Может, пора прекратить жаловаться на жизнь?

Иногда кажется, что мы недовольны всем, что нас окружает. Мы ищем возможности пожаловаться кому-то на трудности своей жизни. И трехчасовой разговор двух подруг часто может стать просто перемыванием костей всех.

 Мы легко делимся негативом – где нас обидели, где обделили, где нахамили, где не поняли.  При этом совершенно не помним тех, кто приоткрыл нам дверь, уступил очередь или просто улыбнулся.

 Мы собираем всякую гадость – в телевизоре, интернете, социальных сетях. Кого посадили, кого убили, кого обманули, кто развелся. Это все даже искать не надо – оно продается лучше, поэтому все газеты и СМИ этим пестрят. Мало кому интересны семьи, которые живут спокойно и счастливо, рожают детей и любят друг друга. Их сложно найти сразу.

 А потом весь этот негатив нужно куда-то деть. Он разрывает нашу душу, которая не предназначена для того, чтобы хранить всяких мусор. И мы начинаем жаловаться. На правительство, налоги, цены, дороги,  соседей, начальников, мужей, детей….  Тому, кто подвернулся под руку. Случайному попутчику. Знакомой, которую встретили на улице. Подруге. Маме. Мужу. Детям. Неважно.

 Так может хватит собирать в мире негатив? Может быть, стоит перепрограммировать свое решето, чтобы в нем собирались только радостные новости? Может быть, начать радоваться? Радоваться тому, что у нас есть. Радоваться тому, что хорошего произошло?

 Перестать жаловаться на страну и правительство. Мы имеем ровно то, что заслуживаем. Такую страну, такие дороги. От переливания из пустого в порожнее ничего не изменится. Мир может измениться только если в нем будет больше довольных и счастливых людей. В этой стране можно жить. В ней есть свои преимущества. Например, то, что до многих из нас нет дела никому. Что на нас не стучат соседи, у нас пока что массово не отбирают детей, у нас есть простор для развития бизнеса. И люди у нас душевные, искренние. Да, травмированные. Да, немного озлобленные. Но на самом деле очень добрые и чуткие. Если позволить им проявить эти качества.

Перестать жаловаться на начальника. Какого заслужили – такого получили. Смысла от перемывания его грязного белья не прибавится. Нет совершенных людей на этой земле. Но этот человек платит вам зарплату, а это означает, что он заботится о вас. Вам бы, конечно, хотелось большего и лучшего. Но это не нам решать. И попасть на его место, пока вы не научитесь его уважать – невозможно.

 Перестать обсуждать всех вокруг. Заниматься своей жизнью, а не смотреть сериалы чужих жизней. Кто с кем, кто кого, кто куда.  Осуждать богатых – самим никогда богатыми не стать. Обсуждать знаменитых – никогда не добиться успеха в жизни, ни в чем. Осуждать семейных – никогда не иметь семейного счастья. Осуждать тех, кто оступился, — самое страшное. Потому что когда вы оступитесь – а в этом мире все оступаются – вам никто не подаст руки. Жить чужой жизнью вроде как более безопасно и интересно. Но бесперспективно. Поэтому лучше заняться собой. И видеть в людях хорошее. Даже когда этого хорошего мало. Оно все равно есть.

 Перестать жаловаться на своих родителей и свое детство. Давайте честно. Наши детские обиды часто высосаны из пальца. Да, нам редко говорили о любви, пытались переделать. Но большинство из нас выросли в обычных семьях. Где их кормили. Одевали, учили. Моему поколению не знакомы послевоенная разруха, голод, репрессии. Многое из того, что пережили наши родители, прошло мимо нас. А это было страшнее во много раз. А мы по тридцать лет переживаем из-за трактора, который нам не купили. Или из-за родительской критики. Любили как умели и могли.  Не бросили,  не сделали аборт, не морили голодом. Дали жизнь. И спасибо за это!

 Перестать жаловаться на мужей. Подавляющая часть жен недовольны тем, что муж не помогает или не уважает или оказывает мало внимания. Но пробовали ли вы быть благодарными ему за то, что он вообще есть?

Кто-то за всю жизнь так и не смог выйти замуж, построить семью. И наверняка такая женщина была бы рада, если бы муж не помогал. Это означало бы, что муж есть. Хотя бы. И если муж есть – то отношения можно менять.  А кому-то даже менять нечего.  Не могу слышать, когда женщины своих мужей костерят. Ведь когда-то за что-то полюбили. Увидели в нем мужчину, вышли замуж. А спустя несколько лет называют козлами и искренне ненавидят. Как будто не было этого начала отношений. Как будто сразу увидела козла – и вышла за него. Или как будто он при этом живет с принцессой. Ценить то, что он делает. Быть благодарной. Видеть его достоинства. Самой начать его уважать. И перестать жаловаться…

 Перестать жаловаться на детей. Уж как мы их любим, но даже при такой любви – жалуемся. Спит плохо, есть плохо, занимается фигней, спортом не интересуется. Дружит непонятно с кем, учится плохо, дерется, не слушается. Детская площадка иногда является таким огромным сосредоточением мамского нытья. Не удивительно, что дети нас не слушаются. Они же тоже люди. Они чувствуют, как мы к ним относимся. Слышат эти жалобы. И все понимают – уже с пеленок. Видеть их сильные качества. Уметь терпеть их капризы, кризисы, трудности. Не делать их причиной всех своих бед. У кого-то вообще нет детей, они молятся, мечтают, проходят болезненные операции. Не гневите Бога – цените маленьких солнышек, которые к вам пришли!

 Перестать читать все то, что наполняет вас негативом. Читать только то, что вдохновляет. Смотреть то, что помогает вам быть счастливой. Общаться так, чтобы это делало счастливее всех, кто принимает участие в этом разговоре. Слушать то, что приносит радость и оптимизм.

И сами станьте солнышком. Таким солнышком, которое несет в мир только добро и любовь. Если вы будете сосредоточены на позитивном, негативное будет уходить само. Даже не заметите. А накопленными радостями можно и нужно делиться. Радоваться за друзей, за знакомых, за незнакомых, за родных. Вдохновлять других на изменения в жизни своим примером. Вдохновлять своих детей жить более счастливой жизнью. Вдохновлять мужа быть мужчиной даже тогда, когда это непросто. Позволить себе быть счастливой без причины. Просто потому, что вы есть.

Выйти на улицу – и радоваться погоде. Дождь – к хорошим урожаям. Солнышко – согревает и вселяет радость. Радоваться людям, которые вам встречаются на пути. Маленьким чудесам, которые случаются постоянно. Радоваться самой себе. Радоваться жизни.

Да, это непросто, Да, будет инерция. Да, не все вас поймут. Да, вам иногда будет очень хотеться поныть. Но это в ваших руках. Вы справитесь. Вы сможете.  У вас получится, если вы этого захотите. Просто начать искать хорошее – в мире, в людях, в вещах, в обстоятельствах. Искать хорошее и радоваться ему. Как это делают маленькие дети.

 Увеличивать количество радости в этом мире, которому больше всего не хватает именно счастливых людей. Людей, которые ценят то, что у них есть. Так станьте таким человеком и меняйте мир к лучшему! Прямо сейчас!

 Ольга Валяева

Как просто быть Человеком…

Подвешенный кофе.

Мы входим в одно из кафе рядом с вокзалом. За нами входят два человека и говорят: «Пять кофе! – два мы выпьем сейчас, а три подвешены в воздухе».

Идут платить и платят за пять кофе. Затем выпивают свои два и уходят. Я спрашиваю Де Сику: «Что это за подвешенный кофе?»

Он говорит: «Подожди». Потом входят другие люди: девушки пьют свой кофе и платят нормально.

Далее входят три адвоката, заказывают семь кофе: «Три мы выпьем, а четыре подвешенных».

Платят за семь, пьют свои три и уходят.

И молодой человек заказывает два кофе, только один кофе пьёт, но платит за два и уходит. Так мы с Де Сикой досидели разговаривая до полудня.

Двери были открыты, я смотрел на эту залитую солнцем площадь. И вдруг вижу какую-то тёмную тень, приближающуюся к двери.

Когда она уже у самой двери бара, я вижу, что это бедный человек. Бедняк заглядывает в кафе и спрашивает: «Есть подвешенный кофе?»

Это своего рода благотворительность, которая пришла из Неаполя, там так оставляли не только кофе, но и еду.

© Рассказ Тонино Гуэрра

*********

Том Хэнкс не знает парнишку в белом, а парнишка в белом может и знает, кто такой Том Хэнкс, но в данный момент не подозревает, что великий актер и свой вдоску чувак Хэнкс тут рядом.

Дело в том, что парнишка сидел в отключке все время, пока Хэнкс и его приятель мирно выпивали. Потом парнишка начал сползать на пол и Хэнкс подскочил к нему, чтобы удержать от падения.

В процессе у парнишки из кармана вывалился смартфон.

Хэнкс телефон подхватил и, водрузив парнишку на место, попросил приятеля сделать парочку снимков парнишке на память.

А теперь представьте себе, вы просыпаетесь утром, смотрите в телефон, а там…(с)

********

Однажды слепой человек сидел на ступеньках одного здания со шляпой возле его ног и табличкой «Я слепой, пожалуйста помогите!».

Один человек проходил мимо и остановился. Он увидел инвалида, у которого было всего лишь несколько монет в его шляпе.

Он бросил ему пару монет и без его разрешения написал новые слова на табличке. Он оставил ее слепому человеку и ушел.

Днем он вернулся и увидел, что шляпа полна монет и денег. Слепой узнал его по шагам и спросил не он ли был тот человек, что переписал табличку. Он также хотел узнать, что именно он написал.

Тот ответил: «Ничего такого, что было бы неправдой. Я просто написал ее немного по-другому».

Он улыбнулся и ушел. Новая надпись на табличке была такая:

«Сейчас весна, но я не могу ее увидеть» (с)

*********

Очень трогательные истории из жизни, давайте делать добро и пополнять список таких историй!

1. Мы с подругой были в торговом центре и выиграли по мягкой игрушке в рекламной викторине.

Шли и увидели умственно отсталого мальчика с папой и отдали игрушки ему. Он сказал «Спасибо».

Его отец чуть не расплакался. Оказывается, мальчик не разговаривал несколько месяцев.

2. Иду утром домой.

На подъезде объявление: «Дорогие соседи! Сегодня примерно в 9.20 у проходной двери были утеряны 120 руб. Если кто нашел, занесите, пожалуйста, в кв. 76 Антонине Петровне. Пенсия 1640 руб.»

Я откладываю 120 рублей, поднимаюсь, звоню.

Открывает бабушка в фартуке. Только увидела меня, протягивающего деньги, сразу обниматься, причитать и в слезы счастья.

И рассказала: «Пошла за мукой, вернувшись, вынимала ключи у подъезда — деньги-то, наверное, и проронила».

НО! Деньги брать отказалась наотрез!

Оказалась, за пару часов я уже шестой (!!!) «нашел» бабулины деньги! Люди, я вас люблю за то, что вы такие!!!

3. Работаю в кафе быстрого питания.

Сегодня утром мужчина подошел к кассе и сказал: «За мной стоит девушка, я ее не знаю. Но я хотел бы заплатить за ее кофе. Передайте ей «Хорошего дня».

Эта девушка сильно удивилась сперва… а затем сделала то же самое для следующего за ней в очереди человека. И так 5 раз подряд!

4. Я тяжело болела ангиной.

Дома была одна, не могла даже встать с кровати и плакала от беспомощности. Моя собака Кьяра сидела рядом с кроватью и смотрела на меня с беспокойством.

Потом ушла и вернулась с огромной вонючей замусоленной костью: она, видимо, у нее была припрятана на черный день. Кьяра положила кость на подушку и подталкивала носом к моему лицу — «Погрызи!».

5. В магазине ко мне подошла маленькая девочка и попросила: «Возьми меня на ручки».

Я так и сделала, подумав, что она потерялась. Малышка просто обняла меня, а потом спрыгнула. Я уставилась на нее, а она объяснила: — Хотела, чтоб ты улыбнулась. Я так и прыснула со смеху.

6. Давно не было такой грозы, как сегодня.

На работе сказали, что кто-то отирается около моей машины. Я бросился на улицу. Все было по-прежнему, кроме люка в крыше: кто-то задвинул его поплотнее, чтобы машина не пострадала в непогоду.

Друзья, давайте делать друг другу маленькие приятности.

От этого не только наши души, но и весь Мир станет светлее и добрее…

Расскажи об этом своим друзьям….

