Об этих женщинах известно очень мало, но они достойны того, что бы рассказать о них. Оказавшись в чужой стране, они полюбили её, и внесли свой вклад в историю новой родины. Перед вами — пять историй об иностранных женах русских князей.

1. Анна Византийская
903-1011

 

 

Анна была дочерью византийского императора Романа II и его жены Феофано, которая сделала головокружительную карьеру от представительница древнейшей профессии до императрицы. После всяких интриг и переворотов, которые устраивала то сама Феофано, то её любовники, на византийский престол взошли братья Анны, Василий II и Константин VIII.
Их дед в свое время оставил указание отклонять предложения о брачных союзах византийских царевен с представителями «неверных и нечестивых северных племен». Однако супруг Анны, киевский князь Владимир, как раз из этих самых племен и был.
Братьям Анны, императорам, необходима была помощь в борьбе с мятежниками, и они обратились к Владимиру, обещая не только денежное вознаграждение, но и руку своей сестры, при условии, что он примет христианство. Владимир согласился и направился к византийскому городу Корсуни (нынешний Херсонес).

 

Прибытие Анны затягивалось. Известно, что девушка не горела желанием ехать в далекую неизвестную страну: «Иду, как в полон, лучше бы мне здесь умереть». Но братья убедили её согласиться, ведь ей предстояло обратить в христианство многочисленный языческий народ, и, к тому же, избавить собственную страну от врагов.
Заждавшийся Владимир захватил Корсунь и пригрозил идти на Константинополь, тогда императоры поторопились отправить Анну к жениху в сопровождении большой свиты и священников.
По другой версии, Владимир осадил и захватил Корсунь как раз в силу договора о помощи, поскольку в городе засели те самые мятежники, с которыми его и позвали воевать.
И там, в Корсуни, состоялось крещение Владимира и его венчание с Анной.

 

 

В одной из летописей рассказывается, как во время свадебного пира на улицах Корсуни было выставлено угощение для простых людей, а потом новобрачные раздавали деньги нуждающимся.
Обосновавшись в Киеве, Анна занялась просветительской и религиозной деятельностью, построила много церквей, в том числе знаменитую Десятинную церковь. Приехавшие вместе с ней священники обучали русских основам христианства и готовили следующее поколение служителей церкви, привезенные Анной иконы и церковная утварь становились образцами для местных мастеров. Сама Анна просвещала мужа и его окружение. По легенде, даже бывшая жена Владимира, Рогнеда, приняла христианство и стала монахиней в основанном ею же монастыре.

 

 

Неизвестно, были ли у Анны дети. Иногда её называют матерью святых Бориса и Глеба, но большинство историков это опровергает.
Анна была женой Владимира 22 года и умерла в возрасте 48 лет. Владимир похоронил её в той самой Десятинной церкви, и завещал похоронить себя рядом с ней.

О других женах Владимира читайте здесь и здесь.

2. Ингигерда Шведская
1011-1050

 

Ингигерда была дочерью шведского короля Олафа и его жены-славянки. Вначале принцесса должна была выйти замуж за норвежского короля, который, кстати, её очень нравился. Жених уже прибыл к месту встречи с невестой и её отцом, но выяснилось, что пока норвежский король добирался, невестин папа успел передумать и пообещал её руку другому претенденту. Этим другим был Ярослав Мудрый, княживший в то время в Новгороде. В качестве утешительного приза норвежский король получил в жены сестру Ингигерды.

 

 

Ярослав Мудрый воевал со своим братом Святополком, и в ходе этой войны его первая жена оказалась в плену у союзных Святополку поляков и была увезена в Польшу, где то ли умерла, то ли стала монахиней. После этого Ярослав и посватался к Ингигерде, о красоте и уме которой был наслышан. Будущий тесть помог князю победить всех врагов и занять золотой стол киевский, а вскоре состоялась пышная свадьба.

 

 

Неизвестно, как складывались отношения супругов, возможно, что и не очень хорошо — характер у Ярослава был не сахар, да и Ингигерда давала повод злиться на неё.
В скандинавской саге рассказывается, что Ингигерда поначалу тосковала по своему бывшему жениху, и Ярослав, пытаясь завоевать сердце жены, построил для неё какой-то необыкновенный дворец, но Ингигерда не оценила порыв князя и заявила, что ей не мило то место, где нет её любимого. Ярослав обиделся и дело дошло до рукоприкладства. Но в конце-концов они помирились, и Ингигерда поддерживала мужа в его войнах с братьями. В других сагах описываются её переговоры с варягами, союзниками врагов Ярослава, её пламенные речи в защиту мужа, а так же попытки выведать их планы или подкупить.
Как бы то ни было, результатом этого брака были 6 сыновей и 4 (или 5) дочерей.

 

 

Брак с Ингигердой позволил Ярославу установить многочисленные контакты с разными странами, и мы знаем, как активно он устанавливал династические связи, выдавая своих дочерей за европейских правителей, и беря в жены сыновьям европейских принцесс.
Овдовев, Ингигерда ушла в монастырь в Новгороде, где и скончалась.

