летних юношей. В медицине это заболевание известно под названием болезнь Клиппеля-Фейля. Больные не могут повернуть шею без того, чтобы не развернуть все туловище. Им трудно ходить. Вот для чего были нужны Туту около 130 (!) тросточек, найденных в гробнице.Для таких людей очень опасны любые падения. Самый незначительный толчок или удар может привести к трагическим последствиям. У каждого третьего проблемы со слухом, более чем у половины больны сердце и почки.Проблем со здоровьем у Тутанхамона хватало, но было ли их достаточно для того, чтобы умереть естественной смертью в столь юном возрасте? Ведь питался он не в пример своим подданным и пользовался всеми благами довольно развитой медицины.Тутанхамон скончался не только очень рано, но и скоропостижно. Об этом свидетельствуют гробница и подарки в ней.Взойдя на престол, фараон тут же начинал строить гробницу. Наверняка Тут рассчитывал прожить дольше, поэтому гробница к моменту его смерти была не готова. Внезапность смерти подтверждается и незначительными размерами его гробницы по сравнению с гробницами других фараонов. Скорее всего, она предназначалась для погребения какого-то вельможи. Историки полагают, что свое место юному правителю уступил Эйе, который сам позже занял его недостроенную гробницу в дальнем углу Долины царей.Гробница Эйе тоже была недостроена. Строителям пришлось поторопиться, чтобы успеть к похоронам. Из-за длительного процесса бальзамирования они обычно проходили через 2,5 месяца после смерти. Следы спешки заметны на стенах, с которых второпях забыли смыть пятна краски. Спешкой объясняется и то, что в гробнице Тутанхамона фресками расписаны стены лишь одного помещения.Множество предметов в гробнице были заимствованы у других покойников. С них соскребли имена прежних владельцев и вписали имя Тутанхамона.

Кто же убийца?

Немало патологоанатомов уверены, что Тутанхамон умер насильственной смертью. Убийцей, конечно, был близкий к фараону человек.Наиболее вероятными кандидатами следует признать казначея и смотрителя Места покоя (царского кладбища) Мая, военачальника Хоремхеба, главного министра Эйе и царицу Анхесенамон.Министр финансов Май по роду службы, конечно, часто встречался с царем и во время одного из совещаний вполне мог ударить его по голове или сильно толкнуть, но у него не было мотива. Меньше всего выгоды смерть Тута принесла именно ему.Об искренности горя Мая после смерти фараона свидетельствуют и надписи на его подарках по случаю похорон.Вскоре после похорон в гробницу проникли грабители. Именно Май вернул украденное, казнил воров и заново опечатал склеп.После смерти царя главный финансист не продвинулся по служебной лестнице и скоро совсем исчез. Сложнее обстоят дела с Анхесенамон. Из всех подозреваемых она проводила с Тутанхамоном, пожалуй, больше всех времени. Имелись у нее и мотивы.Анхесенамон была дочерью Эхнатона от главной жены и поэтому имела на корону больше прав, чем Тут. В истории Египта известны случаи, когда страной правили женщины. Самая известная — Хатшепсут, дочь фараона Тутмоса I и царицы Яхмес. Она правила империей почти четверть века, с 1479 по 1458 годы до н. э.Царица могла ненавидеть мужа и по другой причине. В гробнице нашли два забальзамированных зародыша девочек. Других детей у Тутанхамона и Анхесенамон не было.Поскольку о проблемах со здоровьем Анхесенамон ничего не известно, можно предположить, что в отсутствии потомства был виноват Тутанхамон. Царица наверняка мечтала о детях и поэтому вполне могла хотеть здорового мужа.В пользу невиновности Анхесенамон говорит то, что она была сестрой Тутанхамона, знала его с детства и, скорее всего, искренне любила. По крайней мере, на фресках они изображены любящими супругами.Но самым главным доказательством невиновности царицы является то, что следующим правителем Египта после смерти Тутанхамона стала не она, а ее дед Эйе.Логично предположить, что именно Эйе, ослепленный жаждой власти, и убил юного царя. Возможностей у него было достаточно. Он был главным советником царя и проводил с ним наедине много времени.Поскольку Эйе был нецарского происхождения, единственным законным путем получения короны для него была женитьба… на Анхесенамон. Браки родственников, даже очень близких, были в древнем Египте обычным делом. Для сохранения чистоты крови фараоны обычно женились на сестрах. В отличие от других жен они получали титул «главной супруги». Сыновья главных жен и наследовали престол.Именно Эйе, как следует из фрески в гробнице Тутанхамона, выполнил над забальзамированной мумией важную церемонию «отверзания уст». Обычно ее исполнял старший сын покойного, то есть наследник.Стала ли Анхесенамон женой Эйе, у которого уже была супруга по имени Тей? Скорее всего, да, хотя утверждать это невозможно. В одном из берлинских музеев хранится найденное в 1931 году кольцо, на орнаментальных завитках которого вырезаны имена Эйе и Анхесенамон. Правда, в древнем Египте обручальные кольца были не в моде, и имена на кольце могли служить просто выражением признательности царицы деду.

Еще больше мотивов было у главнокомандующего Хоремхеба. Человек низкого происхождения, он отличался большим честолюбием, сделал головокружительную карьеру при миролюбивом Эхнатоне и к моменту восшествия на престол Тутанхамона был третьим после царя и Эйе человеком в Египте. Опираясь на верные войска, он мог реально претендовать на власть.Тут был убит незадолго до того, как собирался полностью взять власть в свои руки. Эйе и Хоремхебу грозила неминуемая потеря влияния, но положение полководца было значительно хуже. Эйе, скорее всего, свой пост сохранил бы, а вот Хоремхеб наверняка бы потерял. Египетские фараоны, даже не обладавшие богатырским здоровьем, были отважными воинами и сами возглавляли войска в походах.Хоремхеб не только регулярно докладывал Тутанхамону о ходе военных действий и состоянии армии, но и учил его охоте и искусству управления колесницей. Проще всего организовать «несчастный случай» можно было на охоте. Возможно, это и объясняет то странное обстоятельство, что на мумию Тутанхамона вылили очень много мазей. Если он умер не в своих покоях, а где-нибудь в дороге или на охоте, то его тело начало бы разлагаться, прежде чем Хоремхеб привез его во дворец. Но если убийцей был Хоремхеб, то почему фараоном стал Эйе? Возможно, опытный министр просто переиграл не очень искушенного в интригах воина. Хоремхеб должен был сразу после убийства двинуть на Фивы верные войска, но этому помешали внешние обстоятельства. Во время раскопок Хаттусы, столицы царства хеттов, археологи нашли царский архив, а в нем любопытную переписку между царем Суппилулиумой I и египетской царицей, имя которой не указано.«Мой муж умер, а я слышала, что у тебя много взрослых сыновей, — пишет она. — Пришли мне одного из них. Я выйду за него замуж, и он станет повелителем Египта».Судя по тому, что покойника звали Бибхурия (Небхепрура), речь шла о Тутанхамоне, а письмо написала Анхесенамон.Осторожный Суппилулиума не сразу поверил, что царица враждебного государства хочет сделать соправителем его сына. Однако посланный им в Египет человек подтвердил смерть фараона Бибхурии и острую борьбу за власть.Обиженная недоверием повелителя хеттов Анхесенамон написала второе письмо: «Почему ты боишься, что я хочу обмануть тебя? Если бы у меня был сын, разве стала бы я писать в чужеземную страну, что унизительно для меня и страны моей? Мой муж умер, и у меня нет сына. Неужели я должна взять своего слугу и сделать его моим мужем? Я не писала ни в какую другую страну; я писала только тебе. Говорят, что у тебя много сыновей. Дай мне одного из них, и он станет моим супругом и царем земли Египетской».О каком слуге идет речь? Претендентов на руку Анхесенамон и трон было всего два: Эйе и Хоремхеб. Скорее всего, царица имела в виду полководца, о деде она наверняка отозвалась бы более уважительно.Замысел Анхесенамон посадить на египетский престол иноземного принца провалился. Убедившись, что его не обманывают, Суппилулиума послал в Египет одного из сыновей. Однако дальше границы царевичу Заннанзе проехать не удалось. Он попал в засаду и был убит.Наверняка, приказ расправиться с Заннанзой исходил от Хоремхеба, узнавшего через лазутчиков о переписке между Анхесенамон и Суппилулиумой. Хеттский царь, возмущенный вероломством египтян, напал на египетскую Сирию. Вместо того чтобы бороться за престол, Хоремхебу пришлось отражать нападение врагов.Не дождавшись хеттского царевича, Анхесенамон оказалась перед непростым выбором. Из двух зол она решила выбрать меньшее и назвала своим соправителем Эйе.Хоремхеб понял, что проиграл. Отразив нападение хеттов, он вернулся в столицу, присягнул новому фараону и принялся… ждать.Ждать ему пришлось недолго. На престол Эйе взошел в 60 лет, то есть по тем временам глубоким стариком. Через четыре года он умер. После его смерти Хоремхеб стал правителем Верхнего и Нижнего Египта и основал XIX династию. Чтобы его не называли узурпатором, он женился на младшей сестре царицы Нефертити Мутнеджмет. Дальнейшая судьба Анхесенамон неизвестна. Спокойно дожить до старости злопамятный Хоремхеб ей, вероятно, не дал.Хоремхеб взял имя Джесерхеперура Сетепенра Хоремхеб Мериамон. Правил он долго, 27 лет, с 1319 по 1292 годы до н. э. Талантливый полководец и энергичный администратор, Хоремхеб не только вернул потерянные в смутные времена азиатские владения, но и стабилизировал положение внутри страны.После захвата власти он начал методично уничтожать все, что было связано с именами предшественников: Эхнатона, Тутанхамона и Эйе. Эта правка истории объясняет странное отсутствие в списках царей имен Эхнатона, Тутанхамона и Эйе. Благодаря вымарыванию их имен Хоремхеб вдвое увеличил длительность своего правления. Согласно документам, царем он стал сразу после Аменхотепа III, отца Эхнатона, в 1351 г. до н. э.Если ненависть к реформатору Эхнатону еще можно как-то объяснить религиозным рвением Хоремхеба, то отрицательное отношение к Тутанхамону, вернувшему культ Амона-Ра, и Эйе, который окончательно восстановил поклонение старым богам, не поддается объяснениям и не может не вызвать подозрений. Поведение Хоремхеба напоминает действия преступника, пытающегося замести следы.Еще одно косвенное доказательство вины Хоремхеба можно найти в гробнице Тута. После похорон в нее сложили подарки от всех придворных, за исключением главного военачальника. В древнем Египте, где смерть по своему значению не уступала жизни, такой поступок считался проявлением крайнего неуважения к покойнику.Хоремхеб наверняка понимал, что подозрение в убийстве Тутанхамона падает на него, и поэтому попытался оправдаться перед потомками. На пьедестале одной из его статуй высечена надпись. В ней говорится, что он невиновен в смерти Тутанхамона, что был верен фараону и выполнял все его приказы.Ну и, наконец, последняя, наиболее неправдоподобная версия: Эйе и Хоремхеб были сообщниками и вместе убили Тутанхамона, договорившись, что первым из-за преклонного возраста трон займет главный министр.Версий смерти Тутанхамона немало, но прямых доказательств вины кого-то из подозреваемых по прошествии 3300 лет, конечно же, нет. Имеются лишь косвенные улики. Так что утверждать, что Тутанхамона убил Эйе или Хоремхеб, или даже Анхесенамон, нельзя. Как и нельзя отбрасывать версию самоубийства и смерти от болезни или несчастного случая.

http://expert.ru/2012/10/2/tajna-smerti-tutanhamona/

Анхесенамон (егип. ˁnḫ-s-n-imn, «Она живёт для Амона», также известная как Анхесенпаатон, Анхесенпаамон, Анхесенатон (XIV век до н. э.), египетская царица XVIII династии, сестра и главная супруга Тутанхамона, третья дочь фараона Эхнатона и его жены Нефертити. Родилась в 1354-м или 1353 году до н. эАнхесенамон была 3-й из 6 достоверно известных дочерей фараона-реформатора Эхнатона и его «главной жены» Нефертити. Она родилась в старой столице государства — Фивах (др.-егип. Нэ, Нэ-Амон, Уаст) в 5 год правления отца. Проводя религиозную реформу, Эхнатон выстроил новую столицу Ахетатон (совр. Телль-эль-Амарна), где и прошло детство принцессы. Вероятно, она жила либо в главном, либо в Северном дворце, принадлежавшем её матери царице Нефертити. Суть преобразований Эхнатона заключалась в замене старых богов культом солнечного диска Атона, поэтому как и старших сестёр принцессу назвали в честь Атона —Анхесенпаатон. Это имя означало «Она живёт благодаря Атону».Рождённая до завершения строительства столицы, Анхесенпаатон предстаёт на многих амарнских рельефах и носит традиционный для принцессы титул: «Дочь царёва от плоти его, любимая им, Анхесенпааатон, рождённая великой женой царя, любимой им Нефер-неферу-Атон-Нефертити, жива она вечно, вековечно (др.-егип. nsw-sn.t h.t-f mr.t-f ˁnḫ-s-n-itn-rˁ ms-n nsw-tḫm.t-wr.t mr.t-f nfr-nfr.w-itn-nfr.t-jty ˁnḫ-ti ḏt-nḫḫ)».

На памятниках последних лет правления Эхнатона принцесса Анхесенпаатон предстаёт с дочерью по имени Анхесенпаатон-Ташерит на руках. Надписи сообщают, что это ребёнок фараона. Этот факт стал поводом для построения теории, согласно которой, после отстранения Нефертити и смерти второй супруги Кийи, дочери Макетатон Эхнатон взял в жёны малолетнюю Анхесенпаатон в надежде родить наследника. Но у фараона вновь рождается дочь. Впоследствии эта теория была опровергнута более точной датировкой памятников, указавших на то, царевне было в то время всего 6-8 лет. На памятниках также были обнаружены следы переделки. Очевидно — это следы ненависти дочерей Нефертити к памяти второй жены Эхнатона. Имена Кийи и её дочери были заменены соответственно именами старших оставшихся в живых царевен Меритатон и Анхесенпаатон с расчётом на то, что те рано или поздно родят дочерей. Последние годы правления её отца, как и правление Семнехкара плохо известно из-за малочисленности источников. Когда туман истории рассеивается, мы видим Анхесенамон в качестве царицы. Очевидно принцесса была обручена с Тутанхамоном ещё при жизни отца в Ахетатоне. Когда же преемник Эхнатона — Семнехкара скончался после недолгого правления, 12-летняя принцесса и 10-летний принц взошли на престол Египта.Исчезнувший в конце правления Эхнатона и отсутствовавший в документах при Семнехкара визирь (чати) Эйе (Аи) вновь появляется в документах в качестве наставника молодой царствующей пары. Вероятно Эйе — бывший жрец Амона определял политику государства и принимал решения в течение того времени, пока фараон и царица были в молодом возрасте.Первоочерёдной задачей Эйе был возврат к старым богам и забвение культа Атона вместе с его основателем. Причиной этого служило то, что жрецы Атона были верны Эхнатону. Их не устраивали новые условия правления, и они отдавали предпочтение Хоремхебу. На Эйе было совершено несколько покушений. Фараон приказал предать забвение культ Атона и ввести нового бога Амона. В рамках этой религиозно-политической миссии были изменены личные имена царицы и царя «Анхесенпаатон» стала именоваться «Анхесенамон» — «Она живёт дляАмона».Ученые считают, что культы жрецов играли отнюдь не второстепенную роль в Древнем Египте. И именно эта ситуация одно из главных подтверждений тому.Анхесенамон унаследовала от матери не только красоту, но и ум и, очевидно с годами её влияние затмевало роль Эйе на Тутанхамона. Она становится влиятельной фигурой при дворе и, очевидно, она заправляла делами в стране во время походов в Сирию. Не много изображений Анхесенамон сохранилось до наших дней. Многие из памятников её супруга были впоследствии узурпированы последующими фараонами. То же самое, очевидно произошло и с изображениями самой царицы. Анхесенамон не родила наследников Тутанхамону и после смерти последнего стала вдовствующей правительницей. Смерть супруга была настоящей трагедией для царицы. Символом её любви к супругу может служить венок из цветов, оставленный на саркофаге молодого фараона. Этот букет сохранялся в течение 3300 лет и был обнаружен археологом Говардом Картером при вскрытии гробницы Тутанхамона.Опасаясь того, что ей придется вступить в брак с могущественным временщиком своего мужа — Эйе, Анхесенамон пошла на беспрецедентный для Древнего Египта шаг и обратилась за помощью к правителю хеттов Суппилулиуме I. Сохранилось письмо Анхесенамон, найденное в Хаттусе, содержащее просьбу сделать одного из сыновей Суппилулиумы её мужем.«Мой супруг умер, а сына у меня нет, но о тебе говорят, что у тебя много сыновей. Если бы ты прислал ко мне одного из своих сыновей, он стал бы моим мужем. Я ни за что не возьму в мужья никого из своих подданных. Я очень боюсь».Суппилулиума так удивился, что отправил своего посланника к египетскому двору — удостовериться, что его не обманывают. Посол возвратился со вторым письмом от царицы:«Почему ты говоришь: „Они меня обманывают"? Если бы у меня был сын, разве стала бы я писать чужеземцу, объявляя во всеуслышание о своей беде и о несчастье моей страны? Говоря так, ты меня оскорбляешь. Тот, кто был моим мужем, ныне мёртв, а сына у меня нет. За своего подданного я не выйду замуж ни за что. Я не писала никому, кроме тебя. Все говорят, что у тебя много сыновей; дай же мне одного из них, чтобы он стал моим мужем».Правитель хеттов попытался использовать возможность расширить своё влияние на Египет и отправил туда своего сына Зананзу. Однако до Египта принц не добрался, а был убит по дороге — очевидно, по поручению Эйе, который впоследствии и стал преемником Тутанхамона, заключив фиктивный брак с Анхесенамон и узаконив тем самым узурпацию престола. Сохранилось кольцо, на котором имена уже фараона Эйе и царицы Анхесенамон стоят рядом. Вероятно, вскоре после свадьбы царица умерла, так как дальнейшие упоминания о ней отсутствуют.Мумия Анхесенамон не идентифицирована. Анализ ДНК двух женских мумий из гробницы KV 21, проведённый в феврале 2010 года, подтвердил, что они принадлежали к XVIII династии египетских фараонов. Высказывались предположения, что одна из них может принадлежать Анхесенамон.

 http://cendomzn.ucoz.ru/index/0-23832

Тайну смерти знаменитого Тутанхамона, умершего при загадочных обстоятельствах в возрасте 19 лет, спустя тысячелетия раскрыли генетики, исследуя ДНК царской семьи

Мумии пленяют наше воображение и наши сердца. Полные тайн и волшебства, они когда-то были людьми, которые жили и любили, как и мы сегодня. Мы должны почитать этих древних мертвецов и позволить им покоиться с миром. Однако, есть некоторые тайны фараонов, которые могут быть раскрыты только при изучении их мумий. Проведя компьютерную томографию мумии Тутанхамона, генетикам удалось доказать, что он умер не от удара по голове, как полагали многие. Анализ показал, что отверстие в задней части черепа было сделано в процессе мумификации. Исследование также показало, что Тутанхамон умер, когда ему было всего 19 лет — возможно вскоре после того, как он перенес перелом левой ноги. Но есть тайны, окружающие Тутанхамона, которые не может раскрыть даже компьютерный томограф. Теперь генетики исследовали мумию Тутанхамона гораздо глубже и открыли необычные подробности о его жизни, его рождении и его смерти.