подборка по теме сделана на сайте

«Сознание Новой Волны»

Про патриотизм и любовь к России

Меня часто спрашивают про патриотизм. Про любовь к Родине. Про «где родился там и сгодился»… Я немного расскажу вам о том, что я думаю и чувствую об этом. За последние полтора года в России мы провели суммарно несколько месяцев. И ничуть не жалеем об этом.

Люблю ли я Россию?

Раньше я могла долго говорить о том, как тут все плохо, как мне это не нравится. О бытовой неустроенности, пофигизме людей, невкусной еде, плохих дорогах. И лишь недавно поняла один момент.

Мы любим кого-то не за то, какой он. А за то, какие мы рядом с ним. Так мне очень нравится, какой я становлюсь рядом с мужем. И за это люблю его все сильнее. Но мне совершенно не нравлюсь я в России.

Я становлюсь сразу другой. Мне здесь сложно сохранить умиротворение. С пересечением границы я словно попадаю под влияние эгрегора «Выживание». Сразу рождается беспокойство, потом паника. Успеть, найти, получить, отдать… Наверняка это некая родовая память, ведь моим предкам приходилось выживать. Да и далеко ходить не нужно – моя мама очень долго сражалась за то, чтобы мы могли нормально жить. А первые годы с мужем мы только и делали, что выживали.

И почему-то эта программа активируется сразу при пересечении границы в Россию и отключается, когда я уезжаю. Для меня это странно – но я вижу, что это так работает. Ведический астролог, глядя мой гороскоп, однажды сказал мне, что я отношусь к тем людям, которым для того, чтобы жить успешно и счастливо, нужно жить максимально далеко от того места, где они родились. И правда – именно так получается. В России я выживаю – даже если для этого нет повода (я сама их себе создам – например, не так посчитаю расходы на отправку книг, чтобы проект оказался убыточным). А в любой другой стране – даже в Украине – я могу жить, дышать, творить… В разных странах по-разному и с разными настроем, но это факт.

В России я становлюсь нервной и дерганной. И только тут я иногда срываюсь на детях. Даже если очень стараюсь этого не делать. Словно это выше моих сил иногда сдержаться, чтобы не ляпнуть какую-нибудь чушь типа «Откуда у тебя руки растут». Вообще общий эмоциональный фон становится нестабильным. Меня проще выбить из колеи, расстроить, разозлить. Мы чаще ругаемся с мужем, хотя во многих странах не возникает даже такой мысли, не говоря о желании.

Здесь мне часто не хватает денег. Они приходят-уходят. И часто я не понимаю, куда. Очень часто бывает, что мужу задерживают выплаты. А как только мы улетаем – платежи проводятся в тот же день.

Здесь я очень устаю от быта и детей. Не получаю удовольствия от прогулок. Не люблю убираться, стирать, гладить. Раньше я думала, что я просто такая. Но почему-то нахожу себя в Тоскане увлеченно моющей посуду у окна с видом на долины. Или в Малайзии обнаруживаю в себе дикую страсть к накрыванию на стол. А в Таиланде наглаживаю рубашки мужа до того, как он об этом просит. И еще обижаюсь, что он их не носит, предпочитая майки.

Мне сложно готовить с любовью здесь. Я в России вообще готовить не люблю. Хотя и в большинстве кафе и ресторанов для меня питаться тоже невозможно. Особенно после фестивалей, где вся пища была освященной и удивительно вкусной при всей своей простоте. Так получается, что чаще всего мы едим фрукты и овощи, очень много свежего. Хотя они во многом похожи на картон по вкусу и запаху.

При этом я очень люблю русских людей. Особенно женщин. С открытым сердцем, сильных духом, очень красивых. Очень часто мудрых и светлых (мне попадаются в последние годы именно такие – и только такие).

Хотя мои читательницы не всегда замечают эту любовь, переживая за свое несовершенство (ведь про другие народы я пишу только хорошее!). Но если бы я не любила их, я не писала бы о них и не говорила бы правду. Ведь одна из форм любви – это уметь сказать эту самую горькую местами правду.

И при всем этом я совершенно не люблю себя здесь. Мне не нравится, как я провожу время, на что трачу силы. Не нравится то, что я здесь не пишу. Здесь для меня всегда слишком много общения и суеты и слишком мало времени только для себя. Я забываю здесь и о том, что я душа. Я снова становлюсь телом, которое очень сильно устает и нервничает. Мне не нравится та часть меня, которая здесь активизируется.

Можно работать над собой, правда? Становиться лучше, выносливее. Уметь подстраиваться и сохранять спокойствие. У меня получается – примерно в половине ситуаций. А в другой половине — нет.

Но я выбираю другой путь. Быть счастливой сейчас и дарить счастье другим. Улучшать жизнь русских женщин, неся им Знание и рассказывая о своем жизненном опыте. У меня это лучше получается в других странах. Поэтому лично для меня такой подход эффективен.

И я очень рада за тех удивительных женщин, которые научились даже в этом сложном психологически пространстве сохранять себя и свою природу. Правда. Очень уважаю каждую из них и смиренно склоняюсь в поклоне. Лично я в этом плане слаба — и не скрываю этого.

Родина – материальное понятие

И еще один важный момент. Это осознание пришло ко мне недавно. Привычно называть родиной то место, где родилось наше тело. В этом рождении. Но интересно, что мы наверняка уже рождались много раз в разных видах, в разных уголках не только нашей планеты, но и всей вселенной.

А когда вспоминаешь, что мы не тела, не умы, а души… То словно складывается кусочек паззла. Наша родина – духовный мир. Вот к чему мы должны быть по-настоящему привязаны. Именно ему мы и должны служить. И именно туда мы и должны хотеть вернуться…

Все эти страны и государства придумали люди. И эти различия и границы постоянно провоцируют конфликты. Независимость, выборы, митинги, правительство…. Я предпочитаю считать себя ребенком всего мира, а не отдельно взятого кусочка земли. Политика – это вообще не для меня. Решить проблемы людей политически невозможно. Потому как даже если дать человеку все, что ему нужно в материальном плане, он все равно будет несчастен. Вспомните пример очень благополучной Дании, где огромное число суицидов.

Людей спасти можно только духовным знанием. Когда человек понимает, что он душа, то перестает бояться смерти, наживать чрезмерное богатство, стремиться к власти. Тогда у него появляется другое стремление – вместо эгоизма и потребления ему хочется начать служить другим людям…

Вот так мы начали с патриотизма и закончили Господом. Для меня настоящий патриотизм – это помнить о своей духовной природе и желать вернуться назад, к нашему Отцу.

Ольга Валяева

Григорий Соломонович Померанц  

"...Одна из проблем, которую нельзя решить высокоточными ракетами, - миллиарды недорослей, недоучек, недоразвитков. Примитивные народы умели воспитывать своих …мальчиков и девочек. Простая культура целиком влезала в одну голову, и в каждой голове были необходимые элементы этики и религии, а не только техническая информация. Культура была духовным и нравственным целым. Естественным примером этой цельности оставались отец с матерью. Сейчас они банкроты. Тинейджер, овладевший компьютером, считает себя намного умнее деда, пишущего авторучкой. Мир изменился, каждые пять лет он другой, и все старое сбрасывается с корабля современности. Растут миллиарды людей, для которых святыни, открывшиеся малограмотным пастухам, не стоят ломаного гроша. Полчища Смердяковых, грядущие гунны, тучей скопились над миром. И они в любой день готовы пойти за Бен Ладеном или Баркашовым. Записку Иконникова гунны не прочли (а если б и прочли - что им Иконников? Что им князь Мышкин?). Судьбу Другого они на себя не возьмут…
Одно из бедствий современности - глобальная пошлость, извергаемая в эфир. Возникает иллюзия, что глобализм и пошлость - синонимы. И глобализм уже поэтому вызывает яростное сопротивление. Не только этническое. Не только конфессиональное...
Одна из особенностей великих культурных миров - способность к историческому повороту, переходу от расширения вовне к внутреннему росту, от захваченности центробежными процессами к созерцанию духовного центра и покаянию за отрыв от него…. Лидерами станут страны, которые лучше других сумеют создать новый стиль жизни, включить паузу созерцания в череду дел, избавиться от лихорадки деятельности, от "блуда труда, который у нас в крови" (Мандельштам). Пионерами могут быть и большие и маленькие страны, сильные и слабые. Мы не знаем, кто вырвется вперед. Но начинать должны все.
Решающей становится не экономика, а педагогика, начиная с детского сада. Дети схватывают начатки нового быстрее взрослых. Я вспоминаю слова девочки четырех лет: "Мама, не говори громко, от этого засыхают деревья"…. С самого раннего детства можно воспитывать понимание радости, которую дает созерцание. И это подготовит людей к переоценке ценностей, к переходу от инерции неограниченного расширения техногенного мира к цивилизации созерцания, духовного роста и равновесия с природой.
Если мы будем просто звать людей ограничить свои потребности, ничего не выйдет, кроме раздора. Петр кивнет на Ивана, Европа на Америку, Азия на Европу. Поворот может дать только открытие ценности созерцания, паузы созерцания в делах, в диалогах и дискуссиях, в развитии мысли….
Школа не может отвлечься от сегодняшнего дня, не может не готовить программистов, юристов, менеджеров. Но сегодняшний день скоротечен, и течение несет его к смерти. Слово "кала" на санскрите - омоним: и время, и смерть. Культура, не нашедшая опоры в вечном, падет под напором перемен.
Школы могут и должны учить паузе созерцания: через искусство, через литературу. Со временем - используя телевидение, если оно повернется к величайшей проблеме века…."
© Григорий Соломонович Померанц (13 марта 1918, Вильно, Литва — 16 февраля 2013, Москва, Россия)

Как определить цель вашей жизни

 

 

 

 

 

Ваши глаза видят, уши слышат, нос чувствует запахи. Врачи решают медицинские проблемы, адвокаты решают юридические проблемы. Ваша одежда держат тепло, часы показывают вам время. Все, что создается, решает проблему. Вы созданы, чтобы решить проблему и ваш успех зависит от вашей способности найти эту проблему и решить ее. Поиск этой проблемы открывает ваши цели, решение этой проблемы в достижении ваших целей. Сегодня я хочу обсудить 7 вопросов, которые помогут вам обнаружить ваши цели.

1. Что вы любите делать?

Ваша цель непосредственно связанна с тем, что вы любите. Наиболее целеустремленные люди в мире тратят свое время на то, что они любят. Билл Гейтс любит компьютеры, Эдисон любил изобретать, Моцарт любил сочинять музыку. А что любите вы? Это письмо, чтение, занятия спортом, вокал, живопись, бизнес, продажи, говорить, слушать, приготовления пищи? То, что вы любите, непосредственно связано с вашей целью.

2. Что вы делаете в свободное время?

Все, что вы делаете в свободное время, является признаком вашей цели. Если вам нравится рисовать в свое свободное время, то это "знак". Если вы любите готовить, то это знак, если вы хотите говорить, то это знак. Следуйте указаниям.

Я люблю учиться в свободное время, у меня навязчивая идея с обучением. Конечно, признаком моей цели является... учить.

Что вы делаете в свободное время? Что бы вы хотели делать, если бы у вас было больше свободного времени? Хотите научить танцевать или писать книги?

3. Что вы замечаете?

Продавец замечает низкие продажи, парикмахер обращает внимание на волосы, дизайнер замечает внешний вид окружающих предметов, механик слышит неисправность в вашем автомобиле, оратор замечает постановку речи.

Что вы замечаете? Что вас раздражает?

Я замечаю, когда информация не представлена в четкой, практической и упрощенной форме. Это знак моего назначения. Я одержим практичностью и простотой. Когда я преподаю, я стараюсь учить очень практичным и простым способом.

4. Что любите вы, чем интересуетесь?

Какие книги или журналы вы любите читать? Читаете ли вы о приготовлении пищи, бизнесе илирыбалке. Это будет знаком. Я всегда читал о саморазвитии, в частности, это относится к успешной жизни. Конечно, это также связанно с целью - научить людей, как добиться успеха.

Что любите вы, чем интересуетесь? Есть ил у вас есть библиотека и какие книги в этой библиотеке?

5. Что вас вдохновляет и зажигает?

Это живопись, проектирование, строительство, выступления, или продажи?

Я часто чувствую себя как скульптор или художник, когда пишу. Я осторожно собираю идеи на бумаге, идеи, которые оказывают влияние на жизни людей, это очень творческий процесс. Каждое слово должно быть подобрано для максимальной отдачи.

Что вдохновляет, что зажигает вас? Новые рецепты, автомобильные сайты, книги по психологии?

