Когда стало сложнее, ты начал искать виноватых, начал говорить о какой-то большой тени. Позволь мне сказать тебе то, что ты уже знаешь. Мир – это не только солнечный свет и радуга, это очень злое место. И независимо от того, насколько ты силен, мир постоянно будет ставить тебя на колени и не давать тебе подняться. Постоянно. Если ты позволишь ему это.

Не ты, и никто другой ни бьет сильнее, чем сама жизнь, но дело не в том, как сильно ты бьешь, а в том – насколько сильные удары ты можешь выдержать и двигаться дальше.

Именно так формируется воля.

Рокки Бальбоа aka Сильвестр Сталлоне

Помните известную песенку Визбора "Если я заболею"
Ведь его стихи звучат по телемитски....
....
От морей и от гор
Веет свежестью, веет простором.
Раз посмотришь - почувствуешь:
Вечно, ребята, живем!
Не больничным от вас
Ухожу я, друзья, коридором,
Ухожу я, товарищи,
Сказочным Млечным путем.

1960

Прочитал недавно из книги автора такую фразу:
"Если человек не способен увидеть интуитивным зрением вечность, таящуюся в любви", он легко превращает любовь в трагедию. И тогда искра вечного пламени гаснет в болоте".
Фраза к которой и добавить то нечего и которая объясняет настоящие отношения в браке, фраза которая заключает в себе описание карты шестой карты Таро Тота - Влюбленные.

Читая недавно "Возвращение Ктулху" наткнулся на цитату из книги А.С. Грина "Путь". Она показала мне что поэты это действительно мистики как и художники. Сто крат был прав Кроули когда говорил про их близость к полному пониманию жизни... Вот чего только стоят строчки из произведенияАлександра Степановича, который был современиком Булгакова:

... На следующий день я проснулся, продолжая разглядывать второй мир земли
с чувством непостижимого сладкого ужаса. Не было более оснований
сомневаться; тот же странный, великолепный пейзаж сверкал сквозь очертания
города; я мог изучать его, не поднимаясь с постели. Широкая, туманная от
голубой пыли, дорога вилась поперек степи, уходя к горам, теряясь в их
величавой громаде, полной лиловых теней. Неизвестные, полуголые люди
двигались непрерывной толпой по этой дороге; то был настоящий живой поток;
скрипели обозы, караваны верблюдов, нагруженных неизвестной кладью,
двигались, мотая головами, к таинственному амфитеатру гор; смуглые дети,
женщины нездешней красоты, воины в странном вооружении, с золотыми
украшениями в ушах и на груди стремились неудержимо, перегоняя друг друга.
Это походило на огромное переселение. Сверкающая цветная лента толпы, звуки
музыкальных инструментов, скрип колес, крик верблюдов и мулов, смешанный
разговор на непонятном наречии - все это действовало на меня так же, как
солнечный свет на прозревшего слепца.
Толпы эти проходили сквозь город, дома, и странно было видеть, Кестер,
как чистенько одетые горожане, трамваи, экипажи скрещиваются с этим потоком,
сливаются и расходятся, не оставляя друг на друге следов малейшего
прикосновения. Тогда я заметил, что лица смуглых людей, мужчин и женщин -
ясны, как весенний поток.
Снова с наступлением темноты я перестал видеть виденное и проходил всю
ночь, не раздеваясь, по комнатам. Куда идут эти люди? - спрашивал я себя.
Движение не прекращалось вплоть до сегодняшнего дня. Кестер, я вижу изо дня
в день эту стремительную массу людей, проходящих через великую степь.
Несомненно, их привлекает страна, лежащая за горами. Я пойду с ними. Я
твердо решил это, я завидую глубокой уверенности их лиц. Там, куда
направляются эти люди, непременно должны быть чудесные, немыслимые для нас
вещи. Я буду идти, придерживаясь направления степной дороги".

Продаются книги о Таро и Телеме поскольку стали уже не актуальны в связи с выходом книги о Таро Тота А. Кроули.

Итак в наличии есть книги издательства ВЕСЬ в хорошем состоянии :

Лон Майло Дюкет Магика Алистера Кроули
Олег Телемский Прыжок в бездну вершин
Олег Телемский Полет Змея. Магия Телемы
Мери К. Гри 21 способ толкования карт Таро
Хайо Банцхаф Тайна характера. Человек в зеркале 4 стихий
Х. Банцхаф.Акрон Энциклопедия Арканов А.Кроули

Весь комплект отдается за 1000 р. Пишите a.waite@liveinternet.ru

цитата взята из личного дневника fr_ozer но тем не менее орден вырос в моих глазах еще больше после отделения от "разборок" двух людей по ту сторону барикад. Я давно смотрел за полемикой двух братьев ордена и могу отнести это только к этапу развития каждого - раз надо было пройти - значит прошли и сделали выводы. Горячие финские парни и только.
Лично я сделал вывод что правы китайские монахи и последователи карате-до - раньее с 26 лет к испытаниям и руководящим постам в монастыре не имели права представлять. Пусть адепт хоть трижды пересдаст на восьмой дан все комплексы и пройдет все испытания - но он не созрел для духовной жизни. А она начинается как ни крути - не ранее 30-ти лет. Итак привожу цитату от Марсия. Поддерживаю мысль о том что личностное развитие это прежде всего и моральная составляющая.
--
93

Вынужден дать небольшое разъяснение по поводу конфликта Атона и Хирама.

К сожалению, на некоторых форумах этот конфликт представлен как «конфликт внутри членов О.Т.О.» (sic!)

Так как ни Атон, ни Хирам не опровергли эту трактовку, вынужден пояснить, что никакого отношения к Ордену их конфликт не имеет. Связанный орденской клятвой я не могу дать более полное объяснение, замечу лишь, что и Атон и Хирам давно уже не участвуют в работах Ордена и представляют лишь свои собственные личные интернет-ресурсы.

Тональность и стиль их полемики, с моей личной точки зрения, обусловлен уровнем внутренней культуры, порядочности, представлением об этике человеческих взаимоотношений каждого из них.

Буду признателен всем за распространение этой информации

93 93/93

Марсий

Фильм Anger-a о картинах Кроули...Говорить бесполезно - нужно просто смотреть...ведь через образы мы понимаем что хотел донести до нас Алистер,

Книга о магии севера, книга в которой указаны подсказки для единения с природой и понимания своих помыслов. Как часто мы просыпаемся утром и "собираем" себя для походов на работу или учебу. В книге об этом сказано в положительном русле - те кто собирает себя - те живут долго. Как часто катаясь следи ледяных торосов, задутых заструг пытаешься понять что они тебе что то передают. Их рисунок всегда говорит информацией. В книге об этом тоже сказано - оказывается лед - это и друг и советчик, если забыть о том что холодно то действительно холода не чувствуешь на вершине горы. Лично мне эта книга позволила стать спокойнее и убедиться, что не только у меня но и у других людей возникают "глупые" вопросы в стиле Кастанеды о строении мира. Но эта книга не описательная - она учит творчеству - Шаман говорит о необходимости творить. Его методы лечения души схожими с теми которые мы используем в походах и бэккантри. Или его профилактика заболеваний закаливанием...Неважно чем заниматься, важно делать это периодически и творя. В общем рекомендую.

После работы вечером зашел в книжный и приобрел Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава А. Пайка.

Книга в отличном переводе издательства Ганга и затрагивает темы Кабаллы и учений от Оисириса до современных тампильеров. И достаточно хорошо читается как и все книги издательства Ганга.

Интересовал именно третий том поскольку первые два содержат исторические сведения и развитие ордена, но именно содержаение третьего тома перекликается с Телемой Алистера Кроули.

В общем читаем на сайте Скляровой "Таро защищено свыше"
Хм... похоже старый мир уже не соответствует действительности, каббалистические соответствия идут лесом, выше демонов и ангелов только божества...

Колода “защищена” свыше от прямого воздействия негативных сил и вибраций поэтому работа с ней безопасна для пользователей .


Взято отсюда : http://www.arev-vera.ru/

Нашел интересный документ о соответствии степеней посвящения в орденах массонства который изменялся достаточно часто, последний раз в 1917 году Теодором Ройсом а в 1919 году Алистером Кроули был заново переписан (МММ)

http://www.geocities.com/nu_isis/deg_syn.html

Манускрипт (черновик руки Кроули)

Нашел любопытный документ который оставил после себя Алистер Кроули:

This is the Last Will of me Edward Alexander Crowley commonly known as Aleister Crowley of "Nether wood" The Ridge Hastings Sussex England. I HEREBY REVOKE all Wills and testamentary dispositions at any time heretofore made by me I direct that my Executors shall ascertain as they may think fit beyond all possibility of error the fact of my death
I DESIRE that on my decease my body shall be cremated and that my Ask(h)es should be preserved in a casket together with my seal ring and entrusted to the Grand Treasurer of the Ordo Templi Orientis.
I APPOINT Karl Johannes Germer of 260 West 72nd Street New York City Lady Frieda Harris, the wife of Sir Percy Harris of 3 Devonshire Terrace Marylebone High Street London W.I. and Louis Umfraville Wilkinson Doctor of Letters whose address is care of Westminster Bank Limited Sgaftebury Avenue London W.C.L. to be the Executors of this my Will (hereinafter referred to as "my Executors") except for the purposes property and effect (including copyrights) of and in connection with my profession of an author for which purposes property and effects
I APPOINT the said Louis Umfraville Wilkinson and John Symonds of 121 Adelaide Road London N.W.3. the Executors hereof(hereinafter referred to as "my Literary executors")