Аменхотеп III, дед Тутанхамона

История Тутанхамона походит на пьесу, окончание которой все еще пишется. Первый акт драмы разыгрывается около в 1390 года до н.э., за несколько десятилетий до рождения Тутанхамона, когда на египетский престол восходит великий фараон Аменхотеп III. Он управляет огромной империей, раскинувшейся почти на 2000 километров от Ефрата на севере до четвертого порога Нила на юге. Богатство этого фараона из XVIII династии превосходит всякое воображение. Вместе со своей могущественной царицей Тийей, Аменхотеп III правит в течение 37 лет, поклоняясь богам своих предков, прежде всего Амону, в то время как его народ процветает и из провинций в царскую сокровищницу неиссякаемым потоком льются сказочные богатства.

Во втором акте краски сгущаются. Когда умирает Аменхотеп III, ему наследует его второй сын, Аменхотеп IV — не то безумец, не то провидец. Он отвергает Амона и других богов традиционного пантеона и требует поклоняться единому богу – Атону, олицетворяющему Солнце.

На пятом году своего правления фараон берет себе новое имя Эхнатон – "угодный Атону". Он провозглашает себя живым богом и покидает старую религиозную столицу Фивы. В 290 километрах к северу он строит новый большой обрядовый город, Ахетатон, центр культа Атона (сейчас – Амарна). Здесь он живет со своей знаменитой женой, красавицей Нефертити и вместе они становятся верховными жрецами Атона. Во время ритуалов им прислуживают шесть любимых дочерей. Жрецы Амона теряют всю власть и богатство, и Атон властвует безраздельно.

Эхнатон и Нефертити с семьёй. Staatliche Museen zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Ägyptisches Museum

Развязка трагедии

Конец правления Эхнатона сокрыт в путанице — следующий акт драмы разыгрывается за закрытым занавесом. Один или возможно два царя правят Египтом в течении короткого времени то ли после смерти Эхнатона, то ли одновременно с ним. Многие египтологи полагают, что первым из этих "царей" фактически являлась сама Нефертити. Вторым был таинственный персонаж по имени Сменхкара, о котором мы почти ничего не знаем.

Что мы знаем наверняка, это что когда в начале третьего действия занавес поднимается, трон занимает девятилетний мальчик Тутанхатон ("живой образ Атона"). В течение первых двух лет его пребывания на троне он и его жена, царица Анхесенпаатон (дочь Эхнатона и его любимой супруги Нефертити), покидают Ахетатон (Амарну) и возвращаются в Фивы, вновь открывая старые храмы и восстанавливая их богатство и славу. Они принимают новые имена — Тутанхамон и Анхесенамон. Объявив о своем неприятии ереси Эхнатона, царь и царица вновь славят Амона.

Затем занавес падает. Спустя десять лет после восшествия на престол Тутанхамон умирает не оставив наследника. Его спешно хоронят в небольшой гробнице, изначально предназначенной для частного лица, а не для фараона. В обратной реакции против ереси Эхнатона его приемники смогли удалить из истории почти все следы Ахетатонских царей, в том числе и отказавшегося от ереси Тутанхамона.

Откуда ты взялся, Тутанхамон?

Тутанхамон

По иронии судьбы эта попытка стереть память о нем веками спасала гробницу Тутанхамона от разграбления. Менее чем через столетие после его смерти место его погребения было забыто. Скрытая от разбойников сооружениями, построенными непосредственно над местом захоронения, гробница Тутанхамона осталась практически нетронутой вплоть до ее открытия в 1922 году. Внутри было найдено более 5000 артефактов.

Но археологи до сих пор не могли осветить самые близкие семейные отношения молодого фараона. Кто были его отец и мать? Что стало с его вдовой, Анхесенамон? Два мумифицированных недоношенных младенца, найденные в его гробнице: были ли это дети Тутанхамона или же это символы чистоты, сопровождающие фараона в загробной жизни?

Чтобы ответить на эти вопросы, ученые решили проанализировать ДНК Тутанхамона и десяти других мумий, которые могли быть членами его семьи. Многие десятилетия это казалось невозможным, но сегодня наука продвинулась достаточно далеко, чтобы дать хороший шанс на получение положительных результатов.

Анхесенамон (?), жена Тутанхамона

В Каирском университете на факультете медицины и в подвале Египетского музея в Каире были соответствующим образом оборудованы две лаборатории. Идентичность четырех мумий на тот момент была известна. Это сам Тутанхамон, а так же три мумии из коллекции Египетского музея – Аменхотеп III и родители его супруги Тийи: Юйя и Туйя. Среди неопознанных была мумия мужчины, найденная в Долине царей в гробнице KV55. Археологические и текстовые данные говорили, что наиболее вероятно это мумия Эхнатона или загадочного Сменхкара.

Поиски матери  и жены Тутанхамона сосредоточились на четырех неопознанных женщинах. Две из них, названные Пожилая Дама и Молодая Дама, были обнаружены в 1898 году распеленатыми и лежащими на полу одной из боковых камер гробницы Аменхотепа II, очевидно спрятанные там жрецами, когда Новому царству пришел конец, около 1000 года до н. э.. Две другие неизвестные женские мумии были из небольшой гробницы в Долине царей. Архитектура этой гробницы характерна для эпохи XVIII-ой династии и обе мумии прижимают левый кулак к груди, что обычно истолковывается как царская поза.

Забор материала производился глубоко внутри кости, чтобы исключить вероятность присутствия других ДНК – ДНК предыдущих археологов и египетских жрецов, производивших мумификацию. Когда образцы были получены, ДНК отделяли от посторонних элементов – смол и мазей, которыми жрецы натирали тела, чтобы уберечь их от разложения.

Отец, который умер за 10 лет до рождения сына

В центре исследований был сам Тутанхамон. Но к ужасу ученых в образцах его ДНК оказались примеси неизвестного продукта мумификации, и потребовалось полгода, чтобы получить образец, пригодный для исследования. Получив также ДНК трех других мужских мумий – Юйи, Аменхотепа III и таинственного KV55, ученые вплотную приблизились к разгадке тайны: кто же был отцом Тутанхамона?

Эхнатон, отец Тутанхамона

Археологи на этот вопрос не дают однозначного ответа. На ряде надписей эпохи своего правления Тутанхамон называет своим отцом Аменхотепа III, но это не может считаться убедительным, так как используемый термин может означать "дед" либо вообще "предок". Кроме того, согласно общепринятой хронологии, Аменхотеп III умер примерно за десять лет до рождения Тутанхамона.

Многие ученые полагают, что отцом Тутанхамона был реформатор Эхнатон. Эту точку зрения подтверждают надписи на расколотой известняковой плите, найденной в окрестностях Амарны, в которых и Тутанхатон и Анхесенпаатон (его жена) названы любимыми детьми фараона. Поскольку точно известно, что Анхесенпаатон действительно была дочерью Эхнатона – значит Тутанхатон (впоследствии Тутанхамон) вполне мог быть его сыном. Однако не все ученые находят это обстоятельство убедительным. Некоторые утверждают, что отцом Тутанхамона на самом деле был таинственный Сменхкара.

После того как ДНК мумий были выделены, оставалась довольно простая задача: сравнить Y-хромосомы Аменхотепа III, KV55 и Тутанхамона. У находящихся в прямом родстве мужчин Y-хромосомы содержат одинаковые последовательности ДНК, так как эта часть мужского генома передается от отца к сыну без изменений. Но чтобы точнее выяснить их родственные отношения, требовались более сложные методы генетической экспертизы. <...> Сопоставив восемь локусов (особые участки ДНК, уникальные у каждого человека, но очень похожие у родственников), ученые с вероятностью более чем 99,99% установили: Аменхотен III был отцом неизвестной личности KV55, который в свою очередь был отцом Тутанхамона.

Помощь рыжей красавицы

Тийя, бабка Тутанхамона

Теперь стало известно, что это тело отца Тутанхамона, но имя этого человека по-прежнему оставалось загадкой. Главными подозреваемыми были Эхнатон и Сменхкара. В гробнице KV55 был тайник, содержимое которого, предположительно, было перенесено Тутанхамоном в Фивы из Амарны. А Амарна – место захоронения Эхнатона (и, возможно, Сменхкары). Хотя картуши – овальные обрамления, содержащие имя фараона, – были сбиты с саркофага, на нем можно было прочитать эпитеты, которые ассоциировались только с Эхнатоном.

Но не все доказательства указывали на Эхнатона. Большинство анализов в ходе судебно-медицинской экспертизы приводили к выводу, что тело в саркофаге было телом мужчины не старше 25 лет — слишком молодого, чтобы быть Эхнатаном, который, кажется, стал отцом двух дочерей еще до начала своего 17-летнего правления. Таким образом большинство ученых предполагали, что мумия принадлежит полупризрачному Сменхкаре.

Теперь должен был быть вызван новый свидетель, чтобы помочь разгадать эту тайну. Мумия так называемой Пожилой Дамы прекрасна даже в смерти, с длинными рыжеватыми волосами, ниспадающими на плечи. Ранее уже было установлено соответствие между прядью этих волос и локоном, найденным в одном из саркофагов в гробнице Тутанхамона. На саркофаге было имя царицы Тийи, жены Аменхотепа III и матери Эхнатона. Сравнение ДНК Пожилой Дамы с ДНК мумий известных родителей Тийи – Юйи и Туйи – подтвердило, что Пожилая Дама действительно Тийя. Теперь она могла свидетельствовать, действительно ли мумия KV55 – ее сын.

Статуя Эхнатона эпохи Амарны

К радости ученых сравнение ДНК доказало: перед ними мать и сын. Новые исследования мумии KV55 с помощью компьютерной томографии выявили также возрастную дегенерацию в позвоночнике и остеоартрит в коленях. Похоже, что он умер около сорока, а не в 25-летнем возрасте, как предполагалось первоначально. Решив таким образом несоответствие с возрастом, ученые пришли к заключению, что мумия KV55, сын Аменхотепа III и отец Тутанхамона – это почти наверняка Эхнатон. (Поскольку о Сменхкаре по-прежнему известно очень мало, он не может быть исключен полностью.)

Компьютерная томография также положила конец предположениям, что царская семья страдала неким врожденным заболеванием вроде синдрома Марфана, которое могло бы объяснить удлиненные лица и женственные черты фараонов в искусстве эпохи реформ. Таких патологий у KV55 обнаружено не было. Видимо андрогинное изображение Эхнатона лишь подчеркивало его отождествление с богом Атоном, который соединял в себе мужское и женское начала, таким образом являясь источником всей жизни.

Что убило Тутанхамона

А кто же был матерью Тутанхамона, какая женщина дала ему жизнь? К удивлению ученых ДНК так называемой Молодой Дамы, найденной лежащей рядом с Тийей, совпадает с ДНК Тутанхамона — то есть Молодая Дама была одной из жен Эхнатона. Еще более удивительно то, что анализ ее ДНК показал, что она была дочерью Аменхотепа III и Тийи — то есть сестрой Эхнатона. Эхнатон зачал сына со своей собственной сестрой. Их ребенок нам известен как Тутанхамон.

Молодая Дама (KV35YL), мать Тутанхамона

Благодаря этому открытию мы теперь знаем, что маловероятно чтобы какая-либо из известных нам жен Энатона, Нефертити или вторая жена из известных по имени Кия, была матерью Тутанхамона, так как в источниках нет никаких указаний на то, что кто-то из них был его родной сестрой. Мы знаем имена пяти дочерей Аменхотепа III и Тийи, но мы, вероятно, никогда не узнаем, которая из сестер Эхнатона родила ему ребенка. Но для нас имя этой женщины менее важно, чем ее отношения с собственным братом. Кровосмешение между представителями правящей династии не было редкостью  в Древнем Египте. Но в этом случае оно обусловило раннюю смерть Тутанхамона.

Тутанхамон умер молодым — ему было лишь 19. Ранее считалось, что он умер от удара в голову (т.е. мог быть убит). Но в 2005 году в результате компьютерной томографии было выяснено, что отверстие в задней части черепа было сделано во время мумификации. Скончался фараон не от этого.

Теперь, в результате этого нового исследования, было обнаружено нечто, ранее остававшиеся незамеченным: левая стопа Тутанхамона была сильно повернута внутрь, на одном из пальцев не хватало кости, и в части стопы кости были поражены некрозом — омертвением тканей. И косолапая стопа и заболевание костей должны были препятствовать его способностям к передвижению. Ученые уже обращали вниманеи на то, что в гробнице Тутанхамона было найдено 130 тростей различной сохранности, некоторыми из которых явно пользовались.

Статуэтка Тутанхамона из его гробницы

Некоторые специалисты утверждали, что такие посохи типа жезлов были обычными символами власти и что повреждение стопы Тутанхамона, возможно, произошло во время процесса мумификации. Но новое исследование показало, что взамен отмершей кости росла новая, а это значит, что стопа была не в порядке еще при жизни фараона. К тому же из всех фараонов только Тутанхамон изображался сидящим во время стрельбы из лука или метания бумеранга на охоте. Это не правитель, который держит посох как символ своей власти. Это юноша, который не без трости не может стоять на ногах.

Болезнь костей Тутанхамона превратила его в калеку, но сама по себе не была смертельной. Чтобы дополнительно изучить возможные причины его смерти, мумия была проверена на наличие генетических следов различных инфекционных заболеваний. Было выявлено присутствие в его ДНК нескольких видов паразита Plasmodium falciparum, значит Тутанхамон  был заражен малярией. Более того, он переболел самой серьезной ее формой не один раз.

Может быть малярия убила фараона? Возможно. Болезнь могла вызвать в организме фатальную иммунную реакцию, вызвать кровоизлияние, судороги, кому – и в конце концов смерть. Но, как отмечали другие ученые, в то время малярия была, вероятно, распространена в Египте, и Тутанхамон вполне мог обладать частичным иммунитетом к этой болезни. С другой стороны болезнь могла ослабить его иммунитет, сделав его более уязвимым для осложнений, которые могли последовать за тем самым не зажившим переломом ноги.

Однако, по мнению ведущего археолога Египта Захи Хавасса, здоровье Тутанхамона было подорвано уже в момент его зачатия. Его мать и отец были родным братом и сестрой, а это может привести к очень опасным последствиям. Женатые братья и сестры имеют больше шансов передать потомству двойные копии "вредных" генов, что делает их детей уязвимыми для различных генетических патологий. Уродливая нога Тутанхамона, возможно, была одним из таких дефектов.

Захи Хавасс (справа) с группой генетиков

Также, полагают ученые, у него было частичное расщепление твердого неба ("волчья пасть") – еще один врожденный дефект. Возможно были и другие, и в итоге тяжелый приступ малярии или перелом ноги стали той каплей, которая переполнила чашу, и измученное тело не могло больше нести груз недугов и болезней.

Ларец, инкрустированный слоновой костью, из гробницы Тутанхамона

В гробнице Тутанхамона может быть похоронено еще одно яркое свидетельство царского инцеста. Данные все еще являются неполными, однако уже можно предположить, что один из недоношенных младенцев, найденных в гробнице, — дочь Тутанхамона, второй, вероятно, тоже его ребенок. До сих пор ученые смогли получить только частичные данные о двух женских мумиях из захоронения KV21. Одна из них, KV21A, вполне может быть матерью младенцев и, таким образом, женой Тутанхамона, Анхесенамон. Из истории мы знаем, что она была дочерью Эхнатона и Нефертити, и таким образом, вероятно, сестрой своего мужа по отцу. Еще одним следствием близкородственных браков часто могут быть генетические патологии детей, приводящие к выкидышу.

На этом пьеса заканчивается, по крайней мере пока: молодой фараон и его супруга пытаются, но безуспешно, родить наследника египетского трона. Среди множества великолепных артефактов, погребенных с Тутанхамоном в его гробнице, был найден небольшой ларец, инкрустированный слоновой костью, на котором изображена царская чета. Тутанхамон опирается на свою трость, в то время как супруга протягивает ему букет цветов. На этом и на других изображениях кажется, что ничто не омрачает их любви.

Неспособность этой любви принести плоды закончилась печально не только для семьи, но и уничтожила целую династию.  Мы знаем, что после смерти Тутанхамона, египетская царица, скорее всего Анхесенамон, обратилась к правителю хеттов, заклятых врагов Египта, с просьбой прислать ей в мужья принца: "Супруг мой умер, а сына у меня нет". Хеттский царь посылает одного из своих сыновей, но тот умирает в пути не достигнув Египта. Возможно он был убит Хоремхебом, главнокомандующим армиями Тутанхамона, который в итоге и занял трон. Но Хоремхеб тоже умирает бездетным, оставив власть другому военачальнику и своему соратнику.

Имя нового фараона было Рамзес I. От него начинается новая, XIX династия, при которой, во времена правления его внука Рамсеса II Великого, Египет превратился в необычайно мощное государство. Как никто другой этот великий царь будет уничтожать всякую память и стирать из истории все следы Эхнатона, Тутанхамона и прочих "еретиков" периода Амарны.

ngm.nationalgeographic.com

Самый известный древнеегипетский фараон Тутанхамон был сыном самой знаменитой египетской царицы Нефертити. Историки были уверены, что его отец Эхнатон, а вот по поводу признания материнства велись научные дискуссии. Несколько раз генетические исследования подтверждали вывод о том, что Тутанхамон — рожден в браке, заключенном между кровными родственниками. В данном случае между братом и сестрой. Теперь предполагается пересмотреть сделанные ранее выводы.

Французский египтолог Марк Габольд (Marc Gabolde) из университета Поля Валери в Монпелье (Paul Valery-Montpellier III) на основе новой трактовки прежних генетических исследований пришел к выводу, что матерью Тутанхамона скорее всего была именно Нефертити, а не какая-либо другая из жен Эхнатона. Кстати, несколько лет назад ученые утверждали что матерью Тутанхамона действительно была сестра и жена фараона, но не Нефертити. Напомним, что Нефертити приходилась Эхнатону не родной, а двоюродной сестрой.

В рамках проекта по определению родственных связей между шестнадцатью царскими мумиями эпохи Нового царства, начатого еще в 2007 году, ученые установили, что матерью Тутанхамона является не Нефертити. Предполагалось, что претендовать на роль матери юного фараона может мумия молодой женщины, захороненной в гробнице-тайнике под номером 35 в Долине царей. Анализ ДНК, который несколько позже проводился на медицинском факультете Каирского университета и независимо от них специалистами из Германии, привел к такому же заключению. Имя матери Тутанхамона представляет собой загадку, но чаще всего указывают на царевну по имени Сатамон, которая была родной сестрой Эхнатона.