6. С чем люди вас поздравляют?

В чем вас хвалят? Если никто не любит как вы готовите, то вы, вероятно, не будет хорошим шеф-поваром.

Люди делают вам комплименты по поводу вашего пения, или ваших умений продавать, или умения работать с компьютером?

 

Опять же, это является признаком вашей цели.

7. Что бы вы сделали, если бы знали, что не можете потерпеть неудачу?

Хотите открыть салон красоты, стать банкиром, начать свой собственный бизнес? Что бы вы сделали, если бы успех был гарантирован? Это знак для вашей цели.

Я бы начал обучать людей. Нет ничего более важного для меня, а как насчет вас?

В заключение

Эти вопросы имеют отношения к вашей цели. Они указывают вам направление к определенной цели. Один вопрос сам по себе не раскроет для вас цель, вы должны смотреть на все ваши ответы целостно. Каждый ответ представляет собой фрагмент головоломки, собрав которую, вы увидите свою цель.

Исследуйте эти вопросы и ответы, и вам будет легко на вашем пути к открытию вашей цели.

Что для меня толерантность и мешают ли ей принципы?

"Сейчас происходит кризис человеческих ресурсов"

Кен Робинсон о поисках себя и правильном выборе

Современные рабы

Профессор

ibigdan

2 июля 2012г.

1. Экономическое принуждение рабов к постоянной работе.

Современный раб вынужден работать без остановки до смерти, т.к. Средств, заработанных рабом за 1 месяц, хватает, чтобы оплатить жилье за 1 месяц, еду за 1 месяц и проезд за 1 месяц.

Поскольку денег хватает у современного раба всегда только на 1 месяц, современный раб вынужден работать всю жизнь до смерти. Пенсия также является большой фикцией, т.к.

Раб-пенсионер отдает всю пенсию за жилье и еду, и у раба-пенсионера не остается свободных денег.

2. Вторым механизмом скрытого принуждения рабов к работе является создание искусственного спроса на псевдо-нужные товары,

…которые навязываются рабу с помощью тв-рекламы, пиара, расположения товаров на определенных местах магазина.

Современный раб вовлечен в бесконечную гонку за «новинками», а для этого вынужден постоянно работать.

3. Третьим скрытым механизмом экономического принуждения современных рабов является кредитная система,

….с «помощью» которой современные рабы все больше и больше втягиваются в кредитную кабалу, через механизм «ссудного процента».

С каждым днем современный раб должен все больше и больше, т.к. Современный раб для того чтобы рассчитаться с процентным кредитом, берет новый кредит, не отдав старый, создавая пирамиду долгов.

Долг, постоянно висящий над современным рабом, хорошо стимулирует современного раба к работе даже за мизерную плату.

4. Четвертым механизмом заставить современных рабов работать на скрытого рабовладельца является миф о государстве.

Современный раб считает, что работает на государство, но на самом деле раб работает на псевдо-государство, т.к.

Деньги раба поступают в карман рабовладельцев, а понятие государства используется, чтобы затуманить мозги рабов, чтобы рабы не задавали лишних вопросов типа: почему рабы работают всю жизнь и остаются всегда бедными?

И почему рабы не имеют доли прибыли? И кому конкретно перечисляются деньги, выплаченные рабами в виде налогов?

5. Пятым механизмом скрытого принуждения рабов является механизм инфляции.

Рост цен при отсутствии роста зарплаты раба, обеспечивает скрытое незаметное ограбление рабов.

Таким образом, современный раб нищает все больше и больше.

6. Шестым скрытым механизмом заставить раба бесплатно работать: лишить раба средств на переезд и покупку недвижимости в другом городе или другой стране.

Этот механизм вынуждает современных рабов работать на одном градообразующем предприятии и «терпеть» кабальные условия, т.к. Других условий у рабов просто нет и убежать рабам не на что и некуда.

7. Седьмым механизмом, заставляющим раба бесплатно работать, является сокрытие информации о реальной стоимости труда раба, реальной стоимости товара, который произвел раб.

И доли зарплаты раба, которую забирает рабовладелец через механизм бухгалтерского начисления, пользуясь незнанием рабов и отсутствием контроля рабов над прибавочной стоимостью, которую рабовладелец забирает себе.

8. Для того, чтобы современные рабы не требовали своей доли прибыли,

…не требовали отдать заработанное их отцами, дедами, прадедами, прапрадедами и т.д.

Является замалчивание фактов разграбления по карманам рабовладельцев ресурсов, которые были созданы многочисленными поколениями рабов на протяжении тысячелетней истории.

Вы все еще считаете, что вы свободны?

источник

*****

После бутылки виски беседа превращается в утечку информации… (с)

сайт «Сознание Новой Волны«

Эпоха мастера 
коктейль счастья из четырёх ингредиентов

Я хочу поговорить о человеческом счастье с точки зрения психологии. Ведь не секрет, что именно психология занимается вплотную человеческим счастьем во всей полноте этого вопроса, этой проблемы, а другие области знаний и умений только претендуют на эту полноту, хоть и решая, но лишь некоторые - частные задачи.

Задача же психолога - сделать клиента счастливым, как задача парикмахера - сделать клиента хорошо постриженным.

Но не всё тут так просто. Иначе для того, чтобы стать психологом, потребовались бы только курсы при УПК.

Но ведь и быть счастливым - намного труднее, чем быть постриженным. Не так ли?

Психология - это наука гуманитарная. Поэтому у неё общая проблематика с философией, культурологией и многими другими гуманитарными дисциплинами.

Всем, кто интересуется психологией, и особенно проблемой человеческого счастья (конкретно для себя), я рекомендую плотное знакомство с личностью, идеями и трудами современного (живого, молодого и страшно популярного) философа и властителя дум молодёжи - Александра Куприяновича Секацкого.

Не так давно он ввёл в научный обиход такое понятие (претендующее почти на термин) как

ЭПОХА МАСТЕРА

И я, столкнувшись с его рассуждениями на эту тему, поняла - вот чему должны учить психологи-практики своих клиентов, когда те спрашивают их о счастье!

Кстати, идею (которую я сейчас буду излагать) придумал не Секацкий. Психология тоже знает подобные вещи. Но... Как-то вышло так, что знать-то она - знает, да вот конкретный психотерапевтический совет дал почему-то философ, а не психотерапевт.

Как Александр Секацкий объясняет, что такое «Эпоха мастера»?

И как это связано со счастьем?

Начались все эти его мысли: («Где секрет человеческого счастья?») с созерцания одной коллекции старинных швейцарских часов, что лежит в Эрмитаже.

Часы лежали под стеклом и были специально открыты, разобраны - так чтобы зрителю был виден весь механизм. И вот, что поразило нашего зрителя-философа: мельчайшие шестерёнки, которые глаз тогдашнего «потребителя» никогда бы и не увидел, были покрыты тончайшей декоративной... резьбой. Такой же сложной, какой был покрыт и внешний фасадный корпус...

Думающий человек сразу задастся вопросом: это какую же надо иметь такую философию жизни, чтобы заниматься кропотливейшим трудом там, где это (с точки зрения современного человека) «никому не нужно»?

Это в какую надо жить эпоху?

Секацкий назвал эту эпоху и эту философию жизни - «Эпоха мастера»...

А ведь действительно, давайте займёмся исторической реконструкцией и попытаемся представить себе человека, который работал ТАК... Какое у него было лицо, когда он всё это кропотливо творил?

Секацкий (и не только он) делают однозначный вывод: как бы мы ни назвали этот стиль жизни, этот стиль однозначно приводил к тому, что люди, придерживающиеся его, имели-таки СЧАСТЬЕ.

А вот мы (живущие в как бы «противоположную» эпоху) как раз-таки бегаем за счастьем к психотерапевтам и на разные другие «курсы». И не обретаем.

Приведу другой пример.

Мой любимый Пётр Вайль, в своей книжке-путеводителе «Гений места» описывает знаменитый памятник мировой архитектуры - Миланский Собор.

И Вайль приводит слова английского поэта Шелли, что, мол, крыша Миланского собора - это единственное место на земле, где можно и нужно - стоять и читать Данте...

А почему? А есть нюанс у этой самой крыши Миланского собора.

На крыше собора - 3400 статуй и разных других химер. Лес, парк из скульптур... По крыше гуляют, как у нас гуляют по Арбату. Но по крыше гуляли не всегда. В ту эпоху, когда собор строили - точно никто не гулял.

Так вот, на высоте 80 метров, полуспрятанная за какой-то громоздкой колонной, в тридцати метрах от глаза любого гуляющего по крыше (ближе просто никому не подобраться!) стоит маленькая прекрасная статуя - тщательнейшей выделки!

Пётр Вайль говорит: «Какова же сила художественного бескорыстия!»

Вайль называет это художественным бескорыстием... Запомним это выражение.

Ведь это название «лекарства» для «рецепта» человеческого счастья, который мы с вами выпишем сейчас самим себе.

Можно возразить на всё это: те времена прошли. Давно уже ушли те швейцарские мастера, которые наносили резьбу в стиле барокко на шестерёнки часов... давно ушли мастера, вырезывающие скульптуры, что видны только голубям да современным туристам с супер-камерой...

И Господу Богу, хочется добавить...

Вот почему они так старались! Ну как? Мы с Вами раскрыли секрет «Эпохи мастера»?

Ведь не для начальника, не для «приёмки», не для «комиссии по контролю качества» делали они свою тщательнейшую «никому не нужную» кропотливую работу.

Они это делали - для вящей Славы Господней, эти люди ушедших времён.

Они верили «во что-то такое», что увидит, углядит своим Оком их труд и ... оценит.

И когда они трудились в эту свою «славу Божию», они, вероятно, испытывали самое настоящее ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СЧАСТЬЕ.

И психологи с этим согласны, что - да, именно так вырабатывается счастье.

Они (психологи) давно знают, какой труд приносит высочайший экстаз, а какой - депрессию.

Когда человек выполняет свою работу из-под палки, для начальника-самодура, ещё для непонятно кого... вот тогда он несчастен, вот тогда он подобен рабочему скоту, пашущему весь свой век в каменоломнях...

Сравните труд человека, который живёт в «эпоху мастера» и труд человека, который изготовил ну, скажем, стул, на котором Вы сейчас сидите...

И скажите мне, как психолог психологу: кто из этих двоих тружеников был счастлив?

Я отвечу Вам - подлинное счастье (не имеющее ничего общего с дешёвеньким «оптимизмом») увидит даже слепой - в работе швейцарца-часовщика, в работе скульптора-резчика Миланского собора...

Ну разве будет несчастливый, суетливый недовольный всем, ненавидящий мир и свои условия труда человек - вырезать изысканнейший орнамент на рабочей шестерёнке? А?

А разве будет счастливый человек делать вот этот топорный стул, который ломается под Вами, едва Вы его купили?

Получается, что мы живём в самую настоящую «эпоху Не счастливых людей». Потому что нас окружают предметы, которые сделаны для начальника, для непонятного «среднего потребителя», обсчитанного и выведенного на бумаге идиотами-маркетологами. А ещё мы работаем для зарплаты...

А главный лозунг нашей эпохи: «Ну пипл же хавает»...

И вот что у нас получается. Оглянитесь на предметы своего быта и выгляните в окно - на архитектурку. Впечатляет?

Археологов будущего будет просто тошнить, когда они начнут раскапывать архитекторов настоящего и наш культурный слой, состоящий из обломков икеи.

Вы можете сказать, что те времена счастья ушли...

А я Вам скажу и убедительно докажу, что это - не так!

И в этом заключается главный-преглавный ПОЗИТИВНЫЙ, жизнеутверждающий и ПСИХОТЕРАПЕВТИЧНЫЙ месседж моих рассуждений.

Начнём с Лукино Висконти. Он - наш с Вами современник. И он жил как раз-таки в разгар эпохи ширпотреба. Но вот, почитайте, как он снимал свои фильмы!

Даю слово Петру Вайлю.

«Висконти требовал на съёмках фильма «Леопард», чтобы платки в комоде были высочайшего качества и с монограммами князя Фабрицио ди Салина. Зачем? Когда по сюжету герой лишь выдвигает ящик, но ничего оттуда не достаёт? Миланский аристократ Висконти ответил нью-йоркскому плебею Берту Ланкастеру - «На платки с монограммами Вы будете смотреть по-другому».

Запомним эту фразу, она тоже войдёт в наш «мезотерапевтический коктейль счастья».

