Цитата сообщения Морврана Вяз




Ты — Вяз: высокий,
стройный и красивый
Так о тебе друиды говорят!
Название: произошло от кельтского имени вяза — elm, переводится на русский язык различно: и вяз, и ильм, и берест, и карагач, и ильмовик, но это названия различных видов, включенных в этот род.
Народное название: красный вяз, лосиный вяз, индийский вяз
Аура: холодная
Планета: Сатурн
Стихия: земля
Используемые части растения: листья, кора
Основные свойства: защита от злых сил
Славянское название этого дерева вяз происходит «от глагола вязать, поскольку лыко этого дерева было гибким и могло применяться в этом процессе», пишет лингвист М.Фасмер. В.И.Даль в знаменитом словаре добавляет, что дерево вяз – «одно из самых гибких, из которого делаются вязки, ободья, полозья».
Разновидностей вяза много, это целое семейство, объединяющее около двух десятков видов. Почти у всех вязов - густая, тенистая крона. Их листья создают такую преграду для пыли, что считается вяз одним из лучших очистителей воздуха. Листья вяза мелколистого собирают в 7 раз больше сажи, чем листья тополя.
Это сугубо мужское дерево. Но в отличие от кипариса оно не связано с сексуальной энергией. Это дерево истинных душевных качеств настоящего мужчины. Именно таким людям вяз отдает предпочтение, поддерживает все их начинания, помогает не отчаиваться в неудачах, помогает с достоинством снести поражение. Но оно также покровительствует сильным и особенно одиноким женщинам. В силу того, что в последнее время, да и не только, всегда были женщины, несущие больший груз ответственности за себя и семью, нежели мужчины. В этом случае оно может наказывать мужчин, из-за которых женщина оказывается в такой сложной жизненной ситуации.
Вяз не симпатизирует неудачникам, он не терпит "раскисания", готовности махнуть на все рукой. Только тому, кто готов снова подниматься раз за разом, несмотря на трудности, в сотый раз начинать все сначала, вяз дает силы. Иногда одного хорошего контакта с вязом человеку может хватить на долгие годы.
Хозяйственная сторона. Древесину вяза высоко ценили еще во времена Древнего Рима. Тогда вяз вместе с дубом и каштаном составлял значительную часть всего лесного богатства Апеннинского полуострова и играл немалую роль в хозяйстве римлян. Порций Катон в I в. до н. э. писал о вязе как о хорошем строительном материале, а Плиний Старший упоминал даже о существовании вязовых питомников - ульмариев.
И еще одно важное свойство: древесина вяза не боится воды и используется в шахтах, при строительстве плотин, шлюзов, каналов. В судостроении она идет не только на отделку кают и салонов, но и на изготовление деталей судовых корпусов. Многие постройки самого мокрого в мире города - Венеции прекрасно стоят на сваях, сделанных из ильма.
На колесах из вяза еще не так давно ездил весь мир. А знаменитые ирокезские каноэ индейцы строили из его коры.
В 1765 году, в английских колониях Нового Света выходит "акт о гербовом сборе".этот закон вызвал массовые недовольства и беспорядки в колониях. в Бостоне появилась группа активистов, называвших себя "сыны свободы" ("Sons of liberty") и первое, что они сделали - это вздёрнули чучела английских собирателей налогов на ветвях вяза. С тех пор, тот бостонский вяз зовётся "деревом свободы"("liberty tree"). После того, как слух о "сынах свободы" разнёсся по колониям, у каждого места появилось своё "дерево свободы". В 1775 году, во время начавшейся Англо-Американской войны, лоялисты демонстративно срубили бостонский вяз и пустили его на дрова в костры английских солдат. После войны, "дерево свободы" являлось негласным центром городов и селений.