По мнению же французского египтолога, ДНК ребенка родившегося в третьем поколении выглядит похожим на ДНК дитя, родившегося от союза брата и его родной сестры. Поэтому, Тутанхамон, скорее всего, все-таки был плодом брачного союза Эхнатона и Нефертити, состоящих в несколько более отдаленном родстве. Кроме поправки к генеалогическому древу Тутанхамона, Марк Габольд сделал еще несколько замечаний исторического характера. В частности, историк отметил, что реальная гробница Тутанхамона по-прежнему не найдена. Та гробница, в которой его саркофаг разыскал некогда Картер, никак не могла принадлежать ему, поскольку фараон скончался внезапно и в возрасте девятнадцати лет, что гробницу для него попросту еще не успели подготовить.

Во время своей лекции в Гарвардском университете, названной "Неизвестные аспекты правления, происхождения и сокровищ могилы Тутанхамона", Габольд остановился также и на других деталях жизни фараона, включая военную кампанию в Сирии, в которой он, вероятно, лично не принимал участие, его интерес к Нубии (области, лежащей южнее Египта) и надписей, из которых следует, что царь охотился на страусов, из перьев которых изготовляли опахала.

Слава Нефертити все возрастает с того декабрьского дня 1912 года, когда немецкие археологи обнаружили бюст царицы, вышедший из мастерской скульптора Тутмоса. Этот признанный шедевр мирового искусства хранится в собрании Египетского музея в Берлине, а египтологи продолжают исследовать жизнь царицы и ее супруга Эхнатона. Тутанхамон, в отличие от своих царственных родителей, не оставил бы следа в истории, если бы не искусство. Из всех известных могил египетских фараонов, его саркофаг и по сей день является наиболее сохранившимся.

До супружеской четы Эхнатона и Нефертити в египетском искусстве не было изображений "святого семейства". При этом, представленные на барельефах интимные сцены из жизни царской семьи, по мнению историков, носят чисто ритуальный, а не анекдотический характер.

В литературе о Древнем Египте часто пишут, что у царственной четы Эхнатон и Нефертити не было сыновей. Нефертити произвела на свет шесть дочерей. Первые три — Меритатон, Макетатон и Анхесенпаатон, родились в Фивах до переезда в город Солнца. Четвертая — Нефер-неферу-Атон, родилась в Ахетатоне между шестым и девятым годами пребывания семьи в этом городе. Две последние, Нефер-неферу-Ра и Сетеп-эн-Ра, родились между девятым и двенадцатым годами. Почти во всех текстах, где упоминаются дети правителей, уточняется, что шестеро принцесс являются дочерьми Нефертити, однако имя их отца не называется. На некоторых изображениях маленькие принцессы нарисованы с ярко выраженной долихоцефалией — необычной удлиненной формой черепа. О рождении сына нет никаких упоминаний.

"У некоторых египтологов сложилось убеждение, подкрепленное пока достаточно скудными свидетельствами, что Тутанхамон был сыном Эхнатона от Нефертити или одной из второстепенных жен, — свидетельствовал известный французский египтолог Кристиан Жак (Christian Jacq). — Этот факт мог считаться не заслуживающим упоминания в официальных надписях — потому, например, что Атон пожелал возвеличить именно женское начало в лице царицы и ее женского потомства".

http://www.pravda.ru/science/mysterious/past/25-02-2013/1146182-faraon-0/

Нефертити - Нефер-Неферу-Атон, что означает «Прекрасны совершенства солнечного диска» - главная супруга древнеегипетского фараона XVIII династии Эхнатона, время правления которого ознаменовалось религиозной реформой и утверждением единобожия.
Образ Нефертити, наряду с Пирамидами Гизы, Великим Сфинксом и Тутанхамоном, стал одним из неизменных символов древнеегипетской цивилизации.Нефертити - возможно, дочь одного из сподвижников Эхнатона, вельможи Эйе, впоследствии - царя, и вероятно двоюродная сестра Эхнатона.
Более 30 столетий Эхнатон и Нефертити не упоминались даже в легендах. Их имена были стерты с монументов, их статуи лишились лиц, их город сровняли с землей. Но расшифровывая древние манускрипты, ученые нашли упоминания о фараоне - пророке и королеве, чью красоту невозможно было описать.
Эхнатон называл свою жену «усладой своего сердца». На одном из рельефов, обнаруженных в Ахетатоне, запечатлен поцелуй Эхнатона и Нефертити. Это первое изображение любви в истории искусства. На каждой сцене обязательно присутствует Атон - солнечный диск с многочисленными руками, протягивающими царственной чете символы вечной жизни.
До наших дней дошло любовное письмо Эхнатона, написанное фараоном своей супруге: «Любовь моя, Королева Юга и Севера, Возлюбленная моя, Нефертити, я бы хотел, чтобы ты жила вечно...»

Нефертити была одной из самых почитаемых древнеегипетских цариц, именно Нефертити, а не Эхнатон придумала новую религию - религию единого Бога - Атона. Вместе со своим супругом Нефертити правила Египтом около 17 лет, которые ознаменовались небывалой для древневосточной культуры религиозной революцией, поколебавшей устои древнеегипетской сакральной традиции: на смену культу Амона пришел культ Атона — животворящего солнечного диска.

Нефертити, играла важную роль в событиях своего времени. Она была живым воплощением животворящей силы Солнца, дарующей жизнь. В храмах бога Атона в Фивах ей возносили молитвы, ни одно из храмовых действ не могло происходить без нее - залога плодородия и процветания всей страны. «Она проводит Атона на покой сладостным голосом и прекрасными руками с систрами», говорится о ней в надписях гробниц.
После смерти средней дочери царственной четы - принцессы Макетатон, Нефертити таинственным образом исчезает, ее место занимает второстепенная царица из женского дома Эхнатона - Кийа, а позже - старшая дочь Нефертити - Меритатон. Кийа, вторая жена Эхнатона, была матерью принца Тутанхатона - Тутанхамона, ставшего мужем дочери Эхнатона и Нефертити.
Нефертити, мать шести дочерей, оказалась в опале и провела остаток дней в одном из дворцов Ахетатона. Одна из статуй, обнаруженных в мастерской скульптора Тутмоса, показывает Нефертити на склоне лет.
Вероятно, основной проблемой царственной четы было отсутствие сына, дочери Нефертити не обеспечивали надежность продолжения династической смены власти. Эхнатон вступал в браки даже со своими дочерьми, но старшая и младшая дочери родили собственному отцу ещё двух дочерей.
Пески, остатки фундаментов древних сооружений и зелень пальмовых рощ - так выглядит сейчас когда-то роскошный древнеегипетский город Ахетатон. В 1912 году в скульптурной мастерской художника Тутмоса в эль-Амарне археологом Людвигом Борхардтом был обнаружен уникальный бюст царицы Нефертити, которая с тех пор стала одним из символов красоты и изысканности древнеегипетской культуры. В своем дневнике Борхардт сделал знаменательную надпись: «Описывать бесцельно, - смотреть!»
Великолепный портрет царицы Нефертити: нежный овал лица, красиво очерченный небольшой рот, прямой нос, прекрасные миндалевидные глаза, слегка прикрытые широкими тяжелыми веками. В правом глазу сохранилась вставка из горного хрусталя со зрачком из черного дерева. Высокий синий парик обвит «золотой» повязкой, украшенной «самоцветами». На лбу когда-то находился урей - священная змея, считавшаяся в Египте символом царской власти.

Почему у Нефертити на скульптурном изображении один глаз? Одно из предположений исходит из древнеегипетской мифологии: когда в глазницу скульптурного изображения вставляют второй глаз - это уже не изображение, а душа, переселившаяся в иной мир. Вторая гипотеза: отсутствие зрачка в одном из глаз Нефертити связано с религиозными верованиями древних фараонов в их будущее возрождение.
Евгений Парамонов-Эфрус сделал экскурс в сторону древнеегипетской астрономии. Одним из самых больших и ярких в Северном полушарии является созвездие Орион. С древнейших времён две верхние звезды Ориона воспринимались поэтами как "Глаза красавца - Охотника Ориона" и отображались ввиде двух "Небесных Глаз".
Один глаз Ориона - это звезда Беллатрикс, которая появляется первой на ночном небе, когда Орион поднимается из-за горизонта. Второй глаз Ориона - звезда Бетельгейзе, светит то сильным светом, то становится почти невидна и происходит это с периодом около 6 лет. Именно регулярное умирание и возрождение Бетельгейзе являлось основой веры древних египтян и, прежде всего, фараонов, в возрождение после смерти.

Для этого, после смерти фараона совершалась религиозная церемония Открытия его рта, которую жрецы проводили внутри Великой Египетской Пирамиды в саркофаге Камеры Царя. Считалось, что в процессе церемонии «Открытия рта» из тела фараона отлетает Душа и через тоннель Великой египетской пирамиды, который во времена фараонов  был сориентирован  в направлении звезды Бетельгейзе,

Душа попадала на Последний Суд Осириса, который вершился в созвездии Орион. Далее тело фараона выносили из Пирамиды и оно подлежало захоронению в гробнице. В своих религиозных текстах Глаз Ориона - звезду Бетельгейзе, древние называли Каа Аин - Меркнущий Глаз.
Египетские Жрецы знали, что спустя тысячелетия положение звёзд на небе будет таким же, как и во времена фараонов. Они верили, что в Великую Египетскую Пирамиду перенесут мумию Нефертити, в пустую глазницу её скульптурного изображения будет вставлен второй сверкающий Глаз, и прошедшая Суд Осириса, очищенная Душа Нефертити, посредством луча света от звезды Сириус, направленного через тоннель Великой Египетской Пирамиды, вернётся в тело Нефертити в Камере Царицы, и царица Нефертити возродиться.
Как пишет всемирно известный учёный и эзотерик, Друнвало Мельхиседек, в книге «Древняя тайна Цветка Жизни», Нефертити происходит из звездной системы Сириуса.

Гробница и мумия Нефертити до сих пор не найдены, многие загадки, связанные с жизнью Нефертити еще не раскрыты. Неизвестно, откуда «прекрасная пришла», неизвестно, когда и куда она ушла. Будучи посвящённой в мистерии Исиды, возможно Нефертити через временные порталы ушла в будущее…

Как сказал древний философ:

«Одни приходят и уходят, другие также приходят – и оставляют след»

http://www.zhitanska.com/content/nefertiti-tsaritsa-egipta

До наших дней через все века прошла легенда о красивейшей и счастливейшей египетской царице, любимой и единственной жене фараона Эхнатона. Но раскопки XX века привели к тому, что легенды вокруг имени Нефертити и ее царственных супругов разрослись. Однако есть и достоверные сведения о ее жизни, любви и смерти.

Нефертити не египтянка, как принято считать. Она происходила из Месопотамского государства Митанни, страны ариев. Можно сказать, что она явилась в Египет от самого Солнца. Арии – народ Нефертити — поклонялись солнцу. И с появлением на египетской земле 15-летней принцессы по имени Тадучепа пришел и новый бог — Атон. Брак Нефертити с фараоном Аменхотепом III был чисто политическим. Юную красавицу обменяли на тонну украшений, золота, серебра и слоновой кости и привезли в египетский город Фивы. Там назвали ее новым именем Нефертити и отдали в гарем фараону Аменхотепу III. После смерти отца юный Аменхотеп IV получил иноземную красавицу по наследству. Любовь фараона вспыхнула не сразу, но она вспыхнула. В результате молодой фараон распустил огромный гарем отца и объявил жену своей соправительницей. Принимая иноземных послов и заключая важные договоры, он клялся духом бога Солнца и любовью к жене.

В историю Египта супруг Нефертити вошел как один из самых гуманных правителей. Иногда Аменхотепа изображают слабым, странным, болезненным юношей, одержимым идеями общего равенства, мира и дружбы между людьми и разными народами. Однако именно Аменхотеп IV провел смелую религиозную реформу. На это не решался до него ни один из 350 правителей, занимавших египетский престол.

Из белого камня был построен огромный храм Атона. Началось строительство новой столицы Египта – города Ахетатон («Горизонт Атона»). Он был заложен в живописной долине между Фивами и Мемфисом. Вдохновительницей новых планов была супруга фараона. Теперь самого фараона называли Эхнатоном, что значит «Угодный Атону», а Нефертити – «Нефер-Нефер-Атон». Это имя переводится очень поэтично и символично – прекрасная красотой Атона, или, другими словами, ликом подобная солнцу.

Французские археологи восстановили облик египетской царицы: черные брови, волевой подбородок, полные, изящно изогнутые губы. Ее фигура – хрупкая, миниатюрная, но прекрасно сложенная – сравнивается с выточенной статуэткой. Царица носила дорогие одежды, чаще всего это были белые прозрачные платья из тонкого полотна. По легенде и по многим расшифрованным иероглифам, солнечная красота Нефертити распространялась и на ее душу. Она воспевалась как нежная красавица, любимица Солнца, умиротворявшая всех своим милосердием. Иероглифические надписи восхваляют не только красоту царицы, но и ее божественную способность внушать к себе уважение. Нефертити называли «владычицей приятностей», «умиротворяющей небо и землю сладостным голосом и добротой».

Сам Эхнатон называл свою жену «усладой своего сердца» и желал ей жить «вечно-вековечно». В папирусе, где записано поучение о семье мудрого фараона, повествуется об идеальном семейном счастье царственной четы до самой смерти. Этот миф кочевал во времени от античных греков к римлянам и стал всемирным. Сердечные отношения царя и царицы были запечатлены в десятках и сотнях рисунков и барельефов. На одной из фресок есть даже одна чрезвычайно смелая и откровенная картина, которую мы вполне можем назвать эротичной. Эхнатон нежно обнимает и целует Нефертити в уста. Это первое изображение любви в истории искусства.

Но дотошные археологи докопались до трагедии, без которой не обошлась, оказывается, жизнь солнцеподобной и счастливой Нефертити. И у нее в Древнем Египте при любящем и мудром муже была соперница.

Узнать эту тайну археологам помогли все те же иероглифы и изображения на каменных плитах. Царь и царица обычно изображались как неразлучная пара. Они были символами взаимного уважения и государственных забот. Супруги вместе встречали знатных гостей, вместе молились диску Солнца, раздавали подарки своим подданным.

Но в 1931 году в Амарне французы нашли таблички с иероглифами, на которых имя Нефер-Нефер-Атон кто-то тщательно соскреб, оставив лишь имя фараона. Затем появились и более удивительные находки. Известковая фигура дочери Нефертити с уничтоженным именем матери, профиль самой царицы с залепленным краской царским головным убором. Это могло быть совершено только по указу фараона. Египтологи пришли к выводу, что в счастливом доме фараонов произошла драма. За несколько лет до смерти Эхнатона семья распалась. Нефертити изгнали из дворца, она жила теперь в загородном доме и воспитывала мальчика, предназначенного в мужья ее дочери – будущего фараона Тутанхамона.

Под изображениями царственной четы появилось другое женское имя, вписанное вместо Нефертити. Это имя Кийа. Так звали соперницу Нефертити. Подтвердил догадку и керамический сосуд с именами Эхнатона и его новой жены Кийа. Нефертити там уже не значилась. Позднее, в 1957 году, нашли изображение новой царицы – юное лицо, широкие скулы, правильные дуги бровей, невозмутимость взгляда. Черты, привлекательные лишь обаянием молодости... Эта женщина не могла стать легендой, хотя сменила женщину-легенду и любящую супругу в объятиях Эхнатона. Она не просто покорила сердце фараона. В последние годы правления он сделал Кийа вторым (младшим) фараоном. Для нее был даже изготовлен золотой, роскошно инкрустированный гроб. Но за год до смерти Эхнатон отдалил и вторую свою жену.

Нефертити прожила в опале до восшествия на престол Тутанхамона. Умерла она в Фивах. После смерти Эхнатона жрецы Египта вернулись к старому богу. Вместе с богом Солнца – Атоном было предано проклятьям имя солнцеподобной Нефер-Нефер-Атон. Поэтому его и не внесли в летописи. Захоронение Нефертити остается тайной, видимо, оно было скромным. Но образ царицы остался жить в сказках и легендах ее народа. Народ оставил в них только красоту, согласие и счастье. Сегодня никто не скажет, почему этот народ оставил изображение своей царицы на монетах, барельефах, рисунках на папирусах и т. д именно в профиль. Но есть предположения, что именно так художникам было лучше передать красоту Нефертити — ее идеальные очертания лица, совершенные пропорции носа, подбородка, шеи. И действительно именно это кажется нам изюминкой, привлекает внимание и завораживает. Так что, несомненно древнеегипетским художникам удалось передать неземную красоту своей царицы.

Вопрос задал пользователь: apelsinka
Ответил педагог: Макухина Елена Александровна
Образовательное учреждение: ГОУ Детский сад комбинированного вида № 294 СВОУО ДО г. Москва

http://potomy.ru/begin/1677.html

Египетская царица (начало XIV века до н. э.), супруга Аменхотепа IV. В 1912 году в Амарте были найдены поэтичные портреты Нефертити, созданные скульптором Тутмесом.