Ну а дальше Вайль пишет вот что: «Разумеется, Висконти не укладывался в сметы, сроки, размеры... Он снял всего за всю свою жизнь 14 полнометражных фильмов. Они идут 33 с половиной часа. Вот, на что была потрачена жизнь. Одна шестерёнка ...

Зато разговор о его фильмах всегда выводится за рамки только кино - к миланской опере, к миланской архитектуре.

Вы поняли рецепт счастья?

Он в том - как нужно работать.
1.художественное бескорыстие,
2.работа не для начальника, а во славу Божию,
3.и наконец, на платки с монограммами Вы будете смотреть по-другому.

Когда-то немецкого поэта Рильке спросили, для кого он пишет свои стихи. И тот ответил: «Для себя и для гипотетического Альтер Эго».

Это сказал человек, который не любил разбрасываться такими словами как: Бог, Божественное...

Я тоже не люблю. И понимаю Рильке. Человек, который не любит говорить вслух о Боге, всегда будет замещать понятие Бога более... сдержанным, что ли, понятием - «альтер Эго» или в переводе: «моё воображаемое идеальное второе Я».

Вот и нужно нам с вами работать - как завещал Рильке: для себя и для воображаемого альтер эго.

Это рецепт счастья, если Вы помните.

Вы можете возразить: при чём здесь аристократы, когда мы не аристократы?

Но мой психотерапевтический и оптимистичный сказ не боится никакой критики. У меня есть ещё один аргумент - наверное, самый главный!

Да. век мастеров-часовщиков давно отгремел. (Что однако отнюдь не означает, что он никогда не вернётся!)

Да. Не все из нас родились в семье аристократов по фамилии Висконти.

Но вот, что заметил всё тот же философ нашей современности - Александр Секацкий.

Как-то будучи в одном из музеев Америки, он попал на выставку первых компьютеров, которые так же, как и часы в Эрмитаже, лежали в разобранном виде.

(Эта история очень напоминает первую и до смешного перекликается с ней).

И Секацкий обратил там внимание на ... пайку схем. Это была пайка, которая уж точно не была адресована НИКОМУ ибо была упрятана вглубь компьютера.

И пайкой этой занимались отнюдь не аристократы духа и рода - а простые парни.

Однако паяльщики первых компьютеров, вместо того, чтобы паять машинально, механистично и ... тупо, оказывается паяли - художественно.

Ну, художества их были отнюдь не барочные, признаюсь сразу. Они паяли в форме цветочков, забавных рожиц, имён, а также непристойных слов...

Но вот каким вопросом задаётся Александр Секацкий...

А для чего?..

А для чего они так паяли?

И делает вывод, вспоминая знаменитое высказывание Будды:

В любом Пути, самое главное - это оглядываться по сторонам. Даже если это Путь-к-Совершенству

Обязательно считать ворон! (Добавляет Секацкий) Обязательно оглядываться по сторонам!

Секацкий делает вывод: работать ТАК - это вообще насущная биологическая (или экзистенциальная, скорее) потребность любого живого человека!

В какую бы эпоху он ни жил и к какому сословию бы ни принадлежал.

Вот нам и четвёртый ингредиент для «мезотерапевтического коктейля счастья».
1.художественное бескорыстие,
2.работа не для начальника, а во славу Божию,
3.на платки с монограммами Вы будете смотреть по-другому,
4.и, наконец: в любом Пути, самое главное - это оглядываться по сторонам, даже если это Путь к совершенству.

Для тех, кто не понял точно смысл выражения Петра Вайля «художественное бескорыстие»...

Для тех, кто не понял смысл выражения «художественное бескорыстие», я напомню, что это - когда ты вырезаешь статую до мельчайшей детали, зная, что эту статую никто не увидит. Никто, кроме Господа Бога и ... Петра Вайля через 500 лет...

Художественное бескорыстие это работа и отношение к жизни «не тяп-ляп».

Это работа над теми мелочами, которые никто никогда не увидит.

Например, это ухоженные пятки - зимой, когда мы ходим в шубе и сапогах. Это красивое и дорогое бельё, которое никто не увидит, потому что мы идём отнюдь не на свидание...

Это привычка всё делать:
медленно,
тщательно,
с любовью,
с оглядкой на Всевидящее Око.

Только так можно повысить качество своей жизни и испытывать счастье - ежедневно.

Конечно, Вы не будете укладываться в схемы, в сроки, в бюджет. Конечно, Вы не будете успевать сделать половину дел. Но зато оставшаяся половина будет сделана так, как надо.

Кстати, именно так лечится суетливость и мелкотравчатость нашего бытия.

Не успели сделать половину своих дел? Ах! Да нужно, чтобы Вы не успели сделать 75% из того, чем Вы обычно заняты! Как корабль, облепленный ракушками, Вы облеплены псевдо-хлопотами, и каждое «дело» выполняется нами на твёрдое «два»...

Если захотите, Вы будете не укладываться в схемы, расписание и бюджет, как не укладывался в них Лукино Висконти. Вы Выпрыгнете из прокрустова ложа серости, и пойдёте спать на воздух.

И тогда у Вас будет шанс стать таким же умницей, каким был Висконти, или... просто прожить свою жизнь с гордо поднятой головой человека, который никуда не торопится, человека, который счастлив каждую секунду своего вдумчивого и неторопливого бытия...

Но у Вас всегда есть выбор, как жить. И этот выбор - за Вами. Вы можете фыркнуть и пожать плечами и забыть всю эту чушь, которую нагородили я, Пётр Вайль и Александр Секацкий.

И также Вы всегда можете «сделать ручкой» этой эпохе, чтобы отправиться жить в свою отдельно взятую «Эпоху Мастера»...

Ибо только там живёт счастье. Вот, в чём секрет.

По затронутой теме Вы можете также прочитать мою статью «Жизнь как чудо».

Елена Назаренко

Как иностранцы видят русских

\

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

На прошлой неделе я вернулась из Милана. Всю неделю были съемки и запись итальянских фотографов и стилистов для Итальянской школы моды и стиля онлайн. Во время долгих обеденных пауз (а у итальянцев по определению обед не может быть короче 45-50 минут) мой друг итальянец Марко пытался объяснить другим итальянцам, какие же мы и что такое Россия.

Я, конечно, сказала ему, что он понимает нас максимум на 10% (я со многими вещами не согласна), однако он отмечал некоторые любопытные моменты, которые сложно разглядеть, когда ты вовлечен в культуру. Вообще интересно, что отмечает иностранец, когда общается с нашими людьми. Хочу поделиться и с вами итальянским взглядом на русских людей.

Русские люди

У русских очень четкое разделение всех людей на две группы: знакомые и незнакомые. И с каждой категорией они будут вести себя прямо противоположно. Если ты друг, знакомый или родственник, то ты становишься как новый член семьи: тебя кормят, оставляют у себя ночевать, рассказывают свои проблемы, помогают деньгами и т.д. Иногда даже это слишком. Однако если ты незнакомый, то на улице тебе не улыбнуться, попросишь помощи - вряд ли помогут, толкнут в транспорте и не подумают извиниться. Лица у всех на улицах мрачные и серые.

Русские и статус

Я заметил, что у русских людей очень большая проблема с уверенностью в себе. Каждый пытается показать, что он больше, чем на самом деле. Если работает в офисе, то его обязательно называют менеджером, если у него своя фирма даже с 1-2 сотрудниками, то он обязательно генеральный директор. Никто не доволен своей работой - все хотят строить карьеру и заработать как можно больше денег. Деньги для русских - это все. Все только и живут этой идей- заработать, заработать, заработать...

И что удивительно, никто не хочет ни за что платить.

У нас в Италии как считается, что тебе дают услуги или товар согласно пропорционально тому, что ты оплатил. И никто не требует больше. У русских же так: он заплатил допустим за услугу 50 евро, но хочет, чтобы ему оказали услуги так, как будто оплатил миллион евро. Платить русские тоже ни за что не любят — всё пытаются получить на халяву. Это, начиная от программ в интернете, которые все скачивают бесплатно и заканчивая билетами на электрички, где женщины в норковых шубах бегают из вагона в вагон от контроллёров.

В России очень важно название твоей должности — от этого зависит отношение к тебе окружающих людей. Если ты простой электрик, то скорее всего ты в России никто. Но вот если ты старший электрик!.. У нас в Италии нет такого разделения: если ты официант, то никто не будет тебя доставать вопросами, почему тебе уже 40 лет, а ты всё ещё официант.

Русские и еда

Очень удивляет постоянно желание русских пить чай. Чай может быть очень горячим и даже обжигающим, но многие этого как будто не замечают. Причем русские горячий чай могут пить не только зимой, но и летом. То же самое с горяим супом.

Чай в России - это вообще незаменимая вещь: им заканчивают любую еду, с ним едят сладкое, чай пьют, когда болеют, чаем угощают в гостях.

Вообще процесс чаепития и кофепитие у русских долгий.В кафе и барах в России могут заказать малюсенькую чашечку эспрессо и сидеть ее пить целый час.

Русские и мнительность

Еще одна черта, которая меня просто поражает в русских - это доверчивость и вера любым словам и любым советам любых людей: знакомых и незанкомых. Несколько раз видел, как кто-то с видом эксперта заявляет, какими средствами можно вылечить какую-то болезнь, остальные верят ему, как будто он профессиональный медик.

Грипп нужно лечить настоем чеснока, оливкового масла, меда и лимона. Проблемы со слухом пройдут, если постоянно нырять. Давление можно снизить, если делать дыхательную гимнастику - вот неполный список того, что тебе могут насоветовать. Хотя к русским врачам я бы тоже не пошёл лечиться. Как послушаешь, какие диагнозы они ставят, так сразу становится плохо. Если я когда-нибудь заболею и буду в Россию, я заплачу любые деньги, чтобы меня самолётом доставили в Италию лечиться у наших врачей, которым я доверяю.

Русские мужчины

Мне очень жалко русских мужчин, которым нужно постоянно быть мужчинами с большой буквы М. Им нельзя плакать, нельзя показывать эмоции, нужно быть сильными уже с детства, нельзя громко говорить и бурно жестикулировать.

Единственный случай, когда все это можно делать - это если мужчина выпил. Пьяному разрешается делать все перечисленное. Понятно, почему в России такой уровень алкоголизма, если ты можешь выражать эмоции, только выпив.

Завидую русским мужчинам, что у них есть возможность выбирать женщин: в России красивых и умных женщин много, а достойных мужчин, которые работают и не пьют на всех не хватает. У нас в Италии наоборот — женщина выбирает тебя, а не ты её.

Русские женщины

Русские женщины — самые красивые женщины в мире. Самые красивые и самые сексуальные. В толпе туристов я всегда могу определить русскую женщину по её красоте и обязательно леопардовой одежде. Русские просто с ума сходят по одежде или обуви в леопардовых цветах.

Русские женщины постоянно находятся под давлением со стороны общества: почему у тебя нет бойфренда, когда ты выйдешь замуж, когда у вас будут дети, когда твои дети женятся. Мне очень жалко видеть, как молодые девушки 23-24 лет считают себя

неудачницами, если они всё ещё не замужем.

О России

Россия — огромная страна. Когда смотришь на карту, то не представляешь, какая она на самом деле огромная. От одного населённого пункта до другого можно ехать 3-4 часа, и будут пустые леса, поля, степи. Когда я ехал на поезде и видел всё это, то действительно почувствовал мощь и огромной потенциал России — сколько здесь земли и ресурсов. Мне грустно, что в России не используются на 100% все эти ресурсы, что столько плодородной земли пустует.

Россию и русских сложно понять — они очень противоречивы и делают иногда противоположные вещи. Но несмотря на всё это я бы хотел очень хотел жить в России — может быть не в Москве, где слишком шумно, а в каком-нибудь небольшом городе.

Style Hunters – шоппинг-сопровождение в Италии, Франции и Англии

Робинзон нашего времени: Брендон Гримшоу прожил 40 лет на необитаемом острове!

Брендон Гримшоу прожил 40 лет на необитаемом острове

Кто из нас в детстве не зачитывался романом Д.Дефо, мечтая хоть на мгновение очутиться на необитаемом острове и пережить малую часть приключений, выпавших на долю Робинзона Крузо? Брендон Гримшоу, англичанин из Йоркшира, знает, что мечты надо воплощать в реальность. Около 40 лет назад он поселился на острове Муаен в Индийском океане и с тех пор посвятил себя природе!

