Прочитал цикл Алексея Пехова "Хроники Сиалы". Это первое крупное произведение этого автора, и довольно таки удачный старт в мир литературы. Конечно, некоторые последующие работы Пехова выглядят более продуманными и осмысленными, но именно в этом цикле наблюдается полёт авторской фантазии и отказ от множества стереотипов. Цикл состоит из трёх средних по объёму книг, но за счёт очень живого и интересного языка читается довольно быстро.
Конечно, сюжет книги о воре идущем спасать родное королевство, весьма банален, если не сказать примитивен, но за счёт необычной подачи и запоминающихся образов, даже он смотрится весьма неплохо.
Очень порадовали местные расы. Могучие в прошлом, но одичавшие ныне огры. Неотличимые друг от друга эльфы и орки. Вечно ссорящиеся друг с другом гномы и карлики. За счёт непохожести этих рас, на их стереотипный образ у мира Сиалы создаётся свой неповторимый колорит. Единственное что несколько покоробило полу-совы, полу-медведи, нагло списанные с бестиариев Dungeon&Dragons, хотя у них в наше время не заимствует только ленивый.
Персонажи не отличаются особой глубиной, но создают эффект живых людей.
В общем и целом книга далеко не шедевр, но при этом в ней есть что то цепляющее в самом начале и не отпускающее до последних страниц.

С превеликим удовольствием прочитал роман Олди под названием Гарпия. Честно говоря, после двух последних прочитанных мною книг Олди у меня сложилось впечатление, что всё самое лучшее из написанного этими авторами я уже прочитал, а непрочитанными остались хоть и интересные, но не такие глубокие и продуманные книги. Как же сильно, я ошибался.
Гарпия идеальный пример романа совмещающего динамичность действия с философскими размышлениями автора. Как и всегда в центре внимания авторов лежат человеческие чувства, во всех их проявлениях. И рассказ о нечеловеческом существе гарпии Келене, только лучше позволяет понять глубины человеческой души.
В мире произведения обитает огромное количество миксатропных существ, или как их здесь чаще именуют хомобестий. Почти все они проиграли конкурентную борьбу человеком, и теперь являются полуправными обитателями человеческого королевства, загнанными в резервации. Вот у представительницы одной из таких рас полудевушки-полуптицы Келены и просит король помощи в исцелении своего любимого поэта Томаса Бинори. Отличительная особенность расы гарпий отсутствие эмоциональной окраски воспоминаний, они живут только настоящим. Вообще вся эта раса является созданием человеческой фантазии воплощённой в этом мире. Но показывая мироощущение существа лишённого эмоциональной памяти, авторы одновременно показывают важность воспоминаний и их разрушительность для нашего сознания. В книге хватает сюжетных линий и необычных сцен, но пересказывать их не имеет ни какого смысла, эту книгу каждый должен прочитать сам.
P.S, Каждую главу сопровождают стихи Олега Ладыженского, это начинает становится фирменным знаком дуэта.

Наконец то дочитал роман Олди Песни Петера Сьлядека. Хотя это скорее не роман, а сборник рассказов связанных между собой даже не главным героем, а одним миром, и самим Петером выступающим в роли слушателя всех этих необыкновенных историй. Книга оставляет очень противоречивые чувства, как и любое не цельное произведение. Одни истории навевают скуку или вызывают отторжение, зато другие являются настоящими шедеврами. Лично мне особо запомнилась история о джине по имени совесть. Вобщем не знаю понравится ли кому то вся книга полностью, но один два рассказа западут в душу любому, даже самому искушённому читателю. К каждой истории прилагаются замечательные стихи Олега Ладыженского. Так что всем поклонникам творчества Олди читать обязательно.