Изображения этой женщины дошли до нас из XIV–XV веков до нашей эры. Стройная шея, миндалевидные, даже в камне глядящие томно глаза, мечтательно улыбающиеся губы — эти черты признаны идеально прекрасными, а сама женщина, изображённая в камне, называется именем Нефертити, что означает «красавица грядёт». До наших дней через все века прошла легенда о красивейшей и счастливейшей египетской царице, любимой и единственной жене фараона Эхнатона. Но раскопки XX века привели к тому, что легенды вокруг имени Нефертити и её царственных супругов разрослись. Однако есть и достоверные сведения о её жизни, любви и смерти.Нефертити не египтянка, как принято считать. Она происходила из Месопотамского государства Митанни, страны ариев. Можно сказать, что она явилась в Египет от самого Солнца. Арии — народ Нефертити — поклонялись солнцу. И с появлением на египетской земле 15-летней принцессы по имени Тадучепа пришёл и новый бог — Атон. Брак Нефертити с фараоном Аменхотепом III был чисто политическим. Юную красавицу обменяли на тонну украшений, золота, серебра и слоновой кости и привезли в египетский город Фивы. Там назвали её новым именем Нефертити и отдали в гарем фараону Аменхотепу III.После смерти отца юный Аменхотеп IV получил иноземную красавицу по наследству. Любовь фараона вспыхнула не сразу, но она вспыхнула. В результате молодой фараон распустил огромный гарем отца и объявил жену своей соправительницей. Принимая иноземных послов и заключая важные договоры, он клялся духом бога Солнца и любовью к жене.В историю Египта супруг Нефертити вошёл как один из самых гуманных правителей. Иногда Аменхотепа изображают слабым, странным, болезненным юношей, одержимым идеями общего равенства, мира и дружбы между людьми и разными народами. Однако именно Аменхотеп IV провёл смелую религиозную реформу. На это не решался до него ни один из 350 правителей, занимавших египетский престол.Из белого камня был построен огромный храм Атона. Началось строительство новой столицы Египта — города Ахетатон («Горизонт Атона»). Он был заложен в живописной долине между Фивами и Мемфисом. Вдохновительницей новых планов была супруга фараона. Теперь самого фараона называли Эхнатоном, что значит «Угодный Атону», а Нефертити — «Нефер-Нефер-Атон». Это имя переводится очень поэтично и символично — «прекрасная красотой Атона», или, другими словами, «ликом подобная солнцу».Французские археологи восстановили облик египетской царицы: чёрные брови, волевой подбородок, полные, изящно изогнутые губы. Её фигура — хрупкая, миниатюрная, но прекрасно сложённая — сравнивается с выточенной статуэткой. Царица носила строгие одежды, чаще всего это были белые прозрачные платья из тонкого полотна. По легенде и по многим расшифрованным иероглифам, солнечная красота Нефертити распространялась и на её душу. Она воспевалась как нежная красавица, любимица Солнца, умиротворявшая всех своим милосердием. Иероглифические надписи восхваляют не только красоту царицы, но и её божественную способность внушать к себе уважение. Нефертити называли «владычицей приятностей», «умиротворяющей небо и землю сладостным голосом и добротой».Сам Эхнатон называл свою жену «усладой своего сердца» и желал ей жить «вечно-вековечно». В папирусе, где записано поучение о семье мудрого фараона, повествуется об идеальном семейном счастье царственной четы до самой смерти. Этот миф кочевал во времени от античных греков к римлянам и стал всемирным. Сердечные отношения царя и царицы были запечатлены в десятках и сотнях рисунков и барельефов. На одной из фресок есть даже одна чрезвычайно смелая и откровенная картина, которую мы вполне можем назвать эротичной. Эхнатон нежно обнимает и целует Нефертити в уста. Это первое изображение любви в истории искусства.Узнать эту тайну археологам помогли всё те же иероглифы и изображения на каменных плитах. Царь и царица обычно изображались как неразлучная пара. Они были символами взаимного уважения и государственных забот. Супруги вместе встречали знатных гостей, вместе молились диску Солнца, раздавали подарки своим подданным.Но в 1931 году в Амарне французы нашли таблички с иероглифами, на которых имя Нефер-Нефер-Атон кто-то тщательно соскрёб, оставив лишь имя фараона. Затем появились и более удивительные находки. Известковая фигура дочери Нефертити с уничтоженным именем матери, профиль самой царицы с залепленным краской царским головным убором. Это могло быть совершено только по указу фараона. Египтологи пришли к выводу, что в счастливом доме фараонов произошла драма. За несколько лет до смерти Эхнатона семья распалась. Нефертити изгнали из дворца, она жила теперь в загородном доме и воспитывала мальчика, предназначенного в мужья её дочери — будущего фараона Тутанхамона.Под изображениями царственной четы появилось другое женское имя, вписанное вместо Нефертити. Это имя Кийа. Так звали соперницу Нефертити. Подтвердил догадку и керамический сосуд с именами Эхнатона и его новой жены Кийа. Нефертити там уже не значилась. Позднее, в 1957 году, нашли изображение новой царицы — юное лицо, широкие скулы, правильные дуги бровей, невозмутимость взгляда. Черты, привлекательные лишь обаянием молодости… Эта женщина не могла стать легендой, хотя сменила женщину-легенду и любящую супругу в объятиях Эхнатона. Она не просто покорила сердце фараона. В последние годы правления он сделал Кийа вторым (младшим) фараоном. Для неё был даже изготовлен золотой, роскошно инкрустированный гроб. Но за год до смерти Эхнатон отдалил и вторую свою жену.Нефертити прожила в опале до восшествия на престол Тутанхамона. Умерла она в Фивах. После смерти Эхнатона жрецы Египта вернулись к старому богу. Вместе с богом Солнца — Атоном было предано проклятьям имя солнцеподобной Нефер-Нефер-Атон. Поэтому его и не внесли в летописи. Захоронение Нефертити остаётся тайной, видимо, оно было скромным. Но образ царицы остался жить в сказках и легендах её народа. Народ оставил в них только красоту, согласие и счастье.Существует и другая, не менее правдоподобная версия истории жизни Нефертити, где царица предстаёт перед нами совершенно в другом образе. Это опытная в любви, сластолюбивая и жестокосердная устроительница оргий, постоянно ищущая всё новые и новые жертвы. Эта Нефертити рассказывала влюблённому в неё, несчастному юноше басню о женщине, которая не хотела быть «презренной». Поэтому за свою любовь она потребовала, чтобы возлюбленный её отдал ей всё, что имеет, прогнал жену, убил детей и бросил их тела собакам. Он должен был отдать даже могилу престарелых своих родителей и право на бальзамирование их тел после смерти и погребальные ритуалы. Царица не только рассказывала, она сама воплощала сюжет басни и, в конце концов, прогнала несчастного, вознаградив его холодным соитием, а не пламенным жаром своего прекрасного тела. Эта Нефертити уже была не жертвой дворцовых интриг, а сама раздувала огонь вражды в супруге Эхнатоне, ненавидела его, желала ему смерти. Эта Нефертити — царственная гетера Египта, в украшенных драгоценными каменьями маленьких сандалиях. Каждый год она дарила фараону дочерей, обвиняя его в том, что это он не может иметь сына. Она обладала телом девственно юным и прекрасным, ненасытным и порочным.

wwwhttp://civility.ru/nefertiti-carica-egipta/

Нефертити была не только царицей, ее почитали как богиню. Самая известная и, возможно, самая красивая из жен египетских фараонов жила со своим венценосным супругом в огромном роскошном дворце на восточном берегу Нила. Казалось, она должна была иметь такие же роскошные покои и после смерти. Однако все признаки царского положения после ее кончины более 3300 лет назад бесследно исчезли. В феврале 2002 г. из Египта вернулась группа британских ученых из Йоркского университета. После обработки данных археолог.Джоанна Флетчер сделала сенсационное заявление — найдена мумия Нефертити.Недалеко от современного Луксора находится Долина царей, гигантский некрополь правителей Древнего Египта, гробниц оказалось так много, что им для простоты просто присваивали порядковые номера, начиная от первой гробницы фараона Рамсеса VII, известной с глубокой древности, и заканчивая последней, 63-й — усыпальницей Тутанхамона, найденной в 1922 г.Одной из самых загадочных гробниц вот уже более ста лет считается склеп с номером 35. Эту усыпальницу, расположенную немного в стороне от остальных, в скале с отвесными стенами, открыл в 1898 г. известный французский археолог Виктор Лорет. Гробница KV35 принадлежала фараону Аменхотепу II, скончавшемуся на 26-м году своего правления примерно в 1401 г. до н.э.В склеп ведет высеченная в скале крутая лестница. Затем нужно пройти по узкому мостику через кажущийся бездонным в тусклом свете фонарей ритуальный колодец. Сразу за ним коридор поворачивает под прямым углом налево и заканчивается огромным помещением. За ним располагается красивая зала, невысокий свод которой поддерживают шесть колонн, а стены расписаны изображениями фараона и богов и погребальными текстами. В этой комнате Виктор Лорет более ста лет назад. И нашел саркофаг Аменхотепа. Спустившись вниз, археолог обнаружил, что через какое-то время после смерти фараона (позже установили, что произошло это примерно в 1057 г. до н.э.) гробницу вскрыли и использовали как хранилище для мумий, которые по тем или иным причинам лишились своих усыпальниц.В большом помещении, предшествовавшем склепу, французский археолог нашел мумию в обломках лодки, а в маленькой комнатушке около юго-западного угла залы — еще девять высушенных тел. Одни покоились в гробах, другие лежали просто на пыльном полу. В соседней комнате Лорет увидел еще три мумии — двух женщин и мальчика, лежавших среди обрывков саванов. Со временем египтологи установили имена девяти мумий. Это были фараоны Тутмос IV, Аменхотеп III, Сети II, Мернептах, Сиптах, Рамзесы IV, V и VI и, возможно, женщина-фараон Таусрет. Все они вместе со своим «домовладельцем» Аменхотепом II и фараоном Сетнахтом, лежавшим в лодке, после многочисленных приключений попали в музей. Три же таинственные мумии, названные Лоретом «пожилая женщина», «молодая женщина» и «мальчик», были заложены кирпичом. Правда, до этого, в 1907 г., их осмотрел, описал и сфотографировал австралиец Графтон Элиот Смит, профессор анатомии Каирского университета, составлявший свой знаменитый каталог «Царские мумии», который был издан в 1912 г. Смит предположил, что лежавший в центре мальчик был сыном Аменхотепа II царевичем Вебенсену. Слева находилась мумия пожилой (хотя определение «пожилая» очень условно, потому что в Египте пятидесятилетние люди считались глубокими стариками) женщины. Четверть века назад американские ученые сравнили ее волосы с найденной в гробнице Тутанхамона прядью волос царицы Тии. Оказалось, что волосы принадлежали одному и тому же человеку. Тия, жена Аменхотепа III, мать Эхнатона и бабка Тутанхамона, — известная личность в истории Древнего Египта. При жизни этой царицы началось строительство огромного храма в Луксоре, ее супруг был одним из самых великих фараонов, в годы правления которого Древний Египет достиг едва ли не наивысшего могущества.Аменхотеп III женился на Тии, когда им обоим шел тринадцатый год. Со временем главная жена не только начала играть видную роль в политической жизни страны, но и стала общепризнанной красавицей. Египетские живописцы придавали богиням черты ее лица, а Знаменитое платье, тесно облегавшее талию и бедра, сделало Тию одной из самых известных модниц в истории человечества. Рядом с мумией, лежавшей справа, была найдена оторванная ниже плеча правая рука. Голова мумии была гладко выбрита, а оставшиеся на лице следы жестоких побоев придавали ему жуткое выражение — казалось, мумия злобно ухмыляется. В начале 1990-х гг. в то время студентка археологического факультета Джоанна Флетчер, увлекшаяся древним Египтом еще в школе, начала серьезную исследовательскую работу. В университете она решила посвятить свою жизнь изучению... волос и париков, которые носили в древнем Египте и Риме.Во время работы над докторской диссертацией настольной книгой Джоанны был каталог Смита. Ее заинтересовали неопознанные мумии из 35-й гробницы и особенно обрывок парика, который Смит нашёл около мумии молодой женщины. Джоанна Флетчер, ставшая одним из самых опытных специалистов по волосам древних египтян, быстро установила, что парик относился к периоду XVIII династии, то есть был изготовлен значительно позже правления Аменхотепа. Заинтригованная Джоанна отправилась в Каир. Внимательно разглядев парик, Флетчер пришла к выводу, что это был так называемый нубийский парик, относящийся к периоду правления фараона Эхнатона и его сына Туганхамона. Только в ту эпоху знатные египтянки носили нубийские парики, волосы которых красиво окружали лицо с обеих сторон и достигали плеч. Вернувшись домой, Джоанна Флетчер вновь обратилась к каталогу Смита. В его описании она обратила внимание еще на одну интересную деталь. В мочке левого уха молодой женщины (ее правое ухо отсутствовало) было два отверстия. Догадка Джоанны, что она жила во времена Эхнатона, получила новое подтверждение, поскольку только при нем женщины носили в ушах по две сережки. Так как у пожилой женщины и мальчика с руками все было в порядке, Джоанна предположила, что оторванная рука, слегка согнутая в локте, принадлежала загадочной незнакомке. Зная примерные годы жизни молодой женщины, Джоанна сделала еще одно смелое предположение. Она считает, что в боковой комнатушке гробницы Аменхотепа II лежала царица Нефертити, жена Эхнатона, мачеха и теща Тутанхамона.В Берлинском музее с 1920-х гг. хранится великолепный бюст Нефертити, найденный в 1912 г. немецким археологом Людвигом Борхардтом в мастерской древнеегипетского скульптора Тутмоса. Тутмос изобразил женщину, с тех пор ставшую эталоном красоты, с необыкновенно длинной шеей, безупречным лицом, высокими скулами и изящным носом.
Джоанна понимала, что необходимо найти физическое сходство между бюстом и мумией, но сделать это, учитывая плачевное состояние последней, оказалось нелегко. Правда в пользу теории Флетчер говорили очень тонкая и длинная шея мумии, вмятина на лбу от повязки, которую носили царицы, и два прокола в ушах. По две серьга в ушах носили только Нефертити и одна из шести ее дочерей. Прежде чем опубликовать свою смелую теорию, Джоанна, конечно, хотела взглянуть на саму мумию. Флетчер впервые увидела три таинственные мумии в усыпальнице Аменхотепа II, а в 2003 г. она снова вернулась в Долину царей уже не одна, а с несколькими учеными, вооруженными самым современным оборудованием.Внешность Нефертити полностью соответствовала ее имени, означающему «красавица идет». Родители Нефертити неизвестны, хотя некоторые историки считают, что ее отец был главным министром при дворе Тутанхамона и позже даже сам занял трон. Нефертити выбрали в главные жены юному Аменхотепу IV (принявшему затем имя Эхнатон), ставшему фараоном примерно в 1351 г. до н.э., когда ей было двенадцать лет. Царица обладала почти такой же властью, как супруг, и вместе с ним правила страной. Но на двенадцатом году семнадцатилетнего правления Эхнатона имя Нефертити неожиданно исчезло из официальных документов, а стала упоминаться ее старшая дочь Меританен. По одной из версий, Нефертити попала в опалу и была удалена от двора или умерла. Однако никаких свидетельств ее смерти нет. Что же касается опалы, то думается, что такое маловероятно. На многочисленных фресках Эхнатон и Нефертити изображены любящими супругами. Логичнее другое предположение — за пять лет до смерти Эхнатон сделал жену соправительницей. Сторонники этой версии указывают на странные изменения, происходившие с фараоном в конце правления. Эхнатон все больше становился похож на... женщину с короной на голове. Кроме того, археологи нашли несколько фресок, на которых Нефертити изображена в царских регалиях. В свойственной фараонам манере она казнит преступников, схватив их одной рукой за волосы, а другой — пронзая кинжалом.После смерти Эхнатона Египет погрузился в период смут. Одни историки считают, что на трон взошел, вернее был посажен мачехой Нефертити девятилетний сын Эхнатона от второй жены Тутанхамон, другие полагают, что целых три года после смерти мужа страной правила сама Нефертити. В этом нет ничего удивительного. В Древнем Египте женщины обладали равными правами с мужчинами. Они торговали, воевали, владели собственностью и даже правили — в истории Египта известны имена, как минимум, шести женщин-фараонов. После смерти Нефертити, скорее всего, была с почестями погребена в семейной усыпальнице, которую построил муж. Однако с возвратом к политеизму гробница была разграблена. Ученые предполагают, что жрецы спасли мумии, но их дальнейшая судьба почти три с половиной тысячелетия оставалась неизвестной. По мнению биоархеолога Дона Бротвелла, повреждения мумии молодой женщины настолько серьезны, что не могли произойти случайно. Вполне вероятно, что трупу ненавистной царицы их нанесла толпа озверевших фанатов. У версии Джоанны Флетчер, как и у большинства других смелых теорий, много противников. К примеру, Захи Хавасс, возглавляющий Министерство древностей Египта, считает, что никакого сходства между мумиями фараонов и их изображениями быть не может, поскольку египетские живописцы сильно приукрашивали своих правителей и их жен. Что же касается согнутой руки, то ее могли привести В такое Положение во время переноса мумии из одной гробницы в другую.В 2001—2003 годах египтологи Сьюзен Джеймс и Джоан Флетчер указали на ряд косвенных признаков, подтверждающих царское происхождение мумии, и заявили в СМИ что нашли Нефертити. В 2003 году была сделана реконструкция прижизненного облика мумии; заявлялось, что она очень похожа на бюст Нефертити. Однако другие египтологи, включая доктора Захи Хавасса, подвергли самой резкой критике версию Флетчер, запретили работать британской экспедиции, и объявили найденный возле мумии парик «подброшенной фальшивкой». В феврале 2010 были проведены тесты ДНК. Старшая мумия была идентифицирована как царица Тия. Юная мумия оказалась дочерью царицы Тии (лежащей рядом) и Аменхотепа III (похороненного в этой же гробнице), женой и сестрой Эхнатона (мумии из KV55), матерью Тутанхамона. Мала вероятность, что эта юная леди являлась одной из известных жён Эхнатона — Нефертити или Кией, ибо ни одна из них неизвестна как «сестра Эхнатона». Также маловероятно, что они являются сестрами Эхнатона — Ситамон, Изидой или Хенуттанеб; ибо те были «Великими Царицами» — женами их отца Аменхотепа III, и если бы Эхнатон женился на любой из них — они бы заняли место Нефертити как главные египетские царицы. В докладе делается вывод, что мумия, вероятно, является дочерью Аменхотепа III — Небетах или Бакетатон, ибо неизвестно об их замужестве на их отце. Также существует теория, что мумия принадлежит Меритатон — дочери Эхнатона и Нефертити и жене Сменкхара.
http://www.veltain.ru/run_drevmir.php?id=8

Имя царицы Нефертити известно многим. Не менее популярно и имя Тутанхамона. Но история их жизни для многих остается загадкой. А ведь она связана с одним из важнейших событий в истории Древнего Египта.Произошла эта довольно необычная и грустная история во времена правления 18 династии фараонов, когда на трон взошел очередной фараон по имени Аменхотеп-I U . Его отец Аменхотеп-III женился на простолюдинке, дочери заведующего скотом одного из провинциальных храмов. Тем самым он нарушил все обычаи, и законы того времени. Царица Тио оказалась умной женщиной и вскоре став соправительницей своего мужа, приблизила к фараону своих родственников. Среди них одну из высоких должностей занял брат Тио - Аи. Аменхотеп-I U не был соправителем своего отца и в документах того времени не упоминался в качестве преемника. Имеются основания полагать, что он рос и воспитывался не в Фивах, столице Древнего Египта, а вдали от отца и матери. Переход власти мог быть связан с насильственным устранением Аменхотепа-I I I . Некоторые

Страшные предостережения.

Легенда о проклятии Тутанхамона привлекла внимание общественности в начале двадцатых годов, когда возникли планы впервые за три тысячи лет открыть гробницу.
Когда пятвдесятисемилетний археолог-любитель лорд Карнарвон готовился к раскопкам этой сказочно богатой гробницы, ему был хорошо известен миф о проклятии Тутанхамона. Незадолго до начала экспедиции, будучи в Британии, фанатик-египтолог обратился за советом к знаменитому мистику того времени графу Хеймону. Заключение графа было категоричным: "Лорду Карнарвону нельзя входить в гробницу. Ослушание чревато опасностью. В случае пренебрежения этим предостережением он заболеет. От болезни не оправится. Смерть наступит в Египте". Карнарвон, однако, был полон решимости продолжить и завершить дело всей своей жизни. Его группа работала над проектом раскопок гробницы Тутанхамона уже многие годы - с тех пор, как от египетского правительства была получена концессия на поиски в Долине царей - уже и без того самой изрытой долине в Египте.

Храмы Абу-Симбела — главная достопримечательность Египта после пирамид и сфинкса! Думаю, все видели когда-нибудь огромные фигуры фараонов, сидящие у входа в какой-то храм – вот это и есть один из храмов Абу-Симбела.