Брендон Гримшоу прожил 40 лет на необитаемом острове

Пес - верный спутник Брендона Гримшоу

В начале 1960-х гг. Брендон в одной из командировок впервые оказался на Сейшелах и понял, что хочет остаться здесь жить. Тогда законы позволяли покупать целые острова (сейчас возможна лишь долгосрочная аренда), и предприимчивый англичанин выкупил на тот момент малопригодный для жизни остров Муаен! Переехав, Брендон задался целью отыскать тех, кто раньше жил на этом острове. Ему удалось найти креола Рене Лафортуна, который до 10 лет жил на Муаене. Новоявленный Пятница настолько увлекся общением с англичанином, что бросил жену и детей, и вернулся жить на историческую родину!

Брендон Гримшоу прожил 40 лет на необитаемом острове

Брендон и Рене приложили максимум усилий, чтобы оберегать и преумножать флору и фауну острова. Оба высадили примерно по 16 000 деревьев. Кроме того, Брендон закупил на соседнем острове несколько исчезающих гигантских черепах, сейчас на Муаене обитает 120 «тортил». У каждой из них на панцире есть красная пометка, которая помогает отслеживать их перемещение, а также оберегает от браконьеров. Но главное достижение Робинзона – птицы! За то время, пока они с Пятницей живут на острове, их здесь появилось около 2000: ради того, чтобы здесь обосновались пернатые, Брендон провел на Муаен воду!

Гигантские черепахи, которых разводит Брендон Гримшоу на необитаемом острове

Старания Брендона были оценены по заслугам: остров приобрел статус национального парка в 2008 г. Сегодня о Гримшоу много пишут и знают, на Муаен приезжает большое количество любопытных туристов, и остров снова становится обитаемым. Конечно, современный Робинзон устает от посетителей, но зато он основал благотворительный фонд, на который переводятся деньги для содержания острова. А вот напоминанием о том чудесном времени, когда робинзонада только стартовала, осталась книжка, написанная самим Брендоном "История о мужчине и его острове" с трогательной надписью-посвящением: "Рене Антонио Лафортуну, больше, чем просто Пятнице".

Остров Муаен в Индийском океане

 

Общество намного лучше, чем оно о себе думает

 

 

 

 

 

 

 

 

Ирина Прохорова стала главной сенсацией президентской кампании 2012 года. После дебатов сестры кандидата Прохорова с доверенным лицом кандидата Путина Никитой Михалковым страна удивилась не только сестре богача, но и самой себе. Оказалось, что многолетний запрос общества на нахрапистость, клоунаду, хамство как стиль ведения дискуссии существует лишь потому, что в этом обществе давно не пробовали ничего слаще морковки, иными словами, не слышали с экранов телевизоров чего-либо кроме хамства, лжи и кликушества - трех основных приемов, которые используют в своей риторике российские политики и представители власти.

Вторым открытием стал спрос на культуру, о котором принято говорить, что в стране он снижен или его вообще нет. Оказалось, что человек, затрагивающий эти темы, способный профессионально и со знанием дела о них рассуждать, вызывает доверие и искреннюю симпатию не только представителей интеллигенции, но и широкой аудитории, якобы навсегда оглупленной российским телевидением.

И наконец, третье открытие, связанное с появлением Прохоровой в публичном пространстве, потрясло основы российского и постсоветского мировоззрения. Ирина Прохорова стала, пожалуй, первым человеком, который заставил российское общество усомниться в своем традиционно антипатичном отношении к своим богатым. В народной мифологии гламура образ "ближайшей родственницы олигарха" являет собой нечто рублевско-хабалистое в брюлье и соболях до пола, поражающее своими капризами персонал дорогих отелей. Версия, что дома Прохорова именно что в соболях и ходит, а в скромный костюм учительницы переодевается только для публичных выступлений, учитывая "тренд на духовность", также не подтвердилась. В этом смысле манера и речь представительницы кандидата в президенты были очевидны как английский газон - такую декорацию за день не соорудишь. Этот стиль требует многолетней селекции.
 

- Ирина Дмитриевна, в ваших дебатах с господином Михалковым многих удивило, что известному человеку корректно и эффективно оппонировала женщина.

- Да, оказалось, что женщины еще и говорить умеют.

- Вы были лично знакомы с Никитой Сергеевичем до дебатов?

- Нет. Мы с ним не знакомы.

- Судя по вашему диалогу, казалось, что вы знакомы.

- Мы встречались один или два раза на каких-то больших раутах, и, конечно, он меня не помнил. Может быть, он краем уха слышал о моих журналах и издательстве, но не ассоциировал "Новое литературное обозрение" со мной. Я долго психологически готовилась к дебатам с таким многоопытным оратором, как Никита Сергеевич, поскольку ощущала груз особой ответственности - я ведь представляла интересы и позицию брата, мне было важно его не подвести. Поэтому, конечно, я очень волновалась. Тем более что Михалков - фигура легендарная, живой классик российского кинематографа, что бы там ни говорили. Разговор о культуре с ним дался мне нелегко, тем не менее я рада, что моим собеседником оказался именно он. С творческим человеком мне всегда легче разговаривать. Я признательна Никите Сергеевичу за его галантность. Иногда он бывает очень жестким и вполне мог бы быть агрессивным со мной. Но он оказался на удивление гуманен.

- С чего бы?

- Просто я говорила о тех проблемах, которые не могут не волновать любого культурного человека. Возможно, у Михалкова были какие-то другие представления о том, как должен строиться разговор, может быть, он ставил себе другие задачи, тем не менее уверена, что мы оба солидарны в том, что культура и образование - фундамент современного общества, главные рычаги экономического развития страны.

- Как вы думаете, ваш брат станет президентом?

- Я, естественно, верю в это.

- Полагаете, он готов к этому?

- В том, что он профессионально и морально готов занять столь высокий пост, я не сомневаюсь. Вопрос в том, насколько само общество готово к новому, современному лидеру, ломающему стереотипы консервативной политической практики. Впрочем, если судить по результатам недавних выборов (разумеется, не официальным, а реальным, то есть пятнадцать-шестнадцать процентов голосов, отданных за Михаила), российские граждане оказались куда более открытыми к вызову времени, чем то прогнозировали скептически настроенные аналитики. В который раз убеждаюсь, что наше общество намного лучше, чем оно само о себе думает. Стихийные волнения, вспыхнувшие в декабре после фальсификаций парламентских выборов, - это новый этап в развитии гражданского общества, результат долгого и мучительного социального взросления и пересмотра системы этических ценностей. Заметьте, за моего брата голосовали отнюдь не только обеспеченные люди; значит, существенно изменилось общественное отношение к личному успеху и частной инициативе.

- Ваш брат производит на аудиторию двоякое впечатление - в чем-то очень опытного и даже мудрого, а в чем-то наивного, даже инфантильного человека.

- По-моему, как раз непосредственность моего брата, нежелание ханжить и надувать щеки работают ему в плюс. Общество давно не видело искренних людей

- Общество давно не верит в искренность.

- Особенно в то, что искренним может быть деловой, профессиональный, успешный и искушенный в жизни человек. Я не устаю повторять известную фразу, что самые большие глупости на свете делаются с серьезным видом. Имитация многозначительности чаще всего таит в себе полную некомпетентность. Наверное, нам уже давно пора при выборе кандидатов научиться различать видимость и сущность, а именно: внимательно слушать, что говорит тот или иной политик, какую программу он выдвигает, как себя ведет. В начале кампании много было нареканий, что, дескать, брат слишком скован, недостаточно эмоционален и т.д. 

А мне кажется, такая реакция была вызвана нашей многолетней привычкой видеть по телевидению распущенных хамов и скоморохов, величающих себя публичными политиками. Конечно, на фоне подобного балагана вежливый, воспитанный человек, не распускающий руки, не орущий благим матом, не несущий вздор, не оскорбляющий своих соперников, может и впрямь показаться чрезмерно сдержанным. 

Его нежелание поливать из двух рук Путина было вызвано не тем, что он боялся всесильного премьера или что он - "кремлевский проект", а тем, что он выбрал принципиально иную стратегию поведения, прививая таким образом нашей общественности цивилизованную политическую культуру. Он призвал уважать своих оппонентов, потому что они и стоящие за ними избиратели - граждане нашей страны. Мне кажется, что к концу президентской кампании этот новый риторический стиль в итоге был оценен по достоинству.

- Вы говорите, эта кампания пошла на пользу обществу. А вашему брату?

- Несомненно, и ему тоже. Для моего брата это была совершенно новая сфера деятельности. Ему пришлось на ходу, буквально в течение двух-трех месяцев осваивать другую профессию. Потому что политика - это профессия со своей специальной системой знаний и практическими навыками. 

И мне кажется, он блестяще справился с задачей за столь короткий срок и при таких заведомо неравных условиях, когда был фактически перекрыт доступ к СМИ, когда во многих регионах удаляли с участков его наблюдателей и распространялась порочащая его информация и т.д. Собрать пятнадцать-шестнадцать процентов, если верить независимым опросам, - это колоссальный успех для начинающего политика. 

Президентская кампания позволила ему лучше понять общество и накопившиеся проблемы, заставив его более фундаментально продумать и сформулировать программу развития страны. Мне кажется, главный урок, который Михаил вынес для себя из этого социального опыта (а заодно преподал его завзятым скептикам), заключается в том, что даже в самой тяжелейшей ситуации позитивная созидательная деятельность возможна и она способна трансформировать политическое поле. И Болотная площадь тому подтверждение.

- Как изменилась ваша жизнь после кампании?

- Для меня это был большой новый опыт. Мне как историку культуры было интересно сменить роль отстраненного исследователя-наблюдателя на активного участника политических событий. Это "приключение" меня очень сильно внутренне обогатило и еще раз подтвердило мои оптимистические взгляды на российское общество. Моя издательская и благотворительная деятельность давно укрепили меня во мнении, что в противовес нашей архаичной власти наше общество современное, живое и динамичное. Оно готово учиться и быстро адаптироваться к новым обстоятельствам. И если исторически у него не было навыка консолидации, чтобы противостоять административному и властному произволу, то это дело наживное и в этом ему нужно всячески помогать. Вместо того чтобы серьезно изучать собственную страну во всем ее разнообразном и многовекторном развитии, определять потенциальные точки роста, мы привычно продолжаем говорить о народе, массах, электорате.

- Вы не верите в негативную историческую предопределенность России?

- Нет, я не поклонница исторического детерминизма. Трагическая история России (особенно в ХХ веке) во многом объясняет преобладание пессимистических настроений, но, с моей точки зрения, необходимо предпринимать волевые усилия, чтобы переломить ситуацию. Наше прошлое пестрит фатальными ошибками и преступлениями, которые нужно честно признать и хотя бы символически покарать виновников злодеяний. С другой стороны, пора отдать должное кропотливой созидательной деятельности многих поколений людей, заложивших в основание российского социума прочный культурный фундамент, благодаря которому общество смогло пережить страшные испытания. Я говорю о той системной работе по институциональному строительству, которую в начале прошлого века дискредитировали, окрестив ее "теорией малых дел". 

Иными словами, нам нужно создать "другую" историю страны с иным пантеоном героев и их деяний, а не плодить порочные мифологии об особом пути и великой державе. Что касается национальных катастроф, то мы здесь вовсе не уникальны - в мировой истории есть масса примеров схожих тоталитарных трагедий, например судьба немецкого, испанского, португальского обществ в ХХ веке. Германия была примером для многих стран, это была страна ученых, музыкантов, философов, прикладных наук и ремесел. Страна, в которую ездили учиться со всей Европы, в том числе из России. И вдруг разгул нацизма, поражение в войне, распад государственности, разделение страны на две части и т.д. Мы недооцениваем, какие гигантские усилия были приложены обществом, чтобы преодолеть эту пропасть. Сама идея пересмотра своего нацистского прошлого - это гражданский подвиг. Мы до сих пор не можем изжить сталинизм.

- Основать благотворительный Фонд Михаила Прохорова было вашей инициативой? Что вы считаете своими основными достижениями в качестве главы фонда?

- Идея фонда принадлежит Михаилу, это была его давняя мечта. Мы долго обсуждали с ним возможную концепцию благотворительной деятельности, но она окончательно сформировалась, когда брат стал генеральным директором горнодобывающей компании "Норильский никель". Тогда пришло понимание, что главным направлением работы фонда должно стать развитие культуры в российских регионах, поддержка локальных сообществ, восстановление разорванного культурного пространства страны.

Таким образом, Фонд Михаила Прохорова стал первой российской благотворительной организацией, объявившей себя "защитницей регионов", поставившей задачу децентрализации культурной жизни страны. Основным достижением я считаю разработку принципов формирования благотворительной программы, которая базируется на тщательном, всестороннем изучении каждого города и региона, в котором работает фонд. На основании данных исследований составляются специальные программные блоки для каждой территории с учетом ее исторической, культурной, экономической и демографической специфики.