I DIRECT my Literary Executors to collect as soon as practicable after my death all my books writings and effect of a literary nature whatsoever and wheresoever including all such effects over which I may at the date of my death have any power of disposition or appointment and I GIVE AND BEQUEATH my books and writings and literary effects so collected to my Literary Executors free of all death duties ON TRUST that they shall hand the same to the Grand Treasurer General of the Ordo Templi Orientis (Order of the Temple of the East) at 260 West 72nd Street New York City with a request that the collection shall be for the absolute use and benefit of the said Order and I DECLARE that the receipt of the Grand Treasurer General of the said Order shall be a sufficient discharge to my Executors
I BEQUEATH free of all death duties all the copyrights in my books and writings whatsoever and wheresoever including any copyrights over which at the date of my death I may have any power of disposition to the Ordo Templi Orientis aforesaid (other than those copyrights which shall already be the property of the Order) for the absolute use and benefit of the said Order

AND I DECLARE that the receipt of the Grand Treasurer General of the said Order shall be a sufficient discharge to my Literary Executors subject to the payment of my debts and funeral and testamentary expenses I GIVE DEVISE BEQUEATH AND APPOINT all the rest residue and remainder of my property estate, and effects whatsoever and wheresoever unto such of the said Karl Johannes Germer Lady Frieda Harris and Louis Umfraville Wilkinson as shall be living at the date of my death and if more than one equally between them for their or his or her absolute benefit but with a request that they he or she will dispose of the same amongst my faithful friends in accordance with any wishes expressed by me during my lifetime or set out in any memorandum written or signed by me or left amongst my papers at my death but I declare that no such memorandum shall be deemed to form part of my Will nor shall the foregoing expression of my wishes create any trust or legal obligation.

IN WITNESS whereof I have hereunto set my hand this nineteenth day of June one thousand nine hundred and forty-seven. SIGNED by the Testator in the joint presence of us who in his presence and the presence of each other have hereunto subscribed our names as witnesses:-

OBSEQUIES

1. No religious service.
I should like either Capt. Gerald Yorke of 5 Montague Square, W.L. or Dr. Louis Wilkinson to read at an appropriate moment, first the Hymn of Pan, secondly The Book of the Law, thirdly the Collects from the Gnostic Mass (pp.353 and 354). Finally, the Anthem at bottom of p. 357 to top of page 359.

2. Duties of Executors.
L. Pay any local debts either from cash found among my
possessions, or from funds to be supplied by the Order.

B. Attend to the of the O.T.O.

Y. Assure, so far as in their lives, the welfare of the natural son of my body, Aleister Ataturk, at present residing in charge of his mother Patricia Deirdre MacAlpine, at "Wheal", Betsy Newlyn, Cornwall.

Хочу представить вам фотографии художника за творчеством которого слежу. Фотографии взяты с сайта http://www.michaeltarasov.com/

Общее значение: Возничий готовится начать путешествие из города. Преодоление последствий прошлого сделало его сильным; он опытен и готов к завоеванию новых земель.

Прямое значение: Поездка к новым местам. Смелость рисковать бросаясь в неизвестное.

Обратное значение: Неудавшиеся планы. Плохая стратегия.

Психология: На колеснице изображен закованный в латы и внушительного охвата смельчак из города. Аркан символизирует наше "Я" которое освоилось после предудущей карты посвященной любви и представляет собой материальное тело которое погоняется умом закованное в доспехи опыта. Кабалла говорит нам что Колесница означает Меркабу - универсалию. Это силы духа которые находясь в уме гонят нас к завоеванию новых территорий - опыта то у нас уже достаточно.
В перевернутой позиции колесница может поставить нас перед выбором, правильным выбором в ситуации - человек стоит перед фактом разделении плохого и хорошего. Поскольку он целостен - то уже не удается разделить черное от белого - все эти аспекты находятся в одной упряжке. В качестве психотерапии можно просто осознать градации цветов отделяющие черного от белого, просто осознать плавный переход от негатива к позитиву. Эта карта говорит о сформировавшемся Эго - находящемся в сознании Колесничего - он знает что хочет и готов к завоеваниям - он переполнен жаждой открытия новых границ мира. Последователи К. Г. Юнга считали Возничего отражением человеческой сущности в которой присутствует сознание, сила воли, разум, силы для путешествия и тело. Мне вспомилась VII глава из книги Алистера Кроули "Магия в Теории и Практике" где он озаглавил ее как поиски Чаши Святого Грааля. Если вы посмотрите внимательно на карту то Наш Герой изображен на колесе которое символизирует Чашу и основе своей держится на это чаше. Это дух познания который стремится выехать на поиски Святого и Нового - Дух предков который живет в каждом из нас. Колесница показывает нам что этот Дух готов устремиться вверх, к познанию. Интересное высказываение приводил К. Г. Юнг о духе и колеснице в Психологических комментариях к "Тибетской Книге мертвых":
"Духовный взлет, вершина, достигается в момент, когда заканчивается жизнь. Человеческая жизнь, таким образом, превращается в колесницу высочайшего совершенства. какого можно достичь. Она сама порождает карму, которая позволяет умершему пребыть в вечном свете Зияния /Опорожнения/, без нужды прилепляться к предметам, и таким способом отдохнуть на ступице колеса новых рождений, освобожденным от всех иллюзий рождения и распада. "

Мне хочется рассказать из написанного о моем понимании требований предъявляемых к кандидату на степень Минервал в О.Т.О. Основой для напсиания этого материала стал импульс изложить понимание начальной степени как нерожденного дитя Нового Эона. Есть закрытый документ который доступен в разделе на сайте Телемы Посвященым (www.oto.ru). Думаю будет интересно сравнить мое представление Минервала с тем что знают Посвященные. Итак погнали...

1. Практическая часть - на мой взгляд требуется безукоризненное исполнение Ритуалов перечисленных ниже. Причем исполнение ритуалов должно быть правильным и сопровождаться ВЫЗЫВАНИЕМ божеств - что ощущается при правильном исполнении в голосе кандидата. Минимальный список ритуалов необходимый на мой взгляд для кандидата в степень Минервала которые он должен знать и исполнять из МТП Алистера Кроули:

- МРП (изгоняющий)
- МРГ (изгоняющий)
- Ритуал Воли
- Ритуал срединного столпа
- Liber Resh (продемонстрировать)
- Ритуал воли
- практики Liber III из "книги Четыре"
- начальные практики из "Книги Четрые"

2. Обязательно ведение магического дневника в который он записывает ежедневно действия ритуалов из практики. Причем именно действия на окружающий мир а не только на свое физическое или психическое состояние. Магический дневник кандидата должен содержать сведения о физическом/психологическом состоянии, погодных условиях, фазах луны и действии Ритуала. Вести дневники по практике медитации и дивинации на колоде Таро. Необходимо зафиксировать работы по установлению собственной личности в предыдущих воплощениях, записывать все что относится к остановке ума и впечатлений от нахождения в асанах. Вести дневник снов не пытаясь анализировать сны.

3. Дивинация - знание колоды Тота или любой класической колоды. Знание значений и умение толковать Старшие Арканы колоды в Кабаллистической традиции на Древе Жизни. Как вариант умение работать с Книгой Ицзин и правильно толковать выпавшие гексаграммы.

4. Освоить любой из языков магии: энохианский, греческий или иврит. Умение читать по древу жизни пути или основные значения четырех скрижалий. Он должен знать основные Телемитские Божества, знать соответствия кабаллистического алфавита Таро Тота и путям на древе.

5. Медитация - освоить начальные практики из Книги Четыре; начальные практики из Liber III. Понимать что кандидат должен уметь успокаивать ум и чувства - то есть работать с чакрой Аджной - освоить чакры. Осваивая и контролируя свое Тело кандидат осваивает чакру Муладхара - он способен выполнять все асаны неподвижно и более часа что символизирует его опору в этом мире - тело как символ Пентакля. Ведь Тело должно быть подготовленно для дальнейшей работы и контроль над чакрми должен оттачиваться ежедневными практиками - развивая свою Волю. Привести семь основных практик из "Книги четыре" по освоению медитации. Промедитировать на всех Египетских божествах в потоке Телемы и знать их изображения.

6. Определиться и практиковать любое изучение направления западной традиции которое будет полезно и Ордену и кандидату :

- каббала
- тантризм
- енохианская магия
- герметизм
- гностицизм
- магия Хаоса
- гримуары
- тарология

7. Принимать Книгу Закона, знать основные Божества телемы, уметь объяснить значение степени Минервал и его связь с арканом Вселенная. Уметь объяснить значение формул INRI, IHVH и значение основных магических инструментов, значение растворении в чаше Бабалон, формирование нового человека Эона Гора - нового ребенка, зачатие новой жизни, олицетворение стихии Земли, значение Эонов в формуле IAO, связь между освоением чакр и осознании своего тела для Великой Работы. Понимать последовательность степеней О.Т.О и системы чакр. Обьяснить практические результаты своей работы по активизации начальной чакры и поисков "Змея Кундалини". Обьяснить дальнейшее направление изучения чакр вниз по позвоночнику и возврат к Аджне. Понятие об активации Сахасрары и необходимости упражнений из Книги Четыре. Осознать и объяснить свой приход в Орден и понимания
причин прихода в Орден с целью дальнейшего Посвящения. Знать структуру российского Ордена, различия между лагерем, оазисом и ложей.