Наконец то прочитал произведение Олди под названием Богадельня. Книга очень понравилась, она рисует картину мира, не сильно, но очень радикально отличающегося от нашего. Единственным существенным различием является наличие обряда, разделяющего физическое и духовное начало человека. Обряд проводится в знатных родах и закрепляет основной наследственный признак, будь это физическая сила или невероятные умственные или творческие способности. Ещё одной небольшой особенностью является, что люди не прошедшие обряд обязаны носить закреплённое в сословной грамоте, потому что иначе они не способны защитить свою жизнь, так как не являются физически полноценными. Политическое устройство похоже на классическое феодальное общество, с наличием сильной церкви и дополнением в виде могучей Гильдии заведующей обрядом.
Книга рассказывает о судьбе Вита, внебрачного сына Хенингского графа. О том как неправильно проведённый над ним и Матильдой обряд навсегда изменил судьбу этого мира. Строительство Вавилонского Столпа нарушилось, и этот мир стал обычным. Это книга и о рукотворных богах, создаваемых неверующими людьми. И о существование праязыка, понятного всем. И о монахе стремящемся не возвысится, обретя новое знание, а пытающемся сохранить себя.
Книга понравится всем фанатам Олди, и просто людям любящим глубоко вдумываться в прочитанное.

Прочитал рассказы Роберта Ирвина Говарда об отважном пуританине Соломоне Кейне. Рассказы удивили своей простотой и откровенностью. Автор не скрывает своё отношение к жизни за философскими изысканиями, а прямо высказывает своё мнение о правильности поступков тех или иных персонажей. Конечно, современному искушённому читателю книга может показаться несколько примитивной и однообразной, но Говард и не стремился создать философскую драму. Его истинной целью было создание мрачных, реалистичных и по - своему красивых рассказов. Реалистичность рассказов выражается не в строгом соответствии историческим фактам (хотя в аннотации явно указывается временной промежуток, в котором происходит действие рассказов), а в соответствие поступков персонажей с реальной человеческой природой. Единственным промахом автора стал сам Соломон, какой то он получился слишком однобокий и правильный. Хотя не стоит забывать, что Роберт Говард стоял у истоков жанра героического фентези и своими успехами и неудачами прокладывал путь другим авторам.
P.S. Как это не печально, но Говард весьма посредственно разбирался в холодном оружии, и эта привычка к несчастью очень прижилась у множества авторов.

Прочитал очень интересный и самобытный роман Олди «Мессия очищает диск». Раньше с произведениями о Средневековом Китае и китайской мифологии я практически не сталкивался. Какого же было моё удивление, когда я понял что пропускал целый пласт необычной, чуждой русскому человеку культуры и философии.
Роман очень неоднозначен, начинается он как образцовое историческое произведение, потом превращается в мистически- фэнтезийный роман основанный на китайской мифологии, а в конце оборачивается философским произведением наполненным компьютерными аналогиями.
Очень реалистично описан быт шаолиньских монахов, аж дрожь берет, когда представляешь себя на месте молодых послушников. Сильный детективный сюжет с философским уклоном уже стал фирменной чертой некоторых произведений соавторов. Вирус возникший в Законе Кармы стал необычной идеей, да и сама мысль представить Кармический закон в виде программы мирового компьютера кажется вполне оригинальной. Целый сонм реально существовавших и находящихся на своём месте мифологических созданий, внушает уважение к подкованности и трудолюбию авторов.
P.S. Песня «Баллада о кулаке» приводимая в тексте произведения бесподобна.

