В истории человечества всегда найдется несколько загадочных моментов, которые довольно трудно понять с позиции современности. Удивительно, что такое явление как крашенка (красное яйцо), которое при советской власти назвали "пережитком прошлого", пройдя сквозь века, не утратила своей силы и сегодня. Она по-прежнему продолжает радовать нас, появляясь, ежегодно на празднике Великого дня.
Интересно, чем были движимы люди, которые, невзирая на смену религиозных течений и политических режимов, по-прежнему продолжали красить яйца? Какую информацию относительно крашенки внесли наши предки в общую "копилку коллективного бессознательного", обеспечив тем самым столь долгое существование крашеного яйца?
Конечно, можно было бы объяснить долголетие крашенки силой традиции. Но известно, что любая традиция также на чем-то основывается. И потом, история знает достаточно много таких примеров, когда традиции изживали себя, а множество культовых предметов растворились во времени. Нет сомнений в том, что сила традиции, которая пронесла крашенку сквозь века, должна была быть глобальных, общечеловеческих масштабов.
Очевидно, что много тысячелетий тому назад существовала некая цивилизация, со своей религией, мифами и обрядами. Цивилизация, которая наделила красное яйцо и связанные с ним обряды глубоким сакральным смыслом, который обеспечил ценность и бессмертие крашенки. По мере разрастания и расселения этой цивилизации, а возможно в связи с какими-то катастрофическими событиями, религиозные представления были вынесены за ее пределы. Эти религиозные верования принимали ту или иную окраску, но в целом их суть, как и сами обряды, оставалась теми же.
Попробуем бегло наметить при помощи крашенки некие нити родства между народами, которые, как покажется на первый взгляд, ничего между собой не связывает, (ничего, кроме маленького красного яйца).
Так, например, в литературных памятниках месопотамского Шумера (одной из древнейших цивилизаций, истоки которой уходят к VII тыс. до н.э.), мы найдем свидетельства о ежегодном праздновании Великого дня, во время которого полагалось обмениваться ритуальными яйцами.
Обряд красить и обмениваться крашенками, был распространен у иранцев и персов. Яйцо использовалось в мистериях греков и египґтян. Обряд красить и обмениваться крашенками существовал за несколько тысячелетий до Р. Х. и на территории современной Украины.
Характерным и загадочным является то, что на Украине вплоть до XX века был распространен обычай кидать скорлупу с освященных крашенок в реку. По преданию, эта скорлупа должна была доплыть к мистическим рахманам, т.е. (индийским брахманам), - кто они такие, говорится в предании, теперь уже достоверно никто не знает. Когда пускали эту скорлупу на воду, приговаривали: "Плывите, плывите в рахманские края, о Великом дне сообщите". Согласно другому преданию, каждая скорлупа, которая доплывала к рахманам, сама становилась целым яйцом.
Представьте, к примеру, на секундочку глухую украинскую деревню XIX века, в которой люди рассказывают о ведических брахманах. В деревне, где едва ли найдется пара телег как средство передвижения. Как могли эти люди знать о рахманах? Люди, возможно лишь раз бывавшие за всю свою жизнь в большом городе. И все же эти люди продолжали ежегодно посылать весточки брахманам в виде крашенки...
Этот парадокс объясняют другие предания, которые бытуют в Украине, они рассказывают, что рахманы - это блаженные люди, которые ходят обнаженными и питаются плодами деревьев. Эти рахманы жили некогда на территории современной Украины, но затем ушли.
Интересны и сведения о рахманах, которое мы можем почерпнуть из литературного источника XI в. "Хождение Зосима к рахманам", в котором рахманы сообщают Зосиму, что все они происходят "от нашего рода".
Интересно, что собственно подразумевали ведические брахманы, говоря, что все они происходят от нашего рода? Ответ напрашивается сам собою, ведь божество, именуемое Родом, не отделимо от кровного родства, а ведический Бог-прародитель Брахма, подобно славянскому Роду, первопричина мира и творец человечества, так же, до рождения всего сущего, пребывал в яйце.
