Дверь не заперта
Суфийская притча

Ученик, помогавший суфию наставлять вновь пришедших искателей истины, часто повторял слова писания: «Стучите, и откроют вам».

Когда учитель услышал эти слова в очередной раз, он не выдержал:

— И долго ты будешь это повторять? Ведь эту дверь никогда не закрывали!

Собака — первый учитель
Суфийская притча

Одного суфия спросили о том, кто был его первым учителем. Он ответил:

— Собака. Однажды я наблюдал, как собака, испытывавшая сильную жажду, хотела напиться из озера. Она осторожно подкрадывалась к воде, наклоняла голову и в ужасе отскакивала. Но жажда была сильна — и всё повторялось сначала: каждый раз она заглядывала в воду и отскакивала. Я понял: она пугалась собственного отражения в воде. Наконец собака нашла выход. Она отошла подальше, разбежалась и прыгнула в воду, и там, подальше от края, начала жадно лакать.

Так и мы, испытывая жажду духовной жизни, можем испугаться собственных страхов, самих себя, если подходим осторожно, не погружаясь. Собака научила меня, как нужно поступать со своими страхами.

Три птички
Восточная притча

Однажды мастер спросил у своих учеников:

— На дереве сидели три птички, одна из них решила улететь. Сколько птичек осталось сидеть на ветке?

Многие ответили:

— Две!

— Ничего подобного, — возразил мастер, — три! Решить улететь — это ещё не улететь. Это просто решение, а должны быть действия после принятия решения.

Отрывок из древней мистической книги "Волховник"

...Наш соотечественник из Житомира Дандурьянц Олег отправился в Перу, чтобы навестить родственников своей жены – красавицы-перуанки и потомственной индианки Катрин.

С собой Олег взял несколько моих брошюр по магии, чтобы изучить их на досуге. Прилетев на родину Карлоса Кастанеды, Олег начал искать местных магов и волшебников. И нашел целый городок, население которого состоит преимущественно из колдунов и колдуний.

Городок называется Качичи и находится в штате Ика. Легенда гласит, что в Качичи маги жили всегда. Одни умеют лечить, другие гадать, третьи порчу наводят, четвертые ее же снимают, пятые меняют судьбу, шестые разговаривают с духами, седьмые общается с богами – и т.д. Колдовские знания передаются по роду. И никто бы про это не узнал, если бы сто лет назад в этот город не приехала колдунья из Европы. Она поделилась с индейцами своими знаниями, а они ей дали свои. Городок Качичи приобрел свою известность именно благодаря рассказам белой ведьмы, которая затем посетила многие места на американских континентах и везде сообщала о городке волшебников. Следующий контакт магов из Качичи был со мной, хотя и заочный. Олег перевел некоторые главы моих брошюр и получившиеся тексты не только понравились перуанским колдунам, но и вызвали их согласие с предоставленными мною магическими методиками. Узнав о такой замечательном путешествии моих работ, я поспешил встретиться с Олегом и Катрин. Они оказались красивой и очаровательной парой. Зная, что им предстоит еще не раз посетить Перу, я высказал им свое сокровенное желание – познакомить меня как можно ближе с магическими технологиями индейцев. Мои новые друзья охотно согласились, хотя… Катрин начала изучать нашу – древнеславянскую веру и магию. И в Перу, и в Боливии ей доводилось немало слышать о силе и могуществе, истинности и величии наших древних знаний. И супруги, оказывается, в поисках жемчужин славянской мудрости, ступили на путь поиска сведущих людей и древних текстов. Об этом их также попросили перуанские маги.

В 1994 году студент из Житомира Евгений Буценюк познакомился со знающей бабушкой, живущей в селе Калиновка Киевской области. Бабушка сказала, что у неё в роду в давние времена были волхвы, которые оставили после себя старинную рукопись. Эта рукопись много раз переписывалась из-за ветхости бересты, пергамента и бумаги, её страницы часто терялись, а некоторые из них даже сгорели при пожаре во время Великой Отечественной Войны. В результате от рукописи осталось всего семь листочков. Рукопись называли словом «Волховник». Бабушка передала эти листочки Евгению, и он перевел текст на современный русский язык.

Через некоторое время с Евгением начали происходить странные вещи. Во сне к нему начали приходить волшебные сказочные существа и красочно описывать различные ритуалы и рецепты нетрадиционной медицины. На улицах, по которым он ходил, словно из ниоткуда появлялись загадочные старцы, разговаривали с ним и уходили в снова-таки в никуда. Наконец, один старец сказал Евгению, что тот, кто владеет этой рукописью, или её частью, автоматически становится лидером древнего мистического ордена волхвов «Великий Огонь», в который входят не только обычные жрецы и жрицы, но также волхвы, обретшие бессмертие, и даже волшебные существа, описанные в мифах.