Прочитал замечательную трилогию «Urbi et orbi, или Городу и миру» от одних из моих самых любимых авторов. Книги чрезвычайно насыщенны как событиями, так и философскими проблемами. В этой трилогии каждый найдёт для себя, что- то своё, кому то понравится красочное описание альтернативной вселенной, кто- то оценит нелёгкий жизненный путь главной героини, а кто- то попытается разобраться в философских изысканиях авторов.
В композиционном плане цикл похож на классический роман взросление, к примеру, на «Детство. Отрочество. Юность» Льва Толстого. Но сходство на этом и заканчивается Олди создали мир живущий по своим законам. В этом мире все расы являются ответвлениями людской. Столь ненавидимые самой просвещённой расой ларгитасцами энергеты, по сути обычные люди выбравшие путь биологической эволюции. Между последователями разных путей развития идёт война, когда то тайная, а временами выливающаяся в военные конфликты. В этом мире существует телепатия, привычные нам животные соседствуют с порождениями нашей фантазии. Но от этого он не кажется менее реалистичным, напротив фантастические допущения создают цельную картину окружающего мира.
Я намеренно не хочу ничего говорить о сюжете, что бы не портит впечатления от прочтения у людей ещё не читавших книгу. Но он необычен, и создан не для того что бы дать ответы на все вопросы, а для того что бы заставить людей по настоящему задуматься.
P.S. Такого описания химеры, я ещё нигде не встречал. Поистине не забываемый, добрый и в то же время величественный зверь.

Прочитал роман Терри Пратчетта «Народ, или когда то мы были дельфинами». Эта книга не похожа на произведения о Плоском Мире, но это не делает её менее интересной. Изначально Пратчетт писал книгу для подростков, но его мастерство настолько велико, что книга интересна читателю любого возраста. Дети найдут в ней увлекательные приключения, подростки историю взросления своих ровесников, а взрослые прочтут историю о жизненных ценностях, целях и воле к жизни.
Основной идеей книги становится взаимопонимание людей. Новый Народ строят незнакомые друг с другом люди, и что бы выжить они должны научиться помогать друг другу. Также в книге присутствуют интересные размышления о происхождении различных первобытных религий.
Главные персонажи несколько портят впечатление, они получились, какими-то схематичными и чересчур правильными. Мау слишком быстро становится вождём и обретает доверие людей, а избалованная городская девочка Дафна – Эрминтруда осваивает тяжёлый сельский труд. Я конечно понимаю, что в детской книжке такие действительно честные, добрые и героичные персонажи являются примером для читателей, но мне они всё равно показались немножко надуманными.
В общем и целом книга отнюдь не проходная и понравится как всем поклонникам Терри Пратчетта, так и большинству любителей хорошей литературы.
 

Только что дочитал двухтомник Ника Перумова “Имя зверя”. В принципе он не является самостоятельным произведением, а является завершением цикла Семь Зверей Райлега. Поэтому бесполезно читать эту книгу, не прочитав предыдущие.
Книга довольно таки не однозначна, она необычна по концепции, несёт в себе новые идеи, но выглядит затянутой и немножко надуманной.
В этой части раскрываются характеры главных персонажей, и становится понятной их мотивация. Очень необычной выглядит Концепция Великой Осени – всеобщей и неотвратимой гибели миров находящихся на Мировом Древе. Вот только положительный конец в таком цикле выглядит крайне неубедительно.
Мне понравился путь становления Дигвила Дерано, от простого своевольного аристократа, до короля объединённого народа. На этом пути он научился принимать решения, быть терпимым и вести людей за собой.
Очень запоминается идея, обезличенности богов без человеческой души внутри.
В общем и целом книга не лишена недостатков, но поклонникам творчества Перумова или эпического фэнтези она однозначно понравится.

Только что закончил читать трилогию Дмитрия Пучкова созданную в виде пародии на “Властелин колец”. Изначально Дмитрий Пучков более известный как Гоблин, создал переозвучку оригинального фильма, а уже потом на её основе написал книгу. Конечно, это не могло не сказаться на качестве данного “шедевра”. Если фильм смотрелся на одном дыхании, так как был очень динамичным и наполненным уместными шутками, то книга превратилась в сборник не отнюдь не самых удачных хохм автора. Книги явно неоднородны по составу весьма удачные шутки здесь чередуются целыми простынями не самых смешных идей. Книги по своему неплохи и я не жалею что потратил на них время, но рекомендовать кому либо я их не рискнул. Ярым толкиенистам их нельзя показывать в принципе, а фанатам пародии может не понравится излишняя затянутость.

