Слева-церковь Святой Екатерины Вознесенского монастыря,справа-Спасская башня.

Вознесенский монастырь — разрушенный в 1929 году женский монастырь в Московском Кремле. Находился около Спасской башни слева и почти вплотную примыкал к кремлёвской стене. В Средние века служил местом погребения женщин — представительниц московского великокняжеского рода.

Вознесенский собор (1588), рисунок начала XIX в.
По преданию, монастырь был основан великой княгиней Евдокией, женой Дмитрия Донского. Первая Вознесенская соборная церковь была построена из дерева. О точной дате основания Вознесенского монастыря нет достоверных сведений, но предполагается, что это было в 1386 году

Церковь преподобного Михаила Малеина

В 1407 году Евдокия удалилась в этот монастырь под именем Евфросинии и уже через несколько дней повелела заложить новый каменный Вознесенский собор на месте деревянногоПрожив в иночестве всего несколько недель, 7/20 июля 1407 года инокиня Евфросиния скончалась и была погребена в строящемся соборе. Преподобную Евфросинию Московскую стали почитать покровительницей Москвы.

вел. княгиня Евдокия Донская (ум. в 1407 г. в возрасте около 55 лет). Скульптурная реконструкция по черепу С.А. Никитина, 2001. 

Её невестка, великая княжна Софья Витовтовна, продолжила постройку, но успела лишь возвести стены собора. Восемь лет спустя собор выгорел дотла и, простояв 50 лет недостроенным, лишь в 1467 году был восстановлен великой княгиней Марией Ярославной, женой Василия II Тёмного. Зодчий Василий Ермолин для прочности «одел» старые стены собора в новые

П. Чистяков, «Великая княгиня Софья Витовтовна на свадьбе великого князя Василия Темного», 1861

Шестнадцать лет спустя монастырь был вновь повреждён огнём. Вознесенский собор полностью выгорел и был разобран «ветхости ради».В 1519 году на фундаменте первого храма по указу великого князя Василия III было начато строительство нового Вознесенского собора (существует версия, что архитектором был Алевиз Новый, окончивший к тому времени строительство 11 церквей на московском посаде). В 1588 году при царе Фёдоре Иоанновиче Вознесенский собор строится вновь как архитектурная копия («реплика») Архангельского собора.

Andre Durand - Saint Catherine Church of the Ascension Convent in Kremlin (1839)

В последующие века собор сильно страдал во время пожаров и не раз подновлялся: при императоре Петре I, императрицах Анне Иоанновне и Елизавете Петровне. Однако, во время самого большого пожара 1737 года в Московском Кремле и разорения его французами в 1812 году, Вознесенский собор пострадал незначительно.

«Владимирская икона Божией Матери» — наиболее почитаемое изображение Богоматери на Руси. Византия. XII век

В главном монастырском храме, Вознесенском соборе, находилась почитаемая древняя икона Божьей Матери Одигитрии (Путеводительницы), которая, как говорили, была спасена великой княгиней Евдокией во время нашествия Тохтамыша на Москву в 1382 году. Ровно через сто лет эта икона сгорела, и тогда знаменитый иконописец Дионисий написал на обгоревшей доске новый образ Богоматери. В Великие праздники эту икону выносили навстречу царю и патриарху, и они прикладывались к ней у ворот обители. В наше время образ хранится в Государственной Третьяковской галерее.

«Царица Марфа обличает Лжедмитрия». Раскрашенная литография по эскизу В. Бабушкина, середина XIX века
1580, осень — 1584, март 18

Монастырь использовался как место жительства царских невест до свадьбы. Именно здесь вдова Ивана Грозного, Мария Нагая, в постриге инокиня Марфа, приветствовала Марину Мнишек, которая провела в обители несколько дней до свадьбы с мнимым сыном Нагой, Лжедмитрием.

Eduard Gaertner - Kremlin (1838 watercolour) Pushkin Museum of Fine Arts, Gubar collection

Кроме главного Вознесенского собора, в монастыре были ещё две церкви. В 1634 году, царь Михаил Фёдорович Романов приказал построить новую церковь и посвятил её своему святому покровителю Михаилу Малеину. Колокольня рядом с этой церковью была построена в конце XVII столетия. Она стояла сразу за Спасскими воротами в глубине за красивой решёткой. Построена церковь была всего за пять месяцев Баженом Огурцовым и Семейко Белы́м.

Вознесенский монастырь в Московском Кремле. Екатерининский храм. Справа — церковь Михаила Малеина, фото конца XIX в.

Saint Catherine Church (Ascension Convent) - interior

Третью церковь в монастыре освятили во имя св. великомученицы Екатерины. В начале XIX века митрополит Платон выступил инициатором строительства новой церкви. Храм предполагалось разместить с юго-восточной стороны монастырской территории, по северной границе Спасской улицы. На этом месте с 1527 года стояла древняя каменная церковь св. Георгия, построенная при Василии III.