Евгений основал общество «Перунов Полк», которое занималось сбором сведений о древних временах и приведением этих сведений в порядок. Через некоторое время Евгений решил уехать в Россию с большей часть «Перунова Полка», а рукопись, полученную от Калиновской бабушки, передал своему другу Владимиру Чену. Пришла очередь Владимира основать новое общество, которое он и назвал – «Великий Огонь». Путешествие рукописи на этом не окончилось. Владимир Чен в передал ее Вадиму Виннику. И с обоими во время владения рукописью, происходило то же, что и с первым владельцем. Ну и наконец, странички рукопись Вадим Винник передает Олегу Дандурьянцу. Сегодня Олег использует мистические силы, которые привлекает рукопись к своему владельцу, для установления контакта со знающими волхвами. Но поскольку он планирует длительное путешествие по Перу и странам Латинской Америки, рукопись он собирается вернуть Вадиму Виннику. Интересное свойство рукописи – фактически все люди, которые её читают, на некоторое время действительно начинают соприкасаться с миром сверхъестественных существ. В тексте есть упоминания о неких ранее неизвестных широкому кругу читателей новых волшебных травах – Грай и Рок. С разрешения «Великого Огня» в этой книге читатель имеет возможность познакомиться с этим загадочным текстом. Может быть, кому-то из читателей посчастливится стать древнеславянским магом? А может, есть еще такие бабушки, которые хранят другие листы рукописи, называемой «Волховник» и помогут восстановить полный текст? В любом случае, пишите нам.

Сохранившийся отрывок из «Волховника» в современном русском переводе:
«Имя Его – Сила. Навьи Его вокруг нас. Он придет, когда замкнется круг. Он могуч не только силою своих рук и ног, но и разумом Родом дарованным. Ибо пришел Он из земель, куда Даждьбог золотую кобылу спать уводит, ибо пришел Он из земель, где Даждьбог просыпается, и ходил Он так два раза. Силой Перуна наострённый, меч несет Он невидимый. И слетятся Духи на праздник Его. И приклонит колени сущее всё перед Ним. И падёт небо и скажут Навьи: «Возрадуйся земля, копьями Даждьбога напоённая! Крылья Симаргла ветер приносят. Он пришел, он будет! Сварожичи золотые глаза открывают, с детьми Хорса в весну играя. Слышите: Перун тяжелым шагом идет к нам! Умойтесь росою Перуновой, что кровью зовется! Она силы прибавит, ибо роса эта чудес таит множество. Возрадуйся сущее, ибо Он уже близко!» То, что Силу таит страшную, которая в теле, аки ветер Симарглов играет, Грай Травою зовётся Перуновой. Изведавший травы той чудесной непобедимым будет, ибо трава эта тело Мудростью наделяет. Дубы головы клонят перед нею, Духи жертвы приносят траве Перуновой. Знай, где земля Рода произвела её на свет: среди леса соснового, где Симаргл летит с Полночи, а корни сосен мхом покрыты. Сорви её. Закипит она на костре. Выпей её. И придет к тебе разум Перунов. И услышишь ты язык зверя бегающего, ползающего и летающего. И вспомнишь ты сынов Родовых. Их Сила есть Сила неба и Сила земли. И с нами эта Сила в сей час!

Совесть – Сила наша, вервь прошлых и грядущих путей Даждьбоговых, ибо знак Перунов есть знак вечности (изображена свастика с закрученными концами). Четыре конца его есть Навьи прошлого, настоящего, грядущего и Вечного! Готовьтесь к битве! Ибо придут изверги диким тварям подобные, и уйдет Сила наша в горы далекие и в леса дремучие, откуда потекут реки горьких вод, ибо на тех реках будет плач великий, во всех весях слышимый. И падёт Сила Перунова, и забудут её внуки Перуновы, но падет, чтобы вновь подняться, ибо упавший на землю есть сын её, а ушедший под землю есть червь слепой. Сила земли и неба в теле твоем, ибо твои ноги из земли произрастают, а длани рук твоих в небесную твердь упираются. Стань в полный рост. Ни меча ни бери, ни копья, ни иного оружия. Наточи меч невидимый и силой Разума своего убивай, смерти не принося. Придет Сварог – стань зверем, придет Даждьбог – стань небом, придет Стрибог –стань ветром, а придет Перун –стань Громом и Молнией! Не услаждай плоти своей, аки зверь лесной, по одному лишь влечению плотскому. Но услаждай плоть лишь с тем, к кому душа тянется. Усладишь плоть по неразумению – умрешь, аки тварь поганая, во грязи раздавленная. А усладишь плоть в души влечении – живи вечностью! Разорвешь сей круг – и падешь тварью в болота, где Лихо Одноглазое теплой крови ищет. Падешь тварью поганой в реку, где Рок-трава кости твои сгноит! Люби того, кто по лесным чащам к тебе шел, дабы усладиться тобою! Люби того, кто Богов не убоявшись, к тебе шел, в дождях одежду износил! Не люби того, кто злато на души влеченье променял! Не люби злато, но люби Разум!