Вчера закончил читать цикл Анджея Сапковского, посвящённый ведьмаку Геральту. До сих пор нахожусь под впечатлением. Пан Сапковский сумел создать удивительный мир, с одной стороны он похож на классические приторно-добрые фентезийные вселенные, с другой всё в нём буквально пропитано жестоким реализмом. Больше всего мир в Ведьмаке похож на наше родное Средневековье века этак XII-XIII, и он так же жесток и беспощаден. Да конечно в этом мире существуют различные монстры, но простые люди оказываются, куда большими чудовищами, чем любые обитатели бестиариев. В этом мире для удержания власти используют все средства, какими бы грязными они не казались. Подкупы, шантажи, массовые казни, репрессии всему этому найдётся применение. В этом мире народы вовсе не живут в мире и согласии, все представители иных рас оказываются в гетто или резервациях, и уже оттуда пытаются отмстить ненавистному человечеству.
Несколько удивило построение серии: первые две книги “Последнее желание”и”Меч предназначения ” представляют из себя сборники рассказов связанных между собой персонажами, а следующие пять книг являются полноценными романами чётко следующими друг за другом. Скорее всего, первые книги служат для погружения читателя в авторский мир и знакомства его с главными героями, а последующие уже раскрывают основную сюжетную линию. Правда, недоброжелатели утверждают, что Сапковский написал эпическую сюжетную линию, потому, что у него закончились свежие идеи, но в это как, то слабо вериться.
В этих книгах нет однозначных персонажей, каждый образ несёт в себе как положительные, так и отрицательные черты. Ведьмаки, бесстрашные борцы с чудовищами, оказываются мутантами с искалеченными душой и телом. Короли самовлюблёнными самодурами, заботящимися только о своих интересах. А колдуны сумасшедшими, готовыми на всё ради власти.
Главные герои тоже оказываются весьма противоречивыми личностями. Геральт несмотря на внутренний моральный кодекс, доброту и стремление помочь ближним остаётся профессиональным убийцей. Йенефер несмотря на материнскую любовь к Цири, остаётся очень циничной и властной. Цири несчастный ребёнок выросший в безжалостную убийцу. Лютик талантливый поэт, но в то же время алкоголик и бабник. Трисс Меригольд добрая и отзывчивая чародейка, не сумевшая сохранить собственное мнение.
Я намеренно ничего не написал о сюжете, эти книги стоят того чтобы прочесть их самостоятельно.

Недавно прочитал роман известного польского фантаста Станислава Лема – «Солярис». В романе описывается небольшой отрезок времени, описывающий пребывание Криса на Солярисе. Солярис является живой планетой, планетой покрытой мыслящим океаном, именно поэтому он на протяжении 130 лет так привлекает к себе внимание земных учёных. Крис является очередным ученым, посланным на станцию для исследования океана. На станции он встречает двух предшественников Снаута и Сарториуса, и узнаёт о смерти третьего Гибаряна, в переписке с которым он состоял долгое время. Обитатели станции кажутся Крису сумасшедшеми, но лишь до тех пор, пока он не встречается с копией своей бывшей девушки Хари. Поначалу он считает себя сумасшедшим, потом начинает ненавидеть Хари и пытается избавиться от неё, но потом осознаёт, что хоть она и не настоящая он по-прежнему её любит.
Но главным в этой книги является вовсе не любовная линия, а попытки человека понять абсолютно чуждый для него разум мыслящий иными категориями. Океан совершает нелогичные поступки, его действия не поддаются объяснениям, поведение созданных им копий похоже на поведение их реальных прототипов, но зачем они были созданы так и остаётся загадкой. Люди так и не смогли понять океан. Этим автор показывает, что, несмотря на то, что человек хочет установить контакт с иным разумом, но это может оказаться невозможным.
Внизу несколько изображений отражающих непохожесть Соляриса на привычный нам мир…

