Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге… Гул машин и голосов не смолкает на Московском проспекте ни днем, ни ночью. Кажется, уединение, так необходимое для монашества, в шумном городе недостижимо. И все же тридцать сестер, живущих в обители, ежедневно и ежечасно возносят молитвы и выполняют послушания на благо ближних и во славу Господа.


План-схема

Воскресенскую обитель в Петербурге строили по образу и подобию Николаевской богадельни для отставных военнослужащих. Фасад келейного П-образного корпуса «смотрит» прямо на оживленный Московский проспект. В центре сверкают золотом купола Воскресенского собора.

Покрашенные в пастельные желтый и розовый тона здания выполнены в русском стиле. Единственная постройка, архитектура которой отличается от основного ансамбля – это новая Казанская церковь архитектора В.А. Косякова в неовизантийском стиле.

Ежедневно, с начала утренней службы и до окончания вечерней, прихожане могут посетить:

Воскресенский собор;
Казанскую церковь;
Афонскую церковь.

С 10.00 до 17.00 можно прогуляться по некрополю.



Первая сестринская община появилась в монастыре еще в XVIII веке, но существование ее было недолгим. Однако Богу все же было угодно, чтобы обитель возродилась. И она возрождалась раз за разом, сколько бы ее ни уничтожали.

Инициатором создания монастыря на месте деревянного Смольного дворца была императрица Елизавета Петровна. Это был ее дар Господу за то, что ответил на горячие молитвы и помог тогда еще молоденькой девушке взойти на престол.

Елизавета пожертвовала территорию собственного двореца под новый монастырь, доверив работу над проектом знаменитому архитектору Растрелли. Произошло это в 1746 году. Вскоре в обитель прибыли первые монахини. Но крепкой общины не получилось. После смерти последних инокинь монастырь закрыли, зато на его месте появился первый женский пансион – знаменитый Смольный институт.

Монастырь возродился в середине XIX века стараниями Николая Первого.


В здании собора Воскресения Христова в 1960-е годы располагалось Хранилище Государственного архива Октябрьской революции и социалистического строительства

Специально для этого построили келейный корпус у Московской заставы, куда монахини благополучно перебрались в 1854 году из своего временного пристанища на Васильевском острове.

Интересно, что кладбище появилось намного раньше, в 1845 году, и изначально обители не принадлежало.
Первой среди прочих возвели Казанскую церковь. Храм из дерева просуществовал восемьдесят лет.

3 ноября 1849 году был заложен фундамент Воскресенского собора, и через 12 лет здесь уже провели первое богослужение.
Почти сразу после революции, когда вступил в силу декрет «Об отделении церкви от государства», Новодевичий монастырь был разорен, но еще несколько лет просуществовал в явочном порядке.


Церковь во имя Казанской иконы Божией Матери перед реставрацией. 1990-е годы

До 1937 года в монастыре была резиденция митрополитов Ленинградских. При Серафиме (Чичагове) в 1932 году сестер обители арестовали и выслали, а при Алексии (Симанском) монастырь прекратил существование, самого митрополита изгнали и до 1940 года он проживал на колокольне Князь-Владимирского собора. Окончательная ликвидация с конфискацией всех земель и помещений последовала в 1937 году.

Интересный факт
В ночь с 17 на 18 апреля 1932 года в Новодевичьем монастыре было арестовано 126 сестер. Были оставлены лишь престарелые и больные, которые не могли передвигаться
.
Коммунисты уничтожили колокольню, которая мешала дорожному строительству, сняли купола Воскресенского собора. В главном корпусе разместился НИИ электромашиностроения.


Разбор взорванной колокольни Новодевичьего монастыря. 1933 год

Высота Исидоровской колокольни, названной именем Свт. Исидиора Пелусиота, некогда достигала 55,5 метров. Ее возвели по проекту архитекторов Л.Н. Бенуа и И.Б.Цейдлера в 1895 году рядом с Воскресенским собором. Звон десяти колоколов, установленных на двухъярусной звоннице, созывал прихожан к заутренней и вечерне.

