Только что дочитал роман "Дайте им умереть", он является продолжением Кабирского цикла, хотя и не имеет связи с романом "Я возьму сам". Книга довольно таки тяжела в прочтении, но если суметь почувствовать авторский настрой, прочитывается на одном дыхании. Будущее Кабира похоже на наше настоящее, разумное оружие - Блистающие, считаются красивой легендой прошлого, а оружие современное уже не несёт в себе ничего кроме стремления убивать и умирать. Если честно, моменты с желающим массово самоуничтожится оружием показались мне несколько неубедительными и слегка натянутыми. Но вот то что человек своим существованием собственно и поддерживает мир - вот это завораживает. Эта концепция подана так что, в неё одновременно и страшно верить, и не верить сложно. И почти все персонажи в той или иной мере принимают её. Очень сильным получился образ Ниры Бобовай, он резко выделяется на общем фоне интересных, но привычных личностей. Каждая глава наделена эпиграфом якобы принадлежащим перу Ниру. В общем и целом, роман неодназначен, тяжёл, но увлекателен. А что ещё надо для хорошего произведения.

Наконец то прочитал замечательный цикл Ойкумена, под авторством харьковского дуэта Олди. Книги интерсны,но впечатление было несколько подпорчено тем, что некоторое время назад я уже прочитал вторую трилогию повествующую об этом мире. Хотя с другой стороны это улучшило понимание мира. Произведение написано в нехарактерном для Олди жанре космооперы. Но качество текста и глубинность авторских мыслей от этого нисколько не пострадали. Книга рассказывает о невропасте по имени Лючано Борготта, директоре театра Вертеп. Лючано жёсткий,недоверчивый профессионал,в то же время мечтающий окончить работу и поселится где нибудьв тихом уголке. Судьба бросает его в непростые ситуации, но он находит из них выход не столько из за редкого дара, сколько из за силы воли и понимания людской природы.
Мир Ойкумены далеко не добр и гостеприимен, в космосе постоянно идёт скрытое противостояние как техноложцев с энергетами,так и энергетов друг с другом. В этом мире не существует других разумных рас, кроме людей, но и их достаточно для того что бы во вселенной не было мира и взаимопонимания.
Основные проблемы, поднимаемые в этом произведении это национализм и расовая нетерпимость. Они конечно же не единственны, но несколько затмевают все остальные.
Очень интересна идея флуктуаций континиума, космической волновой жизни стремящейся понять и изучить людей. Крайне необычно выглядят антисы, энергеты являющиеся следующей ступенью эволюции и способные переходить из белкового состояния в волновое.
В общем и целом трилогия мне однозначно понравилась, хотя счастливый и слезливый конец немножко подпортил впечатление.

С превеликим удовольствием прочитал роман Олди под названием Гарпия. Честно говоря, после двух последних прочитанных мною книг Олди у меня сложилось впечатление, что всё самое лучшее из написанного этими авторами я уже прочитал, а непрочитанными остались хоть и интересные, но не такие глубокие и продуманные книги. Как же сильно, я ошибался.
Гарпия идеальный пример романа совмещающего динамичность действия с философскими размышлениями автора. Как и всегда в центре внимания авторов лежат человеческие чувства, во всех их проявлениях. И рассказ о нечеловеческом существе гарпии Келене, только лучше позволяет понять глубины человеческой души.
В мире произведения обитает огромное количество миксатропных существ, или как их здесь чаще именуют хомобестий. Почти все они проиграли конкурентную борьбу человеком, и теперь являются полуправными обитателями человеческого королевства, загнанными в резервации. Вот у представительницы одной из таких рас полудевушки-полуптицы Келены и просит король помощи в исцелении своего любимого поэта Томаса Бинори. Отличительная особенность расы гарпий отсутствие эмоциональной окраски воспоминаний, они живут только настоящим. Вообще вся эта раса является созданием человеческой фантазии воплощённой в этом мире. Но показывая мироощущение существа лишённого эмоциональной памяти, авторы одновременно показывают важность воспоминаний и их разрушительность для нашего сознания. В книге хватает сюжетных линий и необычных сцен, но пересказывать их не имеет ни какого смысла, эту книгу каждый должен прочитать сам.
P.S, Каждую главу сопровождают стихи Олега Ладыженского, это начинает становится фирменным знаком дуэта.

Наконец то дочитал роман Олди Песни Петера Сьлядека. Хотя это скорее не роман, а сборник рассказов связанных между собой даже не главным героем, а одним миром, и самим Петером выступающим в роли слушателя всех этих необыкновенных историй. Книга оставляет очень противоречивые чувства, как и любое не цельное произведение. Одни истории навевают скуку или вызывают отторжение, зато другие являются настоящими шедеврами. Лично мне особо запомнилась история о джине по имени совесть. Вобщем не знаю понравится ли кому то вся книга полностью, но один два рассказа западут в душу любому, даже самому искушённому читателю. К каждой истории прилагаются замечательные стихи Олега Ладыженского. Так что всем поклонникам творчества Олди читать обязательно.