В ней хранилась белокаменная конная статуя Георгия Победоносца, выполненная Василием Ермолиным для украшения Спасских ворот. После снятия с башни скульптуру разместили в храме св. Георгия, перешедшем к этому времени в ведение Вознесенского монастыря. В 1808 году обветшавший храм св. Георгия был разобран и на его месте заложена новая церковь. Скульптуру Георгия Победоносца перенесли в качестве киотной иконы в каменную церковь во имя преподобного Михаила Малеина.

Автором проекта новой церкви св. Екатерины был архитектор Карло Росси. Грандиозное сооружение, по размерам не уступающее соборному храму, было выполнено в неоготическом стиле. Сложный силуэт с многочисленными башенками и изящный декор стен придавали зданию лёгкость и нарядность. Строительство церкви, начатое в 1808 году, было прервано войной 1812 года. Лишь в 1817 году её отделку закончил архитектор А. Н. Бакарев. Это был один из лучших памятников Москвы, построенных в неоготическом стиле. В интерьере представлял интерес иконостас, утраченный при разрушении монастыря. После упразднения монастыря в 1920 году в церкви предполагалось разместить гимнастический зал, но идея не была реализована.

Лица, в нём погребённые

Рака с мощами преподобной Евфросинии в Вознесенском соборе.

Миниатюра из Лицевого летописного свода изображает похороны жены Ивана Грозного — царицы Анастасии.

Первой в Вознесенском монастыре была погребена его основательница — преподобная Евфросиния. Позже Вознесенский собор стал усыпальницей для женщин царского рода. В нём находилось множество могил: «интересно, что под полом храма оказалось почти в два раза больше захоронений (около 70), чем было надгробных памятников в его интерьере (35) — память о многих могилах, особенно удельных княгинь и детей, утрачена давно»

Софья Палеолог                                    Наталья Кирилловна Нарышкина

Мария Старицкая. Марфа Собакина .Елена Глинская

Среди похороненных в соборе были Софья Витовтовна (жена Василия I), София Палеолог (жена Ивана III), несколько жен Ивана Грозного, начиная с Анастасии Романовны и кончая Марией Федоровной Нагой — матерью царевича Дмитрия, великая княгиня Евдокия Алексеевна (дочь Алексея Михайловича), царица Мария Владимировна (первая жена Михаила Феодоровича) и Наталья Кирилловна (мать Петра I), Агафья Семёновна Грушецкая жена Федора III[3]. Последнее погребение в соборе датировалось 1731 г., когда умерла царевна Прасковья Ивановна (дочь царя Ивана Алексеевича).

Прасковья Иоанновна

Вознесенский монастырь сильно пострадал во время боёв за Кремль в ноябре 1917 года: снарядами были разрушены стены и купола его храмов.В марте 1918 года в Кремль переехало советское правительство, и в октябре того же года монастырь был закрыт. Последние его инокини вместе с игуменьей нашли себе временный приют при церкви Лефортовской больницы. Они успели тайно, под мантиями, вынести из обители икону-реликварий «Богоматерь Казанская» (одну из главных монастырских святынь), утварь и драгоценности и спрятать их на подворье лавры, но большевики учинили там обыск и отправили изъятые ценности в Оружейную палату.

Икона Божией Матери «Одигитрия». Первая четверь XV века Византия

Спустя два месяца (в декабре того же года) решением Комиссии по изъятию церковных ценностей главная чудотворная икона храма Вознесения Господня «Богоматерь Одигитрия» (поновленная в 1482 г. Дионисием) была перенесена в Крестовую (Мироваренную) палату Патриаршего дворца (после её передали в Государственный Исторический музей, а в 1930 г. — в Государственную Третьяковскую галерею).

В апреле 1929 года по инициативе коменданта Кремля Р. А. Петерсона, правительственная комиссия, в которую входили: К. Е. Ворошилов, В. В. Шмидт, А. С. Енукидзе, осмотрели здания Чудова и Вознесенского монастырей и постановили снести их, очистив место для строительства Военной школы имени ВЦИК.

Перенесение останков великих княгинь и цариц перед разрушением Вознесенского монастыря. 1929

Предвидя подобный исход событий, Н. Н. Померанцев, стоявший во главе комиссии в составе Д. Н. Сухова, В. К. Клейна, А. В. Орешникова, В. Н. Иванова и других специалистов добился выделения денежных средств и в кратчайшие сроки организовал архитектурные обмеры, фотофиксацию монастырских построек, обследование захоронений великих княгинь и цариц и вывоз белокаменных саркофагов с останками в подземную палату южной пристройки Архангельского собора, где они пребывают и ныне (кроме мощей Евфросинии Московской, которые были перенесены 28 мая 2008 года в придел мученика Уара Архангельского собора[5]).