В глубине нубийской пустыни, на берегу озера Насер стоят, вырубленные в скале, величественные храмы Абу-Симбела — свидетельства победы фараона Рамзеса II над хеттами и его необыкновенной любви к своей единственной жене — красавице

Нефертари.

Абу Симбел — небольшой городок в середине Нубии, расположенный почти на границе с Суданом, в 280 км южнее Асуана. 

Несмотря на то, что Большой храм, помимо обожествленного фараона Рамзеса, был посвящен еще трем богам, вся идея сооружения — возвеличивание Рамзеса II. Это особенно подчеркивает фасад храма, вырубленный в скальном массиве в виде традиционного пилона — только невообразимых размеров, где вход в святилище обрамляют четыре исполинские, двадцатиметровой высоты фигуры Рамзеса II. Мастерам удалось при этих масштабах статуй сидящего фараона, высеченных из твердого песчаника, сохранить портретное сходство. Поражает и восхищает сама техника изготовления фигур таких масштабов. Ведь изготовить их можно было, только в совершенстве владея системой пропорций, устанавливающей точные соотношения между размерами фигуры и каждой из ее частей.

Необычное представление можно видеть, наблюдая за храмом всего  2 раза в год ; в день  рождения фараона и в день его коронации  Это, конечно, не мистика, а чудо архитектурной задумки. В 6 часов утра первый луч солнца проникает через входной портал и освещает коридор длиной 65 м, ведущий к культовой нише святилища. Он ни на секунду не коснется статуи бога Птаха, а на Амоне и Ра задерживается по 6 минут, чтобы затем в течение 12 минут ярко освещать Рамзеса II. 

Другая особенность статуй храмов — их способность петь. Некогда, каждый день на заре, гиганты начинали издавать странные звуки, похожие на тихое рыдание. По легенде, через статуи богини оплакивали своих сыновей. Причина этого пения долгое время оставалась неясной. Но все-таки эту загадку ученым удалось решить. Оказывается, стонущие звуки были связаны с тем, что с восходом солнца резко повышалась температура. От чего трещины в камнях расширялись и издавали этот жалобный стон. После того, как во время реставрации трещины были заделаны, статуи навсегда замолчали.

Громадные статуи фараона были издалека видны всем плывущим по Нилу. А когда над горизонтом появлялись первые лучи солнца, колоссы окрашивались в темно-красный цвет, резко выделяясь на фоне иссиня-черных отбрасываемых ими теней.

Рамзес, постоянно заботясь о собственном прославлении, приказал построить рядом со своим шедевром храм, гораздо меньших размеров (длиной не более 10 м), посвященный его жене Нефертари: в Египте ни одна супруга фараона никогда не была изображена на фасаде храма, только жена Рамзеса II удостоилась этой чести.

Малый храм Абу-Симбела находится в сотне метров к северу от большого и посвящен богине Неба Хатор, которая изображалась в виде женщины с головой коровы. Он намного проще и скромнее, чем Большой, и состоит из высеченных в скалах колонного зала и святилища с тремя нишами. Фасад Малого храма украшают шесть фигур, выполненных в полный рост. Между статуями фараона Рамзеса II здесь помещены статуи его супруги Нефертари-Меренмут. Скульптуры стоят в глубоких затененных нишах, благодаря чему в лучах солнца создается игра света и тени, усиливающая впечатление от этих монументальных фигур. На одной из колонн Малого храма высечена надпись: “Рамзес, сильный правдой, любимец Амона, создал этой божественное жилище для своей возлюбленной супруги Нефертари”. В святилище Малого храма, в центральной нише, стояла статуя священной коровы, в образе которой почиталась богиня Хатор. Перед ней был изображен фараон Рамзес II, находившийся как бы под защитой богини.

Абу-Симбел, вероятно, самый исследованный памятник Древнего Египта. Дело в том, что в конце 1950-х годов, во время строительства Асуанской гидроэлектростанции, Абу-Симбел оказался на территории будущего водохранилища и ему грозило полное затопление. Разрабатывались различные проекты спасения всемирно известного памятника, включая создание подводного стеклянного купола над храмом. Но в результате решили разобрать все сооружения комплекса и перенести их на более высокое место. Спасение Абу-Симбела — самый дорогой проект ЮНЕСКО. Эта беспримерная акция была осуществлена за четыре года и в ней приняли участие специалисты из пятидесяти стран мира.

Храмы были распилены на 1036 блоков, каждый весом от 5 до 20 тонн, пронумерованы, перевезены и собраны на новом месте на 90 м выше прежнего уровня. Также сюда перевезли 1112 блоков, вырезанных из скал, окружавших храмы. В блоки, просверлив отверстия, закачали смолистый состав для укрепления структуры камня. Храмы накрыли полым железобетонным колпаком, а сверху насыпали холм. Сделано это так искусно, что кажется — храмы были здесь всегда. Операция по перемещению храмов длилась 3 года (с 1965 по 68 гг.) и обошлась в 42 млн. долларов.

Исследователи, изучая памятник во время этих работ, были поражены огромным объемом знаний, которые использовали древнеегипетские мастера для создания столь грандиозного сооружения. Эксперты ЮНЕСКО заключили, что линии фасадов Большого и Малого храмов шли параллельно трещинам в скальном грунте и тем самым твердые горные породы служили естественной опорой гигантских статуй. При сооружении пещерного храма зодчие учли природные свойства грунта — слои песчаника в нем скреплялись окисью железа, вследствие чего пласты почти не были подвержены разрушению. Вдобавок, окись железа обогащала палитру камня, придавая песчанику самые разнообразные оттенки.

Большой храм Абу-Симбела после передвижки на новое место был воспроизведен с точностью до малейших деталей. Отколовшаяся и упавшая когда-то голова одной из статуй лежит там же, где она лежала и раньше. При переносе храмов пещеры не вырубали заново. Их стены были перенесены на новое место, накрыты прочным железобетонным сводом и засыпаны сверху камнем, имитирующим скалы, в которых некогда были вырублены храмы.

Надо сказать, что даже в обычный день фигуры древних богов, с тысячелетним спокойствием сидящих в затемненной нише, производят очень сильное впечатление. Особенно в контрасте с окружающей действительностью: толпами туристов, опасением отстать от группы и птицами, которые свили гнезда прямо под потолком храма.

http://lifeglobe.net/entry/1073

Интересный факт №1

Пирамида Хеопса (также известна под названием Пирамида Хуфу) – является седьмым чудом света. и одной из крупнейших египетских пирамид. Архитектором Великой пирамиды считается Хемиун, визирь и племянник Хеопса. Он также носил титул «Управляющий всеми стройками фараона». Более трёх тысяч лет пирамида являлась самой высокой постройкой на Земле.


Интересный факт №2

Предполагается, что строительство, продолжавшееся двадцать лет, закончилось около 2540 года до н. э В Египте официально установлена и празднуется дата начала строительства пирамиды Хеопса — 23 августа 2470 года до н. э.

Интересный факт №3

Однако имеются и другие предположения. Так, арабский историк Ибрагим-бен ибн Вассуфф Шах считал, что пирамиды Гизы были возведены допотопным царём по имени Саурид. Абу Зейд эль Бахи пишет о некоей надписи, в которой говорится, что Великая Пирамида Хеопса была построена около 73 000 лет назад. Ибн Батута утверждал (и не только он), что пирамиды построил Гермес Трисмегист и т.д. Очень интересна гипотеза русского учёного Сергея Проскурякова, который считает, что пирамиды были построены Пришельцами с Сириуса и что архитектор Хемиун сам был с Сириуса. Владимир Бабанин также считает, что пирамиды были построены Пришельцами с Сириуса, а возможно и с Дессы созвездия Лебедя в незапамятные времена, но во времена Хеопса пирамиды были отреставрированы. Некоторые считают, что пирамиды возвели атланты


Интересный факт №4

Логично выглядит версия, что в любом случае Пирамиды были воздвигнуты уже после того, как на Земле произошло смещение полюсов, иначе невозможно было бы сориентировать Пирамиды с такой невероятной точностью, с какой они расположены сегодня.

Интересный факт №5

Изначально высота пирамиды Хеопса составляла 146,6 метра.Но время безжалостно растворило 7 метров и 85 сантиметров это величественной конструкции. Несложные подсчеты покажут, что теперь пирамида имеет высоту 138 метров и 75 сантиметров.

Интересный факт №6

Периметр пирамиды 922 метра, площадь основания 53 000 квадратных метров (сравнима с площадью 10 футбольных полей). Ученые посчитали общий вес пирамиды, который составил более 5 миллионов тонн.

Интересный факт №7

Пирамида состоит из более чем 2,2 миллионов больших каменных блоков известняка, гранита и базальта, средний вес каждого из которых около 2,5 тонн. Всего в пирамиде 210 рядов блоков. Самый тяжелый блок весит около 15 тонн. Основание представляет собой скальное возвышение, высота которого 9 метров. Изначально поверхность пирамиды представляла собой гладкую поверхность, т.к. была покрыта специальным материалом.


Интересный факт №8

Вход в пирамиду находится на высоте 15,63 метров на северной стороне. Вход образуют каменные плиты, уложенные в виде арки. Этот вход в пирамиду был заделан гранитной пробкой

Интересный факт №9

Сегодня туристы попадают внутрь пирамиды через 17м пролом, который сделал в 820 г. халиф Абу Джафар аль-Ма’мун. Он надеялся найти там несметные сокровища фараона, но обнаружил там только слой пыли толщиной в пол-локтя.

Интересный факт №10

Внутри пирамиды Хеопса находятся три погребальные камеры, расположенные одна над другой.

Интересный факт №11

Когда солнце движется вокруг пирамиды, можно заметить неровность стен — вогнутость центральной части стен. Возможно, причиной этого является эрозия или повреждения в результате падения каменной облицовки. Возможно также, что это было специально сделано ещё во время строительства

Интересный факт №12

Одна из самых ранних гипотез рассматривала египетские (и другие) пирамиды как гробницы, откуда и пошли названия: камера царя (фараона) и камера царицы. Однако, по мнению многих современных ученых-египтологов, пирамида Хеопса в качестве гробницы никогда не использовалась, а имела совсем другое назначение.

Интересный факт №13

Некоторые египтологи полагают, что пирамида является хранилищем эталонов древних мер и весов, а также моделью известных линейных и временных измерений, которые характерны для Земли и основываются на принципе вращения полярной оси. Считается подтвержденным, что тот (или те), кто руководил строительством пирамиды, обладал абсолютно точным знанием о таких вещах, которые были открыты человечеством значительно позже. К ним относится: длина окружности земного шара, долгота года, среднее значение орбиты Земли при ее вращении вокруг Солнца, конкретная плотность земного шара, ускорение силы тяжести, скорость света и многое другое. И все эти знания, так или иначе, заложены, якобы, в пирамиде.

Интересный факт №14

Есть мнение, что пирамида представляет собой своеобразный календарь. Почти доказано, что она служит и теодолитом, и компасом, причем такой точности, что с ней можно сверять самые современные компасы.

Интересный факт №15

Еще одна гипотеза полагает, что не только в параметры самой пирамиды, но и в ее отдельные структуры заложено множество важных математических величин и соотношений, например, число "пи", а параметры камеры царя объединяют "священные" треугольники со сторонами 3-4-5. Считается, что углы и угловые коэффициенты пирамиды отражают самые современные представления о тригонометрических значениях, а контуры пирамиды с практической точностью включают в себя пропорции "золотого сечения".

Интересный факт №16

Существует гипотеза, рассматривающая пирамиду Хеопса как астрономическую обсерваторию, а по другой гипотезе Великая пирамида использовалась для посвящения в высшие ступени тайных знаний, а также для хранения этих знаний. При этом человек, посвящаемый в тайные знания, располагался в саркофаге.

Интересный факт №17

Много выдвинуто гипотез и о технологии строительства пирамиды, так как даже при использовании современного строительного оборудования построить такое грандиозное сооружение с той точностью, с какой оно было построено, не представляется возможным.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

отсюда  billionnews.ru/raskopki/1903-piramida-heopsa.html

Любовница Цезаря, жена Антония, Клеопатра с помощью этих выдающихся римлян стала единоличной правительницей древнего Египта. Но судьба была несправедлива к царице – ценой своей жизни заплатила она за власть над Египтом.

Дочь царя и наложницы

Клеопатра происходила из древнего греческого рода Птолемеев.

Она родилась в Александрии 2 ноября 69 г. до н.э. Ее родителями были царь Птолемей XII Авлет и одна из его наложниц, чье имя не сохранила история.

Александрия была центром эллинского мира, главным морским портом Египта. Над городом возвышался 110-метровый маяк, огромная библиотека славилась своим собранием книг от Нила до Евфрата. В те времена Александрия переживала расцвет науки, искусств и ремесел. Двор привечал поэтов, художников и музыкантов.

Авлет дал дочери прекрасное образование. Она прилежно изучала философию, была хорошо знакома с литературой, играла на разных инструментах и свободно говорила на нескольких языках.

Клеопатра была своевольной и сладострастной натурой. По свидетельству современника, однажды она назначила смерть ценой своей любви. В Александрии нашлось немало желающих, которых такое условие не остановило. За ночь, проведенную с дочерью Птолемея, безумцы платили жизнью, затем их головы выставлялись перед дворцом соблазнительницы. Все это считалось нормальным, таковы были нравы эпохи.

Незадолго до своей кончины, в июле 51 г. до н.э., владыка Египта завещал престол своим старшим детям: Клеопатре и Птолемею XIII - древний закон запрещал женщине царствовать самостоятельно. Следуя обычаю, брат и сестра сразу же вступили в брак друг с другом.

Но унаследовавшая от своих предков волю к власти, Клеопатра хотела править Египтом единолично. Малолетний брат не был помехой на этом пути, но планы царицы нарушил воспитатель Птолемея евнух Пофин, мечтавший за спиной воспитанника безраздельно управлять государством.

В 48 г. до н. э. Пофину удалось возмутить народ и поднять против Клеопатры столицу государства - Александрию. Клеопатра была вынуждена бежать в Сирию, где она собрала войско и разбила лагерь на египетской границе.

Любовь Цезаря

Вспыхнувшая распря между братом и сестрой, мужем и женой угрожала благоденствию Рима, Египет был лакомым куском для процветающей империи. Но Цезарь опасался превращать в богатую страну провинцию – любой претендующий на власть наместник мог использовать мощь и богатство Египта в борьбе за власть в Риме.

Прибыв в Александрию, мудрый и расчетливый правитель решил пополнить свою оскудевшую во время боевых походов казну за счет долгов египтян Риму и одновременно выступить судьей в споре царских особ. Он распорядился призвать во дворец Клеопатру.

Александрия находилась под властью людей Птолемея, все подступы к столице тщательно охранялись, проникнуть в город было невозможно. Под покровом ночи влюбленный в Клеопатру сицилиец Аполлодор доставил ее на лодке во дворец и в мешке пронес в покои Цезаря. Огни факелов освещали залы дворца, тени метались по его стенам.

Выбравшись из мешка, Клеопатра бросилась в ноги римлянину. Она жаловалась на брата и обвиняла Пофина во всех смертных грехах. Цезарь плохо вслушивался в содержание ее речей, звуки голоса египетской царицы, распростертой у его ног, ласкали слух, он не мог отвести взора от ее искусно вылепленного лица, носа с горбинкой и тонких чувственных губ.

Юлию Цезарю шел шестой десяток, Клеопатре было всего девятнадцать. Покоренный ее красотой, суровый римлянин потерял голову. Он провел руками по ее мягким волосам, ниспадавшим волнами на плечи и полуобнаженную грудь, коснулся нежного лба, дотронулся до пульсирующей жилки на горле и позабыл про все на свете. Он полюбил царицу последней любовью и готов был отдать ей не только власть в Египте, но бросить к ее ногам все богатства мира.

После ночи, проведенной Клеопатрой в покоях Цезаря, судьба Птолемея была предрешена.

Вспыхнувшее восстание сторонников египетского царя римский полководец подавил 15 января 47 г. до н.э., при бегстве Птолемей утонул в Ниле. Юлий Цезарь снарядил 400 кораблей и вместе с Клеопатрой совершил путешествие по реке, сопровождаемое шумными празднествами.

После победы Цезарь не сделал Египет провинцией - он преподнес его в подарок возлюбленной. Но, чтобы не побуждать египтян к новым волнениям, страстный любовник и дальновидный политик решил не нарушать египетские законы и выдал царицу замуж за ее второго, несовершеннолетнего брата, Птолемея XIV. Брак ни к чему не обязывал Клеопатру. Она оставалась любовницей Цезаря и одна безраздельно правила государством, опираясь на копья трех римских легионов, располагавшихся в Египте. Стареющий император в объятиях Клеопатры забывал о мирской суете и наслаждался нечаянно случившейся любовью.

Однако государственные дела требовали присутствия императора в Риме. Через девять месяцев после его отбытия, Клеопатра родила сына, которому дала имя Цезарь. Александрийцы называли его Цезарион, что означало "маленький Цезарь".

Разлука любовников длилась недолго. После победоносных войн в Понтии и Африке Юлий Цезарь под предлогом заключения мира между Римом и Египтом летом 46 г. до н. э. вызвал к себе Клеопатру. Он отвел возлюбленной в утопавшую в садах роскошную виллу. Знатные римляне спешили засвидетельствовать свое почтение царице, сенаторы склоняли перед ней головы.

Рим полнился слухами. На многолюдных площадях говорили, что император собирается взять чужестранку в жены, перенести столицу в Александрию и провозгласить своим наследником Цезариона. Народ роптал. Тем временем Юлий Цезарь распорядился изваять из золота статую Клеопатры и приказал поместить ее у алтаря богини Венеры Прародительницы, от которой по мифическому преданию брал начало род Юлиев. К оскорблению народа добавилось оскорбление богов.

Заговор против императора давно зрел среди республиканцев, недовольных его политикой. Связь с египетской царицей ускорила его гибель. Гай Юлий Цезарь был убит.

Клеопатра спешно покинула Рим и прибыла в Александрию. Через год скончался Птолемей XIV. Противники Клеопатры подозревали царицу в смерти брата-супруга, но доказательств ни у кого не было. Клеопатра стала единоличной властительницей Египта.

Страсти Марка Антония

После гибели Цезаря в Риме вспыхнула ожесточенная борьба за власть между убийцами императора, Кассием и Брутом, и его преемниками, Антонием и Октавианом. После победы над республиканцами Восток достался Антонию. Собираясь расширить границы империи, он готовился к походу на парфян. Полководцу были нужны деньги. Деньги были у Клеопатры. Антоний пригласил Клеопатру в свою резиденцию в Киликии. Он собирался обвинить царицу в помощи убийцам Цезаря и под этим предлогом потребовать как можно больше денег для похода.

Римский полководец был сластолюбив, тщеславен и неравнодушен к роскоши и богатству. Это его и погубило. Хорошо знающая мужскую природу, Клеопатра решила сыграть на слабых струнах Антония, влюбить в себя римлянина, отвести все обвинения и в дальнейшем использовать союзника Октавиана в своих целях.