8. Прочитать следующую литературу, уметь обьяснить свою точку зрения на западную традицию:

1. Книги Алистер Кроули :

- "Liber Al vel Legis"
- Магия Без слез
- МТП (издательство "Ганга")
- Сердце мастера и Книга Лжей
- Liber 65 с комментариями Мот
- Книга Четыре
- Гоэтия
- Сердце Мастера
- Книга Мага
- Книга Абрамелина

2. Дополнительная литература:
- Мазерс "Разоблаченная кабалла"
- Мартин Бут "Жизнь мага Алистера Кроули"
- Элифас Леви "Учение и ритуал Высшей магии"
- Д.М. Дюкет "Магика Алистера Кроули"
- Израэль Регарди "Гранатовый Сад".
- Дж. Дж. Фрэзер "Золотая ветвь".
- "Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии". М. П. Холла
- Фрэнсис Кинг "Современная ритуальная магия".
- Элизабет Хейч Посвящение
- "Египетская Книга Мертвых"
- Дион Форчун "Психическая самозащита"
- "Энциклопедия Арканов Таро Кроули. Полная интерпретация карт" Х. Банцхаф, Акрон
- "Тайны характера. Человек в зеркале четырех стихий, астрологии и Таро" Х. Банцхаф
- "Прыжок в бездну вершин. Азбука символа. Современный взгляд на Таро Алистера Кроули" Олег Телемский
- "Полет змея. Магия Телемы XXI века. Мировоззрение, теория, практика" Олег Телемский
- Израель Регарди "Древо Жизни"
- Ричард Кавендиш "Черная магия"
- "Маги Золотой Зари" Эллик Хоув
- Frater Марсий "История Розенкрейцерских обществ"

Когда я все это написал то просто понял - что работы непочатый край - и целью является осознания себя Дитем Вселенной - активация начальной чакры и рождение под Солнцем нового человека - практика непростая.
Прохождение упражнений из Книги Четыре растягивается как минимум на год - по себе могу сказать что освоить асаны одно из доступных упражнений - но сосредоточиться далее на объекте - удается на более 5 минут.

Общее значение:Любовники страстно обнимают друг друга на фоне пустынного озера. Сверху луна освящает их лучами вводя в гипнотический транс. Змея вводит яд при укусе.

Прямое значение:Любовь. Страсть. Роман. Гармония. Союз

Обратное значение:Разделение. Расчленение. Конфликт

Психология:

На карте изображение двух любовников тесно прижавшихся друг к другу. Заметьте - мужчина обнимает девушку с открытыми глазами - женщины же полностью отдаются чувству закрывая их. Аркан подчеркиват то что мы остаемся теми же и в любовных отношениях между партнерами. Но когда однажды наступает момент когда Эрос в каждом берет в свои руки чувства и разум. Эрос - это наше препятствие на пути познания настоящих отношений. Когда ребенок вырастает из штанишек его Эрос должен развиваться вместе с ним. Я хочу привести один рассказ :

У Афродиты и Ареса родилось несколько прекрасных детей... Эрос, младший сын, был назначен богом любви. Хотя к Эросу относились с нежностью и вниманием, этот родившийся вторым ребенок не взрослел, как другие дети, а оставался маленьким, пухлым, розовокожим мальчиком, с прозрачными крыльями, ямочками на щеках и проказливым выражением на лице. Афродита, беспокоясь о его здоровье, обратилась за советом к Фемиде, которая пророчески ответила: "Любовь не может расти без Страсти"

Эрос и секс - разные вещи. Секс - это влекомые к себе ощущения от последствия полового акта - желание получить оргазм. Эрос - нечто большее - он включает в себя секс как технический аспект и развивая отношения дарит жизнь новой душе. Эрос то что делает жизнь заманчивой и именно он вдыхал жизнь в древние изображения мужчин и женщин созданных нашими предками в виде статуеэток или наскальных изображений. Так и в нашем Аркане мы видим прекрасное в сплетении двух тел. Эрос придает отношениям нежность и страстность. Секс же является процессом который снимает напряжение от Эроса - желания погрузиться в акты бытия, слиться с партнером. Эрос был одним из древних Богов который существовал наравне с Хаосом.
Аркан Влюбленные показывает нам два значения Любви как Эроса и как Секса - в прямом значении это Эрос (страсть), в обратном значении это Секс (разделение). Ни одно учебное пособие по Сексу не может научить Эросу - он является древним Архетипичным образом соития двух противоположностей живого и неживого мира. Эта архетипичная сила все время влечет нас к новым отношениям, новым достижениям, но когда мы например достигаем цели - партнера у нас наступает Этап разрядки - этап Секса. В итоге разрушение отношений если они перетекут в следующее влекущее развитие Эроса, новое влечение, желание снова соединить свои тела и души, пусть и на мгновение. Древние греки говорили что Эрос - это скрытое желание посвятить себя добродетельной жизни. Ведь не случайно мы стремимся к новой работе, к новым отношениям под влиянием этого Аркана. И только в соитии с противоположным мы понимаем что сами изменяемся.
Змея символизирует наличие Яда в Любви. Без этого никак. Но пустынное море, тихие воды которого не шевелит дуновение ветра говорит что для Влюбленных не должен никто сущестовать кроме них самих и Луны, под которой они отдаются Эросу. Не сексу а Эросу, ведь сексуальная магия и предполагает такого рода отношения и технику где залействованны высшие нервные центры практиков.

Общее значение: Иерофант молится за души жителей своего города. Он занимает гораздо большее положение чем духовный наставник, он держит любого человека как куклу в кармане.

Прямое значение: Божественное вдохновение. Милосердие. Контроль над духовными потребностями. Соответствие.

Обратное значение: Неортодоксальные пути. Бессилие. Плохой совет

Психология:
Как уже сказано в общем значении Аркана Иерофант как отголосок Кардинала великой Инквизиции держит в своих руках любого человека. Власть его духовная - власть не только над Мирянами но и над Правителями города. Это действительно сильный духом человек и стоящий на своем развии выше первого и второго биологических контуров развития (те кто интересуется может ознакомиться с трудами Тимоти Лири) что позволяет ему предугадывать состояние и интересы людей которыми он управляет.
Обычно Иерофант это отражение лидеров в деструктивных сектах, умеющих манипулировать сознанием мирян. С точки зрения нормальной оценки только Отшельник может представлять собой лицо передающее знание поскольку он выстрадал его внутри себя - и Отшельник делится своими ошибками. Иерофант это естественная стадия психологического развития человека который выполнил пять фаз развития в нормальном течении:
- освоил свое тело и интуитивную природу - попросту понял где он очутился
- осознал свою сознательную природу - его сознание стало мыслить логически и его Эго позиционирует между сознанием и бессознанием
- осознал свою Аниму (мужской Архетип в женщине)
- осознал свой Анимус (женский Архетип в мужчине)
- познал свою Тень, научился ее воспринимать как должное

И тут начинается самое интересное - после осознания Анимуса/Анимы он может переместить свое Я в Тень (подсознание) или Эго (сознание) - то есть проявляя не баланс в психике а крайность. Баланс в психике наступает когда "личное Я" позиционируется посередине между сознательным и бессознательным. И в этот момент когда анима или анимус в человеке поглощается в Тени бессознательного человек начинает себя ощущаеть духовным учителем, по Юнгу этот термит носит название Мана-Личности.
Этот архетип учителя, наставника который живет издревле в стране Архетипов - шаман, колдун и Иерофант суть одно - проявление желания учить. Если посмотреть на его руки - они не несут в себе элемент возможности утешения - это руки попав в которые не так просто избавиться от этого влияния духовного. Два лика Иерофанта темный и светлый раскрывают его двуликое значение - он может использовать свое знание во благо а может и порабощать народы ради идеи или укрощать непокорных. Примером укрощения служит орден восточных Тампильеров которые в 14 веке были разгромленны церковью. Но и сегодня происходит то же самое - деятели сект, патриотических организаций и рекламные ролики действуют на наши биологические контуры призывая принимать решения.

Общее значение: Доминирование над окружающим миром, уверенная посадка на престоле. Император рад своим достижениями, но тянется совсем к другим завоеваниям.

Прямое значение: Сильное число мужского пола. Лидерство. Решение задач. Амбиции.

Обратное значение: Некомпетентность. Слабость. Нерешительность.

Психология:
Лицо Императора на колоде карте направлено влево - в сторону интуитивной природы, той части мышления которой ему недостает. Он слишком рационально подходит ко всему, его тело и направлено в правую сторону - абмициозную и представляющую логическое мышление. Цифра этого аркана "четыре" - олицетворяет стабильность. Правой рукой он держит жезл им же сокрушил красного быка, в придачу еще придавил его правой ногой. Бык - отражение подавленного упрямства - но если бык вырвется наружу - считайте это сразу подавление последних остатков чувственной природы в правителе. Правитель города, который получил власть после Императрицы, его матери. Но его невроз - это его власть. На это указывает цвет его одеяния - и та же стезя - шахматная доска в астрологии означающая нестабильное окружение. Эпоха матриархата прошла - теперь наступила эпоха патриархата с сильным Императором из правящяго городом из выстроеного им самим. Города из красного кирпича с башенками. Негативный аспект этого Аркана - перевернутая карта превращает волевые качества в эгоизм и деспотизм.
В отличие от Императрицы, одевающей из царских доспехов на голое тело только царский камзол - Император упакован и одет по форме. Еще бронежилет бы ему. С одной стороны это педантичность но важный аспект этого вынужденного одеяния - защитная функция ребенка, взрослого ребенка. Разденьте императора - и он станет слаб. Он вынужден носить доспехи облачающие его властью ибо он слаб духовно и от стрел реальности его защищает только одеяния. Как побочное явление - это его неврозы и слабости которые не позволяют ему вздохнуть полной грудью, ощутить жизнь за пределами своего города с Башенками.
Ему далеко до Императрицы, которой было достаточно удовольствия от власти на престоле среди заросшего цветами поля и умевшей наслаждаться негой на природе.
Император - это воин - и поскольку он в одеянии - он вынужден постоянно принимать делегации и быть готовым к боевым действиям. Этот Архетип связан с анимой - образа женщины который несет в себе каждый мужчина. Если вам приснилось во сне какое либо действие (управление коллективом или планирование задач на приусадебнном хозяйстве) то проанализируйте процесс - если у вас все получается достаточно хорошо вы в отличных отношениях со своей анимой (если вы мужчина), в случае с женщинами если все созидательные действия во сне выполняются для вас мужчинами и вы видите их с удовольствием за работой значит у вас все в порядке с анимусом - фактическе состояние отношений с мужчинами.