Очевидно, что ведические брахманы, как и славянские волхвы, говорили об одном и том же, единственном для всех народов "божественном начале", хранящем в себе тайну бытия. Это божественное начало имело много имен, но никогда не меняло своей сущности, являясь ежегодно на празднике Великого дня в символическом облике красного яйца.
Крашенка и мировое равновесие. Как бы там ни было, но в основе любой традиции всегда заложен какой-то сакральный смысл. И этот смысл должен наполняться либо верой в сверхъестественную созидательную силу, либо страхом перед силой разрушительной. В случае с крашенкой и та и другая силы имели глобальные масштабы. Что в первом случае приравнивалось к созданию самой Вселенной, во втором к ее разрушению. Но вряд ли люди стали бы красить яйца, если бы они символизировали бы собой апокалипсис. Крашенка (красное яйцо), как это ни парадоксально прозвучит, была обереґгом. Но не просто оберегом от злых сил, - таких оберегов у каждого народа предостаточно, начиная от растений и заканчивая предметами одежды. Крашенка должна была оберегать человечество от событий апокалиптического характера, т.е. апокалипсиса. И, таким образом, значимость крашенки выходила за пределы семьи, народа, человечества, приобретая вселенские масштабы.
Пророчества о страшных событиях, которые можно назвать апокалипсисом, существовали в культуре многих древних народов. Они засвидетельствованы текстами германской Эдды, индийскими Ригведами и иранскими авестийскими текстами. К сожалению, славянские представления об апокалипсисе, дошли до наших времен лишь частично, и скорее они больше похожи на предостережения. Их разрозненные обрывки мы можем найти в преданиях и легендах среди напластований христианской символики. Одну из таких легенд приводит М. Попович в своей работе "Мировоззрение древних славян". В этой легенде говорится о том, что "в давние времена земля была пустынна, ничего на ней не было - только камень. Пожалел о том бог и послал своего петуха, - да оплодит он землю. Кочет сел в пещере и снес чудесное яйцо, из которого истекло семь рек. Они наводнили равнины, и вскоре все кругом зазеленело, запестрело цветами и преисполнилось всяких плодов; без забот, счастливо жили в том раю люди. Высоко на небе сидел божий кочет и каждый день возглашал смертным: когда они должны пробуждаться от сна, когда трудиться и когда приступать к трапезе. Непрестанный крик петуха, наконец, надоел народу: "Сами мы знаем, когда и что нам делать!" - говорили люди и стали молить бога, чтобы освободил их от беспокойной птицы. И вот божий кочет исчез с неба, и вместе с тем нарушился прежний порядок жизни, настали болезни и насилия. Безумие овладело людьми, они пошли к чудесному яйцу и стали бросать в него каменьями. Громом разбилось яйцо, и столько воды из него ударило, что вскоре весь человеческий род погиб. Рай наполнился водой, стал одним большим озером" (Попович М., 1985, с. 124).
Если отвлечься от внешнего описания данной легенды и обратиться к ее символике, для нас откроется глубокий сакральный смысл и самой крашенки. Оставим в стороне пока бога, кочета и Землю, которая представлялась камнем, т.е. безжизненной субстанцией и перейдем к чудесному яйцу.
Собственно возникновение мироздания по данной легенде начинается именно с яйца, из которого истекло семь рек. Дело в том, что у многих народов Древнего мира, а так же славян, число семь было священным, сакральным числом. Это число символизировало целостность мироздания. "Семерка" - это сумма сакральных чисел 3+4.
Так, "тройка" несла в себе идею мирового порядка, который представлялся древним людям в виде мирового древа. Это дерево делилось на три части, представляя собой мировой порядок по вертикали:
крона (верх) - небо, мир богов;
ствол (середина) - земля, мир людей;
корни (низ) - подземное царство.
