Булату Окуджаве

Нежная Правда в красивых одеждах ходила,

Принарядившись для сирых, блаженных, калек.

Грубая Ложь эту Правду к себе заманила, –

Мол, оставайся-ка ты у меня на ночлег.

И легковерная Правда спокойно уснула,

Слюни пустила и разулыбалась во сне.

Хитрая Ложь на себя одеяло стянула,

В Правду впилась и осталась довольна вполне.

И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью, –

Баба как баба, и что её ради радеть?

Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,

Если, конечно, и ту и другую раздеть.

Выплела ловко из кос золотистые ленты

И прихватила одежды, примерив на глаз,

Деньги взяла, и часы, и ещё документы,

Сплюнула, грязно ругнулась и вон подалась.

Только к утру обнаружила Правда пропажу

И подивилась, себя оглядев делово, –

Кто-то уже, раздобыв где-то чёрную сажу,

Вымазал чистую Правду, а так — ничего.

Правда смеялась, когда в неё камни бросали:

— Ложь это всё, а на Лжи — одеянье моё!..

Двое блаженных калек протокол составляли

И обзывали дурными словами её.

Стервой ругали её, и похуже, чем стервой,

Мазали глиной, спустили дворового пса:

— Духу чтоб не было! На километр сто первый

Выселить, выслать за двадцать четыре часа.

Тот протокол заключался обидной тирадой,

(Кстати, навесили Правде чужие дела):

Дескать, какая-то мразь называется Правдой,

Ну а сама, вся как есть, пропилась догола.

Голая Правда божилась, клялась и рыдала,

Долго болела, скиталась, нуждалась в деньгах.

Грязная Ложь чистокровную лошадь украла

И ускакала на длинных и тонких ногах.

Впрочем, леко уживаться с заведомой ложью,

Правда колола глаза и намаялись с ней.

Бродит теперь, неподкупная, по бездорожью,

Из-за своей наготы избегая людей.

Некий чудак и поныне за Правду воюет, –

Правда, в речах его — правды на ломаный грош:

– Чистая Правда со временем восторжествует,

Если проделает то же, что явная Ложь.

Часто разлив по сто семьдесят граммов на брата,

Даже не знаешь, куда на ночлег попадёшь.

Могут раздеть — это чистая правда, ребята!

Глядь, а штаны твои носит коварная Ложь.

Глядь, на часы твои смотрит коварная Ложь.

Глядь, а конём твоим правит коварная Ложь.

Слова и музыка: Владимир Высоцкий

Исполняет автор:

Как засмотрится мне нынче, как задышится?!

Воздух крут перед грозой, крут да вязок.

Что споётся мне сегодня, что услышится?

Птицы вещие поют — да все из сказок.

Птица Сирин мне радостно скалится,

Веселит, зазывает из гнёзд,

А напротив тоскует-печалится,

Травит душу чудной Алконост.

Словно семь заветных струн

Зазвенели в свой черёд —

То мне птица Гамаюн

Надежду подаёт!

В синем небе, колокольнями проколотом,

Медный колокол, медный колокол

То ль возрадовался, то ли осерчал...

Купола в России кроют чистым золотом —

Чтобы чаще Господь замечал.

Я стою, как перед вечною загадкою,

Пред великою да сказочной страною —

Перед солоно- да горько-кисло-сладкою,

Голубою, родниковою, ржаною.

Грязью чавкая жирной да ржавою,

Вязнут лошади по стремена,

Но влекут меня сонной державою,

Что раскисла, опухла от сна.

Словно семь заветных лун

На пути моём встаёт —

То мне птица Гамаюн

Надежду подаёт!

Душу, сбитую утратами, да тратами,

Душу, стёртою перекатами, —

Если до крови лоскут истончал, —

Залатаю золотыми я заплатами,

Чтобы чаще Господь замечал!

Слова и музыка: Владимир Высоцкий

Исполняет автор

Последняя съёмка артиста. Ленинград, 16 апреля 1980 года:

Вот твой билет, вот твой вагон –

Всё в лучшем виде: одному тебе дано

В цветном раю увидеть сон –

Трёхвековое непрерывное кино...

Слова – Владимир Высоцкий, музыка – Исаак Шварц

Человек – это тело, дух и душа. А каждый поэт с большим масштабом личности – всегда пророк. Он опережает своё время. Песня «ОЧИ ЧЁРНЫЕ», является ярким тому примером. Она была актуальна как при жизни Владимира Высоцкого, так и в наши дни.

Состоит она из двух частей. Первая называется «Погоня», вторая – «Чужой дом». Это две отдельные песни, но с одинаковой мелодией и связанные друг с другом определённым смыслом. Написанные в стиле символизма, они эмоционально и красочно передают как состояние человека, так и общества, где он живёт.

Вот же пьяный дурак, вот же налил глаза!

Ведь погибель пришла, а бежать – не суметь, –

Из колоды моей утащили туза,

Да такого туза, без которого – смерть!..

Забыв о душе и поклоняясь телесным радостям («Золотому тельцу»), человек попадает во власть           инстинктов, которые ведут в погибель, и от зависимости которых приходится спасаться...       Для Западного мышления главными являются потребности тела, часто переходящие в страсти. Западный менталитет по-другому называется – «индивидуальное эго».

Двери настежь у вас, а душа взаперти.

Кто хозяином здесь? Напоил бы вином.

А в ответ мне: Видать, был ты долго в пути

И людей позабыл — мы всегда так живём...

«Коллективное эго» символизирует – дух человека. Это Восточное мышление, которое мы видим во второй части песни. Оно было характерно для СССР, где на фоне коллективизма процветали принудительный труд, воинская повинность, репрессии и т. п. Современная Россия во многом несёт черты восточной деспотии, пытаясь противостоять Западу, вплоть до военных конфликтов.