Наконец то прочитал произведение Олди под названием Богадельня. Книга очень понравилась, она рисует картину мира, не сильно, но очень радикально отличающегося от нашего. Единственным существенным различием является наличие обряда, разделяющего физическое и духовное начало человека. Обряд проводится в знатных родах и закрепляет основной наследственный признак, будь это физическая сила или невероятные умственные или творческие способности. Ещё одной небольшой особенностью является, что люди не прошедшие обряд обязаны носить закреплённое в сословной грамоте, потому что иначе они не способны защитить свою жизнь, так как не являются физически полноценными. Политическое устройство похоже на классическое феодальное общество, с наличием сильной церкви и дополнением в виде могучей Гильдии заведующей обрядом.
Книга рассказывает о судьбе Вита, внебрачного сына Хенингского графа. О том как неправильно проведённый над ним и Матильдой обряд навсегда изменил судьбу этого мира. Строительство Вавилонского Столпа нарушилось, и этот мир стал обычным. Это книга и о рукотворных богах, создаваемых неверующими людьми. И о существование праязыка, понятного всем. И о монахе стремящемся не возвысится, обретя новое знание, а пытающемся сохранить себя.
Книга понравится всем фанатам Олди, и просто людям любящим глубоко вдумываться в прочитанное.

Прочитал очень интересный и самобытный роман Олди «Мессия очищает диск». Раньше с произведениями о Средневековом Китае и китайской мифологии я практически не сталкивался. Какого же было моё удивление, когда я понял что пропускал целый пласт необычной, чуждой русскому человеку культуры и философии.
Роман очень неоднозначен, начинается он как образцовое историческое произведение, потом превращается в мистически- фэнтезийный роман основанный на китайской мифологии, а в конце оборачивается философским произведением наполненным компьютерными аналогиями.
Очень реалистично описан быт шаолиньских монахов, аж дрожь берет, когда представляешь себя на месте молодых послушников. Сильный детективный сюжет с философским уклоном уже стал фирменной чертой некоторых произведений соавторов. Вирус возникший в Законе Кармы стал необычной идеей, да и сама мысль представить Кармический закон в виде программы мирового компьютера кажется вполне оригинальной. Целый сонм реально существовавших и находящихся на своём месте мифологических созданий, внушает уважение к подкованности и трудолюбию авторов.
P.S. Песня «Баллада о кулаке» приводимая в тексте произведения бесподобна.

Прочитал замечательную трилогию «Urbi et orbi, или Городу и миру» от одних из моих самых любимых авторов. Книги чрезвычайно насыщенны как событиями, так и философскими проблемами. В этой трилогии каждый найдёт для себя, что- то своё, кому то понравится красочное описание альтернативной вселенной, кто- то оценит нелёгкий жизненный путь главной героини, а кто- то попытается разобраться в философских изысканиях авторов.
В композиционном плане цикл похож на классический роман взросление, к примеру, на «Детство. Отрочество. Юность» Льва Толстого. Но сходство на этом и заканчивается Олди создали мир живущий по своим законам. В этом мире все расы являются ответвлениями людской. Столь ненавидимые самой просвещённой расой ларгитасцами энергеты, по сути обычные люди выбравшие путь биологической эволюции. Между последователями разных путей развития идёт война, когда то тайная, а временами выливающаяся в военные конфликты. В этом мире существует телепатия, привычные нам животные соседствуют с порождениями нашей фантазии. Но от этого он не кажется менее реалистичным, напротив фантастические допущения создают цельную картину окружающего мира.
Я намеренно не хочу ничего говорить о сюжете, что бы не портит впечатления от прочтения у людей ещё не читавших книгу. Но он необычен, и создан не для того что бы дать ответы на все вопросы, а для того что бы заставить людей по настоящему задуматься.
P.S. Такого описания химеры, я ещё нигде не встречал. Поистине не забываемый, добрый и в то же время величественный зверь.

Книга Г. Л. Олди “Тирмен ”вызывает двоякие впечатления. С одной стороны она прекрасно доносит до читателя все авторские философские изыскания, но с другой за счёт этого сильно страдает динамичность. Конечно это лишь моё субъективное мнение но действие безбожно затянуто. Вся эта отнюдь немаленькая книга могла бы уместиться в формате небольшой повести.
Роман повествует о становление молодого тирмена Данилы. Тирмен – это человек избравший путь поддержания равновесия в нашем мире. Тирмены по старинной легенде, приведённой в тексте, не дают воздушной фее счесть судьбы всех живущих, убивая людей тех людей, чья судьба ещё не предрешена. Конечно, тирменов можно считать простыми убийцами, но это не так они убивают не ради денег или удовольствия, а ради исполнения своего долга. Что случается с тирменами нарушавшими это правило наглядно показывает образ безобидного сумасшедшего Адмирала Канариса. Но авторы вовсе не идеализируют тирменов, они остаются самыми обычными людьми, наделёнными своими пороками и недостатками.
Так же эта книга и о том где пролегает грань отделяющая профессионального военного от обыкновенного убийцы. По мнению авторов человек, переходит эту грань, когда начинает самозабвенно стрелять по совершенно незнакомым ему людям.
В книге видно безмолвное презрение авторов к посетителям "минус второго уровня".Но они не осуждают их и пытаются понять как они дошли до такого безразличия к другим людям. Лес "плюс первого уровня" отражает моральное состояние стрелка.
В книге присутствуют отрывки рассказывающие о наставнике Данилы Петре Леонидовиче. Благодаря этим отрывкам становится понятно, что все тирмены в общем повторяют одну и ту же судьбу.
В общем, эта книга понравится людям любящим обдумывать прочитанное, пропускать его через себя. Крайне не рекомендуется читать её быстро, чтобы получить удовольствие от чтения в неё нужно действительно вдумываться.