Фото с природы Алтайского края. Путешествие вдоль реки Катунь.

Читать далее...

Общее значение: Жрица свыше восседнает над городом, сторожа его. Жрица хранит в себе знание и защищает его поскольку оно дается только через испытания которые выкатывает жизнь.

Прямое значение: Духовное знание. Интуиция. Женская мудрость, старше чем ее года. Добродетельность. Академичность.

Обратное значение: Невежество. Отсутствие видения ситуации. Сдерживание подлиных чувств.

Психология: Взглянув на карту многие скажут что это сумашествие. Это не так, это нормальное состояние Той Недоступной, которая есть в каждой женщине. Его отражает темный лик Луны с полузакрытыми глазами. Между темным и светлым ликом есть равновесие - светлый лик - проекция темного - отражение фантазий женского и духовного мира в материальном мире. Если добавить чуть больше белого лика - это проявляется в стервозности в женщине (что по мне очень даже приятно) а если добавить чуть больше темного лика - это уже слишком мудрая "неземная" женщина ушедшая в самосозерцание и достигшая гнозиса. Карта Верховной Жрицы - сбалансированна - сейчас в этом Эоне Верховная Жрица (как и все коллективное бессознательное женского) находится в стадии защиты и вынужденной наигранной злости - дело в том что интуитивная составляющая и рефлексы Дикой, первозданной женщины в нашем современной мире сильно подавленны - и все это благодаря Магу. Она закрывается от навязанного мнения Мага руками стараясь оставаться собой. Об этом говорят ее перекрещенные руки. Но темный лик женской половины лица спокоен - он отражает нашу Тень - то что скрыто в глубине бессознательного. То что нам нужно видеть - агрессия и злость - на первом плане но это не есть истиное лицо Жрицы. Мне приходит в сравнение прежние Арканы Верховной Жрицы - на них она отображена с меньшей злостью, возможно этот Эона действительно доставил ей массу нервозов.
Но на самом деле первая половина лица - Белая половинка Луны - это только покров - маска сняв которую мы увидим прекрасную женщину - она мудра и в то же время печальна.
Глаза Верховной Жрицы на темном лике закрыты - их ей не нужно открывать - эта интуитивная половинка существует в каждой женщине - это Темная интуиция на которую влияют фазы Луны. А вот наша задача мужчин - разглядеть в каждой женщине эту темную половину - ее истиное лицо и установить контакт отбрасывая первую маску Полумесяца.

Общее значение: Наделенный талантом от Бога фокусник умело демонстрирует его. Он только начал изучать свое ремесло, но он уже награжден.

Прямое значение: Концентрация творческого потенциала который необходимо реализовать. Исследование потенциальных возможностей. Ловкость рук. Проявление таланта.

Обратное значение:Неумелое использование дара. Отсутствие воображения. Беспорядок. Нескроординированость усилий. Неспособность к освоению новых наук.

Психология: Маг - это прежде всего состоявщаяся в материальном мире личность, личность которая осознает себя и свои действия. Одаренная личность - демонстрирующая фокусы и владеющая магическими предметами управляющими четырьмя стихиями и четырьмя психологическими составляющими личности. Те кто хочет уподобиться данному магу могут изучить подробное соответствие магических инструментов в "Книге Четыре" Алистера Кроули, я же скажу только о психологии. Маг в нашем случае тот кто сумел уравновесить четыре составляющих психики человека - только тогда он может называться Магом. Посмотрите на костюмчик - он на нем сидит превосходно. Так одеваются адвокаты и люди ответственные за финансовые сферы влияния.
Переход от Дурака (Fool) к Магу (The Magician) происходит успешно если Дурак сумел осознать свое собственное Я и пронести из бессознательной части своей сущности в сознательную. Это маленький ребенок которые может превратиться в большого Ребенка если не завершит этот процесс идентификации себя в этом Мире. А дальше начинается процесс - Маг, освоив игру и работу с предметами Магии должен отказать от этой Персоны Мага чтобы шагнуть по следующим Арканам, отправиться в дальнейшее путешествие. На коложе Маг с улыбкой играет.... он и смеется ... это типичный меркурианский Архетип, недаром Юнг называл все карты Таро - меркурианскими. Как я уже говорил, здесь одна засада - не увлечься этой Игрой, если с четырьмя психологическими составляющими и собой Маг овладел.

Общее значение: Не осознавая где он очутился Дурак начитает путешествие блуждая бесцельно по каналу. Он не имеет жизненного опыта - он не боится встречи с реальность.

Прямое значение: Начало путешествия. Невинный или молодой человек. Безумие. Бесмысленные действия. Потенциал.

Обратное значение: Неумение поймать момент. Неуверенные действия. Неуверенность.

Психология: Шут - это ребенок еще не появившийся в этом матеариальном мире. Канал, полный воды по которому бежит играючи Дурак играючи олицетворяет предродовой канал, скоро Дурак получит сознание как факт собственного существования в материальном мире. Но это не значит что он сможет им воспользоваться. Рыбка которая вцепилась ему в ногу означает символ эпохи рыб который держится и проявляется еще в неродившемся ребенке. Это коллективное бессознательное настолько сильно что оно уже опасно предупреждает о том что ребенок (шут) вылезет на свет с отметкой ушедшей эпохи. Тюремный облик его одежды в полосочку говорит о том что его сознание сковано рамками его бытия - он полон бессознательного, его путь прост и имеет направление - но что будет дальше ему неизвестно. Шут на этой колоде находится на первом уровне биологического контура выживания - он еще не осознает потребность в еде, любви, сне, мышлении и постижении мира. Его забавляет игра с собственным телом и взгляд направлен вниз на воды Лета. Он отражает дух Бога, парящий над водой - еще не воплощенный в материальном мире. Осознание мира, осознание Бога появляется когда "Я" переносится из области бессознательного в область сознательного. Если ребенок сможет это сделать в диапазоне между 5 и 7-ми летнем возрасте то он становится Магом, но это уже тема следующего Аркана.

Общее значение : Императрица сидящая на своем троне, посреди сада из роз, держащая цветок который порожден ее собственным телом. Богиня плодородия и изобилия она одна на один с природой.

Прямое значение: Красивая женственная фигура, Изобилие. Материальное
Обратное значение: Неверность. Внутренняя борьба. Бесплодие

Психология : Императрица на карте отражает облик сексуальной, земной, хитрой женщины. О мудрости не нашедшей применения и выродившейся в хитрость говорит зеленый хвостик, он соединяет истинную натуру дикой женщины природы и сознательную часть - сознательно державшую цветочек в кокетливом стиле - как будто ее не касается это кокетство в жестах. Образ женщины уравновешенный - она отворачивается от своей чувственности и в то же время полностью не отрицает свою интуитивную природу. Поворот головы - это вынужденная мера, такова эпоха - женщины уходят больше в сознательную часть, но тем не менее Императрица должна уравновешивать бессознательное и сознательное в самой себе. На животные инстинкты материнства указывает и количество женских грудей - это встречается в природе и его не отнять ни у одной самки животного мира, но можно нивелировать у современной женщины. Повернуть голову Императрицу заставляет мужской анимус - она смотрит в сторону правую, сторону мужскую и логическую.
Состояние ее в данный момент выжидательное - она уравновешивает анимуса между сознательной (правой стороной карты) и бессознательной (чувственной стороной). Все ее тело направленно в сторону чувственной природы, голова (разум) в сторону мужского проявления в женском - анимуса. Выжидительная позиция прекрасного тела Императрицы говорит о хорошей психической комплектации - женщина не строит из образа анимуса - отца пародителя и в то же время не ударяется в пламя чувств, она знает что красная роза - символ женственности, цветок является ее порождением - но она не тонет в его аромате, он лишь ее атрибут, в левой руке, атрибут женственности.

Недавно приобрел Теневую колоду Deviant Moon Tarot. Лично для меня она открывает отражение архетипичных сил на верхних уровнях плана Бытия. Бафомет же - отражение отношения между Эго и Тенью в личном плане. Deviant Moon - отражает большее в образах чем я понимаю сознанием. Например другая Теневая колода Таро Бафомета - структуированная по процессам происходящим в нашей психике, колода Deviant Moon больше вытаскивает из меня мой психологический взгляд на вещи. Держу ее в руках уже полчаса и понимаю что она уносит воображение за пределы мыслимых форм и понятий символики четырех стихий или миров Кабаллы. Раньше я не придавал такого акцента фазам Луны, но практикуя Ассаны понимаю что успех медитации и астрального путешествия зависит от этих фаз Луны. К колоде помимо книги прилагается проспект - по нему и производится дивинация описанная с 40 страницы руководства. Сдается мне что эта колода Таро не для всех - из за сюреалистичного подхода к ее созданию. Человек "разумный" ее не поймет.