Книга Г. Л. Олди “Тирмен ”вызывает двоякие впечатления. С одной стороны она прекрасно доносит до читателя все авторские философские изыскания, но с другой за счёт этого сильно страдает динамичность. Конечно это лишь моё субъективное мнение но действие безбожно затянуто. Вся эта отнюдь немаленькая книга могла бы уместиться в формате небольшой повести.
Роман повествует о становление молодого тирмена Данилы. Тирмен – это человек избравший путь поддержания равновесия в нашем мире. Тирмены по старинной легенде, приведённой в тексте, не дают воздушной фее счесть судьбы всех живущих, убивая людей тех людей, чья судьба ещё не предрешена. Конечно, тирменов можно считать простыми убийцами, но это не так они убивают не ради денег или удовольствия, а ради исполнения своего долга. Что случается с тирменами нарушавшими это правило наглядно показывает образ безобидного сумасшедшего Адмирала Канариса. Но авторы вовсе не идеализируют тирменов, они остаются самыми обычными людьми, наделёнными своими пороками и недостатками.
Так же эта книга и о том где пролегает грань отделяющая профессионального военного от обыкновенного убийцы. По мнению авторов человек, переходит эту грань, когда начинает самозабвенно стрелять по совершенно незнакомым ему людям.
В книге видно безмолвное презрение авторов к посетителям "минус второго уровня".Но они не осуждают их и пытаются понять как они дошли до такого безразличия к другим людям. Лес "плюс первого уровня" отражает моральное состояние стрелка.
В книге присутствуют отрывки рассказывающие о наставнике Данилы Петре Леонидовиче. Благодаря этим отрывкам становится понятно, что все тирмены в общем повторяют одну и ту же судьбу.
В общем, эта книга понравится людям любящим обдумывать прочитанное, пропускать его через себя. Крайне не рекомендуется читать её быстро, чтобы получить удовольствие от чтения в неё нужно действительно вдумываться.

Недавно прочитал роман Элеоноры Раткевич “Деревянный меч”. Первое впечатление, честно говоря, было не самым лучшим, обычная героическая беллетристика. Сюжет, составленный из штампов, только укрепил мою версию. Обычный крестьянин становится сначала воином, а затем и магом, совершает подвиги, попутно находя могущественных союзников. Финал тоже не радует оригинальностью, Кеннет побеждает злого мага и весь мир становится чище и светлее, всё зло совершенное тёмным магом исчезает из истории и мир меняется.
В общем, вполне обычная в наше время книга, если бы не ряд удачных находок. Драконы в кои - то веки истолкованы правильно – это не просто могучие животные наделённые разумом, это сущности, олицетворяющие водную стихию. Искусство напрямую влияет на материальный мир. Пока память о человеке живёт в песнях - он жив. Магия – это не набор заклятий и ритуалов, а особый склад ума и жизненный путь. И наконец, меч – бог воина. Недаром многие народы, проводя божий суд, доверяли свою жизнь мечу.
Но напоследок о грустном…Автор неважно разбирается в холодном оружии и техниках боя. Использование крестьянами цепов выглядит вполне логично. Но вот использование мечей в мире, где нет, ни доспехов, ни щитов не оправданно. Меч оружие не лучшим образом предназначенное для активного фехтования, для этого существуют сабли, рапиры и т.д. Меч же прежде всего служит для прокалывания или прорубания доспехов.
P.S. Местная игра “Драконы и облака” полностью списана с шахмат, даже то что раньше в неё как и впервые шахматы – чатурангу играли четверо.