Эта книга является продолжением романа Г.Л, Олди “Герой должен быть один”, но авторские приоритеты в ней смещены в совершенно другую сторону. Книга “Герой должен быть один” повествует о богах и героях, а “Одиссей, сын Лаэрта” посвящена в первую очередь людям.
Конечно же, в ней, как и в любой другой книге написанной по мотивам греческих мифов присутствуют боги и герои, но не они решают судьбу мира. Авторы рассматривают сложный период: переход от мифологического мировосприятия к историческому. Недаром Одиссей раз за разом вспоминает слова своего учителя Алкима о том, что герои не могут действовать сообща. Авторы доказывают это размышление простейшим способом, показывая два похода на Фивы. В первый поход идут герои, они идут сражаться каждый за себя, они сильны, смелы, отважны, но все они гибнут под стенами Фив. Через некоторое время их дети вновь организовывают поход на Фивы, и благодаря слаженности действий и продуманности тактики берут город. Попав на войну Одиссей учит героев воевать по человечески. И понявшие его способны идти как против героев, так и против богов.
Но книга совсем не об этом. Это книга прежде всего о любви. Одиссей остаётся живым во всех своих злоключениях именно благодаря любви к родным, родине своему луку и ко всему миру. Он разучился ненавидеть, презирать, боятся. В нём нет ни гнева, ни ярости, именно поэтому он осознаёт весь мир.
Одиссей остаётся в живых ещё и потому, что ему есть куда возвращаться. Остальных участников Троянской войны никто не ждёт, и во2йна становится для них смыслом жизни. Одиссей мечтает о родном доме и стремится вернуться в него. Одиссей является примером человека нашедшего своё счастье, а за счастье нужно бороться. Этой борьбе и посвящена книга.

Недавно прочитал книгу Г.Л. Олди” Герой должен быть один” и понял что главная заслуга авторов это полное переосмысление греческих мифов. Ведь, по сути, мы ничего не знаем о богах и героях кроме их наиболее величественных или спорных деяний. Этот же роман раскрывает их с другой стороны, каждый присутствующий в нём боги или герой наделён собственным уникальным характером, своим уникальным отношением к миру и наконец, просто яркой индивидуальностью. Например, сам Геракл, вот каким он представляется нам после прочтения мифов: сильный, но не далёкий воин, герой, выполняющий любую прихоть богов, идеальное оружие против любых противников Олимпа. А таким после прочтения романа: несчастный страдающий приступами безумия и глубоко раскаивающийся за свои поступки, человек ставший героем против своей воли, объект поклонения жуткого культа. Есть разница? И подобные метаморфозы затрагивают практически любого персонажа романа. Боги и герои обретают человеческое лицо, учатся переживать и испытывать эмоции, обретают ясную и логичную мотивацию для своих поступков.
Ещё одним очень понравившемся мне моментом стало взятие за основу мифов приближенных к настоящим, а не пересказов для детей. Конечно, из-за этого книга может отпугнуть особо впечатлительных, но зато в неё верится. Ведь по меркам греков того периода женитьба Амфитриона (отца Геракла) на двоюродной сестре, гомосексуализм одного из братьев, сожительство смертных с чудовищами выглядели вполне обыденно. Появление гигантов на свет как детей от брака человека и чудовища выглядит более логичным, чем мифологическое объяснение о рождение гигантов из крови Урана. Также гораздо правдопобнее объяснено, почему боги сами не могли с ними справиться. Боги были просто пищей для гигантов. Лично мне очень понравились размышления Олди о том как смертный может победить бессмертного своим бесстрашием и презрением к смерти.
В книге практически не рассматриваются сами подвиги, но они в ней и не нужны. Эти подвиги настолько хорошо знакомыми каждому, что нет нужды их повторять в очередной раз. Лишь о наиболее спорных подвигах книга даёт чёткое, лаконичное и реалистичное истолкование. Также мягко и не навязчиво авторы исправляют внутреннюю нелогичность самих мифов.
Само название в книге обыгрывается с разных сторон. Во первых герой должен быть один, чтобы его близкие не пострадали от него. Во вторых люди всегда ищут самого лучшего, и именно он остаётся в людской памяти истинным героем. В третьих, бесполезно собирать героев в одно войска каждый из них будет действовать сам по себе, а не вместе с остальными.
И наконец очень показателен финал окончательно разделяющий человеческое и божественное. Одна часть Геракла попадает на Олимп, и навеки остаётся в людской памяти, а другая НАСТОЯЩАЯ оказывается в Аиде навсегда забытая смертными.