Что говорится в славянских мифах о сотворении мира

 

Самый известный славянский миф о сотворении мира и появления жизни на удивление схож с преданиями других народов и, отчасти — даже с Библией.

 

Исходное изображение взято с Vk.com. Автор картины - Кучинский В.А.

Согласно ему, некогда во Вселенной не было ничего, кроме первозданного хаоса. Но затем в мир пришла божественная энергия, порождением которой стало золотое яйцо — «колыбель» верхового бога Рода, прародителя всего сущего.

Долгое время Род оставался внутри золотого яйца. Не успел он ещё накопить достаточно силы любви и из-за этого не хватало сил разбить скорлупу. Но в конце концов по прошествии многих столетий, тысяч, а может быть, и миллионов лет, проведённых в «золотой клетке», Род выбрался на свободу.

А нерастраченная сила любви, которую он успел к этому времени накопить, превратилась в Ладу — богиню любви, этакий славянский аналог древнегреческой Афродиты. Ну, а Лада принялась распространять это прекрасное и возвышенное чувство по всей Вселенной.

 

 

Освобождённый же из золотых «оков» славянский Демиург, бог Род, приступил к сотворению привычного нам мира. Для начала он отделил свет от тьмы, а после этого создал Небесное царство и царство Поднебесное. Разделив небесные воды и Мировой океан, Род сотворил землю и она опустилась на самое дно бескрайнего моря.

Но он не смог создать мир из окружавшей его Вселенной: попросту не хватило «материала». И тогда Род принялся создавать недостающее из своего собственного тела.

Лицо славянского Демиурга превратилось в Солнце и, взойдя на небосводе, воссияло на небосводе. Из груди Рода выплыла Луна и стала освещать по ночам землю. Глаза превратились в сверкающие звёзды, дыхание стало ветром, а голос стал грохочущим над миром громом. Так Вселенная постепенно приобретала привычный нам облик.

В конце сотворения создатель Вселенной породил своё мужское воплощение. Им стал Сварог — бог Огня и создатель славянского мира.

Сварог осмотрел созданный своим предшественником мир. Вроде бы и Солнце сияет днём, и Луна важно шествует по небосводу ночами, и сияют звёзды, и ветер дует, и грохочет гром, а всё равно чего-то не хватает.

Почесал Сварог свой божественный затылок и задумался: что же не так с этим миром и чего в нём недостаёт? И вдруг понял: нет земной тверди, на которой смогли бы обитать звери, птицы и люди.

Качавшаяся на волнах птица-уточка поведала Сварогу о том, что на самом дне безбрежного океана сокрыта суша. И повелел бог нырнуть ей туда и достать немного земли.

Но уточка была слишком мала и не по силам ей было достать до самого дна океана. Дважды погружалась она в толщу вод, но безуспешно. На третий же раз, когда Сварог вдохнул в её тельце силу Рода, уточка смогла достать до дна и зачерпнула клювом немного земли. А вместе с землёй оказался в утином клюве небольшой камешек, который птица не пожелала отдавать богу, а предпочла утаить от него.

Земли было совсем немного, но как только Сварог начал согревать её солнечными лучами и овевать прохладным ветерком, начала она увеличиваться в размерах и вскоре превратилась в огромную сушу.

Камешек же, припрятанный уточкой, рос вместе с землей и, став большим, упал на землю, обернувшись священной горой в самом центре мира — Алатырем.

Со временем сквозь Алатырь-камень проросло и поднялось ввысь Мировое древо жизни. Оно-то и стало звеном, связавшим три части славянского мироздания.

 

 

В корнях Мирового древа угнездилась призрачная Навь — царство мёртвых, некий аналог древнегреческого Аида. Вдоль ствола протянулась Явь — мир, населённый людьми и другими живыми созданиями, мир материальный и привычный нам. А крона Мирового древа уперлась в Правь небесную — божественное пространство.

Никому из людей не дано путешествовать между этими мирами и даже большинству богов это не по силам. И только Велес — бог магии и мудрости, может спускаться из божественной Прави не только в Явь, но и в призрачную Навь.