В первом ярусе располагалась арка центрального входа, во втором – церковь Святого Исидора. Согласно исторической иконографии, колокольня имела проездную арку (проезд на территорию монастыря), являющуюся «Святыми» воротами.

В 1933 году колокольню взорвали под предлогом расширения проспекта, хотя фактически место так и оставалось незастроенным. Идею восстановления начали воплощать лишь в 2016 году, когда заложили камень. Строительство началось в 2020 году. Восстановленную в короткие сроки колокольню 13 сентября 2021 года освятил Святейший Патриарх Кирилл.


Вид храма Введения Пресвятой Богородицы. 1909 год

Второе рождение обители произошло незадолго до развала СССР, когда 1989 году старейшую Казанскую церковь вернули РПЦ. Но потребовалось еще шесть лет, чтобы восстановить юридический статус монастыря.

И только в конце 2001 года правительство приняло решение вернуть обители все имущество и земли, принадлежавшие ей до революции. Год спустя началась реставрация и реконструкция.


Вид на монастырь с воздуха со стороны Московского проспекта

Воскресенский собор спроектировал Н.Е. Ефимов – как и большинство построек. Величественный храм устремляет ввысь пять золотых куполов со звонницами. А внутри – шесть престолов, но только пять находятся на первом этаже. Шестой же спрятан под церковью, и появился он позже остальных.

По правую и левую руку от главного храма стоят, точно близнецы-братья, две пятиглавых церкви со звонницами.

Северная, Афонская, была построена по проекту Н.Е. Ефимова и Н.А. Сычева и освящена в 1854 году во имя чудотворной афонской иконы Богородицы «Отрада и Утешение».

Годом позже с южной стороны появилась церковь Трех Святителей, где хранилась еще одна чудотворная святыня – иконописный образ Богоматери «Благоухающий цвет».

Самая необычная церковь обители – Казанская была построена в 1912 году. Она отличается от остальных необычными куполами, которые покрыты черепицей. После постройки храм таки не освятили.



С 1912 по 1989 гг. здание церкви передавалось из рук в руки. Здесь был склад, потом – машиностроительный цех. Некоторое время храм находился в собственности иностранцев. Только в 1995 году его вернули монастырю, а в 2004 году закончились реставрационные работы.

На сегодняшний день, монастырь практически полностью восстановлен. В обители живет три десятка сестер, примерно половина из них – послушницы. Помимо церковной лавки и воскресной школы, при монастыре работают:

*школа общеобразовательная;
*швейные мастерские;
*издательство;
*пекарня и трапезная;
*Дом Паломника;
*дом престарелых;
*дом ребенка.

Сестры регулярно принимают зарубежные делегации, проводят экскурсии по монастырю, клиросный хор участвует в различных религиозных мероприятиях.



Немножко истории. Новодевичий монастырь в Петербурге гораздо младше своего Московского собрата. Практически на три века.
Его стены не помнят ни страшной Стрелецкой казни, ни слез насильно постриженных в монахини многочисленных жен и сестер русских царей.

Новодевичий в Москве - это не только в честь существовавшего на этом месте Девичьего поля. Царских дочерей, девиц, которым не находилось в России достойной пары, постригали в этом монастыре в монахини.



По примеру Москвы в Петербурге Воскресенский Новодевичий монастырь основала еще Елизавета Петровна на месте бывшего Смольного двора.

Хотела она по старой русской традиции свои дни мирно в этом монастыре закончить. Но события так обернулись, что не суждено ей было осуществить желаемое. Семилетняя война и неожиданности при строительстве Смольного собора помешали.



Вступившая на престол Екатерина не открывала, а закрывала монастыри. Благодаря ее секуляризационной реформе количество монастырей в России сократилось вдвое.

Только Николай I наконец открыл в Петербурге первый женский монастырь. Может потому, что предчувствовал близкий крах брака своей старшей дочери? Его Мэри, самая любимая, как две капли воды похожая на отца, но ужасно строптивая и непредсказуемая , всю жизнь удивляла семью своей вольностью по отношению к общепринятым нормам.