- В вашем 

 

издательстве НЛО выходит восемнадцать книжных серий самой разнообразной тематики. Есть ли у издательства какая-то основная направленность и кто определяет, какие серии основывать и книги издавать?

- В НЛО помимо девяноста книг в год еще издаются три академических журнала: "Новое литературное обозрение" (охватывает спектр гуманитарных наук), "Неприкосновенный запас" (социальные и политические науки), "Теория моды" (культурологические исследования). НЛО - это мой авторский проект, поэтому именно я определяю формирование книжных серий и стратегию развития издательства в целом. Но у меня прекрасная профессиональная команда сотрудников, и если кто-то из них предлагает мне интересный проект, я всегда рада его поддержать. Вообще, я сторонник коллективных обсуждений и обмена идеями, это всегда идет на пользу делу. 

Основная цель НЛО - развитие нового гуманитарного знания в России, включение российских ученых в мировой интеллектуальный контекст. В числе наших авторов как ведущие российские исследователи, так и известные мировые академические имена. Не менее важное значение для деятельности издательства имеет публикация современной российской прозы и поэзии, мемуаров и эссеистики.

- Вы лауреат Государственной премии РФ, премии русской эмиграции Liberty за вклад в развитие русско-американских культурных связей, премии Андрея Белого за заслуги перед русской литературой и кавалер ордена Искусств и литературы Франции. У этих наград были конкретные поводы или "по совокупности заслуг"?

- Государственную премию журнал "Новое литературное обозрение" получил в 2002 году в номинации "Лучший просветительский проект". Премия Liberty была присуждена за то, что НЛО и как журнал, и как издательство сумело объединить славистический мир, собрав вокруг себя исследователей русской культуры со всего мира, и прежде всего американских ученых. Французский орден мне был вручен за большие издательские и выставочные проекты, связанные с продвижением интеллектуальной французской мысли в российское научное сообщество. А в лауреаты премии Андрея Белого я попала "за боевые заслуги".

- Вы верующий человек?

- Знаете, сложный вопрос. Не думаю, что мало-мальски разумный человек, который задается вопросом о смысле жизни, может себя с полным правом назвать атеистом. Но то, что я не хожу в церковь и некрещеная, это правда, и я не вижу здесь никакого состава преступления. Современные европейские светские мораль и культура, в сущности, опираются на христианские принципы: гуманность, сострадание, любовь к ближнему, отрицание убийства, насилия и т.д. Так что в современном цивилизованном мире, по-моему, нет никакого противоречия между людьми условно неверующими и подлинно верующими. Я бы сказала, есть противоречие между обществом и безответственными политиками, которые эксплуатируют церковь как идеологический институт и натравливают людей разных конфессий друг на друга для решения своих политических задач. И это всегда было главным преступлением власти. Как показывает исторический опыт, разные конфессии даже во времена, когда не было светской культуры, прекрасно могли уживаться друг с другом, если их не провоцировали на конфликты.

- Сейчас многие испытывают ностальгию по Советскому Союзу, приписывая прошлому идеальные черты. Чувствуете ли вы нечто подобное?

- Я не могу предъявить советской власти претензии, что непосредственно пострадала от нее; мое детство благодаря родителям было вполне счастливым. Тем не менее, когда я вступила во взрослую профессиональную жизнь, я в полной мере ощутила бессмысленность собственного существования в этой системе. Поэтому я благодарна новому времени при всех его издержках, и не только потому, что мой брат оказался успешен и богат. Я бы так же приветствовала перемены, даже если бы мне пришлось тяжелым трудом зарабатывать деньги в одиночку.

- Вы оканчивали филфак МГУ?

- Да.

- Это было ваше желание - стать филологом?

- Да, в старших классах я пыталась сделать выбор между двумя интересующими меня предметами: медициной и филологией. В итоге я выбрала последнюю, поступила на романо-германское отделение МГУ, занималась современной англоязычной литературой (британской, американской, англоканадской). К концу четвертого курса я окончательно осознала, что полноценно заниматься наукой в стране невозможно. Идеологизация гуманитарного знания сводила на нет разработки оригинальных тем и идей. Для ученых, занимающихся современной иностранной литературой, перспективы были особенно печальные. Мало того что было сверхсложно достать книги по интересующей теме, что всем исследователям вменялось в обязанность цитировать к месту и не к месту классиков марксизма-ленинизма и включать в работу труды писателей-коммунистов. Но сколько готовых диссертаций пришлось положить на полку только потому, что прежде разрешенный "к употреблению" лояльный иностранный писатель в каком-то интервью вдруг не очень лестно отозвался о Советском Союзе, за что тут же переводился в разряд запрещенных к упоминанию литераторов. За этими проскрипционными списками было трудно уследить, так что относительно безопасно можно было заниматься мертвыми авторами - желательно отдаленной эпохи. Наверное, эти травмы предопределили мою дальнейшую стезю.

- Где вы работали после университета?

- Я окончила филфак в 1978 году. Потом работала на телевидении, в течение нескольких лет пыталась поступить в аспирантуру. Потом я все-таки поступила в нее, защитила кандидатскую диссертацию в 1986 году и пришла в журнал "Литературное обозрение". А в 1992 году я оттуда ушла и создала собственный журнал - "Новое литературное обозрение", в просторечье НЛО.

- Был момент, когда вы поняли, что стали богаты?

- Я не помню, чтобы на меня снизошло откровение, просто в какой-то момент отступил страх, неустанно терзающий большинство людей, - вдруг не хватит денег до конца месяца?- А такое было в вашей семье?- Ну, конечно, бывали периоды, когда мы жили более чем скромно. Особенно драматичная ситуация сложилась во второй половине восьмидесятых годов, когда стремительная дезинтеграция страны поставила всю семью в очень тяжелое положение. До основания Мишей кооператива, который в буквальном смысле спас нас от нищеты, оставалось еще несколько лет.

- Вы уже были замужем?

- Я была замужем, потом развелась, у меня был маленький ребенок. Вопрос денег для меня тогда встал очень остро, мне нужно было растить дочку. Я не знаю, как бы мы существовали после внезапной смерти папы и с умирающей мамой, если бы в этот момент Миша не начал зарабатывать деньги. Это позволило продлить маме жизнь еще на год. После смерти родителей мы еще долго жили в нашей старой трехкомнатной квартире. Мы не переезжали в роскошные апартаменты не потому, что боялись обнародовать свое богатство, а просто потому, что не хотелось менять привычный уклад жизни - жизни советской интеллигенции, с долгими чаепитиями и разговорами на маленькой кухне, с книгами, тянущимися по стенам, со смешной и трогательной румынской стенкой в большой комнате, с милыми безделушками на полках, купленными когда-то родителями. И, честно говоря, расставаться с этим уютным пространством, наполненным воспоминаниями, ради почти анекдотической жизни "новых русских" нам не очень хотелось. Кстати, когда несколько лет назад мы перебрались в большой дом, стиль нашей жизни почти не изменился - мы по-прежнему все время проводим на кухне, которая просто стала просторнее.

- Я хорошо помню время, когда после нищей жизни появились деньги. Почти никто из новых богатых не избежал искушения купить "все лучшее сразу". Что купили вы?

- Да, в сущности, ничего особенного - более качественную домашнюю технику и посуду, более модную и удобную одежду. Главным приобретением стала возможность заниматься любимым делом и путешествовать. В начале девяностых годов, когда открылись границы, я, как и многие мои соотечественники, бросилась познавать мир. До сих пор помню эйфорию, когда стоишь перед Британским музеем или перед Кельнским собором и думаешь: "Неужели они и вправду существуют" Трудно было поверить в реальность мест, которые много лет изучала по картинкам, не лелея даже тайной надежды когда-нибудь увидеть их. Разумеется, огромной радостью для меня стала свобода общения и налаживания профессиональных связей с зарубежными исследователями, участие в международных конференциях и книжных ярмарках. Сейчас для издателей поездка во Франкфурт - это рутина, а тогда воспринималась как дар свыше. Что касается искушений и испытаний, то они сопутствуют нам всю жизнь - пресловутые огонь, вода и медные трубы. Но ведь воспитание как раз в том и заключается, что человек способен трезво распорядиться материальными благами, не потеряв при этом внутреннего достоинства и душевного равновесия. Если богатство не вскружило нам с братом голову, если мы не понастроили по всему миру дворцов и не скупали оптом яхты и бриллианты - это заслуга исключительно наших родителей.

- В нашей стране очень трудно поверить в такое. Синдрома яхт и бриллиантов не избежал практически никто из нуворишей.

- По-моему, большинство этих рассказов черпается из бульварной литературы и раздувается таблоидами. В нашем окружении многие люди вполне спокойно пережили период первоначального накопления капитала и с самых первых шагов своей деловой активности занялись благотворительностью и коллекционированием предметов искусства. Мне кажется, самый трудный психологический момент в нашей новейшей истории связан со стремительным социальным расслоением. Целые общественные страты потеряли статус и благополучие, как, например, университетская профессура, в то время как выходцы из нижних сословий вдруг оказались на вершине жизни.

Вот этот социальный слом был и остается настоящим испытанием на моральную прочность. Как трудно сохранить старую дружбу и привязанность близких при таком внезапно возникшем неравенстве! И проблема часто возникает не по причине зависти обедневшего приятеля или чванства новоиспеченного буржуа, а от взаимной неловкости, возникающей при столкновении двух столь разных уровней жизни некогда более или менее равных людей.

- Вы чувствуете неловкость?

- Да, чувствую, хотя мне нечего стыдиться. Я боюсь невольно унизить друзей, коллег и сотрудников демонстрацией финансового благополучия, поэтому все время приходится работать над собой, следить за своими словами и поступками, чтобы не допустить бестактности. Краткая гламурная эпоха сошла на нет, но она оставила нам много неразрешенных вопросов этикета и этики взаимоотношений между людьми.

Существует еще одна фундаментальная проблема - это воспитание детей. Разумеется, каждый родитель стремится максимально оградить своего ребенка от забот и тягот жизни, дать ему все самое лучшее, особенно то, что он сам когда-то недополучил. Но в этом охранительном инстинкте таится большая опасность превратить чадо в не приспособленного к жизни барчука. Не секрет, что это весьма распространенный российский педагогический прием. Но ведь жизнь непредсказуема, а в нашей стране особенно.

И Мише, и мне очень не хотелось, чтобы моя дочь попала в разряд так называемых новых русских в худшем смысле этого слова. Поэтому она до восьмого класса училась в школе, которую оканчивали и я, и мой брат, а потом перешла в гуманитарный класс многопрофильного лицея, где училась с чудесными ребятами из интеллигентных семей, которые, кстати, были в очень стесненном материальном положении. Дочь возвращалась из школы с друзьями в метро, они ходили вместе в кафе, в походы, на экскурсии, то есть она вела обычный образ жизни постсоветского ребенка. У нее остались друзья с детских лет, нормальный круг общения. Кстати, многие из ее лицейских приятелей стали новой интеллектуальной элитой, а также моими коллегами и авторами.

- Вы второй человек из среды очень богатых русских, с которыми я говорила, кто формулирует подобные вещи. В прошлом году беседовала с женой Михаила Борисовича Ходорковского, Инной. Я задала ей тот же вопрос про богатство. И она отвечала почти как вы. Вы, кстати, как относитесь к Михаилу Борисовичу?

- С огромным уважением и сочувствием. Это не только колоссальная личная трагедия (я с ужасом представляю себе, что чувствуют его родные), но и сокрушительный удар по экономической и социальной жизни страны. Ходорковский был крупнейшим благотворителем, его фонд "Открытая Россия" поддержал очень много проектов, в том числе те, которые оказались под угрозой закрытия после вынужденного ухода Фонда Сороса. Этот постыдный процесс пагубно повлиял на международную репутацию России. К сожалению, трагедия продолжается, человек столько лет сидит в тюрьме, выросли дети. Просто нет слов. Мне кажется, глобальная проблема в том, что, несмотря на многочисленные внешние перемены, страна продолжает жить по законам ГУЛАГа, что очень тормозит дальнейшее развитие общества. Лагерная риторика и эстетика сквозят даже в повседневной жизни. Посмотрите, как выглядят подмосковные коттеджные поселки: огромные стены, колючая проволока в три ряда, на вышках стоят охранники, внутри поселка каждый дом еще раз обнесен глухой стеной. В таких 
декорациях можно запросто снимать фильмы по рассказам Шаламова! Это не только симптом внутренней незащищенности, это печальная картина мира строителей поселка и его обитателей. Глядя на такие эксцессы, в полной мере осознаешь глубокую степень травмированности общества, отсутствия доверия людей друг к другу.