Ранним утром Марк Антоний был разбужен звуками флейт и кифар, разносящимися над рекой Кидн. Утопающий в дымке благовоний, корабль медленно двигался вверх по течению. Под пурпурными парусами на позолоченной корме в наряде Афродиты восседала Клеопатра. По обе стороны от нее стояли с опахалами мальчики в виде эротов, а управляли кораблем служанки в одеяниях нимф.

Антоний, как в свое время Цезарь, не устоял перед красотой царицы Египта. Она покорила его неотесанный солдатский нрав, пустив в ход все свое обаяние и знание магии жрецов из города Фив. Римский историк Аппиан писал: "Клеопатра с первого взгляда завладела его сердцем. Эта любовь довела до крайних бедствий их обоих, а за ними и весь Египет".

Антоний, оставил армию и последовал за Клеопатрой в Александрию, где провёл зиму 41-40 годов, предаваясь пирам и забавам. Оргии Антония и Клеопатры стали притчей во языцех. Властолюбивая египетская царица старалась привязать необузданного римлянина к себе как можно крепче, сознавая, что только близость с ним позволит ей сохранить корону и самостоятельность Египта. Она потворствовала звериным инстинктам любовника и участвовала во всех его развлечениях - предавалась чрезмерным возлияниям, играла в кости, метала в цель дротики и охотилась на диких зверей. Историки пишут, что по ночам в одежде простолюдинов они разгуливали по александрийским улицам, задирая прохожих и ругаясь с пьяницами. Нередко подобные похождения заканчивались жестокими драками. Иногда любовники ссорились, и тогда Клео осыпала Антония площадной бранью и обрушивала на него град пощечин. Но это только доставляло наслаждение грубому римлянину и еще больше разжигало его страсть к своей необыкновенной возлюбленной.

Самый знаменитый роман в истории человечества длился десять лет и, как каждый роман, в котором присутствуют не только человеческие страсти, но и холодный расчет, когда один из любовников становится орудием достижения собственных целей, закончился трагически.

Триумф над покоренной Арменией Антоний решил отпраздновать в Александрии с Клеопатрой. Тем самым оскорбив Рим - сенат был возмущен, народ недоволен. Но любовь к Клео затмила его разум. Антоний приказал отчеканить монеты с профилем Клеопатры, а на щитах римских легионеров выбить имя египетской царицы. Он развелся с Октавией, сестрой Октавиана, объявил Цезариона наследником Цезаря, что угрожало интересам бывшего союзника, и беспечно продолжал веселиться в Афинах, Эфесе и на Самосе.

Император предпринял ответные шаги. Он приказал вскрыть завещание отступника, хранившееся у весталок, в котором не только египетские, но и римские земли делились между детьми Антония и Клеопатры. Все это переполнило чашу терпения Рима, сенат лишил Антония всех должностей и объявил Египту войну.

Когда Октавиан захватил Александрию, Клеопатра с двумя верными служанками укрылась в собственной усыпальнице. Обезумевший Антоний метался по огромному дворцу в поисках царицы. Решив, что Клеопатра покончила жизнь самоубийством, он с ее именем на устах бросился на свой острый меч.

Прощальный пир

Октавиан позволил Клеопатре похоронить Антония. После погребения Клеопатра впала в отчаяние. Попытки достигнуть соглашения с победителем ни к чему не привели.

Она пыталась договориться с Октавианом как царица, но потерпела неудачу. Она пыталась воздействовать на Октавиана как женщина, но потерпела фиаско. Надменный и высокомерный римлянин отверг ее как царицу и унизил как женщину. Она не могла снести такого унижения и укрылась во дворце.

Когда Клеопатра получила от влюбленного в неё римского офицера сведения, что император собирается отправить ее в Рим, чтобы провести как рабыню за своей колесницей, она решила уйти из жизни. Уйти красиво и достойно, как подобало царице Египта – дочери Птолемея, возлюбленной Цезаря и жене Антония.

Свой последний пир она устроила во дворце. Увенчанная золотой короной, облаченная в расшитые золотыми нитями царские одежды, Клеопатра неподвижно восседала на троне, не притрагиваясь ни к одному из яств пиршественного стола. Затем, очнувшись, хлопнула в ладоши. Рабыни внесли корзинку со свежими фруктами. Незаметным движением уколом иголки царица разбудила спящую на дне корзины змею. Через мгновение все было кончено.

Октавиан проявил снисхождение и не препятствовал, чтобы Клеопатру похоронили с царскими почестями. Но не смог отказать себе в мелкой мести. Он все же протащил по пыльным улицам Рима ненавистную ему царицу Египта за колесницей во время триумфа - в виде золотой статуи.

Дети Клеопатры и Марка Антония шли в цепях за статуей матери. Цезарион был казнен, а Египет утратил самостоятельность и стал провинцией Рима.

Виктор Горн
Женский журнал Суперстиль • 23.10.2008

Мифы

Вот уже две с лишним тысячи лет не утихают страсти вокруг знаменитой царицы, которая стала одной из одиозных фигур истории. Еще античные классики упоминали о ней в своих произведениях, позже ее образ воспели Шекспир, Пушкин и Бернард Шоу, а сегодня Клеопатре посвящается множество повестей, романов и, особенно, заметок в прессе.

Честно говоря, по прочтении отзывов современных авторов о Клеопатре становится немного обидно за царицу… и за бедность нашего мышления. Создается впечатление, что нашего современника не интересует ничего, кроме вопросов внешности и интимной жизни — эти темы пользуются наибольшей популярностью. Обидно, что за всем этим как-то затерялся образ Клеопатры-царицы и Клеопатры-политика.

За давностью лет трудно судить, какой на самом деле была египетская царица. Реальная женщина уже давно исчезла под горами слухов и домыслов. К сожалению, в первую очередь мы узнаем о ней как о великой куртизанке, о женщине редкостного коварства и распущенности, о целых легионах ее возлюбленных, готовых отдать жизнь за ночь, проведенную с царицей (понятие «ночи Клеопатры» даже стало нарицательным). Нам рекомендуют экзотические косметические средства, которыми пользовалась царица (наверное, от этого повышается их популярность), и так далее и так далее. Мы имеем дело с Клеопатрой-мифом. И как это бывает со всяким мифом, со временем он меняется, «подстраиваясь» под взгляды общества.

Недавно в Риме прошла выставка, посвященная Клеопатре. Ее организатор, сотрудница Британского музея Сьюзен Уокер, высказала мнение, что начало «легендам» о царице положил не кто иной, как сам император Октавиан Август, который ее ненавидел и не только сильно раздул слухи о ее распущенности, но мог повлиять на мнение римских авторов и историков.

А вот, например, в эпоху Возрождения, с ее идеалами возвышенной любви и рыцарства, Клеопатра стала своего рода эталоном добродетели, поскольку предпочла смерть жизни без возлюбленного. Любовь и честь — идеалы истинной дамы, а царица ценой собственной жизни избегает бесчестья и плена, которыми грозит ей Октавиан.

В XVII веке на картинах ее изображали в образе пышной блондинки, одетой в платье с фижмами.

Кем только не побывала царица… Клеопатра Бернарда Шоу становится милой и капризной пустышкой. В XX веке она и женщина-вамп (кому, как не ей?..), и первая декадентка, и символ тираноборчества: ведь страсти и наслаждения не хуже армий могут стать способом борьбы против имперского владычества.

Сегодня Клеопатра стала своего рода идеалом современной женщины, умело совмещающей управление государством с воспитанием четырех детей, которой при этом хватает времени на личную жизнь и на поддержание собственной привлекательности. Символ женской удачливости и успеха! Любопытно, кем она станет, скажем, через 50 лет?..

Что же все-таки говорит о Клеопатре история?

История

Клеопатра VII Филопатра была последней царицей Древнего Египта. После плеяды слабых и безвольных царей (один из них, отец Клеопатры, к примеру, прославился лишь тем, что хорошо играл на флейте) на троне Египта наконец воцарился сильный правитель. Однако Клеопатра пришла к власти, когда звезда Египта уже фактически закатилась. В мире решающую роль играл Рим, который захватывал соседние государства и превращал их в свои провинции. Дни свободы Египта были сочтены, но Клеопатра, понимая это, тем не менее боролась, используя любые возможности, за свой трон и за независимость своего государства.

Кстати, последние Птолемеи (Птолемей XI и Птолемей XII, отец Клеопатры) свое право на власть в буквальном смысле слова покупали у Рима. Египет не имел достаточно сильной армии, чтобы сражаться с римской, и мог лишь выкупить свою независимость (в Риме еще ходили легенды о несметных египетских сокровищах), а также проявить лояльность к римской политике, поставляя свой флот и войска римским полководцам.

Трудно сказать, что руководило действиями царицы — великая любовь или трезвый расчет; скорее верно последнее. Однако она проявила себя очень мудрым и тонким политиком, сделав ставку на двух величайших людей своего времени — сначала на Гая Юлия Цезаря, а затем на Марка Антония. Рим в это время переживал трудный переход от республики к империи, сопровождавшийся борьбой в сенате и между консулами. Этим и воспользовалась царица, чтобы отвоевать независимость Египта.

В самом Египте также было неспокойно, и Клеопатре приходилось вести жесточайшую борьбу за египетский трон со своими братьями и младшей сестрой. Согласно египетским законам, Клеопатра не могла править одна — ее соправителями были младшие братья. Знакомство с Цезарем произошло в тот момент, когда старший из братьев, Птолемей XIII, изгнал царицу и она собирала в Сирии оппозиционные войска, чтобы вернуть себе египетский трон.

Когда произошла встреча Цезаря с Клеопатрой, ей было немногим больше 20 лет, а Цезарю — за 50, и он слыл величайшим человеком своего времени. По-видимому, его чувства к молодой женщине были действительно сильными. Историки свидетельствуют, что в то время, когда для Цезаря был дорог каждый день (как раз в это время он вел борьбу за единовластие в Риме), он позволил себе несколько месяцев провести с Клеопатрой в Египте, путешествуя к верховьям Нила, а позже пригласил египетскую царицу в Рим, где она жила на его вилле. Диктатор вынашивал планы стать владыкой Рима, а своей супругой и соправительницей сделать Клеопатру, потомка истинных древних царей. Кстати, столь очаровавшая его молодая женщина была не только привлекательна, но и очень образована для своего времени, она легко изъяснялась на многих языках (при том, что большинство греков в Александрии не знали даже египетского) и безусловно была отличным психологом. Если бы планы диктатора удались, вопрос о суверенитете Египта и царской власти для Клеопатры не стоял бы; более того, Египет мог бы стать культурным центром огромного римского государства.

Вместе с тем Цезарь не собирался разводиться с Кальпурнией, своей римской женой. Ходили слухи, что у него уже был готов проект закона, согласно которому ему — властелину мировой монархии — позволялось брать для рождения наследников сколько угодно жен. Благодаря этому закону он мог бы усыновить своего ребенка от Клеопатры (который вскоре станет Птолемеем XV Цезарем, соправителем матери).

Однако мартовские иды 44 года до н.э. с убийством великого Цезаря положили конец надеждам царицы. Тогда выбор Клеопатры пал на Марка Антония, лучшего по тем временам римского полководца. После смерти Цезаря власть в Риме разделили два его «наследника»: Октавиан взял под свое управление запад, а Марк Антоний — восток. Надо отметить, что Марк Антоний, судя по описаниям, был человеком простым, грубоватым, любителем выпить и покутить, из-за чего на востоке его окрестили Дионисом. Воспользовавшись этим, Клеопатра сумела представить свой визит к наместнику Востока так, что прошел слух, будто «сама Афродита шествует к Дионису на благо Азии».

Антоний и Клеопатра. Альма-Тадема сэр Лоуренс

Корма была из золота, а парус
Из пурпура. Там ароматы жгли,
И ветер замирал от восхищенья.
Под звуки флейт приподнимались в лад
Серебряные весла, и теченье
Вдогонку музыке шумело вслед.
Ее самой словами не опишешь.
Она лежала в золотом шатре
Стройней Венеры, а ведь и богиня
Не подлинность, а сказка и мечта, -

так описывает царственный визит Шекспир.

Этот союз был выгоден и Антонию, и Клеопатре. Антонию в его борьбе за власть в Риме необходимы были египетские богатства, а для Клеопатры это был еще один шанс стать правительницей римского государства. Среди историков даже бытуют версии, что в случае победы Антония и Клеопатры не Рим, а Александрия могла бы стать центром огромной монархии (или это была бы империя — кто знает, как повернулся бы тогда ход истории?).

Прославившийся на весь мир роман полководца и царицы, собственно, и послужил источником последующих сплетен. Безусловно, здесь не было благородства и возвышенности, отличавших отношения Клеопатры и Юлия Цезаря. Но царица, прекрасно понимавшая человеческую натуру, не могла не видеть культурного уровня и интересов своего возлюбленного и охотно подыгрывала ему. Историки упоминают и пышные пиры, в которых проводила время царственная чета (кстати, миф о растворенной в уксусе и выпитой жемчужине — более позднего происхождения), и царские забавы, вроде прогулок в одежде простолюдинов по ночному городу.

Роман Антония и Клеопатры продолжался почти 14 лет и мог бы иметь счастливое завершение, однако судьба распорядилась иначе. Ослепленный любовью триумвир совершил ряд опрометчивых шагов, раздарив своей египетской супруге и детям (сыну Цезаря и их собственным детям, Александру-Гелиосу и Клеопатре-Селене) большую часть римских владений на Востоке. Октавиан, который уже давно искал повод объявить Египту (и Клеопатре с Антонием) войну, обнародовал в сенате завещание Марка Антония, где римский гражданин и полководец просил похоронить себя в Египте, рядом с царицей, называл своим наследником сына Клеопатры от Юлия Цезаря и признавал за Клеопатрой не только Египет, но и многие другие владения, которыми он ее наделил. Это завещание было подобно разорвавшейся бомбе. Сенат разрешил Октавиану начать военные действия, но, поскольку гражданская война в Риме была очень непопулярна, войну объявили Клеопатре.

Трагическое окончание этой истории нам хорошо известно. После смерти Марка Антония Клеопатра покончила с собой, чтобы избежать позора быть проведенной в триумфе, прикованной к колеснице победителя. А может быть, и потому, что прекрасно понимала: со смертью Марка Антония судьба ее и Египта предрешена.

Точка зрения

Как бы то ни было, Клеопатра VII Филопатра была одной из замечательных личностей в истории. Женщина на троне, согласитесь, не очень распространенное явление (за все свое существование Египет видел лишь несколько цариц, самыми знаменитыми из которых были Хатшепсут и Клеопатра).

Клеопатра стоит в одном ряду с самыми знаменитыми политиками своего времени. Выражаясь современным языком, она вела «большую игру», ставкой в которой был египетский трон и свобода ее государства (а в случае успеха, возможно, и вся Римская империя — сегодня мы этого не можем знать наверняка). Да, она проиграла, но даже то, что в течение 20 лет ей удалось удерживать независимость Египта от Рима, значило очень много. Как бледно на ее фоне выглядели предшествующие Птолемеи, пресмыкавшиеся перед Римом и фактически сделавшие Египет его провинцией! Судите сами: если посмотреть, кто из династии Птолемеев оставил след в истории человечества, мы вспомним Птолемея I, соратника Александра, Птолемея II, при котором были созданы Библиотека и Мусейон, — и Клеопатру, последнюю царицу.

И наконец, согласитесь, непросто, будучи царицей и сильным политиком, оставаться при этом женщиной, чье очарование и ум стали легендой. Возможно, как раз это необычное сочетание вызывало особый протест со стороны политиков-мужчин и «мировой общественности», рождая сплетни (а как страшны злые языки, наверное, объяснять не нужно). Клеопатра, безусловно, была знаменитой женщиной и вела свою политику как женщина. Но что еще ей оставалось делать? Собрать ослабевшую армию и пойти войной на Рим? Однако чего царица точно не собиралась делать — это выкупать и вымаливать свободу и египетский трон, как это делали многие ее предшественники.

…Ушли в прошлое и Древний Египет, и Римская империя, а человек не изменился: и две тысячи лет назад, и сегодня, столкнувшись с не укладывающимся в общепринятые рамки, незаурядным человеком, он старается чем-то умалить его, найти какое-то рациональное объяснение, некие скрытые мотивы его поведения, недостатки и комплексы. Как просто сказать: «Август был, конечно, великим человеком, но физически слабым, это его угнетало, и поэтому он решил стать императором» или «Клеопатра была одной из знаменитейших женщин древности, но прославилась, в основном, своим страстным характером и безнравственностью».

Почему мы с такой готовностью верим сплетням и домыслам, но не замечаем подлинной самоотверженности, доблести, любви, милосердия? Иногда в голову приходит мысль: может быть, если бы в нас было больше душевного благородства, многие вещи представились бы нам совсем по-иному. И может быть, тогда последняя египетская царица стала бы для нас примером величия, красоты, мудрости и силы духа.

 http://www.newacropol.ru/Alexandria/civilization/egypt/faraon/Kleopatra/

О Клеопатре, легендарной египетской, роковой соблазнительнице своего времени, сыгравшей видную роль в мировой истории и в истории мировой драматургии, знают все. Ну, то есть не то чтобы «знают», но слышали во всяком случае. Как и о драматической истории её последней любви и трагической смерти. Как известно, в наше время стало модно развенчивать мифы, вот и историю о смерти Клеопатры в последние годы упорно стараются развенчать. Вот только сначала нужно разобраться, а есть ли что развенчивать…

Классическая версия, «спасибо» Плутарху

Общепринятой версией смерти египетской царицы Клеопатры VII, жившей и правившей в I веке до нашей эры, стало исходное повествование древнегреческого писателя и историка Плутарха, подхваченное и приукрашено более поздними творцами, в том числе Шекспиром. Итак, согласно этой версии, последним амурным увлечением Клеопатры стал римский полководец и политический деятельно Марк Антоний, бывший соратник Цезаря, стремившийся к власти в Риме. На его пути стал дальний родственник Цезаря Октавиан, в союзе с которым Марк Антоний прежде одолел общих врагов, убийц Цезаря. В 30 году до нашей эры объединённые военные силы Марка Антония и Клеопатры потерпели поражение от войск и флота Октавиана, который захватил Египет.

Влюблённые решили во что бы то ни стало не доставаться в руки врагу и Марк Антоний покончил с собой, услышав ложную весть, что Клеопатра уже совершила самоубийство. Самой царице пришлось подождать с выполнением своего замысла: по самой распространённой версии, она ещё надеялась своими женскими чарами убедить Октавиана сохранить за Египтом независимость, а за ней – египетский трон. Но вскоре она поняла, что у неё ничего не получится и что её ждёт позорное заключение и отправка в Рим. Через некоторое время после этого Клеопатру и двух её служанок нашли мёртвыми в комнате. По слухам, на руке у царицы нашли две крошечных ранки, как будто от укуса. Из этого сделали вывод, что Клеопатра покончила с собой, дав укусить себя ядовитой змее. Саму змею в комнате не нашли, но решили, что она могла и уползти.