Автор колоды пишет в сопроводительной книжечке о том что он затратил созданию колоды 3 года но выразил в образах колоды свой 30-ти летний жизненный опыт. Он фиксировал каждый человеческий характер в картах младших араканов в эскизах, начиная их создания с зарисовок карандашом. Рисование каждой карты занимало от 3 до 5 дней а вот наложение цвета, придание формы и эскперименты с идеями могло продолжаться от 3 до 5 месяцев. Автор посещал кладбища, изучал надгробные плиты 19 века, фотографировал старинные здания фабрик, опустошенных домов, фрагменты помещений, но как он говорил в интервью Луна была его лучшим другом и путеводителем в снах - она изображена на каждой колоде показывая себя в различных аспектах. Посмотрите на изображения людей - от темно идо светло-серого оттенка кожи они все выглядят сбалансированми на карте - как в структуре инь и янь.
Эта колода сюрреалистична, и "лунный подход" в каждой карте необычен и отличен от 600 летней истории классических Таро.
Образы в картах изображены в греческом стиле, он собирал их из фотофрагментов полуразрушеных зданий, используя фотографические зарисовки окон, проемов, здания психиатрической больницы. Кладбища 18 века были одним из излюбленных мест изучения. Думаю что именно посещения Мест Силы и дало автору энергию для творчества для зарисовки оставленных вещей и даже частей тела. Автор утверждает что он видел во всем оборотную сторону Жизни и отразил это в игральной колоде в характерах. Источником символики были его детские переживания оформленные в тогдашних зарисовках и образы под действием Луны приходящие в сновидениях. Луна как он говорит была его другом. Я вспоминаю тут же Ганса Руди Гигера утверждающего что образы его картин приходили ему во сне. Верховная Жрица Бафомета - одна из сильных советчиц и покровителей тех кто следует по пути серебрянному. Так и здесь-Автор преобразовывал фрагменты труб, окон, зданий в объекты одушевленные, он старался исследовать каждую внутренность посещаемого им дома!

Первую колоду в жизни автор увидел в восьмилетнем возрасте в торговом отделе магазина открыток. Он сразу почувствовал некую связь с колодой и уговорил родителей купить их для него - это были "классические" карты и в ту пору он заразился идеей создать собственную колоду что ему и удалось.

Я вспоминая себя - нас мальчишек тянуло на свалки, разрушенные здания, заброшенные промзоны, также рядом с дачей мы неоднократно посещали кладбища - нас всегда манило что то живущее там, ощущение это не покидает меня до сих пор - проходя мимо разрушенных зданий позапрошлого века.

У каждого свое понимание колоды, я все больше прихожу к выводу о том что не имеет смысла расписывать значения колоды как бы в табличке - все равно словами не передашь. Выход есть - в форме рассказа или повествование о действии данной колоды с краткой символикой в начале каждой главы. Открыв колоду вы погружаетесь в небольшую сюрреалистическая сказка - у каждого она своя по каждой карте Таро.




Все изображения взяты с сайта автора www.deviantmoon.com

Я довольно тщательно подхожу к покупке и выборе Колод - меня не интересуют русские колоды в принциппе как и магазины однодневки при каком то там научном или литературном
центре. Меня интересуют только магазины в которых люди занимаются своим делом профессионально. Хочу порекомендовать адекватного продавца колод Таро. Все выложенное на сайте имеется в наличии.

http://www.yarasvera.ru

Если чего то нет в наличии - то можно заказать.

Для себя приобрел изумительную по точке отчета и смыслу колоду Deviant Moon дизайнера Patrick Valenza :




Удачи Вам в покупке !

Приобрел вчера "Разоблаченную Кабаллу" С.М. Мазерса и с первых глав чтения книги понимал что именно ее мне и не хватало все время чтобы выстроить по полочкам строение мира. Мазерс перевел данную книгу с издания 1677-1684 г. г. труда немецкого мистика Кнорра фон Розенрота, ну а самого Мазерса перевела А. Блейз за что ей огромный респект. Книга содержит три трактата бесед рабби Шимона с учениками и сотоварищами обьясняя вопросы о строении мира - боге, ангелах, демонах, добре и зле. К каждой сефирот привязаны свои демоны и ангелы, я был удивлен узнав что Люцифер находится иерархии сущностей не там где я ожидал его найти.Благодаря грамотному переводу Анны Блейз в книге намного понятно обьясняется связь сефирот в разрезе четырех миров. Если брать другое издание книгу "777 Каббала Алистера Кроули" от 2006 года то издана она с явными косяками в переводе. Например один из косяков "777 Каббалы Алистера Кроули" заключается в названии Рыцарей в таблице описывающей масти колоды Таро - Повелителями - в итоге я долго искал соответствие по таблице пока не полез в Интернет.

Эксперимент проведенный BBS. Вопрос - можно ли транслировать
этот фильм снятый в 1955 году в котором Мейхьюк говорит об утрате Эго и выходе за пределы сознания? Участник съемки принявший мескалин считал что можно, через 30 лет воспоминаний он до сих пор считает что вышел за пределы времени.
На мой взгляд переживания перекликаются с познанием Древа Жизни в кабалле - так же могут сказать и те кто преодолел время и пространство на Древе Жизни - они на путевой работе выходят в верхние сферы сефирот.
Но без наркотика. Но и фильм запретили показывать.

Понравились слова из песни. Символизм в названии песни А и Б ...хотя песенка на первый взгляд ни о чем но .... дальше идут слова :
Я человек, но я умею летать....
Я чувствую силу, я чувствую боль...

В третий раз прочитал до конца книгу 1999 года издания, которую в свое время отложил на полку и забыл. Та книга пропала как и остальное содержимое на полке при переезде. Недавно друг подарил эту же книгу и я потянулся ее прочитатьперед сном. Впечатление от чтеня осталось хорошее, объемный труд. В основном освещаются событий истории развития Ритуальной Магии в трех этапах до основания расцвета Золотой Зари, во время расцвета Золотой Зари и после заката Golden Dawn, когда Кроули и Теодор Ройс договорились о совместной поддержке O.T.O.
В книге очень мало говорится про современные ковены, совсем мало про О.О. Спаера - основателя ZOS или Магии Хаоса. Очень хорошо расказано про трех человек - Дион Форчун, Израиля Регарди и Алистера Кроули. Френсис Кинг проделал огромную работу по установлению связей ученик-наставник между Кроули и тем кто крутился вокруг него и учился у него. Как исторический справочник хорошо иметь на полочке.

В приложении "Ж" содержжится история ордена Золотой Зари, который официально не функционирует но сегодня есть примеры "адептов" продающих посвящение в этот орден. Чисто для меня он закончил свое существование после смерти Мазерса и выхода из него Алистрера Кроули и Дион Форчун.

C большим удовольствие прочитал издание 2009 года о Симоне Маге который стал одним из проповедником Равновесия в этом мире. Маг, получивший от египетских жрецов знания о работе и воздействие на стихии, Посвященый в мистерии Египта, изучив влияние Нетеру мудрый практик Симон Маг повстречал Петра проповедавшего об истине и Спасителе. Но он стал на свой Путь. На первый взгляд отнести его просто к архетипу Мага я не могу, скорее всего к божественному архетипу Египетского Жреца который понимал наступившее влияние Эона Осириса на мир. Интересно где он и каков он сейчас Симон Маг, но об этом автор обещал рассказать в следующих книгах...Книга оставила хорошее впечатление, легко читается и полна символики, чего стоит только прыжок Мага с Еленой в Бездну. Понравилась идея о структуре Христианского креста - горизонтальная планка означает любовь к людям, вертикальная - любовь к Богу и вместе это просто Любовь.
Привожу небольшой отрывок из последней главы книги :

Никто из братьев по вере не знал, куда отправились этот так красиво говоривший человек и его прекрасная спутница, умевшая смотреть сквозь столетия назад и вперед. И уж тем более никто из этих простых и добрых людей не догадывался, что Симон стал наставником и другом всех магов, когда бы и где они ни искали истину. Каждый маг в любом веке и любом городе однажды слышит его стук в дверь или встречается с ним взглядом в толпе. Симон окликает мага по имени на улице, присылает письмо, в котором назначает встречу, является во сне или звонит по телефону, если телефон здесь уже изобретен. Конечно, это случается, если вставший на путь магии ученик уже готов и нуждается в особых знаниях, которые нельзя никак иначе получить, кроме как из уст Симона и его медноволосой помощницы с драгоценно сияющими глазами. Она везде следует за ним.

Симон живет и учит своему тайному искусству в разных эпохах, как в разных комнатах одного дома, и разные страны для этого лукавого волшебника как разные ковры на одних и тех же стенах. Симон и Елена никогда не возвращаются туда, где однажды были, потому что не оставляют в прошлом нерешенных дел. И каждый маг, который еще незнаком с Симоном, вычерчивая на бумаге, камне, стекле, песке или просто в воздухе его знак, взволнованно ждет и надеется услышать за спиной в темноте лаборатории, пещеры или леса его шепот, диктующий то, что ученик так давно искал, но так и не нашел ни в каких книгах. А те из магов, которые уже слышали его голос и получили от него ответы, связаны в единую семью тайных мастеров, над которой не властны ни время, ни расстояние. Они живут в разных веках и говорят на разных наречиях, но вместе делают одну работу, скрытую от посторонних глаз.

Очень по Телемитски...невзирая на 40 лет разницы эпохи и засилия современной попсы исполнение и слова этой песни отражают обращение к Нуит.

Кроули, грязный пансион в Гастингсе: громадный паук изнывающий от героиновой чесотки, рыгающий добычей прошлого...Война, ускоренный психоз эпохи, путешествия, расцвет эпохи Телема. Мне же выпали мучительно долгие годы раскаяния о том моменте, когда я отвернулся от науки наслаждения и созерцаний, которой он так искусно учил, и обрек себя на тягостное одиночество в пустыне мертвенно-бледных лиц, тугих фаллосов, испускаемой спермы, принесенных в мир этим ангелом, для нас, в союзе с ним, сквозь время и вечность. Мы с Ним. Его посредники.

Эта книга "Таро Тота. Теория и практика" ценой 44 рубля еще есть в продаже на OЗОН-е ....

