Обращаясь всякий раз к вопросу о национальной гордости великороссов, наша дорогая редакция приходит к одному и тому же выводу - своими убеждениями мы обычно маскируем те несчастья, которые безудержно хотим принести другим.

 

Национальное сомнительное благородство - зло по своим последствиям худшее, чем агрессия или богобоязненный фанатизм. Как и вообще любое ярмо, надетое добровольно.

 

Однако наши рассуждения не имели бы общефилософской ценности, если бы мы не понимали, что и сами, наряду с другими, являемся жертвами извращенного сознания. Все потому, что любая цивилизация есть результат спонтанного культурологического эксперимента, в ходе которого участники постепенно растрачивают свою сущность, продолжая упорствовать в своих желаниях до тех пор, пока не исчерпают всю видимость реального, которым они, то есть - мы - обладали до начала начал.

 

И потом, становясь окончательно непригодными жизни, мы продолжаем делать вид, что живем и дышим, пугая своим отрешенным видом народы не зараженные вирусом наших скреп и реп. Они терпеливо ждут, пока это все закончится. Потому что все, что имеет форму, может исчезнуть в одно мгновенье. Никто не исключение.

 

Мы все время надеемся стать, забывая, что были, что полностью лишен будущего тот, кто поклоняется вчерашнему дню. Конечно, можно подобно М. М. Бахтину сделать из видимой Вселенной карнавал, изобрести новый жанр жизни, не соответствующий ни одной из известных нам литератур, приобретя по ходу дела опыт незатронутого, нестигматизированного культурой сознания. Однако внутренний даймон подсказывает нам, что вместо дионисийских игр и праздничных фейерверков в финале мы с гарантией получим космической железной лопатой по собственной галактической жопе. От кого - неизвестно.

 

Возможно от тех самых народов, а может и от звездных героев. 

 

Во всяком случае вся история становления одного и того же в том же самом свидетельствует в пользу, космоса, лопаты, жопы и гротескного раблезианства, а не кантовской модели чувственности с априорными концептами пространства-времени.

 

От такой философии, как во время сильного утреннего похмелья с несбитым стояком, нас подтачивает и мучит внутренняя раздвоенность: - с одной стороны хочется кому-то срочно присунуть, с другой - мы никак не можем примириться с тем, что приняли и полюбили другие, и, одновременно, нам любопытно почему они ничего не отвергают? (Ведь у нас же получилось, братья и сестры!)

И почему эти остальные:

Поэтичные индусы

Фанатичные раскольники

Парадоксальные буддисты

Утонченные мусульмане

Уклончивые китайцы

Гордые, но маленькие латыши

Опасные евреи

Наивные монголы

Совершенные казахи

Чистоплотные белорусы

И прочие героические племена и народы

наблюдают с глазами полными восторга, как мы наконец-то смирились в своем стремлении слиться с этим ужасом, приумножая его, согласно основному закону жизни, по которому новое зло всегда одолевает старое добро...

 

Миру мир дорогие соплеменницы и соплеменники. У греков праздники занимали половину года. Вот так они и жили. И до сих пор так живут, правда, в долг. Но всё равно молодцы. В долг жить надо уметь. Поэтому не стесняйтесь...