"Четверка" так же представляет мировой порядок, но она упорядочивает мироздание по горизонтали: Север, Юг, Запад, Восток; вперед, назад, вправо, влево. В связи с этим надо отметить, что жилища славян всегда строились так, что углы сооружения или его стены были строго ориентированны по сторонам света. Причем каждая сторона имела свое символическое значение.
Таким образом, объединение "тройки" и "четверки" в сумме дают сакральное число семь. В центре мироздания находится человек, который отражает двоякую природу полов (мужское и женское начало). Выше человека расположен мир богов, ниже - подземное царство, т.е. нам представлена целостность мироздания, которая по данной легенде вышла из яйца. Согласно легенде, яйцо выступает символом мирового порядка, мирового равновесия, нарушить которое могли только безумцы. Бросание камней в яйцо - это символические действия, суть которых в предостережении. Уничтожение яйца, т.е отказ от данной традиции, несет за собой гибель не только человека, но и всего мироздания.
Апокалипсис, или конец времен, представлялся древним народам в виде Хаоса - темноты и безмолвия, отсутствия всякой жизни. И этому Хаосу всегда противостоит порядок - мир жизни, любви и света. Возникнув однажды, мироздание, может снова впасть в Хаос, но лишь в том случае, если не будет поддерживаться мировое равновесие. Гарантом этого равновесия в древнем мире выступала крашенка (красное яйцо). Так, всем нам хорошо известный обычай обмениваться крашенками на праздник Великого дня на самом деле является древнейшим магическим риґтуалом. Суть данного ритуала - поддержание мирового равновесия. Обмен крашенками символизирует циркуляцию жизненно важной энергии. И эта жизненная энергия циркулирует во всем: в организме человека; в обществе; в природе; в мироздании - обмен, который способствует поддержанию жизни.
Нет сомнений в том, что древние мудрецы были намного умнее и духовнее современного человека. Они искренне верили, что все предметы и явления этого мира, в том числе и человек, соединены между собой множеством невидимых нитей. Не случайно обряд обмениваться крашенками проводился именно в начале каждого годового цикла. Обряд обмениваться крашенками у древних народов проводился на праздник, который назывался "Великий день". В древнем мире, это был праздник встречи Нового года.
Так, у многих народов Древнего Востока Новый год, встречали весной. Его праздновали весной и в Украине, вплоть до XVII ст., впоследствии на этот языческий праздник был наложен христианский праздник - Пасха.
У язычников, праздник Нового года - Великий день - был днем весеннего равноденствия. Этот день, как и другие календарные даты, вычислялись волхвами (мудрецами-астрономами), по вхождению Солнца в определенное зодиакальное созвездие. Для древних народов это был очень важный и ответственный момент. Ведь именно с этого момента природа начинала оживать. Весна означала воскрешение жизни вселенской. Каждый год мир творился заново. И именно в этот критически важный момент, когда мироздание балансирует между жизнью и смертью, рискуя снова впасть в Хаос, важно поддержать равновесие при помощи сакрального обмена крашенкой.
Наверное, трудно поверить в то, что обмен крашенками, который мы ежегодно совершаем на праздник Пасхи, является священным ритуалом прошлого. Действительно, мы это делаем, как делали наши бабушки и дедушки, мамы и папы, казалось, что так было всегда, но не всегда это было обычным делом, т.е. обычаем. Для людей Древнего мира это был сакральный обмен, способствовавший поддержанию жизни, а сама крашенка выступала гарантом мирового равновесия. Как знать может и сейчас, обмениваясь крашенками, мы отодвигаем конец времен, даже не подозревая об этом. Ведь и по сей день живет в памяти людей предание о том, что "до тех пор, пока красятся яйца, до тех пор будет существовать мир".
Инна Арциковская Журнал "Неведомый Мир" №2-3 2006