- По-моему, вопрос доверия, вернее, его полного отсутствия в нашем обществе - ключевой. Это, кстати, очень ярко проявилось на примере избирательной кампании вашего брата. У всех было мнение, что кандидат-миллиардер априори непроходная фигура. Как вам кажется, удалось ли вашему брату переломить такое отношение общества к себе?

- Цифры показывают, что моему брату это удалось.

Автор - КСЕНИЯ СОКОЛОВА, ЖУРНАЛ "СНОБ", апрель 2012 г.

 Национализм, гармония на социальном уровне…

Заново открыла для себя любимую Юнну Мориц... Помните? "Пони бегает по кругу", "Ёжик резиновый", "Пастушок", "Собака бывает кусачей" и ещё-ещё и много-много разных песен и стихов, смешных и грустных, занимательных, поучительных или просто весёлых... А всем знакомая - "Когда мы были молодыми и чушь прекрасную несли"?

Язык Мориц естественен, лишён  пафоса. Богатство красок,  точные рифмы впере­межку с ассонансами, не поленилась заглянуть в словарь: ассонансы - это

1. Повторение однородных гласных в строке, строфе, фразе (в стихосложении).
2. Неточная рифма, в которой совпадают только ударные гласные звуки

Повторы часто звучат как закли­нания, метафоры помогают проникнуть в суть бытия...  Ну, а какова суть  бытия - судите сами...

Меня от сливок общества тошнит!..                                                 
В особенности — от культурных сливок
от сливок, взбитых сливками культуры
для сливок общества.
Не тот обмен веществ,
недостает какого-то фермента,
чтоб насладиться и переварить
такое замечательное блюдо
могла и я — как лучшие умы.
Сырую рыбу ела на Ямале,
сырой картофель на осеннем поле,
крапивный суп и щи из топора
в подвале на Урале.
Хлеб с горчицей,
паслён и брюкву, ела промокашку,
и терпкие зелененькие сливки,
и яблочки, промерзшие в лесу, —
и хоть бы что!..
А тут, когда настало
такое удивительное время
и всё, что хочешь, всюду продаётся —
моря и горы, реки и леса,
лицо, одежда, небеса, продукты,
включая сливки общества, — тошнит
меня как раз от этих самых сливок,
чудесно взбитых…
Да и то сказать,
от тошноты прекрасней всех мелисса.

Сам по себе

Когда парни, будто хвастаясь, заявляют: «Нас в России меньше, чем женщин», – мне хочется сунуть им под нос данные Росстата – пусть убедятся, что лет до тридцати их полным-полно. Гораздо больше, чем девушек.

С годами количество мужчин и женщин потихоньку сравнивается. И лишь на старости бабульки остаются в большинстве, меняя общую статистику соотношения полов. Недавно в одном шахтерском городке я застала группу таких пенсионерок – они во дворе в карты играли и жаловались на жизнь: «Козырей нема, мужей нема. Вдовы мы все».

Во всем мире молодых трудоспособных мужчин всегда чуть больше, чем женщин. И там, где эти мужчины не спиваются раньше срока, за женщин идет довольно жесткая борьба. «Здесь трудно оставаться одной, – сообщает мне подруга, которая недавно уехала учиться в США. – Это в Москве я могла по полгода искать парня, а здесь достаточно лишь кому-то улыбнуться. Я будто оказалась в совершенно другом мире с другими правилами. В России девушки ищут внимания парней, а здесь парни готовы на все, лишь бы не остаться в одиночестве. Почему так?»

Тут надо опять обращаться к статистике. Сколько у нас алкоголиков? Сколько наркоманов? А в тюрьмах сколько мужчин сидит? А сколько мальчиков у нас выросло, которые не знали своих отцов или общались с ними от силы пару раз в жизни? Они понятия не имеют, что такое полная семья, не способны и не хотят эти самые семьи строить, убежденные, что мужчина, как слон, должен держаться сам по себе.

Самый распространенный тип русского мужчины – это мальчик до пятидесяти лет, которому нужны только женщины, спиртное и развлечения, заявил недавно писатель Захар Прилепин. «Современный мужчина куда охотнее реализует себя либо в похоти, либо в пьянстве, либо в дайвинге каком-нибудь». Возможно, так оно и есть. Такие безответственные самцы, которые хватают одно, другое. Сегодня он тащит в постель двадцатилетнюю, завтра бросает ее, увидев на горизонте шестнадцатилетнюю, а послезавтра, кинув всех, убегает за горизонт за новым «Мерседесом». Ему нужны все более крепкие напитки, более острые ощущения. «У ненасытимости две дочери: «давай, давай!», как сказано в Притчах.

Вот и получается, что тех мужчин, которые способны на серьезные и здоровые отношения, в нашей стране действительно мало. Оглянешься – вроде кругом одни парни. В политике, в бизнесе, в метро сквозь них не протолкнуться. А как захочешь связать судьбу не с мальчиком, но мужем – вряд найдете вы в России целой...

«Раньше, девушка, не так было, – сказал мне таксист в городе Воронеже. – Раньше мужчина был мужчиной, он знал, что у него семья, у него ответственность. А сейчас?» Я хотела возразить – и раньше по-всякому было, не надо. Не надо этих монологов о том, что раньше люди были лучше, а трава зеленее. Но потом я подумала – а может, действительно что-то меняется в стране, во многих по причине беззакония, как говорится, охладевает любовь?

Таксист торопился выговориться: «Моя дочь родила мальчика, так отец его пару месяцев потерпел, да и все. Трудностей испугался, загулял. Дочь погибла через три года, и мы не могли оформить даже опекунство на внука. Кинулись искать отца этого, туда, сюда. Нашли, и он нам заявил: «Ну, пока я не могу содержать ребенка, он в детдоме побудет», – с намеком таким, понимаете? Ой, вы не представляете, девушка, что мы с женой пережили. Пришлось влезать в долги, купить машину этому так называемому отцу, чтобы он официально

отказался от сына. Он просил еще мотоцикл, еле-еле сговорились».

Таксист показал мне фотографию малыша, и я вежливо улыбнулась: «Красивый мальчик, немало еще сердец разобьет». Дедушка взвился: «Я ему разобью! Этих разбивателей и так вокруг как грязи. Сначала о любви песенки поют, потом, чуть надоело, исчезают. Он у меня вырастет настоящим мужчиной». Тогда я уточнила, что, по мнению таксиста, значит быть настоящим мужчиной. «Это значит семьянином быть хорошим», – сказал он. Потом подумал и добавил: «Отличным семьянином».

Может, и таксист прав? И Прилепин прав? Легкомысленных прикольных мальчиков до полтинника, которые не оправдывают девичьих надежд, у нас немало. Легион. И поэтому очередной парень, заявляющий: «В России мужчин меньше, чем женщин», – тоже прав.

Автор - Наталья Радулова

http://www.mn.ru/newspaper_freetime/20111007/305570210.html

«Россия — такая страна, где хотя бы один человек должен говорить правду»

Лингвист Вячеслав Иванов о пощечине Евтушенко, храбрости Капицы и диссертации Латыниной

Татьяна Малкина •

Вячеслав Всеволодович Иванов — выдающийся ученый-лингвист, профессор Калифорнийского университета (UCLA), директор Института мировой культуры МГУ, директор Русской антропологической школы РГГУ. Исследования Иванова посвящены исторической и сравнительной лингвистике (прежде всего индоевропейских языков), психолингвистике, семиотике, математической лингвистике, литературоведению, истории культуры. Библиография его научных трудов включает более тысячи пунктов. В историю русской и советской культуры Вячеслав Иванов вошел также как единомышленник и близкий друг Бориса Пастернака. За несогласие с официальной оценкой романа «Доктор Живаго» в 1958 году ученый был уволен из МГУ.

— Объясните мне, пожалуйста, зачем сегодня заниматься филологией.

— Думаю, чтобы лучше понимать, что с нами происходит. Поскольку мы люди, пользуемся словами, языком, этого пока никакая техника у нас не отнимает. Без серьезного рационального понимания, как функционирует язык, не обойтись — даже в нашу эпоху довольно большого одичания.

— Знание, что мы дичаем, не мешает вам быть оптимистом? Антропный принцип позволяет верить в будущее?

— Мы не должны исходить из того, что мы погибнем, — просто потому, что тогда мы ничего не будем делать. Я верю, что каждый из нас должен действовать так, как будто мы и все человечество сохранимся. Это просто рабочая гипотеза — что так нужно себя вести. Сказать, что когда я в России, я каждый день в оптимистическом настроении, не могу. Все-таки слишком много кошмарных и непонятных событий происходит. Очень болезненно реагирую на то, что самолеты стали разбиваться в таком количестве. И, знаете, на меня произвело впечатление то, что один специалист говорил по этому поводу: причина катастроф в том, что нет нормальной подготовки летчиков. Я думаю, это верно. Во всех областях образование очень быстро разрушается. Всякое: и начальное, и среднее, и высшее. А ведь это была огромная заслуга — не скажу нашего государства, но всей совокупности интеллигентных людей, которые участвовали в создании нашей очень хорошей системы образования. И то, что мы сумели эту замечательно работающую систему потерять, конечно, очень быстро сказывается. Сказывается, видите, на жизнях людей — люди погибают от того, что плохо готовят летчиков. Вы спрашиваете, зачем нужна наука. Вообще всякое образование, всякая наука нужны просто для того, чтобы продолжалась нормальная жизнь.

— Десять лет назад вы почти теми же словами говорили о чудовищном кризисе российского образования — я помню это ваше интервью, опубликованное в Журнальном зале. Вы можете объяснить, почему так происходит? Явно же никто не хочет ни школе, ни вузам плохого, включая даже министра образования.

  2010 год в мире прошел под знаком катаклизмов: как природных, так и социальных. И не всегда в борьбе со стихией или социальными бедствиями люди становились сплоченнее. Крах мультикультурализма, этнические стычки в некоторых странах перерастающие в войну, разрушение привычной дипломатической системы и самого понятия "секретность" – вот чем отметился уходящий год в истории человечества.

На "Моём мире" стоит МП3, а здесь нет возможности её поставить, но так захотелось после просмотра обилия цитат с "вековыми мудростями". Не хватает голоса Альтова - включите воображение!:)

 "Муха

   Старая муха самоотверженно билась башкой о стекло. Наверно, часа пол-
тора. Отлетала назад, разворачивалась и, свирепо жужжа,  бесстрашно  шла
на таран.
   По другую сторону окна, там сидела молодая, зеленая еще муха и полто-
ра часа, затаив дыхание, глядела на то, что делает старая. Правда, моло-
дая никак не могла взять в толк, зачем пробивать головой  стекло,  когда
рядом открыто окно настежь.
   Два часа героически сражалась старая муха. Уже стекло вроде дрогнуло,
но и муха упала без сил. По пластунски добралась до открытого окна,  пе-
ревалилась на карниз, где и раскинулась, дергая лапками.
   Молодая муха подбежала и робко спросила:
   - Простите, что отрываю, если не секрет, зачем биться головой о стек-
ло, когда рядом открыто?
   Старая муха ответила, еле двигая челюстями:
   - Глупая ты. Оттого что молодая. В открытое окно любой дурак вылететь
может. Ну а радости-то? Влетел, вылетел, влетел,  вылетел.  Разве  живем
ради этого? А вот ты поработай своей головой, пока  не  распухнет,  пока
пол с потолком не сольется! И когда жужжать уже нечем, вот тут и ползешь
туда, где открыто. Если б ты знала, как мне сейчас хорошо!
   Молодая муха старалась не смотреть на распухшую голову старой,  а  та
продолжала:
   - Мой папа всю жизнь бился головой о стекло. Мама покойная билась.  И
мне завещали: только преодолевая трудности, почувствуешь себя человеком!
Поняла?
   Вон окно, начинай!"

http://lib.web-malina.com/getbook.php?bid=481&page=8

Василий Каснакин, автор «Эксперт Online», «Эксперт», «Эксперт Волга»

Уже две недели весь мир следит за битвой Google с властями Китая. За призывами американцев к отмене цензуры в Поднебесной и обвинениями в интернет-шпионаже стоит не только большая внешнеполитическая игра, но и конкретные бизнес-интересы поисковика

Г
ром грянул 12 января. Вице-президент американского поисковика Google по юридическим вопросам Дэвид Драммонд в официальном блоге компании обрушился с невиданными доселе обвинениями на власти огромной страны — Китая. В декабре с территории КНР произошли кибер­атаки на корпоративную инфраструктуру компании, результатом которой стало похищение интеллектуальной собственности Google, утверждает Драммонд, при этом не уточняя, какой именно.

