Про то, что пение муэдзинов очень похоже на архаичный дельта-блюз, и внутренне устроено так же, мы знаем ещё с молока матери. К тому же нами было много написано и объяснено на эту животрепещущую тему (хотя бы то, что, по некоторым оценкам, до трети чернокожих рабов, прибывших в Америку, были мусульманами). Некоторым джентльменам не нравится как они поют. Говорят, что такой блюза им не нужен. Мол, это не блюз, а говно.Сумбур вместо музыки. Подобный бардак в головах мудаков существует из-за их однобокой эстетической позиции: - Мне не нравится, значит, хуйня. Такие эстетически обездоленные кабальерос слепы от рождения, но они этого не замечают, пока настоящая правда не выколет им глаза и не съест их сердца.

 

Но наша дорогая редакция известный меломан и мозгобоб. И мы предлагаем по тренду вернуться к истокам и традициям. Рассмотрим вот этот пример блюзовизации ислама - дело происходит в мечети Кливленда, и брат Дауд поет азан (призыв к обязательной молитве), равным образом имея в виду и блюзовую традицию - он использует классический блюзовый квадрат, - и арабскую - замысловатую. Ваш покорный слуга обратил на это внимание и полностью сумел насладится минарет-блюзом еще лет десять назад, проживая в Дамаске в Банном переулке (аль Хамамиа), что неподалеку от рынка аль Хамедиа. Там брат Али ибн Расул меня радовал по вечерам похожими напевами, пока под сенью его минарета я курил кальян и пил фаркат нана с Лизой. 

 

Вот и здесь, на нашем видео, - брат Дауд так поет, что и вправду непонятно, есть ли грань между ними, между арабским традиционным распевом и музыкой угнетенных народов африки. Он использует во время исполнения пониженный з-ю, 5-ую и 7-ую ступени - так называемы "блюзовые ноты" - вообщем все как нас учили. И поэтому наша дорогая редакция основываясь на  услышанном ранее и сейчас делает единственно возможное логическое умозаключение - Аллах велик и красив и ему нравится все прекрасное. Поэтому Аллах любит блюз. Пусть для кого-то это и удар по йайцам (фразеологический оборот).