Издавна использовалась в народе кора вяза. В трудные времена, смешанная с остатками ячменных зерен, спасала она русского крестьянина от голодной смерти. Еще в старинных новгородских летописных источниках, а затем и в хрониках XVI - XVII столетий упоминался "илем" как поставщик пищи в ту пору, когда иссякали все другие запасы. Из вязовой древесины часто делали обереги для дома, пресловутые "петушки", украшавшие крышу для защиты от пожара, "коньки" - лошадиные головы, которые должны были отгонять злые силы от дома и хозяйства. Словом, вяз почитался как дерево-защитник, дерево-воин
Народная медицина. Медицина многих народов не обходится без береста, как еще называют вяз. Его молодая кора обладает вяжущим, мочегонным, «кровоочистительным», обезболивающим, кровоостанавливающим, противовоспалительным и ранозаживляющим действием, листья – ранозаживляющим и обезболивающим свойствами.
Собранные в соцветия-пучки маленькие цветы – ценные медоносы. Плоды-крылатки с семечком в центре в старину заготавливались на корм коровам, свиньям, лошадям. Китайские кулинары готовят из недозрелых
В мае можно срезать двухлетние побеги вяза, очистить верхнюю кору и под ней осторожно снять светло-зеленую оболочку. Мелко порезать ее и высушить. Помогает при многих кожных болезнях, если присыпать кожу таким порошком.
при воспалении среднего уха смочить турундочку в кипяченой воде, обмакнуть в вязовую муку (высушенная оболочка, смолотая на кофемолке) и вставить в больное ухо. Сделать согревающий компресс.
При артрите, ревматизме, полиартрите и подагре делать настой и компрессы из вяза. Настой или отвар вяза – прекрасное мочегонное, кровоочистительное средство.
Заваривать как чай, пить по 1 стакану 3 раза в день в промежутках между приемами пищи.
Кора вяза – превосходное потогонное средство для лечения простудных заболеваний. Простуду, насморк лечат настоем высушенной светло-зеленой оболочки вяза, собранной в мае, и которую сохраняют до января.
Эффективное лечение насморка – вдыхание "муки" из смолотой высушенной коры вяза.
Настойку из коры вяза гладкого применяли при водянке и хроническом ревматизме; а при лихорадке и простуде та же кора, настоенная вместе с ивовой и с березовыми почками, быстро помогала больным встать на ноги. В такой настойке много дубильных веществ и слизей, которые благотворно действуют и при повышенной температуре, и при заболеваниях кожи, и при ожогах
Мифология. У Айнов (национальное меньшинство, проживающее в основном на северном острове Японии Хоккайдо) в одном из сказаний, рассказывается о том, как Котанкаркамуи, то есть «бог – создатель селений», получив приказ сойти на землю и устроить ее, спустился с неба и принялся за наведение порядка. Руками и ногами он прорывал ложа рек и долины, пользуясь при этом мотыгой из вяза. По окончании работ бог, осмотрев дело рук своих, удовлетворенно вознесся на небеса. Забытая им мотыга пустила корни и выросла в красивый вяз. В это время из-за моря явился бог года, чтобы полюбоваться вновь созданной страной. Он долго искал, где бы отдохнуть; наконец заметил молодой вяз и направил свою лодку прямо к нему. Отдохнув на вершине вяза, бог отправился дальше. Вяз после этого забеременел и обратился к сестре бога водопада с просьбой воспитать ребенка, который должен был появиться на свет. Родившегося вскоре после этого сына – Окикуруми сестра бога водопада одела в кору вяза.
Дyбы, вязы и дpyгие кpyпные деpевья в мифологических представлениях славян относились к заповедным. Запpещалось pyбить их и наносить вообще какой-нибyдь вpед. Hаpyшение этих запpетов пpиводило к смеpти человека, моpy скота, неypожаю. Такие деpевья считались покpовителями окpестностей - сел, домов, колодцев, озеp, охpаняли от гpада, пожаpов, стихийных бедствий. Это дерево сажали В садах графства Йорк в Англии для того, чтобы отвести от них угрозу порчи. У скандинавов вяз связан с Богиней Земли и Великой Матерью.
В древнегреческой мифологии гесперида Эрифея стала вязом. Вязы росли на могиле Протесилая.