В результате расследования, проведенного Google, выяснилось, что атаке подвергался не только сам поисковик, но и еще около 20 компаний, работающих в различных сферах бизнеса. Непосредственной целью атаки на инфраструктуру Google было получение несанкционированного доступа к учетным записям почтового сервиса Gmail, принадлежащим борцам за права человека в Китае — как находящимся в Поднебесной, так и проживающим в других странах мира, в том числе и в США. Правда, успехи хакеров оказались невелики: доступ удалось получить только к двум почтовым ящикам Gmail, причем он был ограничен информацией о дате создания и темами писем, но не полными текстами. Еще один факт, который был установлен службой безопасности Google в процессе расследования: к десяткам почтовых ящиков на серверах компании, принадлежащих проживающим по всему миру борцам за права человека в Китае, имеют доступ третьи лица. Впрочем, этот доступ осуществляется не через прорехи в софте Google, а через вредоносное программное обеспечение, установленное на компьютеры борцов за права человека, или получен путем похищения данных у самих пользователей. Другими словами, Дэвид Драммонд намекает, что на компьютеры нелояльных официальному Пекину людей китайские силовики установили программы-шпионы.

Все это позволило Google сделать выводы о политических корнях инцидента и принять судьбоносное решение — отменить цензуру результатов поиска на Google.cn (адрес китайского поисковика Google). «Мы осознаем, что это вполне может означать закрытие Google.cn и, возможно, наших офисов в Китае», — говорится в сообщении Google. В 2006 году при открытии своего сервиса в Пекине и сайта в доменной зоне .cn Google был вынужден пойти на цензурные ограничения, действующие в Китае для интернета. При определенных запросах поисковик направляет пользователей только на сайты с официальной информацией. Список запросов, которые подвергаются цензуре, не публичен и изменяется в зависимости от политической ситуации. По китайскому законодательству не разрешен доступ к «подрывным и порнографическим материалам». В список автоматически попадают все «чувствительные слова», например «Тяньаньмэнь», «Тибет», «Тайвань», но он также может расширяться или сужаться. В частности, ослабление интернет-цензуры было отмечено во время проведения летних Олимпийских игр в Пекине в 2008 году.

В 2006 году руководство интернет-гиганта заявляло, что уход компании с китайского рынка принес бы больше вреда, чем компромиссное ограничение поиска. И вот теперь терпение свободолюбивых американцев лопнуло.
Мнения разошлись

Заявление Google всколыхнуло весь мир. Впервые интернет-компания выступила против целого государства. Впрочем, то, что свои обвинения она согласовывала с политиками, сомнения не вызывало. Ведь буквально на следующий день корпорацию поддержала госсекретарь США Хиллари Клинтон, потребовав объяснений от официального Пекина.

А вот у IT-компаний США мнения разделились. Компания Yahoo!, в частности, выразила свою поддержку конкуренту. «Нарушения конфиденциальности пользователей — это то, против чего мы, как пионеры интернет-бизнеса, должны выступать единым фронтом», — говорится в заявлении компании. Корпорация Microsoft интернет-гиганта не поддержала, а лишь отметила, что коммерческие компании должны соблюдать законы тех стран, где они ведут деятельность. Другими словами, заняла позицию официального Пекина.

Китайские власти заявление Google явно застало врасплох. На официальных брифингах МИД КНР говорилось о том, что проблема информационной безопасности важна для Китая и что китайские компании также становятся жертвами интернет-злоумышленников. Что же касается решения Google убрать цензуру со своего сайта Google.cn, чиновники призывали американскую компанию одуматься и соблюдать законы КНР, как это делают другие иностранные фирмы. «Иностранным компаниям следует уважать законы Китая и ограничения, а также уважать обычаи и традиции китайского общества и нести соответствующую социальную ответственность перед обществом, и, конечно, Google не является исключением», — заявил на брифинге пресс-секретарь МИД КНР Ма Чжаосюй. Но официальный Пекин против того, чтобы конфликт между властями Китая и Google отразился на отношениях КНР и Белого дома, — так считает заместитель главы внешнеполитического ведомства КНР Хэ Яфэй.

Китайская пресса была более радикальна. Шанхайская Xinmin Evening News утверждает, что «регулирование со стороны правительства является международной нормой, и действия компании Google — это просто эмоциональный жест». По мнению пекинской The Economic Information Daily, «вопрос цензуры — это всего лишь предлог… на самом деле Google искал повод уйти с китайского рынка, где он занимал небольшую долю по сравнению с Baidu». Еще жестче высказывается официальная People’s Daily: «Если Google уйдет, он потеряет Китай. Хотят ли они этого? Можем ли мы представить, чтобы так поступила любая другая крупная международная компания? Pepsi? Сoca-Cola? Мы в это не верим».

Но главной темой СМИ был другой вопрос. Весь мир мучается в догадках, зачем же Google это сделал. Почему решил добровольно оставить страну, где проживает 20% пользователей Всемирной паутины. Действительно ли это просто эмоциональный жест?
Традиционная неприязнь

Конечно, китайцы высосали из Google уже немало крови. После того как 12 сентября 2000 года Google начал работать на китайском языке, поисковик несколько раз блокировался властями КНР. Официальное открытие сервиса в Пекине в 2006 году и согласие на цензуру вызвали бурную критику в США. Вместе с другими гигантами американской IT-индустрии, Microsoft, Yahoo! и Cisco, Google оказался ответчиком по делу об ущемлении прав китайских пользователей. Среди обвинений фигурировали незаконная фильтрация некоторых поисковых запросов, блокирование сайтов, удаление неугодных блогов, раскрытие личной переписки — по запросу министерства информационных технологий Китая. Внимание властей США вылилось в слушания дела в Конгрессе, который предложил законопроект о переносе веб-серверов компаний из стран вроде Китая, Ирана и Вьетнама. В качестве мер обеспечения соблюдения закона предлагались штрафы на сумму до 2 млн долларов и тюремное заключение руководителей компаний на срок до пяти лет. Закон в итоге принят не был, но внимание к его обсуждению было очень велико, что отразилось в том числе и на имидже Google.

Стоит отметить, что интернет-цензура в Китае всегда отличалась крайними мерами. Например, в декабре 2008 года для китайцев были запрещены сайты BBC, Asiaweek, Voice of America и The New York Times, позже они были разблокированы правительством КНР.

Конфликты между Google и официальным Пекином идут постоянно. Примерно раз в год китайские чиновники обвиняют американскую компанию в пособничестве распространению детской порнографии. Последний случай имел место полгода назад, когда Google было вынесено официальное «китайское предупреждение».

Тем не менее компания до последнего времени терпела все эти нападки. 360 млн интернет-пользователей, да еще прогнозируемый аналитиками рост на 10–15% в год — такого больше нигде не найти. Сейчас американская компания обслуживает около 30% поисковых запросов китайских пользователей. За последние три года доля Google на китайском рынке увеличилась в два раза. В то время как доля основного конкурента и лидера рынка — местного поисковика Baidu медленно снижалась. За последний квартал прошлого года, по данным китайской аналитической компании Analysys International, доля обслуживаемых Google поисковых запросов увеличилась на 4,3%, а доля Baidu упала на 5,5%.

С доходами Google от бизнеса в Китае не все так оптимистично. Официально американцы ничего не сообщают. По данным Analysys International, выручка интернет-гиганта на китайском рынке за первое полугодие 2009 года составила примерно 74 млн долларов, а общая выручка за тот же период, согласно отчету компании, около 11 млрд долларов. Таким образом, на данный момент в годовом обороте Google доля китайского сегмента незначительна. Впрочем, аналитик J. P. Morgan Имран Хан считает, что в этом году китайское отделение Google могло бы принести компании около 600 млн долларов, что уже является заметной долей.
Пока только выгоды

Демарш Google на сегодня принес самой компании только выгоды. Сервис в Китае не закрыт. Лояльность к нему со стороны многих китайских пользователей увеличилась (к офису Google в Пекине в знак поддержки даже положили несколько букетов). А вот один из главных конкурентов компании — Microsoft несет огромные репутационные риски. Ведь китайские атаки, о которых говорил Google, нашли уязвимости в одном из самых популярных продуктов Microsoft — браузере Internet Explorer.

Сперва речь шла только об одной из его старых версий 6.0. Когда об этом стало известно, представители софтверного гиганта выступили с заявлением, что данный недостаток не касается новейших версий продукта, и поэтому Microsoft обещает исправить ошибку не раньше февраля. Власти Франции, Германии и Австралии тут же призвали граждан своих стран отказаться от использования Internet Explorer любых версий. Такое поведение можно было назвать эмоциональным, но оно оказалось верным. На прошлой неделе вредоносный код, использованный при атаке на Google, был модифицирован и стал находить лазейки в Internet Explorer любой версии. Microsoft на этот раз не стала дожидаться февраля, а выпустила обновление, которое ликвидирует недостатки в Internet Explorer начиная с версии 5.0. Но было уже поздно: производители альтернативных браузеров Opera Software и Mozilla Corp. зафиксировали на прошлой неделе значительный рост к интересу своих продуктов со стороны пользователей Европы и Австралии.

Но самые большие выгоды Google пока получил в политическом плане. Нападки американских конгрессменов уже забыты. В минувший четверг госсекретарь США Хиллари Клинтон, выступая с пламенной речью о свободе в интернете, снова вспомнила Google и мягко покритиковала власти Китая, которые создали «информационный занавес».
Китай преткновения

Уже сейчас понятно, что «дело Google» станет одной из разменных карт в сложной игре между Пекином и Вашингтоном. К списку претензий американцев — искусственно заниженный курс юаня, экспортные квоты, вопрос Тайваня, соблюдение прав человека в Китае — прибавилась еще одна: программы-шпионы, которыми китайцы наводняют весь мир. Впрочем, китайцам есть что противопоставить США. Ведь читать электронную почту или прослушивать телефонные переговоры без решения суда официально могут и американские спецслужбы: после терактов 11 сентября 2001 года они имеют право без судебного решения осуществлять мониторинг международных телефонных разговоров и электронных сообщений на территории США, стремясь выявить контакты с «Аль-Каидой».

Для Google дальнейшее развитие ситуации возможно по трем сценариям. Первый, маловероятный, — новый договор с властями, смягчение фильтрации результатов поисковой выдачи. В этом случае доля Google в Китае, по мнению аналитиков, станет расти гораздо более высокими темпами, ведь это будет единственная в стране поисковая машина «без купюр». Кроме того, репутация Google в мировом сообществе значительно улучшится.

Второй вариант — остаться в Китае на условиях официального Пекина. Но таким образом компания кроме доброго имени может потерять и большое количество пользователей по всему миру, в том числе в США и Китае.

Третий сценарий — полный уход с рынка. Специалист по социальным сетям Этан Цукерман пишет в своем блоге, что даже в этом случае существует техническая возможность для того, чтобы после физического ухода из Китая Google остался доступен пользователям Поднебесной.

Но даже реализация сценария скандального ухода из Китая с потерей аудитории и выручки может положительно сказаться в будущем. В последние годы китайские IT-компании ведут активную экспансию за рубеж. Настанет тот день, когда и Baidu, уже сейчас занимающий третью строчку среди мировых поисковиков по числу запросов, захочет выйти за пределы КНР и составить конкуренцию Google. Нынешний демарш Google вполне может дискредитировать Baidu в случае выхода на мировые рынки, особенно на те, где ценится свобода слова.

А как же цензура в Поднебесной? Буквально на прошлой неделе Китай ввел полный просмотр СМС, обязав национальных мобильных операторов отключать от услуги тех абонентов, которые отправляют сообщения «с неприличным или нездоровым содержанием». Механизм осуществления нового вида цензуры прост: все короткие сообщения отныне будут проверяться. Хиллари Клинтон этого не заметила.

В подготовке материала принимал участие Марк Завадский
 

ФОТОКОНКУРС! ОБЗОР ГОЛОСОВАНИЯ ИЛИ ЧТО МЫ ПОЛУЧИМ ОТ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ВЕРШИНЫ БУДУЩЕГО

Фотоконкурс

Открытой Национальной фотопремии

Организатор

в новостном блоге журнала СОБАКИ ДЕНДИ НЬЮС на Liveinternet