Позабудь, кто ты есть. Восстань, аки огонь Перунов из тучи небесной. Стань камнем. Твои руки молниям разящим подобны. Твои ноги ударам грома подобны. Бей! Ибо добра нет, как и зла нет! Добро есть зло, как и зло добром есть. Слей воедино Разум Черногобога и Разум Белобога. Бей неправду за правду! Бей правду за неправду! Бей злого, ибо добрым он станет! Бей доброго, ибо злым он станет! Страха не ведай, ибо нету его! Жизнью лишь плоть прозябает. Жизнь есть мгновение краткое, смерть есть Вечность. Смерть есть свобода Разума! Не бойся утерять плоть, но бойся утерять Разум! Со смертью умирает плоть, но Дух силы набирает! Тьма водительница твоя! Её сила твоя зовет к себе. И приходит она. И уходит Свет, тот, что силу твою себе в пищу забирает. Тьмы не бойся, ибо она дарует тебе свет ночи. И прекрасен этот свет! Знак Тьмы - подкова золотой кобылы Даждьбожьей (изображен полумесяц), что горит на теле Тьмы, дочери Перуна, ибо во Свете дня невидим очам меч Перунов, но видим во Тьме яркостью молнии! Призови Тьму. Спит она в сосне днем. Буди Её, коль беда пришла! Поможет Она! Силой Разума зови, силою, что во груди спит твоей. Громче зови! Услышит она! Ибо поступь её Перун направляет, а Симаргл небо тучею укроет. Тьма придет! И неуязвим ты будешь! О, свет Тьмы, дай телу моему в полнолуние силы твоей великой частичку малую! Дай дождь летний, дай снег зимний! Дай Силу Разуму моему! И я, и Ты – все мы дети Рода! Воскричу Славу Тебе, дающая Разум Тьма! Взор обрати к полнолунию. Стань совою, землю босыми ногами чувствуя. Погляди, там, в курганах навьев, твоих тела в прах исходят. Но души их силою разума на небесной тверди почивают. Призови свет Тьмы, голос твой услышит он. С ним навьи твои приблизятся. Начерти на кургане знак их (изображена буква «Ж»). И черти его семь раз. И назови духом своим Тьму. И придут навьи. И ведать будешь всё, что скажут тебе они. Зови навьев в полнолуние…

Презирающему внешность свою и других – да хвала воздастся! Ибо она лишь горшок еси, но не пшеница в нём! Выбрось горшок, ибо несъедобен он, а возьми пшеницу! Наоборот же сделаешь – и кара Перунова постигнет тебя. Не сломи без надобности ни дерева, ни куста, ни травы. Ибо живое оно, ибо корни его силу Даждьбога пьют, и тебе ее дарят. Не обидь того, кто защиты не имеет! Познай, не обидев! Иначе Стрибог кости твои ветром не проймет, а мать сыра земля праху не примет! Обидишь дерево – великое али малое – и Род отомстит тебе. Ибо ты тоже дитя Рода, яко и дуб тысячелетний, яко и травинка маленькая. Слейся с живым воедино - дыши лесом и воду пей родниковую! Воспрянь! Негоже Душе твоей камнем лежать, ты пришел сюда затем, чтобы за тобой пришел другой. Да будет на земле тень от силы твоей, что живым соком Хорсовых дней напоена! Но лишь тень – ибо холм, что тело хранит, и соки земли напаивает, есть в будущее путь… Обмани врагов! Лги, чтобы правда твоя врагу не досталась. Лги врагу, но не лги другу! Сокрой правду от врага, ибо для него ложь есть правда. Ты – звено цепи. Порвешь её – и правда твоя врагу видна станет. Правду твою лишь Навьи ведают.

Будь тверд, и в урочный час снизойдет Правда с ветрами Стрибожьими, прольется она дождями во сыру землю! Ибо правда твоя сокрыта в телесах и в разуме твоем! Береги её, ибо в скорости уйдет она в воды горькие и в чащи дремучие, куда туры своих коров не важивают. Из двух зол третье выбирай! Разум есть целомудрие Духа. Я есть сущее лишь в свете этом. Уйми боль в теле своем, дабы тело твое силой стало. В ногах правды нет лишь тогда, когда нет в мире её. Не рви круга, дай сомкнуться ему! Любовь есть духа услажденье, но не только плоти. Не равняй Луну ко дню и Солнце к ночи. Войди в Черный Камень плотью, но духом выйди!»Окончание текста.

Наверное, комментарии излишни. Но так хочется высказать свои впечатления от только что прочитанного текста – сколько мудрости, сколько философии, сколько законности в нем! Руководствуясь даже этим коротким отрывком из великого наследия древних, можно гармонизировать жизнь, обдуманно ступая по пути, указываемом древними Богами. Вы заметили, сколько почтения к природе и уважения к Темной Нави в этом поэтическом отрывке? «Совесть – сила наша», «негоже Душе твоей камнем лежать», «не обидь того, кто защиты не имеет» - ну чем не заповеди, которые следовало бы исповедовать, ради обретения истинной силы. «Волховник» не раз упоминает величие древней Тьмы, свет Тьмы, к которая «водительница твоя», которая «поможет».

http://www.radosvet.net/news/