Книга, которая произвела на меня огромное впечатление разложив по полочкам воздействие психотропных веществ, алкоголя и медитацивных техник. Лири прошел путь изучения себя самостоятельно в познании семи уровней сознания, тот факт что он был лучшим другом Гигера - его персона меня и заинтересовала с точки зрения влияния на мировозрение художника.
На уровне с будизмом я бы поставил рядом любую ортодоксальную религию (Христианство или Католицизм) и конечно же Телему - поскольку никто не осознает как действует исполнение обрядов, ритуалов и как они оказывают воздействие на душу. Даже зайдя в церковь где проходит служба лично мне нравится настрой и звуки органа заполняющие все пространство и уносящее вдаль. Но не каждая церковь, не каждое здание вызывает такой эфект присутствия Бога и приближения к нему.
Табличка говорит о том что только "духовный" путь - самый короткий путь к Богу.

Прочитал книгу "Египетская йога". Привлекло название книги и поиски истоков Телемы. Как и книга "Посвящение" Элизабет Хейч - она отражает простую мысль: мы являемся духовными сущностями и стремиться должны к духовному путем медитации и практик в жизни. Заповедей там побольше будет, всего - 42 взятых из Египетской книги мертвых. Медитации и асаны описанные в книге приводят к тем же результатам трансформации духа что и у Алистера Кроули описанный в Книге Четыре. Позы асан необычные, в т.ч. и поза богини Нут. Бог Геб находится в асане выполняя скручивание позвоночника. Мудрая фраза из книги, которую хочется привести- "Когда ученик готов, приходит учитель".
Очень много изречений мудрости древнего Египта , много иллюстраций, хорошо раскрывается символика Гора, Осириса Исиды, много аналогий приводится в сравнении с индийской йогой, есть разделы по Тантре. Мое мнение - книга полностью самостоятельна как учебник по психологической трансформации духа, ее можно читать с нуля не обладая никакими знаниями о строении души, тела, духа. Телемитам будет полезна в качестве дополнительных знаний о египетской мифологии и развитии практики Асан описаных в "Книге Четыре". Строение мира немного отличается от Книги Закона, как и нормы поведения "прилежного Египтянина". Сами заповеди требующиеся для вхождения в пантеон Богов, уже не перекликаются с Книгой Закона... :


1. Приветствую тебя, о Усехт, который приходит из Иуну.
Я не совершал грехов.

2. Приветствую тебя, Кеншест, который приходит из Хер-Аха.
Я не грабил.

3. Приветствую тебя, о Ари-Тот, который приходит из Города Восьми (Гермополя (Гермес)).
Я не крал.

4. Приветствую тебя, о Хега-Хибит, который приходит из Керрта.
Я не творил насилия.

5. Приветствую тебя, о Ха-Хера, который приходит из Ра-Стет.
Я не убивал людей.

6. Приветствую тебя, о Рулти, который приходит с неба
Я не крал пожертвований.

7. Приветствую тебя, о Маат-фи-м-сешет, который приходит из Сехема.
Я не вызывал разрушений.

8. Приветствую тебя, о Небеу, который приходит из Хетхета.
Я не грабил божественное имущество Храма.

9. Приветствую тебя, о Седкесет, который приходит из Хет-Сутен-хенена.
Я не говорил неправды.

10. Приветствую тебя, о Уадту-Несерт, который приходит из Хет-Ка-Птаха.
Я не воровал зерно.

11. Приветствую тебя, о Керти, который приходит из Аментена.
Я не проклинал.

12. Приветствую тебя, о Хед-Абху, который приходит из Таши
Я не нарушал законов.

13. Приветствую тебя, о Ами-Сенти, который приходит из скотобойни.
Я не убивал божественный скот Храма.

14. Приветствую тебя, о Ами-беск, который приходит из Мабет.
Я не творил зла.

15. Приветствую тебя, о Неб-Маат, который приходит из Маати.
Я не разорял возделанную землю.

16. Приветствую тебя, о Темми, который приходит из Баста.
Я не испытывал вожделения.

17. Приветствую тебя, о Надиу, который приходит из Иуну (Гелиополя).
Я никого не проклинал.

18. Приветствую тебя, о Недти, который приходит из Ати.
Я не гневался неправедно.

19. Приветствую тебя, Оаммати (так), который приходит из Хебта
Я не спал ни с чьей женой.

20. Приветствую тебя, о Маа-ан-аф, который приходит из Пер-Амсу.
Я не осквернял себя.

21. Приветствую тебя, о Хр-Перу, который приходит из Аму.
Я ни в ком не вызывал страх.

22. Приветствую тебя, о Сехемвит, который приходит из Херу.
Я не грабил.

23. Приветствую тебя, о Шеду-Херу, который приходит из Ури.
Я не гневался.

24. Приветствую тебя, о Нехену, который приходит из Уасети.
Я не оставался глухой к словам Праведности и Истины.

25. Приветствую тебя, о Серт-Херу, который приходит из Унеса.
Я не разжигал вражды.

26. Приветствую тебя, о Джетти, который приходит из Шетави.
Я никого не доводил до слёз.

27. Приветствую тебя, о Хер-фи-м-ха-теп-фи-дбв-теп-ф, который приходит из Тебхв.
Я не прелюбодействовал.

28. Приветствую тебя, о Тау-Рди, который приходит из тьмы.
Я не пожирал своё сердце.

29. Приветствую тебя, о Кенммти, который приходит из Кенммти.
Я никого не проклинал.

30. Приветствую тебя, о Эн-Хотепу, который приходит из Зсау.
Я никогда не преувеличивал.

31. Приветствую тебя, о Неб-зери, который приходит из Недтв.
Я ни о ком не судил поспешно.

32. Приветствую тебя, о Седшуи, который приходит из Вдез.
Я не срезал шерсть и шкуру с божественных животных.

33. Приветствую тебя, о Неб-Абуи, который приходит из Сатиу.
Я не повышал голос во время разговора.

34. Приветствую тебя о Нефер-Тумм, который приходит из Хет-ка-Птаха (Мемфиса).
Я не совершил греха и не поступил неправедно.

35. Приветствую тебя, о Тум-Септи, который приходит из Иатту.
Я не проклинал царскую власть.

36. Приветствую тебя, о Эрв-м-мэб-ф, который приходит Тебути.
Я не портил проточную воду.

37. Приветствую тебя, о Энхвив, который приходит из Нун.
Я не вёл себя высокомерно.

38. Приветствую тебя, о Хед-рехти, который приходит из Сау.
Я не проклинал божество.

39. Приветствую тебя, о Нехеб-Неферт, который приходит из своей пещеры.
Я не проявлял гордыню.

40. Приветствую тебя, о Нехебт-Ка, который приходит из своей пещеры.
Я не вёл себя с другими высокомерно.

41. Приветствую тебя, Церу-Теп, который приходит из своего святилища.
Я не приумножал своё богатство иначе, чем посредством своего собственного имущества.

42. Приветствую тебя, о Эна-ф, который приходит из…

Видео...

Как и любого человека меня давно мучал вопрос - что нас заставляет вдруг бросить изучение одного предмета и заняться другим если не считать факты озарения когда уже Все достигнуто... А ведь, не только нас но и дедушку Кроули мучил данный вопрос - когда появляется новое веяние содержащее в себе новую истину, новая книга или новые отношения заманивая своей "актульностью"....новыми горизонтами...
Как же нам устоять на Пути ?
Вчера читая Liber 65 нашел ответ на этот вопрос в комментариях Кроули... Полностью согласен с Кроули и его Наставником о необходимости выдерживать четкие вертикальные отношение между чувствами, эмоциями и разумом. Как в любой бюрократизированной организации нельзя взаимодейстовать между отделами минуя свое непостредственное руководство. Так и здесь обмен данными, решение вопросов идет непосредственно через руководсво (разум)...в горизонтали...
То есть нельзя давать волю чувствам перекинуться на другой объект вожделения знания минуя фазу восприятия другого "нового" знания через призму своего руководителя (разум). Постепенно я делаю вывод что в этой книге Кроули пишет не только об отношении его к Ангелу но и Кроули к миру через призму его психики. Всем рекомендую книгу...она рассказывает о нас, о нашем сердце которое как и Кроули идет по пути Телемы

Читал в свое время "Психологию эволюции" Роберта Уилсона. Недавно совету Атона прочитал еще раз. Как же все воспринимается по другому. Это как два разных человека - понимающий Телему и просто мирской человек. Для тех кто читал привожу свои примеры - поиск монетки по 1 методу занял 1 день по 2 методу полдня. Книга развеевает многие заблуждения относительно нашего мировозрения сформированного как правило в рамках с 1-го по 3-й контуры, а ведь всего их 8...
Контур 4-й (Нейросоматический) - это контур который развивается у тех кто его активизирует самостоятельно, и Кроули здесь не исключение. Мы с вами его можем достичь если следовать его совету в "Книге Четыре" :

"Пранаяма замечательно подходит для успокоения эмоций и аппетитов... В
частности, с ее помощью легко устраняются проблемы пищеварения. Она очищает
как тело, так и сознание, и серьезный ученик обязательно должен выполнять ее
не менее одного часа в день."

Далее Роберт Уилсон пишет:

Сильно сказано, особенно если учитывать, что Кроули пересыпал все свои
книги шутками и насмешками и всегда говорил своим ученикам "Не верьте мне"
вместо "Поверьте мне". Пожалуй, пранаяма была единственным в жизни Кроули, к
чему он относился серьезно.
Опыт автора этой книги свидетельствует, что пранаяма снимает все формы
депрессии и облегчает глубокое горе, смягчает гнев и избавляет от обид; она
благотворно действует на здоровье, а иногда вылечивает даже серьезные
заболевания. Индусы, мастера пранаямы, заявляют, что с ее помощью можно
также достичь нечувствительности ко всем видам боли и самадхи ("союза с
Богом"), научиться левитировать и т. д. А главное, пранаяма создает нейросоматическое "включение": сенсорное обогащение, чувственное блаженство, радость восприятия и общий расторможенный гедонический "кайф". Подобные эффекты вызываются добровольной изоляцией в резервуаре Лилли, невесомостью ("мистические" ощущения космонавтов относятся именно к этому виду нейросоматических реакций) и (у рассудительных и везучих) препаратами конопли, как уже упоминалось.

Привожу интересный отрывок из книги :

"Сад Наслаждений" занимал территорию в несколько акров. Здесь готовили кандидатов в орден ассасинов: им предстояло стать самыми страшными и знаменитыми профессиональными убийцами в истории человечества. Однако здесь же, в этом саду, готовили кандидатов в Братство Света, орден иллюминатов ("просветленных").
И тех, и других готовили одинаково. Не отдавая себе отчета, они сами выбирали свое будущее -- политического убийцы или просветленного мистика. Оба молодых человека были доставлены в Сад Наслаждений и помещены подальше друг от друга. Через некоторое время начала действовать вторая часть пилюль: в кровь выделился кокаин, победивший снотворное действие опиума и наполнивший кандидатов энергией и живостью. В это же время также начал выделяться гашиш, в результате чего они начали видеть окружающий мир с исключительной ясностью, а все цвета в их восприятии стали необычайно яркими, сверкающими и божественно прекрасными. Группа прекрасных девушек с пышными формами, доставленных из самого дорого публичного дома Каира, уселась в кружок у ног каждого из кандидатов, играя на флейтах и других сладкозвучных музыкальных инструментах.
"Добро пожаловать в рай, -- пропели они удивленно глядящим на них просыпающимся мужчинам. -- Волшебством святого господина Хасана вы попали в рай при жизни". С этими словами девушки стали угощать кандидатов "райскими яблоками" (апельсинами), которые были гораздо слаще и удивительнее известных им до сих пор земных яблок, и показывать им чудесных райских животных (привезенных из разных далеких стран).
"Это рай, -- в экстазе воскликнул первый юноша. -- Велик Аллах, и велик мудрый господин Хасан Саббах!" Но в двадцати акрах от него, окруженный такими же красавицами и прочими чудесами, другой юноша просто огляделся, довольно улыбнулся и ничего не сказал. Затем обе группы райских гурий, как и сказано в Коране, начали танцевать и в танце каждая девушка постепенно сняла с себя все свои семь одежд. По мере того как гурии освобождались от одежды, из пилюль выделялось все больше гашиша, и зрение молодых людей становилось все острее, чувства -- все интенсивнее, а ощущение красоты и сексуальное удовольствие достигли степени, совершенно неизвестной им в прежней, земной жизни. Когда молодые люди опустились на землю, зачарованные красотой и чудесами рая, гурии закончили танец и, во всем великолепии своей красоты, бросились к ним, словно цветочные лепестки на ветру. Некоторые опустились у ног каждого юноши и начали целовать ему лодыжки, другие целовали ему колени и бедра, одна увлеченно впилась ртом в пенис кандидата, остальные целовали его грудь, руки, живот, глаза, рот и уши. Пока он был увлечен этой лавиной любви, усиленной действием гашиша, энергичные усилия девушки, работавшей над его членом, привели к тому, что он разрядился ей в рот так же мягко, медленно и прекрасно, как падает одинокая снежинка. Вскоре выделение гашиша прекратилось, в кровь кандидатов начал поступать опиум и они вновь заснули; в этом бессознательном состоянии их перенесли из Сада Наслаждений обратно в пиршественный зал Владыки Хасана. Там они проснулись.
"Удивительно, -- воскликнул первый, -- я видел чудеса рая, о которых говорится в Коране. У меня больше нет сомнений. Я буду всегда верить Хасану-и-Саббаху, любить его и служить ему".
"Ты принят в орден ассасинов, -- торжественно сказал Хасан. -- Отправляйся в Зеленую Комнату -- там тебя ждет твой начальник".
Когда этот кандидат удалился, Хасан обратился ко второму: "А что скажешь ты?"
"Я обнаружил Первоматерию, Лекарство Металлов, Эликсир Жизни, Философский Камень, Истинную Мудрость и Совершенное Счастье, -- ответил тот, цитируя алхимическую формулу. -- И все это -- в моей голове!"
Хасан-и-Саббах широко усмехнулся. "Добро пожаловать в Орден Иллюминатов!"

Покупал здесь

Часто одолевает усталость от чтения Святых Книг Телемы и следуя совету А. Кроули в Книге Четыре о том что надо почитывать и другие тематики прикупил 'Оккультное' Колин Уилсон. Книга о случаях и фактах воздействия коллективного бессознательного посредством силы 'Х' и реальной способности быть богом - которая есть у каждого из нас. Мне книга была интересна точным изложением деяний Кроули и Гурджиева а также их совместной встречи на которой оба Мага не показали никаких пылких споров а просто созерцали друг друга. На внутренних планах конечно произошло то,что оставило их потом равнодушным друг к творчеству друга в дальнейшем. Ее можно дать почитать неТелемитам-она на фактах доказывает наше божественное существование и нераскрытое предназначение. Думаю что и предостережет от левого пути...Как справочник - хороша

Несмотря на обилие работы вырвался написать несколько строчек.
Прежде всего хочу передать огромное спасибо Марсию за экземпляр МТП. Перевод отличный только вопрос к Анне Блейз остается открытым почему в описании Liber Resh в утреннем поклонении богу Ра написанно "кормило" а не "корчма" ?

Попробовал из той же МТП изречение Кроули о простом способе развитии интуиции с помошью Таро. Он считает что неплохой результат будет если из 78 карт колоды вытащите одну и угадаете масть или значение старшего Аркана. Решил провести эксперимент просто угадывать что вытащил не переворачивая карту - старшие или младшие Арканы. Выстаскивал по 10 карт из 4 колод - Тота (Таро Кроули), Нефертати, Золотой Зари (Golden Dawn), Liber T (Таро Вечности) результаты попыток были угадываения карты были следующие:
Таро Тота - 7 удачных 3 не угадал
Таро Золотой Зари - 6 удачных, 4 не угадал
Таро Нефертати - 5 удачных - 5 не угадал
Таро Liber T - 2 удачных 8 не угадал

Причем заметил - если смотреть на рубашку Таро Тота то масти нарисованные на ней могут подсказать какое значение карты - то есть точно угадывалась масть за рубашкой. Это личное переживание указывающее на то как можно облегчить работу в поисках коллективного бессознательного.

В начале той недели начал читать трилогию Роберта Уилсона...Первая книга прочитана. Там рассказывается про островок Фернандо По....

Это было в год, когда они наконец имманентизировали Эсхатон. Первого апреля великие державы мира подошли к ядерной войне ближе, чем когда бы то ни было, и все из за какого то ничтожного острова Фернандо По
...
15 марта само название Фернандо По ни о чем не говорило ни одному из членов палаты представителей, ни одному сенатору, ни одному министру и почти ни одному из начальников штабов. Даже сам президент США, прочитав донесение ЦРУ, которое в этот день легло на его стол, обратился к секретарю с вопросом:
— И где находится это чертово Фернандо По?


Из Wiki

Фернандо-По, один из Гвинейских островов, у запад. берегов Африки, в зал. Биафра; гористый (до 2850 м. выс.), 1998 кв. км., 20 тыс. жителей; с 1778 принадлежит Испании. Главный город Кларенстоун (Санта Изабель), гавань. Ср. Baumann (1888).

Сегодня прочитал на http://www.vz.ru/top/

Бразильские ВВС обнаружили обломки самолета, которые могут принадлежать лайнеру Airbus 330-200, в ночь на понедельник исчезнувшему с радаров. Фрагменты воздушного судна, в том числе пассажирские кресла, обнаружены в районе архипелага Фернанду-де-Норонья – именно там, где аэробус пропал из поля зрения диспетчеров. Между тем появляются подробности относительно пассажиров рейса, одним из которых, предположительно, является российский гражданин.

Читать осторожно : And, finally, to the Demon PERDURABO, without whose help the presentation of this Book would have been impossible

Вложение: 3737047_aleister_crowley__the_necronomicon.pdf

Вчера пришла Египетская книга мертвых. С этой книгой хоронили египтян. Нашел там прототипы ритуалов поклонения богам которые взяты Алистером Кроули в Телему. Много глав на каждый случай жизни в подземном царстве начиная от укуса насекомого до прекращения резни среди Фараонов. Вот кусочек этой книги из Лувра.

Есть главы на каждый случай перевоплощения души в цаплю, лотос и главное как не умереть во второй раз в загробном мире. Есть словарик древнеегипетских значений. Очень полезно почитать и узнать истоки Телемы.