В христианстве есть притча о Вязе и Виноградной лозе. «Люди думают, что вяз не даёт плода. Не знают они и не понимают того, что во время засухи вяз, имея в себе влагу, питает виноградную лозу, а виноградная лоза, имея постоянную влагу, даёт двойной плод, и за себя и за вяз. Так и бедные, моля Господа за богатых, бывают услышаны, и умножают богатства их, а богатые, помогая бедным, ободряют их души. Те и другие участвуют в добром деле. Итак, кто поступает таким образом, не будет оставлен Господом, но будет вписан в книге жизни. Блаженны те, которые, имея богатство, чувствуют, что они обогащаются от Господа, ибо кто почувствует это, тот может делать нечто доброе.»
В традиционной культуре сёл Владимирской области Вяз – дерево Иного мира, поэтому его нельзя сажать около человеческого жилья «У дома вяз нельзя сажать – на вязок собираются все колдуны. Вяз – это магическое дерево, Это такое дерево, лучше ему здесь, конечно, не расти. Пусть оно где-то растёт, но тока не здесь. Вяз растёт, например, в Девятом – в лесу растёт. А у дома нельзя сажать, он колдунский, там колдуны лётают. Так говорили по-старинному: его не сажают вдоль дома. Кроме него только, остальное всё сажают»
Магические свойства Вяз привносит в заклятие устойчивость и опору. Это дерево эзотерически связывают с руной Гебо, руной единства противоположностей, руной партнерства и руной дара, в том числе - дара божественного. Заклятия на основе руны Gebo помогают обрести не просто физическое равновесие, но равновесие духовного и физического начал в человеке. Исключительно действенна эта руна и в том случае, если применяется для укрепления любовных и дружеских связей, способных вылиться в свободное и счастливое партнерство.
В друидическом гороскопе вяз покровитель родившихся 12 января – 24 января; 15 июля – 25 июля.
Существуют достаточно серьезные противоречия в описании свойств вяза. Считается, что энергетика вяза - отрицательна! Что можно толковать, как энергетический вампиризм. Следующее описание тому подтверждение. Вяз - дерево вещее. Он не так силен, как дуб, но так же как и дуб, является проводником космической энергии на Земле. Но, если дуб - дерево дающее энергию, то вяз - дерево отбирающее. Их можно сравнить с двумя полюсами магнита. То, что сильно у одного, слабо у другого. Дуб сам отдает силы и энергию миру, чтобы направлять его движение в нужную сторону. Вяз отбирает у мира излишние энергии, чтобы мир не смог пойти туда, куда не нужно, чтобы не хватило сил сделать глупости. К Вязу очень часто обращаются за помощью, когда человека преследуют неудачи, все валится из рук, не везет с работой. Древесина этого дерева используется только для изготовления талисманов, защищающих дело или карьеру от посягательств врагов. Защитные талисманы изготавливают, как правило, из корней вяза, при этом дерево должно быть или умершим своей смертью, или вывернуто с корнем во время бури.
Лучшее применение вязу было бы в качестве целительных амулетов против болезней (не ран!). Учитывая его отрицательную - вытягивающую энергетику.
В тоже время, если хотите избавить себя или своих друзей от сплетен сжигайте и используйте в мешочках-талисманах труху вяза.
Источники
http://www.extremclimb.narod.ru/ryedfgq764uy4.htm
http://xarhive.narod.ru/Online/flora/viaz.html
http://purgine.livejournal.com/27681.html
http://www.avataram.ru/magik/druid/vaz.html
http://lady-astra.by.ru/nord/trees.htm
http://mazzoniguide.livejournal.com/53348.html
http://paganism.msk.ru/liter/tree01.htm
http://issaken.narod.ru/derevja.html
http://subscribe.ru/archive/rest.esoteric.pritchi/200906/26070555.html
http://mshealthy.com.ua/nar-med-enciclop-vyaz.htm
http://lib.rus.ec/b/157524/read
http://kosarev.press.md/Ainy%20myphs.htm
http://www.belmagi.ru/magiyrast/vaz.htm