Неужели ещё одна сенсация?

Недавно в средствах массовой информации появилось два сообщения, каждое из которых якобы несло в себе некую новую сенсационную информацию проливающую свет на обстоятельства смерти Клеопатры. Прежде всего, это вывод немецких учёных о том, что к гибели египетской царицы змея вовсе не причастна. Аргументов против «змеиной версии» выдвинуто несколько. Во-первых, сама змея так и не была обнаружена, хотя помещение, судя по воспоминаниям, было довольно герметичным. Во-вторых, сомнения вызывает тот факт, чтобы одна ядовитая змея смогла в течение короткого времени умертвить сразу трёх взрослых людей – так как вместе с Клеопатрой умерли и две служанки. В-третьих, о каких-либо укусах на телах служанок ничего не сообщается. В-четвёртых, египетские цари эллинистического Египта были весьма сведущи в ядах, поэтому сомнительно, чтобы Клеопатра выбрала смерть от яда змеи – очень болезненную, длившуюся несколько часов и к тому же оставлявшую на теле и лице неблаговидные отметины.

Учёные предположили, что Клеопатра воспользовалась ядом и даже предложили конкретный вариант, который был хорошо известен при египетском царском дворе – смесь из опиума и растений аконит и болиголов. Итак, неужели действительно сенсация и истинная причина смерти Клеопатры открыта? Вовсе нет. Дело в том, что ещё древние авторы, тот же Плутарх, обращали внимание на то, что истинная причина смерти Клеопатры неизвестна. В том числе и высказывалась версия о том, что царица ушла из жизни с помощью какого-либо эффективного и безболезненного яда. И даже предлагались варианты, как именно был принят яд – из тайника в шпильке или даже на гребне для волос. Так что никакой сенсации в предположении немецких учёных, что на тот свет Клеопатра отправилась не с помощью змеи, а посредством яда, нет, есть лишь аргумент в пользу одной из версий, существовавших с самого момента смерти царицы

Для убийства не хватает мотива

Второй претендент на сенсацию в «деле о смерти Клеопатры» это специалист по криминологии из США Пэт Браун, которая высказала обоснованное, на его взгляд предположение о том, что Клеопатра не сводила счёты с жизнью, а была убита. Каких-то конкретных доказательств в пользу этого Браун не приводит, никаких новых исторических свидетельств у нее не появилось, она просто решила следовать известному принципу криминологического дознания – «кому выгодно?». И выгодна смерть Клеопатры, по мнению Браун, была только Октавиану, будущему римскому императору Августу, который тем самым избавлялся от царицы Египта и включал эту страну в состав своих владений. Вот он и приказал убить Клеопатру, представив дело в виде самоубийства.

Всё было бы хорошо в версии Пэт Браун, если бы эта версия основывалась не на домыслах и предположениях, а на знании исторических фактов. А свидетельства говорят о том, что Октавиан был крайне заинтересован в том, чтобы Клеопатра жила – по крайней мере, до момента прибытия в Рим. Октавиан уже фактически захватил Египет и заручился поддержкой местной знати, которой было выгоднее процветать в рамках могущественной Римской империи, чем пытаться сохранить своё положение в неспокойном самостоятельном Египте. К тому моменту Октавиан уже казнил незаконнорожденного сына Цезаря и Клеопатры, Цезариона, который в силу своего происхождения мог представлять реальную опасность власти будущего Августа в Риме.

Источники указывают, что Октавиан очень хотел, чтобы Клеопатра стала частью его триумфа – то есть торжественного шествия по улицам Рима, в котором были бы продемонстрированы трофеи его как полководца и главный из них – пленённая знаменитая царица Египта. Уже после триумфа Октавиан мог с ней делать что угодно, но до тех пор она была ему нужна. Все источники без исключения говорят о том, что Октавиан приказал принять все меры, чтобы Клеопатра не могла покончить с собой, а когда её тело обнаружили, всячески старался вернуть её к жизни – так, были использованы специальные люди, умевшие отсасывать змеиный яд из ран. Поэтому сенсационная версия Браун о том, что Клеопатру убили, ни на чём не основана – некому было её убивать, главный подозреваемый был как никто заинтересован в её жизни и здоровье.

Александр Бабицкийhttp://www.chuchotezvous.ru/historical-figures/282.html

1. Она – египтянка

Неправда. Ни капли египетской крови в венах Клеопатры. Та, что управляет Египтом двадцать два года (51–30 гг. до н. э.), – гречанка. Она наследница династии Птолемеев, которые властвуют над Египтом после раздела империи Александра Великого, умершего в 323 году до н. э. Дочь царя Птолемея XII, Клеопатра родилась в 69 году до н. э. в Александрии, бывшей тогда столицей страны. Личность ее матери неизвестна. Как многие дети царя, она, быть может, незаконнорожденная, но ее судьба царицы этим не нарушена. После смерти отца она выходит замуж за своего юного брата Птолемея XIII и восходит вместе с ним на трон. Ей всего 18 лет.

2. Она – тонкий политик

Правда. Когда она приходит к власти, Египет находится в упадке. Стране угрожает Рим, собирающийся ее аннексировать. Будучи в открытом конфликте со своим братом Птолемеем XIII, она просит поддержки у Цезаря, сильного человека Рима, и становится его любовницей. Не получи она поддержки Цезаря, ее имя, наверное, исчезло бы из истории.

Решив спасти независимость родины, она ведет себя идеальным вассалом. К примеру, соглашается на размещение римских войск на территории Египта, а сама уезжает в Рим. Но после убийства Цезаря возвращается на родину и на этот раз управляет страной единолично. Опытный стратег, она уверенно занимается военными делами, умело подавляет восстания в Александрии, а также ведет свой флот против врагов Рима. Она прекрасно справляется с экономикой страны, следит за отдачей сельского хозяйства и без колебаний производит в момент кризиса девальвацию денег. А когда Марк-Антоний становится новым представителем Рима на Востоке, соблазняет его. Попав под ее обаяние, он следует за ней и располагается в Александрии.

3. Ее красота несравненна

Неправда. Голливудские звезды, которые воплощали Клеопатру в кино, во многом способствовали созданию легенды об очень красивой женщине. Но, скорее всего, царица Египта не обладала грацией Элизабет Тейлор и пластикой Моники Белуччи. «Красота ее не была особой», отмечает римский автор Плутарх. Редкие исторические документальные свидетельства подтверждают это: монеты с ее изображением изображают ее толстогубой, с торчащим подбородком и высоким лбом. Легендарный маленький носик Клеопатры был на самом деле горбатым! Цезаря и Марка-Антония, видимо, покорили ее ум, юмор и сила убеждения. «Голос ее был исполнен нежности, – пишет Плутарх, – а обаяние ее беседы оставляло в душе иглу, которая проникала в самую глубину».

4. Она очень образована

Правда. Тогда как воспитание девушек в греческом мире велось из рук вон плохо, в Египте все происходило иначе. Клеопатра, жившая в царском дворце, который соседствовал с Александрийской библиотекой, получила блестящее образование. Один из недавних ее биографов отмечал, что ее подготовка почти не отличалась от подготовки Цезаря. С ней не стоит соперничать в литературе, арифметике, географии, астрономии и в науках. У нее дар лингвиста: она владела, по крайней мере, восемью языками. К тому же она – единственная царица из этой династии, которая говорила на египетском языке, языке семи миллионов подданных. Даже ее враги признают ее удивительный ум и талант ораторши.

5. Она – эмансипированная женщина

Правда. В античном Египте женщины пользовались полным равноправием. Они наследовали в равных долях вместе с братьями, независимо управляли своим имуществом, даже имели право на развод. Клеопатра могла бы быть бесправной царицей. Но так не случилось. Она была единственной царицей, управлявшей самостоятельно (после смерти мужей) и игравшей большую роль во внешних делах. Предшествующие ей царицы управляли совместно с мужьями, в том числе Нефертити (супруга Ахенатона) и Нефертари (супруга Рамзеса II). Ее связь с Цезарем – явление удивительное для той эпохи не только потому, что у них разные национальности, но и потому, что это был ее сознательный выбор. Ни один мужской родственник не «устраивал» этой связи.

6. Она ненасытная любовница

Ложь. Повторно выйдя замуж за одного из своих братьев, Птолемея XIV, после случайной смерти первого мужа, Клеопатра два года живет в Риме рядом с Цезарем. Шокирующее поведение для римской морали! Остальные латинские авторы – Плутарх, Светоний, Плиний Старший – считают ее проституткой, которая получает все желаемое от императора, даря ему невиданное сексуальное наслаждение. Для дискредитации царицы они наделяют ее многочисленными любовниками.

Но ни один из этих авторов не был ее современником. Плутарх, самый плодовитый поноситель, родился через 76 лет после ее смерти! Латинские авторы пытались переписать историю во славу победителей. Они описывают ее зловредной женщиной, пытающейся отвратить великих римлян от их долга. На самом деле она вынуждена была выходить замуж за своих братьев, а о ее связях известно только, что ее любовниками были Цезарь, потом Марк-Антоний. Политические связи или истинные, любовные страсти? Ответить трудно. Но точно одно: Марк-Антоний, от которого у нее было трое детей, был страстно влюблен в нее.

7. Она – популярная царица

Правда. Литература, живопись, оперы, кино... Если вспомнить о многочисленных художниках, которых она вдохновила, то царица Египта – одна из самых знаменитых женщин истории. Но ее ценили и при жизни. Клеопатра удивительно ловко вела внутренние дела. Она пользовалась поддержкой народа, а ее царствование прославилось отсутствием бунтов. Среди редких обнаруженных документов есть греческий папирус от 35 года до н. э., в котором ее называют Филопатрис, «любящая свою родину». Плутарх говорит, что она была ближе к народу, чем любой другой из Птолемеев. Но она предоставила римлянам неумеренные привилегии, что обозлило греческую буржуазию.

8. Она жестока и безжалостна

Правда и неправда. Чувствуя угрозу трону, Клеопатра убивает своего второго мужа и, вероятно, остальных братьев и сестер. Классический сценарий для правящих семей эллинов. Она не более жестока, чем другие. И ее отец таким же манером избавился от многочисленных соперников. Но этот миф «царицы-убийцы» выжил в веках. В XIX веке даже утверждалось, что она предлагала ночь любви тому, кто готов расстаться с жизнью! Скорее всего – измышление Плутарха: царица пробовала воздействие ядов на приговоренных к смерти заключенных.

9. Она покончила с собой, укушенная змеей

Неправда. Обстоятельства ее смерти 12 августа 30 года до н. э. остаются таинственными. По официальной версии, которая выглядит мало правдоподобной, Клеопатра выбрала смерть от укуса змеи, узнав о самоубийстве Марка-Антония. Знаток ядов, она скорее выпила бы отраву, если бы хотела покончить с собой. Легенда о змее исходит из символа, ибо кобра представляет собой царскую власть. Опираясь на ее решительный характер, нынешние историки считают, что Клеопатра пыталась договориться с Октавием (будущий император Август) ради спасения родины, детей, жизни... но безуспешно. Зная, что у нее есть многочисленные сторонники в Риме, ее, скорее всего, отравили, а убийство выдали за самоубийство.

10. После ее смерти Египет исчез

Правда. Клеопатра действительно – последняя царица Египта. После ее смерти Египет стал римской провинцией и вернул себе автономию только в ХХ веке. Август и последующие императоры все же сохранили ритуал фараоновской интронизации. Культ египетских богов Изиды и Озириса также оставался популярным в Римской империи до IV века. Некоторые считают, что конец фараоновской цивилизации пришелся на 535 год с преобразованием последнего египетского храма в коптскую церковь.

По материалам журнала "Студенческий меридиан" http://dorrika.livejournal.com/22741.html

R/S

Немецкие ученые опровергли версию о том, что египетская царица Клеопатра VII умерла от укуса ядовитой кобры. Группа ученых под руководством профессора истории Кристофера Шэфера утверждают, что царица совершила самоубийство, приняв коктейль из опиума, болиголова и аконита, безболезненная смерть от которого наступает в течение нескольких часов.

Ранее считалось, что она намеренно позволила укусить себя ядовитой кобре, однако ученые опровергли эту версию в связи с тем, что царица, известная своей красотой, вряд ли стала бы подвергать себя мучительной смерти, в процессе которой её тело было бы обезображено пятнами. «Такая смесь приводит к смерти человека в течение нескольких часов без всякой боли и без изменения внешности. Царица Клеопатра славилась своей красотой и потому вряд ли подвергла бы себя такой долгой агонии, которая к тому же изуродовала бы ее внешность, которую вызывает укус змеи, — утверждает Кристоф Шефер. — Согласно документам, Клеопатра хотела остаться красивой после своей смерти, чтобы сохранить миф о себе. Скорее всего, Клеопатра умерла от смертельного коктейля из опиума, ядовитых растений болиголов и аконита».

В своей работе исследователи изучили архивные документы того времени, согласно которым, Клеопатра родилась в 69 году до нашей эры а умерла 12 августа 30 года до нашей эры, в частности материалы античных историков, касающиеся Клеопатры, и записки египетских врачей. Проконсультировавшись у серпентологов — специалистов, изучающих змей, Шефер и его коллеги пришли к выводу, что укус кобры вряд ли является причиной смерти знаменитой египтянки…

По материалам сайта www.ru.all.biz

Фараоны 18 династии. Аменхотеп, Эхнатон, Тутанхамон.


 

Мне хочется предложить к Египетской теме очень интересные материалы. Часто задают вопросы кто такая Нефертити? Чем знаменит Эхнатон, какую роль сыграл Эйе? Ниже вы найдете историю жизни одной семьи, где Тейя является бабушкой, а Тутанхамон ее родным внуком. Сразу оговорюсь, прочтение имен может быть разным: Тейя и Ти, Аменхотеп и Аменемхет... Аменхотеп III и его супруга, царица Тейя - экстраординарные личности, а их сын Аменхотеп IV-Эхнатон вызвал среди египтологов больше споров, чем какой-либо другой фараон. Аменхотеп III женился на Тейе в самом начале своего царствования и в ознаменование этого брака велел изготовить большое количество скаребеев, священных жуков, изваянных из камня и несущих на себе надписи, с записью события, где нетитулованный родители жены, (похоже она была не царского сословия, а просто нубийская красавица) открыто следуют за ее именем в самой царской титулатуре, провозглашавшей ее супругой фараона. Надпись напоминала, что как бы ни было скромно происхождение царицы, теперь она величайшая женщина Египта. С самого начала Тейя оказывала громадное влияние на фараона, и это влияние сказывалось в течение всего царствования Аменхотепа III и знаменовало собой начало знаменательной эры, когда положение, занимаемое царицами в государственных делах и церемониях становиться исключительно важным. Правление фараонов Тутмоса IV и Аменхотепа III, когда Египет лежал в центре огромной державы, - было периодом мира и процветания. Сила египетского оружия делала соседних правителей угодливыми. Колоссальные людские и материальные ресурсы, находившиеся в руках фараонов, позволили им развернуть храмовое строительство в невиданных масштабах. Царствование Аменхотепа III в особенности было отмечено грандиозными и роскошными постройками. Никогда город Амона не был так богат, как при Аменхотепе III. При дворе царили сложный этикет и неслыханная роскошь. Величавый и изнеженный фараон постоянно искал утонченных удовольствий. Его роскошный дворец Мальгатта на левом берегу Нила, был сказочно великолепен. Повсюду были золото, драгоценные камни, слоновая кость, лоснилось черное дерево, колыхались страусовые перья, шуршало тонкое до прозрачности полотно, курились дорогие благовония. Во дворце праздник сменялся праздником, причем царь по поводу и без повода щедро одаривал придворных. Но блестящее положение царства оказалось непрочным. Стали проявляться опасные признаки упадка и разложения. Прекратилась внешняя экспансия и это разобщило нацию. Так всегда бывает, когда нет внешнего врага. Тогда врагами становятся богатые и бедные внутри страны. Наследовал Аменхотепа III его сын Аменхотеп IV, правивший Египтом в 1364 - 1347 гг. до Р.Х. Он был сыном фараона от царицы Тайе
<


 

Портрет фараона Аменемхета III

Портрет царицы Тейи 1973

Портрет Эхнатона

Аменхотеп IV (Эхнатон) (1364-1347 годы до н.э.)Девятый фараон XVIII династииАменхотеп IV взошел на престол 15-летним юношей. Египетская держава тогда была в зените славы и могущества. Но разложение уже коснулось великой династии. В этот период на севере и востоке крепли молодые государства - Ассирия и хетты. Сирийские царьки стали строптивы и непокорны. Ни один народ не нуждался так настоятельно в сильном и деятельном правителе, как народ Египта в момент смерти Аменхотепа III. Но на престол вступил мечтатель-юноша, который не обладал политической дальновидностью талантливого правителя. Он совершенно не мог понять истинных нужд своей огромной империи, доставшейся ему от отца. Ближайший круг нового фараона составляли его мать царица Тейя, его жена царица Нефертити и любимый жрец Эйе, муж его кормилицы. На всех больших приемах он появлялся в окружении этой троицы, что имела на него громадное влияние. И никто их них не помог фараону осознать растущую внешнюю опасность. В этот период Египетская империя как никогда нуждалась в мощной армии и военных победах. Опытный политик не упустил бы усиления новых государств, и принял бы меры дабы такого усиления не допустить. Но Аменхотеп IV таким политиком не был. Он вообще не уделял внимания внешней политике. Этот фараон занялся грандиозными изменениями внутри страны, что получили названия религиозной реформы. Абсолютная власть фараона, которая была силой Египта в другие времена и источником его могущества, теперь стала его слабостью

 

Портрет царицы Тейи в молодости

Именно с Аменхотепа IV началось падение 18-ой династии. С первых лет царствования Аменхотеп IV имел пристрастие к культу бога Солнца, причем не к древним его формам Амону и Ра. На первое место фараон выдвинул культ неизвестного бога "видимого солнца" - Атона. Уже при Аменхотепе III древнее наименование видимого солнца - "Атон" - стало употребляться для обозначения солнечного бога. Но его сын пошел дальше. Он вошел в конфликт с могущественным жречеством и постарался низвергнуть укоренившуюся религиозную традицию. Под именем Атона Аменхотеп IV ввел почитание высшего бога и не сделал никакой попытки установить его тождество с древним солнечным богом в образе Амона или Ра. Первым его храмом стал "Дом Атона". Вначале, конечно, фараон вводил культ, не отрицая значения старых богов, а как бы параллельно. Никто не возбранял придворным изображать в гробницах любые древние божества. Но Аменхотеп умерил пожертвования храмам. А жрецы сильно привыкли к подаркам, особенно после завоевательных войн, когда милости фараонов сыпались на них словно из рога изобилия. Теперь войны вообще не велись, а имевшиеся средства фараон отдавал культу нового бога. Это был первый удар по храмам старых богов Египта и по их жрецам. Фараон постепенно лишал жречество финансовой поддержки.