Она еще в детстве заявила отцу, что вопреки традициям не собирается замуж в Европу и вероисповедание менять не будет. Отец вздохнул, и погладив ее по кудрявой головке, как обычно согласился с дочкой.

А когда девочка подросла, нашел своей любимице согласно ее желанию прекрасного жениха, пожаловал ему титул и построил для молодых Мариинский дворец на Исаакиевской площади, куда планировал ходить к внукам из Зимнего дворца пешком.
Тонкий, образованный и главное искренне любящий Мэри герцог Максимилиан Лейхтенбергский согласился заключить брак по православной традиции и переехать в Петербург. Все родственники отвернулись от него, но Максимилиан смирился.

Однако довольно быстро отношения молодых дали серьезную трещину- не выдержал герцог бесконечных романов Мэри и ее вольностей. Жена в семье верховодила, курила сигару и кокетничала на балах.



Николай I предчувствовал, чем всё закончится. И при всей своей огромной любви к дочери понимал, что если дойдет до развода , постриг Мери неизбежен. Сердце его было разбито. Но любовь отцовская была так сильна, что даже в Москву не хотел любимое дитя отправлять. Открыл поблизости в Петербурге женский монастырь.

Слава Богу, не успел он узнать о позорном для семьи тайном браке Мэри с Григорием Строгановым, но умер неспокойным за любимую дочь. А то бы жить Мэри в Воскресенском Новодевичьем монастыре...

Вступивший на престол ее старший брат Александр , хоть и был на тайном венчании свидетелем со стороны сестры, и брак признал, но ограничил супругов в посещении публичных мест и приемов. Возможно правильно сделал.



А монастырь Новодевичий на Московском проспекте просто удивительный!
Заходишь в ворота, и сразу чувствуешь какую-то легкость в душе невероятную!



Сейчас в основном все здания и храмы отреставрированы и используются по назначению. А еще на территории монастыря работают швейные мастерские. Я с удовольствием купила в местной лавке чудесный холщовый мешочек с вышитыми на нем колокольчиками. Наивные нежные цветы прямо летом пахнут) Буду теперь мяту в нем хранить!

И ощущение от этого мешочка такое теплое, как от всего Новодевичьего монастыря. Сколько же сил искренней любви хранят эти стены! И светлой и чистой любви монахинь, и отцовской всепрощающей любви Николая , и необъятной милосердной и покровительствующей любви Небес к нам, грешным, но всем сердцем тянущимся к Божественному свету.



Новодевичий некрополь расположен на востоке. Здесь нашли упокоение многие известные люди:

*музыкант Н.А. Римский-Корсаков;
*художник М.А. Врубель;
*поэт Н.А. Некрасов;
*выдающийся врач С.П. Боткин;
*главный архитектор монастырского комплекса – Н.Е. Ефимов

В прошлом на кладбище было две церкви – Илии Пророка и Иконы Божьей Матери «Всех скорбящих радость». Но их давно уже не существует, обе уничтожили в 30-е годы прошлого века.

Некрополь Новодевичьего монастыря – настолько притягательное место, что многие находят здесь вдохновение. Так, современный поэт Вадим Константинов посвятил кладбищу следующие строки:

Он многих приютил…
Достойных…и не очень…
Тех, кто мечтал о том,
Чтобы остаться
Тут…
Но, разве только,
Бог
Один и правомочен
Измерить на весах
Вес жизненных
Минут!..

Новодевичий монастырь – один из самых живописных в России. В центре мегаполиса он остается оплотом православной веры. Столь многие пытались стереть его с лица земли, но каждый раз, по воле Божьей, обитель снова возрождалась.

«Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20).

P.S. ИЗ комментариев:

Очень тихое и спокойное местечко в центре города для уединённой молитвы и прогулки. Совсем рядом метро Московские ворота. Прекрасная трапезная. Истинный монастырь! Всем советую!

Монастырь притягивает своей историей, красотой икон и росписью, красотой служб, возможностью поклониться мощам святых, иконам, в трапезной всегда вкуснейшее угощение на любой вкус. Благослови Господь всех матушек, сестер, работников, спасибо всем!

ИсточникИсточник