Эта книга является продолжением романа Г.Л, Олди “Герой должен быть один”, но авторские приоритеты в ней смещены в совершенно другую сторону. Книга “Герой должен быть один” повествует о богах и героях, а “Одиссей, сын Лаэрта” посвящена в первую очередь людям.
Конечно же, в ней, как и в любой другой книге написанной по мотивам греческих мифов присутствуют боги и герои, но не они решают судьбу мира. Авторы рассматривают сложный период: переход от мифологического мировосприятия к историческому. Недаром Одиссей раз за разом вспоминает слова своего учителя Алкима о том, что герои не могут действовать сообща. Авторы доказывают это размышление простейшим способом, показывая два похода на Фивы. В первый поход идут герои, они идут сражаться каждый за себя, они сильны, смелы, отважны, но все они гибнут под стенами Фив. Через некоторое время их дети вновь организовывают поход на Фивы, и благодаря слаженности действий и продуманности тактики берут город. Попав на войну Одиссей учит героев воевать по человечески. И понявшие его способны идти как против героев, так и против богов.
Но книга совсем не об этом. Это книга прежде всего о любви. Одиссей остаётся живым во всех своих злоключениях именно благодаря любви к родным, родине своему луку и ко всему миру. Он разучился ненавидеть, презирать, боятся. В нём нет ни гнева, ни ярости, именно поэтому он осознаёт весь мир.
Одиссей остаётся в живых ещё и потому, что ему есть куда возвращаться. Остальных участников Троянской войны никто не ждёт, и во2йна становится для них смыслом жизни. Одиссей мечтает о родном доме и стремится вернуться в него. Одиссей является примером человека нашедшего своё счастье, а за счастье нужно бороться. Этой борьбе и посвящена книга.

Недавно прочитал книгу Г.Л. Олди” Герой должен быть один” и понял что главная заслуга авторов это полное переосмысление греческих мифов. Ведь, по сути, мы ничего не знаем о богах и героях кроме их наиболее величественных или спорных деяний. Этот же роман раскрывает их с другой стороны, каждый присутствующий в нём боги или герой наделён собственным уникальным характером, своим уникальным отношением к миру и наконец, просто яркой индивидуальностью. Например, сам Геракл, вот каким он представляется нам после прочтения мифов: сильный, но не далёкий воин, герой, выполняющий любую прихоть богов, идеальное оружие против любых противников Олимпа. А таким после прочтения романа: несчастный страдающий приступами безумия и глубоко раскаивающийся за свои поступки, человек ставший героем против своей воли, объект поклонения жуткого культа. Есть разница? И подобные метаморфозы затрагивают практически любого персонажа романа. Боги и герои обретают человеческое лицо, учатся переживать и испытывать эмоции, обретают ясную и логичную мотивацию для своих поступков.
Ещё одним очень понравившемся мне моментом стало взятие за основу мифов приближенных к настоящим, а не пересказов для детей. Конечно, из-за этого книга может отпугнуть особо впечатлительных, но зато в неё верится. Ведь по меркам греков того периода женитьба Амфитриона (отца Геракла) на двоюродной сестре, гомосексуализм одного из братьев, сожительство смертных с чудовищами выглядели вполне обыденно. Появление гигантов на свет как детей от брака человека и чудовища выглядит более логичным, чем мифологическое объяснение о рождение гигантов из крови Урана. Также гораздо правдопобнее объяснено, почему боги сами не могли с ними справиться. Боги были просто пищей для гигантов. Лично мне очень понравились размышления Олди о том как смертный может победить бессмертного своим бесстрашием и презрением к смерти.
В книге практически не рассматриваются сами подвиги, но они в ней и не нужны. Эти подвиги настолько хорошо знакомыми каждому, что нет нужды их повторять в очередной раз. Лишь о наиболее спорных подвигах книга даёт чёткое, лаконичное и реалистичное истолкование. Также мягко и не навязчиво авторы исправляют внутреннюю нелогичность самих мифов.
Само название в книге обыгрывается с разных сторон. Во первых герой должен быть один, чтобы его близкие не пострадали от него. Во вторых люди всегда ищут самого лучшего, и именно он остаётся в людской памяти истинным героем. В третьих, бесполезно собирать героев в одно войска каждый из них будет действовать сам по себе, а не вместе с остальными.
И наконец очень показателен финал окончательно разделяющий человеческое и божественное. Одна часть Геракла попадает на Олимп, и навеки остаётся в людской памяти, а другая НАСТОЯЩАЯ оказывается в Аиде навсегда забытая смертными.