Я коней заморил, от волков ускакал.

Укажите мне край, где светло от лампад.

Укажите мне место, какое искал, –

Где поют, а не плачут, где пол не покат...

Душа обитает над телом и духом, над Западом и Востоком. Между западной и восточной системами мышления идёт конфликт. Это означает, что обе они несовершенны и идут к гибели. Выход из всего этого находится в психологической сфере...

Поднимаясь над индивидуальным и коллективным эго, преодолевая от них зависимость, человек встречается с собой, со своей душой, ищет точку опоры в себе самом, и становится способен строить светлую, свободную и счастливую жизнь.

Всё это касается и сообщества. В обществе осознанных людей такие проекты как «Нацизм», «Сталинизм», «Хиросима и Нагасаки»... становятся невозможными.

Я предлагаю вниманию два видеоклипа. В первом песню «Погоня» поэт исполняет для девушки,    а во втором песня «Чужой дом» звучит на фоне сменяющихся слайдов, которые наводят на определённые размышления...

ОЧИ ЧЁРНЫЕ: Часть 1 – «Погоня»:

ОЧИ ЧЁРНЫЕ: Часть 2 – «Чужой дом»:

Памятник Владимиру Высоцкому в Екатеринбурге

На уровне души у нас нет паспортов и национальностей...

Там мы все едины.

Самое время приводить её в порядок.

Будет здорова душа, всё остальное – наладится.

Предлагаю вниманию философское сочинение

известного поэта...

Я когда-то умру — мы когда-то всегда умираем.

Как бы так угадать, чтоб не сам — чтобы в спину ножом:

Убиенных щадят, отпевают и балуют раем...

Не скажу про живых, а покойников мы бережём...

Слова и музыка: Владимир Высоцкий

Исполняет автор:

Над заснеженным садиком одинокий фонарь,

И, как свежая ссадина, жжёт мне сердце луна.

В эту полночь щемящую не заказан мне путь

На Ваганьково кладбище, где он лёг отдохнуть.

Я пойду, слыша плач иных инквизиторских стран,

Мимо тел раскоряченных, мимо дыб и сутан.

Долго будет звенеть ещё тех помостов пила...

Я пойду, цепенеющий от величия зла.

Пистолеты дуэльные различаю во мгле,

Два поэта застрелены не на папской земле.

Офицерам молоденьким век убийцами слыть.

Ах, Володя, Володенька, а нам кого обвинить?

И во взгляде рассеянном возле петли тугой

Промелькнёт вдруг Есенина русочубая боль.

Рты распахнуты матерно, вижу пьяных господ

Над заблёванной скатертью Велемировских од.

Вижу избы тарусские, Комарова снега,

Две великие, русские, две подруги богам.

Дом на спуске Андреевском, где доска, кто в нём жил?

Но мы всё же надеемся, в грудь встречая ножи.

Проплывают видения, и хочу закричать –

Родились не злодеями, так доколе ж нам лгать?

Я стою перед «Банькою», я закончил свой путь,

Я пришёл на Ваганьково, где он лёг отдохнуть.

Слова и музыка: Александр Розенбаум

Исполняет автор:

Эта романтическая композиция, посвящённая Владимиру Высоцкому и Марине Влади, создана скульптором Александром Сильницким в 2006-м году. Установлена в Екатеринбурге напротив гостиницы «Большой Урал», в которой Высоцкий останавливался во время приездов на гастроли.

Кто-то высмотрел плод, что неспел, неспел.
Потрусили за ствол – он упал, упал.
Вот вам песня о том, кто не спел, не спел
И что голос имел – не узнал, не узнал.
Может, были с судьбой нелады, нелады
И со случаем плохи дела, дела,
А тугая струна на лады, на лады
С незаметным изъяном легла.

Он начал робко с ноты до,
Но не допел ее, не до...
Не дозвучал его аккорд
И никого не вдохновил.
Собака лаяла, а кот
Мышей ловил.

Смешно, не правда ли, смешно?..
А он шутил – не дошутил,
Не дораспробовал вино,
И даже не допригубил.

Он пока лишь затеивал спор, спор
Неуверенно и не спеша, ...спеша.
Словно капельки пота из пор, из пор,
Из-под кожи сочилась душа, душа.
Только начал дуэль на ковре, на ковре,
Еле-еле, едва приступил.
Лишь чуть-чуть осмотрелся в игре,
М судья еще счет не открыл.

Он знать хотел все от и до,
Но не добрался он, не до...
Ни до догадки, ни до дна,
Не докопался до глубин
И ту, которая одна,
Не долюбил, не долюбил.

Смешно, не правда ли, смешно?
А он спешил – не доспешил.
Осталось недорешено
Все то, что он не дорешил.

Ни единою буквой не лгу, не лгу.
Он был чистого слога слуга, слуга,
Он писал ей стихи на снегу, на снегу...
К сожалению, тают снега.
Но тогда еще был снегопад, снегопад
И свобода писать на снегу,
И большие снежинки, и град, и град
Он губами хватал на бегу.

Но к ней в серебряном ландо
Он не добрался и не до...
Не добежал бегун – беглец,
Не долетел, не доскакал.
А звездный знак его – Телец
Холодный Млечный путь лакал.

Смешно, не правда ли, смешно,
Когда секунд недостает,
Недостающее звено,
И недолет, и недолет.

Смешно, не правда ли? Hy вот,
И вам смешно, и даже мне...
Конь на скаку и птица влет –
По чьей вине, по чьей вине, по чьей вине?..

Слова и музыка: Владимир Высоцкий

Исполняет автор:

На французском: