Во всем сущем число семь является священным числом, ибо все сущее образовано из семи священных категорий, священных элементов и управляется семью совершенными космическими иерархическими сущностями.
Недаром число семь так почиталось и почитается на Востоке.
Так что же такое эти семь священных элементов?
Рассмотрим их все по-порядку, с самого иерархически низшего уровня (земля) до самого иерархически высшего уровня (синтез).
Первым священным элементом, священной категорией в традиции социального христианства (гуманистического космизма) является земля.
Ей соответствует такая философская категория, как материя. Материя – это энергетическая субстанция бытия, организованная как вещество, структура. Это уровень атомов, молекул, клеток. Это концентрированная и организованная энергия. В космическом эволюционом цикле развития материя и земля соответствуют первопричине эволюции.
Вторым священным элементом, священной категорией в традиции социального христианства (гуманистического космизма) является огонь.
Ему соответствует такая философская категория, как энергия. Энергия – это энергетическая субстанция бытия, организованная как сила, как поле, как бесструктурное начало. Это уровень энергетических полевых квантов, элементарных субатомных частиц.
В космическом эволюционном цикле развития энергия и огонь соответствуют процессу эволюционного развития первопричины.
Третьим священным элементом, священной категорией в традиции социального христианства (гуманистического космизма) является вода.
Ей соответствует такая философская категория, как информация (замысел, идея, матрица). Информация (замысел, идея, матрица) – это энергетическая субстанция бытия, организованная как принцип организации чего-либо в бытии.
Это матрица всего сущего. Это уровень информационных квантов, информационных элементарных частиц. В космическом цикле развития информация и вода соответствуют цели процесса эволюционного развития первопричины, или психической матрице, матрице космического сознания.
Четвертым священным элементом, священной категорией в традиции социального христианства (гуманистического космизма) является воздух.
Ему соответствует такая философская категория, как космическое сознание, психика. Психика – это энергетическая субстанция бытия, организованная как источник, порождающий информацию (замыслы). Это уровень психических квантов, психических элементарных частиц. В космическом цикле развития психика и воздух соответствуют конечному результату процесса эволюционного развития первопричины, как синтезу процесса развития первопричины с целью этого развития.
Пятым священным элементом, священной категорией в традиции социального христианства (гуманистического космизма) является эфир.
Ему соответствует такая философская категория, как психическая энергия. Психическая энергия – это энергетическая субстанция бытия, организованная как осознание психики, или осознание источника, порождающего информацию (замыслы). Это, по сути, осознание чистого сознания.
Это уровень психо-энергетических квантов, элементарных частиц психической энергии. В космическом цикле развития психическая энергия и эфир соответствуют осознанию конечного результата процесса развития первопричины или творческому конечному результату эволюционного процесса развития первопричины.
Шестым священным элементом, священной категорией в традиции социального христианства (гуманистического космизма) является цикл.
Ему соответствует такая философская категория, как энергетическая психика.
Энергетическая психика – это энергетическая субстанция бытия, организованная как осознанная психика (синтез осознания психики и самой психики).
Это уровень энерго-психических квантов, или элементарных частиц энергетической психики. В космическом цикле развития энергетическая психика или цикл соответствует осознанному творческому результату (синтезу конечного творческого результата с его осознанием) процесса эволюционного развития первопричины.
Энергетическая психика, или цикл, проходит в своем эволюционном развитии пять стадий: энергетическая психика как связь, энергетическая психика как единство, энергетическая психика как потенциальное единство, энергетическая психика как смысловое единство.
Коротко охарактеризуем их. Базовыми смысловыми матрицами цикла являются любовь и свобода. Сначала они осознают свою взаимосвязь. Потом любовь понимает, что она часть свободы, а свобода осознает, что она – часть любви. Это цикл как единство. Цикл как потенциальное единство – это когда любовь понимает, что она не только любовь, но и свобода, а свобода – что она не только свобода, но и любовь. Смысловое единство – это когда любовь осознает, что она – это свобода, а свобода осознает – что она любовь.
Смысловое единство – это чистая, неорганизованная, живоначальная субстанция мироздания, осознающая себя как чистая программа, и чистая программа, организация, осознающая себя как живоначальная субстанция мироздания.
Последним, седьмым священным элементом бытия является синтез.
Ему соответствует такая философская категория, как чистое осознание. Это несубстанциональное и неорганизованное бытие, или чистое небытие. Здесь нет ни субстанции, ни организации.
Чистое осознание вообще не является ни энергетической субстанцией, ни программой, это совершенная, самоуправляемая, самоорганизующаяся и саморазвивающаяся как творческое начало психика.
Теперь мы готовы понять тайну Святой Живоначальной Троицы.
Эту тайну составляют две последние стадии развития цикла (потенциальное единство и смысловое единство) и синтез.
Святая Живоначальная Троица по форме проявления является циклом как потенциальное единство, или совершенное организованное бытие, совершенное творение, это такой аспект Святой Живоначальной Троицы, как Бог Сын.
Святая Живоначальная Троица по содержанию является циклом как смысловое единство, или совершенное неорганизованное, свободное, чистое бытие как чистая субстанция, чистая свобода, осознающая себя чистой организацией, чистой программой, чистой любовью, и наоборот, чистая программа, чистая любовь, чистая организация, осознающая себя чистой, живоначальной субстанцией, чистой свободой. Это такой аспект Святой Живоначальной Троицы как Бог Дух Святый.
Святая Живоначальная Троица по сущности является уже не циклом, а синтезом. Это чистое осознание, или чистый синтез свободы (субстанции), и любви (программы) как отсутствие и того, и другого. В синтезе больше нет ни любви, ни свободы, только единое чистое осознание, животворящий источник всего сущего. Это такой аспект Святой Живоначальной Троицы, как Бог Отец.
И Бог Сын, и Бог Дух Святый являются формами проявления Бога Отца, вечного, безначального и бесконечного чистого осознания, не имеющего формы проявления.
http://www.sunhome.ru/navigator/p.taina-svyatoi-zhivonachalnoi-troici