Иконостас Вознесенского собора, перенесённый в храм Двенадцати апостолов.

Для сохранении иконостаса и древних икон собора Вознесения Господня Н. Н. Померанцев нашёл место в соборе во имя Двенадцати Апостолов. Собор Двенадцати апостолов был меньшего размера, чем Вознесенский, поэтому иконостас целиком в него не вошёл. Оставшиеся части иконостаса — два его ряда с шестью иконами (три — праздничного ряда и три — страстного ряда) Померанцев разместил в фондах музея.

Вид на Вознесенский монастырь в Московском Кремле. Справа — Екатерининский храм.

В том же 1929 году Вознесенский монастырь взорвали. Погибли все его церкви, в том числе и Екатерининская, остававшаяся единственным сохранившимся творением Карла Росси в Москве. На месте монастыря в 1932—1934 гг. архитектор И. Рерберг построил здание Военной школы им. ВЦИК, стилизованное под кремлёвский классицизм, чтобы оно гармонировало с соседними Сенатом и Арсеналом. Вскоре школа была выведена из Кремля и в здании стал работать Президиум Верховного Совета СССР.

Кустарник повторяет очертания Вознесенского собора Вознесенского монастыря

В 2011 году в «музее-заповеднике „Московский Кремль“ продолжаются исследования в ходе уникального проекта по изучению некрополя русских великих княгинь и цариц из Вознесенского собора соименного кремлёвского монастыря. После завершения сложного этапа натурных исследований захоронений в подземной палате рядом с Архангельским собором (сентябрь 2004 г.) теперь основные работы по изучению материалов некрополя проходят в лабораторных помещениях междисциплинарной рабочей группы исследователей.

Сквер на месте Вознесенского и Чудова монастырей в Московском Кремле.

С 2011 г. продолжалась активная работа над третьим томом, посвященным результатам исследований захоронений XVI столетия. Архивные данные дали возможность уточнить размещение погребений XVI в. и реконструировать топографию некрополя на этот период. Важным источником для решения этого вопроса послужили схематические зарисовки архитектора П. Н. Максимова, сделанные в августе 1929 г. в процессе изъятия саркофагов с останками из-под пола Вознесенского собора. Впервые будут представлены в томе по XVI в. и фотоматериалы 1929 г., отражающие состояние захоронений в момент их вскрытия».

О жизни людей Средневековья, даже самых известных, сохранились, как правило, весьма скупые, разрозненные сведения, больше напоминающие нынешние краткие вести о политических событиях. Вот князь такой-то появился на свет, наследовал престол, ходил в военные походы, ездил в Орду, совершал паломничество в монастыри, женился... А чем была заполнена его жизнь в промежутках между этими деяниями? Чем болел, какие имел характер и привычки? Неизвестно. О судьбе и жизни великих и удельных княгинь и цариц, княжон и царевен XV - начала XVIII века наука знает и того меньше.

Потому-то так важен осуществляемый в музее-заповеднике "Московский Кремль" проект по изучению некрополя бывшего Вознесенского собора  - усыпальницы великих княгинь и цариц. Переоценить уже проделанное исследователями трудно, но им предстоит еще многое сделать. Каждое погребение приносит новую информацию, ставит перед историками, антропологами и реставраторами задачи, для решения которых нередко приходится привлекать ученых из институтов РАН, МГУ и других исследовательских центров.

Плита памятная из Вознесенского монастыря Московского Кремля. 1697

Уже вскрыты все саркофаги (а их 56) с останками великих княгинь и цариц и завершен очень трудный этап изучения этих захоронений. Особую сложность представляло, как ни покажется странным, вскрытие самых поздних саркофагов, относящихся к концу XVII - началу XVIII столетия. Белокаменные гробы этого периода отличаются как своими размерами, так и массивностью крышек. Их вес достигает 1,2-1,8 тонны! Чтобы поднять и переместить такую махину, пришлось создавать специальные конструкции. Оригинальное решение этой задачи (а надо было учитывать и тесноту в подземной палате, заставленной саркофагами очень плотно) разработали инженеры Вячеслав и Василий Чижиковы, умеющие думать нестандартно.

Саркофаг детский царевны Пелагеи (1628-1629), дочери царя Михаила Федоровича Романова (1596-1645), из Вознесенского монастыря Московского Кремля. 1629

И вот тяжелая плита закреплена и постепенно начинает сползать в сторону, открывая вместительное пространство каменного гроба, на дне которого лежат останки… И каждый раз все присутствующие испытывают в этот момент большое волнение. Что там? Какова сохранность погребальных принадлежностей - одежд, савана - и самих останков? Что предстоит сделать для их спасения и изучения?