Во время переписки с Акроном по поводу значений Таро Бафомета пришла идея выложить краткое значение карт взятых с cайта разработчика . Сейчас выкладываю предварительный перевод с немецкого, поскольку англоязычная книжечка содержит много косяков :

Дурак Я формируюсь
Маг Я существую
Верховная Жрица Я воспринимаю
Императрица Я порождаю
Выражение Я властвую
Иерофант Я учу
Любовники Я люблю
Колесница Я побеждаю
Сила Я совокупляюсь
Отшельник Я ищу
Фортуна Я фокусируюсь
Справедливость Я сужу
Повешенный Я страдаю
Смерть Я умираю
Алхимия Я совершенствуюсь
Дъявол Я безумствую
Башня Я разрушаю
Звезда Я мечтаю
Луна Я сплю
Солнце Я творю
Суд Я утверждаю
Вселенная Я короную

С давних времен я всегда задавался вопросом - а работает ли колода в данном пространственном контиуме, нашей биомехаической эпохи ?
Если вспомнить Алистера Кроули - он всегда говорил - экспериментируйте и сомневайтесь!!! Вчера, раним утром 26 мая, поскольку я оперирую достаточно большим числом колод, я ограничил выборку 4 колодами - Таро Тота, Таро Вечности (Liber T), Таро Нефертати и Таро Бафомета (Baphomnet). Был сформулирован простой запрос к каждой колоде - что будет если я поведу себя так то и так то - т.е. конкретно заданная модель поведения была оформленна в запросе. Учитывая что есть двусторонняя связь с колодой - то есть мы наполняем колоду энергией а та в свою очередь формирует наше сознание значением карт я относился к значениям колоды в первую очередь как влияющие на психе человека. Обьясню почему - люди ищут в раскладах колод прежде всего ответы на свои вопросы. Что тут лукавить - если ответ не нравится - то расклад тарологи перекладывают. Обосновывая это тем что давайте по другому вопрос создадим... О каком прорицании тут может идти речь если знакомые тарологи просто подстраиваются под желаемые проекции своей психики. И очень мало, очень мало кто их Тарологов является действительно хорошим психологом для себя. Когда гадаешь для себя - нужно быть беспристрастным - а это значит надо дружить со своей Тенью. Поэтому чтобы исключить этот аспект человеческого фактора были просто вытащены по 1 карте из приведенных четырех колод Таро. Осмотрены без анализа символики, записаны и отложены до вечера. Итак что выпало.






Выпавшую на день карту Бафомета пока опускаем до вечера. День прошел и наступил вечер - пора подводить итоги. Ситуация складывалась достаточно успешно - Самость была удовлетворена, проекции за день спокойно выплескивались на окружающий человеческий мир, подавление и вытеснение в подсознание нелицеприятных вещей происходило с долей контроля. В целом я доволен результатами за день - то что сбылось меня устраивает. Таро Бафомета вытащенное утром - была карта SUN

Выводы - их всех колод - близкая к результату была колода Бафомета. И дело даже не в том что там младшие а там старшие Арканы - дело в Теневом значении колод. Важно что мы спрашиваем - но важно только только как колода отразит результат ситуации в психе человека. Неоднократно я получаю подтверждение что Таро Бафомета отражает точное результативное состояние психе Таролога. Заметили разницу - предсказание не ситуации в целом а предсказание состояния души. Это важно поскольку - воздействует не сразу на материю - ее путь сначала через высшие психические центры а потом уже на материальный мир, ибо материя порождение наших мыслей. Важно душевное состояние и как мы относимся к ситуации а не то что сложится вокруг. Т.е. в этот день я был спокоен. Кто поймет меня, тот поймет.
Не случайно Акрон (разработчик колоды) взял за основу школу К.Г. Юнга. Для себя выводы я сделал простые - все что касается психологии лучше Бафомета нет.

Просто и понятно затрагивая символику..

Священная Египетская Медитация

Дыхание и мантра:

Сделайте глубокий вдох и как можно дольше задержите дыхание. Затем полностью медленно выдохните и, удерживая дыхание на выдохе, мысленно вибрируйте
звуки мантры:

Аад сач
Джугаад сач
Хе бхи сач
Нанак хоси бхи сач

Эта мантра переводится следующим образом:

Истина была в начале,
Истина была во все времена,
Истина жива и сейчас,
О, Нанак, Истина пребудет во веки веков

Произносить мантру на задержке выдоха необходимо столько раз, сколько получится.

Время:
Начните практику с 5-11 минут и медленно доведите её до 31 минуты.

Прочитал книгу Элизабет Хейч - "Посвящение". Мудрость приходит от потрясений - это про Элизабет Хейч. Рекомендую всем как спокойную и подводящую сознание (ибо душа только с практикой) с непознанному которое дает Учитель.Есть миф что после таких знаний не возвращаются. Но возможно это была часть ее миссии и она с нами...С точки зрения психологии книга очень хороша тем у кого период депресии, плавно и спокойно в книге рассматриваются вопросы индивидуации. А дальше - дальше лично у меня проявился интерес к истории и практикам Египта.


Священники, с которыми я говорила об "иной жизни", либо пытались
убедить меня в разных догмах, которых сами не понимали, либо рассказывали сентиментальные истории о царстве небесном, которым сами не верили.
Поэтому я обратилась сначала к древним философам, грекам и римлянам (восточных я тогда не знала), а потом -- к новым, прочитав Канта, Шопенгауэра, Ницше, Декарта, Спинозу. Все они двигались в плоскости интеллекта, не достигая конечной цели -- единства, причем, новые еще дальше отстояли от этой цели, чем античные (исключая, может быть, Спинозу). И несмотря на все свои философские системы они оставались несчастными, разочарованными людьми. Все же мой ум сильно возмужал под влиянием этого чтения. На всю жизнь запомнилась фраза Эпиктета: "Никакие вещи никогда не бывают дурными; такими их делают наши мысли". С этих пор я старалась изменить всю структуру своего ума, свою духовную позицию -- старалась думать о вещах иначе!
Как-то стоя у окна и глядя на осенние листья, облетающие с дерева,
я снова задумалась о смерти и услышала в ответ на свои мысли внутренний
голос: "Почему ты видишь лишь одну сторону истины? Ведь деревья
и природа просыпаются весной! Жизнь и смерть чередуются в бесконечном
цикле, и смерть -- только другая сторона жизни".
И я вспомнила, как 6-летним ребенком я стояла у зеркала, пытаясь увидеть свое невидимое "я": "А что будет, -- сказала я себе тогда, -- когда эти глаза однажды закроются?" И тут же ответила: "Тогда я буду смотреть другими глазами: здесь я закрою эти глаза, а в новом теле открою новые".
Теперь, стоя у окна, я, взрослая, удивлялась, как мог ребенок понять эту истину так естественно и стихийно своим примитивным умом, еще ничего не зная о перевоплощениях.

Друзья, у кого какие ассоциации вызывает данное фото...
Прислано LiberTas

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

is the one true and invisible Order which has operated under various names and guises throughout history to guide the spiritual evolution of humanity. The goals of the A.'.A.'. are those which have motivated spiritual exploration and religious inquiry throughout human history. Its methods are those of science; its aims are those of religion.

It is the Arcanum Arcanorum, and the Holy of Holies wherein the Sacred Ark rests inviolate. Every legitimate magical order, mystery school, religion, or other agency disseminating some portion of Wisdom or Light is or has been but an Outer Vehicle of this Inner Fellowship of Light. "All words are sacred and all prophets true; save only that they understand a little..." (Liber Legis, I:56).

This is the highest and purest meaning of A.'.A.'..

More commonly, however, we use the name A.'.A.'. to mean not only this Invisible and Eternal Order, but a particular outer structure, or terrestrial incarnation of the Interior School, which came into being, beginning in 1906 C.E., at the hands of two Adepts named Aleister Crowley and George Cecil Jones. This Order survives today through various authentic lineages which can be traced back to these two Adepts.
LINEAGES OF THE A.'.A.'.

Since the death of Aleister Crowley in 1947 there have been no universal Chiefs of the A.'.A.'.. Karl Germer (S.'.H.'. Frater Saturnus, 8=3), was the senior living A.'.A.'. member at Crowley's death, and many turned to him for guidance; but he never took up the mantle of governance of the Order. After Germer's death, no single person emerged visibly as a central guiding figure.

Yet the Order itself has continued, according to its original plan whereby a member of sufficient Grade may admit others to the chain.

Various lineages have survived. Claims are periodically encountered that one individual or another is an authentic link to A.'.A.'.. Some of these claims are quite real; some are honest mistakes; and some are fraudulent. It is not our present purpose to play arbiter to these claims, to upraise one or knock down another. It is a universal truth of Initiation that each student, at each step along the way, gets the teacher he or she "deserves," based on the real maturity and needs of the soul; and that while sometimes spiritual growth is fostered by finding the BEST teacher, at other times it is best fostered by lessons of discrimination taught in the School of Hard Knocks.

In this matter we give but one sage piece of advice: "By their fruits shall ye know them!" The Works of the Adept, the fruits of his or her garden, are the signs of his or her attainment.
ADMISSION AS A PROBATIONER

From its beginning, the A.'.A.'. philosophy supported the admission of any interested person soever into the instruction and practice of Scientific Illuminism. In other words — in the earliest years — anyone at all could write to the A.'.A.'. and request an interview with a Neophyte who (all things proceeding agreeably to the applicant) would admit the individual as a Probationer (0=0 Grade) forthwith.

Unfortunately, this complete "open door" policy resulted in a very high percentage of failures. By early 1912 it was found necessary to make a change in the admission requirements. It was thus ordered "that every person wishing to become a Probationer of A.'.A.'. must first pass three months as a Student of the Mysteries." A specific study and testing curriculum was established for this Student period.

However, although Aleister Crowley inaugurated this Studentship in 1912, and gave examination in it as late as 1945 (about two and a half years before his death), there is little evidence that he paid much attention to it, in that form, during the intervening 33 years. Instead, he tried numerous ways of preparing people to undertake the Probationer Grade of A.'.A.'.. He moved from one approach to the next, apparently adapting each to the needs of a particular student as best he could.

Many years ago, this same approach was adopted by the Soror Estai lineage. While each applicant is required to pass through a formal Student period, many avenues are accepted for accomplishing this. (For clarity, we should mention that beginning with Probationer, the administration of the A.'.A.'. Grades is strictly by the criteria established by Aleister Crowley and George Cecil Jones. It is only in the Student, or preparatory, stage that such broad variation is practiced.)