 

Портрет царицы Тейи 1987

Но в 1360 году до Р.Х. Аменхотеп IV идет дальше. Он провозгласил бога Атона "царствующим фараоном". Фараон уже не был живым богом, а превратился в жреца и пророка Атона с титулом "Великого Ясновидца", который раньше носил верховный жрец бога Ра в Гелиопполе. В жизнь двора были включены многочисленные религиозные церемонии в честь Атона. Вслед за "воцарением" Солнца изменилось его изображение. Самые ранние изображения Атона показывают его в виде мужской фигуры с соколиной головой. Это соответствует традиционному египетскому изображению богов в искусстве - с головой зверя или птицы на человеческом теле. Вскоре Эхнатон отбросил и эту традицию. Атон теперь изображался в виде солнечного диска, лучи которого заканчиваются человеческими руками, держащими символический знак слова "жизнь" - крест с петлей наверху ("анх"). Бог Атон имел титулы и картуши фараона, носил, даже в качестве солнечного диска, царский змеиный урей, его юбилей, годовщина коронации, праздновался вместе с юбилеем самого Эхнатона. Что же было тогда предметом поклонения Эхнатона? Теории выдвигаются разные. Скорее всего, это был дух одушевления и творения, скрыто присутствующий в дающих тепло и свет солнечных лучах. Этот дух и был предметом культа Эхнатона. Культ бога Атона - это появление антисистемы. А антисистемы обладали одной общей чертой - неприятием действительности. Очень похоже Ульянова Ленина объявившего что бога нет! Сила антисистем в отрицании, но в этом же была и их слабость: отрицание помогало им побеждать, но не давало победить. Аменхотеп IV создал химеру! Прекратились завоевательные войны и наступил упадок в истории Египта.

 

Портрет царицы Нефертити 1995

Около 1358 года до Р.Х. в шестой год своего правления, Аменхотеп IV объявил о намерении построить новую столицу. Он убирает из царской титулатуры все, что напоминало о прежней столице и её боге, а взамен ввел наименования в честь Солнца и нового года. Вместо прежнего личного имени Аменхотеп (что означало "Амон доволен") фараон принимает тронное имя Эхнатон (то есть "Полезный Атону"). Место для новой столицы выбрано было в Среднем Египте, на правом берегу Нила, где горы, отступая полукругом от реки, образовывали просторную равнину (ныне Эль-Амарна). Город получил имя Ахетатон (что значило "Небосклон Атона" или "Горизонт Атона"). Его центром стал грандиозный храм бога Атона. Сегодня большая часть города Атона раскопана и облик его можно восстановить в общих чертах: это широкие главные улицы с домами знати и богачей и узкие переулочки с лачугами солдат и ремесленников. Известен был громадный район, где обитало солнечное жречество, с роскошными улицами для процессий, с молельнями, рельефами, символами солнца. Амарнский период был кратким, но чрезвычайно ярким в Египетской истории. В этот период появилось множество сочинений светской литературы на новоегипетском языке, и среди них любовная лирика, "песни для услаждения сердца".Для искусства периода Амарны характерны яркий реализм, светскость, что проявилось в целой галерее скульптурных шедевров - портретов Эхнатона и членов его семь, созданных в совершенно новой свободной манере. Самый известный из них - знаменитый бюст царицы Нефертити, жены Эхнатона, созданный в мастерской неизвестного скульптора из Амарны. Сегодня известны четыре портрета Нефертити. Среди них один из мастерской скульптора Тутмоса, судя по всему незаконченный. Очевидно, скульптор работал с натуры. Это небольшая (всего 33 см.) голова царицы. На Нефертити головной убор, низко надвинутый на лоб с двумя закругленными концами плотно закрывающий уши. Нежный овал лица, удлиненные глаза и красиво очерченные губы полны бесконечного очарования. Мастер прекрасно передал обаяние Нефертити, одухотворенность ее облика.

 

Нефертити в кресле (незавершенная работа)

Парадный портрет фараона Эхнатона

Изображения фараона были чрезвычайно натуралистичны. Они подчеркивали многочисленные физические недостатки, которыми страдал Эхнатон: худые руки, вялые щеки, полные бедра. Специалисты считают, что Эхнатон страдал редкой болезнью, которая отразилась на его умственных способностях. Вероятно, этой же болезнью объясняется неслыханная свирепость Эхнатона, который был одним из самых жестоких владык в египетской истории. Он, очевидно, страдал той же болезнью, что и впоследствии Иван Грозный. Это какая-то особая форма психического расстройства. Бурные припадки ярости и гнева, сменялись раскаяниями, чрезмерная подозрительность, недоверие, мания преследования. Судьбы этих двух людей, разделенные тысячелетиями, необычайно схожи. Оба они свершили революционные преобразования в общественных отношениях в своих странах, оба были деспотами и тиранами. И оба эти владыки были творцами антисистемы и потому, как уже говорилось выше, их жестокость была оправдана. Ведь антистема существует во враждебном окружении. имя Амона стали уничтожать, где только находили: на стенах храмов, на вершинах колонн, в гробницах, на изваяниях, на погребальных плитах, на предметах дворцового обихода. Религиозный переворот завершился в 1352 году до Р.Х, К этому времени был положен конец многовековому господству Фив. Со сказочной быстротой вырос великолепный Ахетатон. Старых богов перестали чтить, а приверженцы величайшего из них - Амона - стали подвергаться преследованию. Государственную поддержку получил культ единственного бога "видимого Солнца" Атона. В честь Атона во всех городах стали воздвигаться величественные храмы. Что касается храмов старых богов, то они, лишились государственных субсидий, быстро приходили в упадок. Религиозная реформа сопровождалась быстрым упадком внешнего могущества Египта.

p style="text-align: center">

Портрет Эхнатона восторжествовавшего над жрецами

Портрет фараона Эхнатона в профиль 1980

Хотя об Эхнатоне писали и говорили в духе его предков царей-завоевателей, именуя его "властелином народов", реальное положение вещей этому не соответствовало. Не получая денежной поддержки верные Египту сиро-палестинские союзники гибли в борьбе с врагами. Они писали Эхнатону, умоляя о помощи, но он был глух, и не дал им даже небольшого отряда египетских солдат. Грандиозное храмовое строительство требовало огромных сумм. Ранее фараоны получали средства на воине в виде добычи или дани с покоренных народов, т.е. оплачивали грандиозное храмовое строительство соседние народы. Эхнатон войн не вел, но строил с не меньшей грандиозностью. Поэтому расходы легли на плечи египтян. Более того, вместо внешнего врага, наличие коего консолидировало египетское общество, появились враги внутренние. Общество раскололось на враждебные лагеря. Число противников реформы росло. Подавляющее число населения не приняло нового культа. Земледельцы-общинники связывали рост налогов и ухудшение образа жизни с культом Атона. Жречество, лишившиеся доходов (исключение составляло только жречество самого Атона), мечтало о смерти Энатона. Военная аристократия была недовольна отсутствием завоевательных войн. Равнодушие фараона к азиатским владениям империи и их потеря восстановили против Эхнатона потомков соратников Тутмоса III. Фиванское жречество было заинтересовано в свержении Эхнатона более других. В Фивах было восемь больших храмов этого бога, стоявших пустыми и заброшенными. Обширная храмовая собственность, была, очевидно, конфискована.

 

Портрет юного Эхнатона

Портрет царицы Нефертити в профиль 1983

Конец Эхнатона неясен, скорее всего, фараона сразил яд. В качестве великого визиря при Эхнатоне служил Эйе. Этот человек сделал при Эхнатоне блестящую карьеру. Есть изображения, где Эйе и его семья поклоняются богу Атону, где царь и царица награждают золотом жреца Эйе и его жену. На последнем изображении фараон Эхнатон, опираясь на покрытую подушками балюстраду дворцового балкона и имея подле себя царицу и малолетних дочерей, бросает вниз своим фаворитам золотые ожерелья, сосуды, кольца и украшения. Слуги и свита Эйе танцуют от радости и подобострастно кланяются. Вот этот многократно обласканный своим повелителем жрец-визирь Эйе вошел в сговор со жрецами Амона-Ра. Очевидно, он, как самый близкий к царю человек, и подсыпал ему яд. При подобных обстоятельствах умер другой творец антисистемы - русский царь Иван Грозный. Этот кровавый деспот, вероятно, был задушен двумя самыми близкими слугами Богданом Бельским и Борисом Годуновым. И тоже тому нет никаких прямых доказательств. Оставив свой земной путь на 17-м году царствования, Эхнатон был проклят жрецами и вошел в позднейшие египетские тексты под именем "враг из Ахетатона". Его зять и наследник фараон Семенхкара (Эхнатон оставил 4-х дочерей) правил всего несколько месяцев. После его смерти религиозные реформы были окончательно свернуты, жители покинули "Город Солнца". Ахетатон был проклят и объявлен обиталищем демонов, громадные алтари, сооруженные в четь Атона, разрушены и разбиты. Никто и никогда уже здесь не селился, а руины города использовались в последующие века в качестве каменоломни. Постепенно остатки Ахетатона были занесены песком.

 

портрет фараона Сменхкара 1979

Портрет царицы Нефертити 1991

Остается загадкой и судьба жены Эхнатона Нефертити. Что стало с ней после смерти мужа - неизвестно. Не найдены ни ее гробница, ни мумия. Даже имя ее было выскоблено на всех памятниках. Точно также поступили египтяне и с Эхнатоном: сразу после смерти было запрещено даже произносить его имя. В списке фараонов в храме Абидоса, составленном два века спустя, имя Аменхотепа IV - Эхнатона не значится. Время его правления просто вычеркнуто из анналов истории.

 

Выезд Эхнатона и Нефертити на колеснице 1986

Оплакивание дочери

http://www.liveinternet.ru/users/3360819/post122920832

http://www.liveinternet.ru/community/geo_club/post122914033/

Книга Мертвых – самая древняя иллюстрированная из дошедших до нашего времени книг. Книга мертвых - это не книга о смерти, это книга о жизни, которая победила смерть. Более того, содержание книги противоположно по смыслу ее названию. Книга мертвых является таким же символом Древнего Египта, как пирамиды, сфинкс, мумии, гробницы фараонов.

С давних времен весь Древний Египет представляется европейцам как страна смерти, ведь больше 90 процентов памятников Древнего Египта были найдены в гробницах или имеют отношение к смерти. Вот это вот превратное восприятие европейцев хоть и имеет подоснову, но не является оправданным. Представьте себе, если взять только материалы некрополей за всю историю Европы, то какое впечатление будет о нашей истории?

Но это представление возникает только у неграмотного человека, ведь на стенах гробниц чиновников эпохи пирамид описаны, в принципе, все стороны жизни на Ниле, большинство из них – это сельское хозяйство, охота, рыболовство, а также другие немаловажные ремесла. Кстати, есть и юмористические изображения. И самым интересным является тот факт, что египтяне очень любили пошутить. Юмор египтян до сих пор остается малоизученным, хотя текстов на папирусах достаточно, да и само изучение египетского юмора требует от специалиста глубокое изучение самого аморфного и зыбкого менталитета древних жителей.

Если изучать более позднюю Саисскую редакцию Книги мертвых, то можно увидеть огромное количество юмористических текстов и рисунков. Также особый интерес вызывает мифологический рассказ «Тяжба Хора с Сетхом», в котором так просто без опаски и богобоязни осмеиваются основные египетские боги. В этом рассказе Сетх представлен здоровенным глупым качком, который убивает Осириса, при этом постоянно оскорбляя самого главного бога Амона-Ра, намекая на его неповоротливость и излишний вес.

Существуют и эротические папирусы, в которых изображения имеют больше юмористический, чем похабный вид.

То есть, мы можем сказать, что прочно связанное с погребальными тестами название Книги мертвых более условно. Подлинное название этого произведения звучит как: «Изречения выхода в день». Именно в этом и отражается основная суть текста. Именно помощь умершему миновать все опасные места загробного мира, пройти суд и вместе с солнечной баркой бога богов Ра вернуться обратно на землю, то есть, воскреснуть, и является сутью данного произведения, где акцент ставиться не на смерть, а именно на воскрешение человека.

Сама Книга мертвых имела немаловажное значение в жизни египтян, хотя и не являлась погребальным ритуалом, молитвенником или сборником мифов. Книгу мертвых трудно с чем-то сравнить. В ней нет ничего схожего с религиозной литературой христиан, буддизма, ислама. То есть, в мировых религиях нет ничего схожего с этим произведением. Можно сказать, что Книга мертвых была квинтэссенцией религиозных и мировоззренческих представлений трехтысячелетней культуры цивилизации, которая сыграла колоссальную роль в мировой культуре, никогда не терявшей теснейшей связи со своим доисторическим прошлым.

Свою письменность египтяне называли «меду нечер» — «божественная речь». А изобретение своей письменности египтяне приписывают богу мудрости и знания Тоту. Саитки называли «Бау Ра» — «Души бога Ра». Следовательно, Божественное происхождение Книги мертвых является очевидным. Этой книге даже сопутствует некая великая тайна, которая описана в Главе 144: «Сделай книгу так, чтобы не видел человеческий глаз — она расширяет шаги на небе, на земле, в преисподней. Она полезнее церемоний отныне и вовеки». Именно эти слова отражают наилучшим образом отношение древних египтян к этой книге.

Подытожить можно тем, что без представления о том, чем же была для них Книга Мертвых, видимо нельзя постичь сути и духа их удивительной культуры — слишком уж много представлений о бытии и мировом порядке в нее попало. Так что может быть не так уж и не правы были те, кто называл Книгу Мертвых Библией Древнего Египта.

http://www.samfact.com/The_book_of_the_dead

Анубис (греч.) - Инпу (егип.) Одним из древнейших и наиболее уважаемых богов пантеона Древнего Египта является Бог Анубис. Одна из функций Бога Анубиса – наказание грешников в Аду Египетского Загробного Мира.Так же Бог Анубис отвечает за мудрость, Карму, награды и наказания, которые заслужил человек в своей земной жизни. Именно Бог Анубис решает, сколько будет жить человек на Земле, он определяет – кому пора уходить, а кто еще не выполнил своих задач.

Бог Анубис изображался древними египтянами в виде человека с головой шакала. Это символизирует защиту, охоту, связь с мертвыми, верность и преданность.

Жрецы Бога Анубиса были самыми здоровыми людьми в Древнем Египте. Это потому, что Анубис отвечает и за обратный аспект смерти – жизнь. Бог мертвых и страж мумий — Анубис.

В Древнем Египте не любили шакалов из-за того, что они часто рылись в могилах. Люди надеялись положить конец этим действиям посредством обожествления. Так, бог мертвых Анубис приобрел облик собаки или шакала. То, что собаки бродили в ночное время между могилами, вызывало предположение, что эти животные будут защищать мертвых ночью.

Настенная картина (1) показывает Анубиса, бога-хранителя мумий, в человеческом облике с головой собаки. Согласно этой картине, мумифицирующие жрецы также носили маски шакалов из раскрашенной глины, так как бог считался специалистом в области бальзамирования. Первоначально Анубис был защитником мумий от злых сил. В более позднее время, когда в качестве бога мертвых выступал также Осирис, Анубис стал слугой и руководил в дальнейшем взвешиванием сердец (душ) на суде мертвых.

Священных животных бога, собак и шакалов, которых держали в соседних зданиях храма, после их смерти также бальзамировали и мумифицировали. Иероглиф, обозначающий бога Анубиса, имеет значение «ведающий тайнами». Бог изображен здесь в образе животного, лежащего на таинственном ящике. Предположительно, ящик может быть саркофагом или контейнером, в котором хранили внутренности.

Один из вариантов написания показывает бога в образе человека с головой собаки. Этот иероглиф может относиться также к какому-либо другому богу в облике собаки, такому как Упуаут, бог Ассиута, или Хонтаменти, бог Абидоса.

Элегантная фигура шакалоголового бога Анубиса, хранящаяся в музее Хильдесхайма, — один из интереснейших и, одновременно, крайне редко публикуемых памятников этой коллекции. Статуя выполнена из дерева сикоморы.Из-за того, что утерян цоколь статуи и отсутствует окраска, можно предположить, что статуя могла изображать как Анубиса, так и одного из сыновей Хора — покровителей каноп — шакалоголового духа Дуамутефа. Подобные статуи вместе с изображениями Осириса, Исиды и Нефтиды были важной частью заупокойного инвентаря гробницы каждого знатного человека.

Бог-покровитель некрополей и бальзамирования, Анубис изображался с телом черного цвета, не характерного для шакала в природе и связанного с цветом мумифицированной плоти и плодородием египетской земли, несущей в себе возрождение. Согласно легенде, шакалоголовый бог был сыном Осириса, рожденным богиней Нефтидой, (согласно другим версиям — коровой Хесат или даже кошкой Бастет), и забальзамировал тело убитого бога, изобретя процесс мумификации. Вместе с Исидой, Нефтидой и Тотом, Анубис омывает тело умершего священной водой, в которой воплощена сила его дочери — богини Кебхут.

Роль Анубиса — сторожа некрополя отразилась в двух его основных эпитетах — неб та джесер — «владыка земли священной» и хенти сех нечер — «первый из божественного навеса»; второй эпитет также указывал на его связь с помещением, в котором проходила мумификация и погребальной камерой гробницы. Не менее распространен был и другой титул бога — тепи джу эф — «тот, кто на своем холме», который подчеркивал роль Анубиса — стража могил, выслеживающего злоумышленников с высоты холмов пустынных некрополей. Образ Анубиса, лежащего на девяти иноземных пленниках, символизирующих зло, издревле изображался на печатях стражи Долины царей, оттиски которых покрывали замурованные входы в гробницы фараонов.

Молитвы, обращенные к Анубису, встречаются уже на стенах гробниц вельмож Древнего царства; в «Текстах пирамид» он упоминается как защитник умершего, исполнитель воли Осириса в мире ином, «оглашающий его приказы».

Часть человеческого тела, ассоциирующаяся, согласно «Текстам пирамид», с Анубисом — голова.

Особую популярность культ Анубиса приобрел в Новом царстве и Позднем времени; его часто изображали на виньетках к тексту «Книги мертвых» и росписях гробниц фараонов и их подданных. Отныне Анубис считается великим проводником души усопшего в загробном царстве, богом, который подводит умершего к престолу Осириса в великом «Чертоге Двух Истин».

В мировоззрении египтян Анубис был тесно связан с самыми различными областями магии. Тексты иногда называют его «повелителем бау», и уверяют, что под его командованием находятся целые легионы сущностей, которые могут быть как благожелательными, так и агрессивными. Особенно часто имя Анубиса использовалась в ритуалах защиты мага и предсказаниях. Культ Анубиса процветал во многих городах Верхнего и Нижнего Египта, в особенности — в Кинополе и Ассиуте, где он отождествлялся с местным богом Упуатом. Вместе с египетскими религиозными представлениями культ Анубиса проник и в другие страны Средиземноморского бассейна. Образ бога оказал влияние и на коптскую культуру: в коптских песнопениях и поныне существует «волчий глас», а в коптском музее в Каире хранится икона с изображением двух святых с головами шакалов.

http://li-anubis.info/mythology/anubis.html