ЭКСПОЗИЦИЯ «ВОЗНЕСЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ В МОСКОВСКОМ КРЕМЛЕ»

Сохранность останков и одежд зависит от многих причин, но прежде всего от древности захоронения. Когда в 1929 году вскрыли саркофаг великой княгини Евдокии Донской (инокини Евфросинии), погребенной в 1407 году, то, кроме обрывков кожаного монашеского пояса, на скелете уже ничего не было. За 500 с лишним лет ткани истлели и рассыпались. Кожа - более долговечный материал. Пояс Евфросинии был украшен тиснеными изображениями двунадесятых праздников и надписями к ним. Даже в таком виде он представляет большой интерес для изучения истории атрибутов русского монашества.

От времени сильно пострадало погребение и другой великой княгини - Марии Борисовны, первой жены великого князя Ивана III. Эта женщина умерла очень рано. Ей было около 23 лет, когда в сводки событий 1467 года попало сообщение о ее смерти, возможно от яда (см. "Наука и жизнь" № 8, 2006 г.). Химический анализ показал, что ее останки содержат огромное количество цинка и много других токсичных минералов. Изучая погребение великой княгини Софьи Палеолог (она скончалась в 1503 году), удалось не только выяснить, чем болела эта греческая принцесса, но и восстановить ее облик по хорошо сохранившемуся черепу.

Сегодня благодаря трудам известных российских исследователей М. М. Герасимова и С. А. Никитина, работавших над восстановлением лиц по черепу, есть возможность проследить родовые черты этой великой княгини в облике ее сына - Василия III (его портрет сохранился на иконе XVI века), внука - Ивана Грозного (его портрет реконструировал М. М. Герасимов) и правнучки - десятилетней Марии Старицкой, которая была убита в 1569 году. В эту семейную галерею входит и скульптурный портрет великой княгини Елены Глинской, матери царя Ивана Васильевича (умерла в 1538 году), воспроизведенный экспертом-криминалистом С. А. Никитиным.

Важную информацию, и не только для историков, но и для палеографов, содержат резные надписи на крышках саркофагов из некрополя Вознесенского собора в Кремле. Несмотря на плохую сохранность крышки гробика одной из дочерей Ивана Грозного - Марии (умерла в 1551 году), впервые удалось прочесть эпитафию этого захоронения: "Лета 7060 декабря 8 ден на память преподобнаго отца нашего Потапия вечер против 9-го час нощи 

Вид на соборы Московского Кремля и сквер на месте Вознесенского и Чудова монастырей.

31 июля 2014 года президент Российской Федерации В. В. Путин предложил не реконструировать 14-й корпус Кремля, а снести его и на этом месте восстановить Чудов и Вознесенский монастыри.

Клумба на месте храма великомученицы Екатерины рядом со Спасской башней.

Весной 2016 года 14-й корпус был демонтирован. Обнаруженные при демонтаже фрагменты зданий разрушенных древних монастырей законсервированы, на их месте проводятся археологические изыскания. Летом того же года на большей части территории разбит сквер.

Благоустройство территории сквера на месте церкви преподобного Михаила Малеина.

Заснеженный сквер на месте Вознесенского монастыря. Вид на соборы Московского Кремля.

Вознесенские монастыри // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Меняйло В. А. Иконы из Вознесенского монастыря Московского Кремля. М., 2005. (Музеи Московского Кремля)
Пшеничников А. И. Краткое историческое описание первоклассного Вознесенского девичьего монастыря в Москве, издание настоятельницы Вознесенского монастыря игумении Евгении. М., 1894. 140 с.

http://www.nkj.ru/archive/articles/8671/

Серия сообщений "Кремли":
Часть 1 - Александровский кремль
Часть 2 - Всемирное наследие Юнеско: Исторические памятники Новгорода и окрестностей. Часть1 Новгородский Детинец
...
Часть 45 - Оружейная Палата.Зал №3-4.ПАРАДНОЕ ВООРУЖЕНИЕ XV–XIX ВЕКОВ
Часть 46 - Московский кремль.Оружейная палата. ЗАЛ №5. Западноевропейское серебро XIII–XIX веков.Часть 1.
Часть 47 - Вознесенский монастырь Московского Кремля

Серия сообщений "Храмы и соборы России":
Часть 1 - Спасский Староярмарочный собор Нижнего Новгорода
Часть 2 - Европейское барокко в ДУБРОВИЦАХ
...
Часть 46 - Многострадальный Исаакиевский собор.
Часть 47 - Собор Воскресения Христова на Крови
Часть 48 - Вознесенский монастырь Московского Кремля
Часть 49 - Петропавловский собор в Казани-шедевр петровского барокко
Часть 50 - Богородице-Успенский Свияжский мужской монастырь-новый объект ЮНЕСКО