О дочери Ярослава Мудрого и Ингигерды Анне, королеве Франции читайте здесь.

3. Гертруда Польская
1025-1108

 

 

Отец Гетруды, польский король Мешко II, был сыном того самого Болеслава Храброго, который очень нехорошо поступил с княжной Предславой (читайте здесь), и Риксы Лотарингской, женщины умной и образованной.
У родителей Гертруды произошел конфликт, и мать увезла её в Германию, откуда они вернулись уже после смерти короля, но потом опять вынуждены были уехать из-за возникших междоусобиц. В конце концов брат Гертруды занял польский трон и желая поддержки соседней Руси, женился на русской княжне, а сестру выдал замуж за сына Ярослава Мудрого Изяслава, который в то время был князем в Турове.

 

 

Когда Изяслав стал киевским князем, у четы было уже несколько детей. Однако правление Изяслава в Киеве оказалось недолгим: киевляне выгнали его после неудачной битвы с половцами, и князь с семьей бежал в Польшу. Польский король, приходившийся родственником и Изяславу, и Гертруде, помог изгнанникам вернуться в Киев. Но вскоре братья Изяслава вновь изгнали его.
И Изяслав с Гертрудой и детьми опять отправились в Польшу. На этот раз польский король не только не оказал им поддержку, а, наоборот, ограбил их и выдворил из страны.
Оказавшиеся в Германии в очень сложном положении, супруги начали ссориться. Гертруда в своих знаменитых молитвах просила господа «услышать стон ее сердца, избавить от мучений, изгнать все горести и отвратить зло, которое на нее обрушилось из-за грубости мужа», а так же «утихомирить ее собственный бешеный нрав и превратить в кроткую, спокойную, обращенную к добру женщину».

 

 

В конце концов польский король помирился с Изяславом и Гертрудой и помог им вернуться на Русь, но вскоре князь погиб в очередной междоусобице.
Гертруда, вероятно, остаток жизни провела у сына, и скончалась через 30 лет после смерти мужа, оставив потомкам свой знаменитый псалтырь, «Кодекс Гертруды», на полях которого она записала около 90 молитв, и в который по её заказу были добавлены пять миниатюр, иллюстрирующих события её жизни. Есть мнение, что Гертруда причастна к началу летописания на Руси.

4. Гита Уэссекская

 

 

У последнего англосаксонского короля Харольда II и его жены Эдиты с удивительным прозвищем Лебединая Шея была дочь Гита. Король Харальд, как известно, погиб в битве с Вильгельмом Завоевателем, и вдова с детьми укрылась у датского короля, который и выдал Гиту замуж за своего родственника Владимира Мономаха, смоленского князя.

 

 

Считается, что Гита привезла на Русь англосаксонские книги, в том числе своды законов, и обучила мужа и свекра, киевского князя, своему родному языку, чтобы они могли читать их. Возможно, под влиянием этих книг Владимир Мономах впоследствии напишет свое «Поучение».

 

 

Старший сын Гиты, Мстислав, вошедший в историю как Мстислав Великий, имел еще одно имя — Харальд, данное ему матерью, видимо с надеждой, что он когда-нибудь сможет занять английский престол, отнятый у его деда, носившего то же имя.
С Мстиславом и Гитой связано почитание на Руси святого Пантелеймона. Когда сына на охоте ранил медведь, Гита молилась святому-врачевателю, и в итоге юношу вылечили.
Гита умерла задолго до того, как Владимир Мономах стал великим киевским князем. Точно неизвестно, была ли она матерью Юрия Долгорукого, или его родила вторая жена князя.

5. Евпраксия Рязанская
13 век

 

 

История о рязанском князе Федоре Юрьевиче и его жене Евпраксии известна из «Повести о разорении Рязани Батыем», и достоверность её ставится историками под сомнение. Но даже если это легенда, она стоит того, чтобы о ней рассказать.
Евпраксия была византийской царевной, выданной замуж за сына рязанского князя Федора Юрьевича.
Когда к Рязани подошел Бытый и потребовал десятой доли всего рязанского богатства, князь отправил посольство во главе с сыном для переговоров и послал татарскому хану множество дорогих подарков.
Наслышанный о красоте Евпраксии, Батый потребовал её себе в наложницы. Федор Юрьевич гордо ответил:
«Не годится нам, христианам, водить к тебе, нечестивому царю, жен своих на блуд. Когда нас одолеешь, тогда и женами нашими владеть будешь».

 

 

Федор Юрьевич был убит, а Евпраксия, узнав об этом, бросилась с крыши княжеского терема вместе с маленьким сыном. По другой версии, она сделала это после захвата Рязани Батыем, чтобы не достаться на поругание врагам.

https://zen.yandex.ru/media/id/5eb2a8aecd655a1fde5...iazei-5efe4954935ec46fca4aa61d