Пастор: Кто вводит вас в заблуждение?

Пастор, я ходил в вашу церковь или лучше сказать я все еще посещаю ее. Вы можете вспомнить как я подходил к вам с вопросами о какой-то программе, материалах, пригашенном проповеднике, учении, которое было принесено в нашу церковь. Я говорил вам, что оно напоминает лжеучение. Я даже представил вам некоторое исследование, которые обосновывали из Писания мои к вам вопросы.

Вы слушали, но в конце оказалось, что вы фактически не слышали. Вы сказали мне, что мы не можем поместить Бога в «коробку», что Бог сказал вам, что тут нет ничего неверного, и что вы только заинтересованы в Царствии Божьем и только что бы показать людям путь к большему общению с Богом. Я признал ваши добрые намерения, но просил вас рассмотреть и вникнуть в то, что я вам сообщил.

Я ничего не слышал от вас до следующего воскресенья. Вы не ответили прямо ко мне о том, что я сказал вам, но вы сказали всей общине об этом в проповеди, к тому же изменив суть моих слов. Хотя вы не назвали мое имя, но всем было очевидно, что ваша проповедь о том, о чем я беседовал с вами. Я был предупрежден перед тем, как идти к вам, что вы возможно не воспримите то, что я хотел сказать вам, но это был ответ, который я не ожидал.

Я был расстроен, поражен и чувствовал себя обманутым. Ваша проповедь действительно подвела какой-то итог. Теперь меня избегают и даже остерегаются в церкви. Я догадываюсь, что это был ваш способ положить конец критике того, о чем я говорил вам. Но она лишь подтвердила, что с тем новым, что вошло к нам в церковь, к нам вошла беда.

Это новое изменило вас и даже совет служителей. Я всегда думал, и Библия говорит то же самое, что пастор – это пастырь для овец. Когда я слушал вашу проповедь мне на память пришли слова Иисуса об истинном пастыре.

Он сказал: «Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? И если случится найти ее, то, истинного говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяносто девяти незаблудившихся» (Матф.18:12-13)

Я знаю, что по вашему мнению я ошибаюсь в том, что я сказал вам. Но вместо того, чтобы поступить по Слову и примеру Иисуса и вернуть меня к тому, что вы думаете является истиной, вы в действительности отделили меня от других овец (ред. что бы не мешал) . Только лишь по этому поступку видно то заблуждение, о котором я хотел вам сказать.

Было еще нечто, о чем я говорил вам. И это были эти новые вещи, которые вы привнесли в церковь. Их нельзя найти в Божьем Слове, но они являются образом этого мира. Они начали беспокоить меня, потому что Иисус сказал: «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса» (Иоанн 10:1-5)

Иисус сказал: «Я – дверь овцам» (Иоанн 10:7).

Пастор, проблема в том, что новые идеи вы и ваш совет привнесли инде, другим путем, а не через Христа. Вот почему, когда я услышал о новом учении, оно было подобно чужому голосу, которого не было раньше, когда вы просто проповедовали Слово.

Итак, как могут люди войти к Нему через что-либо не от Него? Иисус сказал, что они не смогут это сделать, а те, кто пытаются это сделать суть воры и разбойники.

Тогда почему социология, маркетинг, демография и развлечения церквей Сэдл Бэк и Виллоу Крик (ред. американские МЕГА ЦЕРКВИ) считаются великими вещами? Мне интересно, вникали ли вы действительно в то, чему они следуют и верят, и источники некоторых написанных ими книг. Мне интересно, что заставило вас выбрать эти другие двери, а не Христа. Для меня странно, как вы не видите, что обманывающие концепции «Построения церкви XXI века» и «современной церкви» пришли от чего-то другого, а не от Христа.

Я пытался показать вам, что книги, которые вы собираете и пропагандируете, написанные Стивеном Кови, М.Скотт Пеком, Кирси и Бейтс, были написаны людьми не из овчего двора, но проникли через тех других «пастырей», от которых вы переняли ваши идеи. Я старался показать вам, что они связаны с движением «Нью-Эйдж» и оккультными источниками. Но ваш ответ был, что все в порядке; у них много доброго, которое можно использовать, что вы просто выбрасываете плохое и оставляете хорошее. Далее вы сказали мне, что совет и община могут различить доброе и худое.

Но в действительности я обнаружил, что все не так, так как никто из вас не видит ничего плохого в том, чтобы пойти за другим голосом и использовать другую дверь. Я старался показать вам то же самое насчет ваших «Тестов Личности» и духовных даров (ред. тоесть, то что было привнесено) . Теперь каждый думает, что с этими авторами и их учением все в порядке. Я заметил, что вы никому не сказали об их связях с «Нью-Эйдж» и оккультизмом. Меня озадачил этот факт, что вы не сказали об этом людям. Но ваша проповедь заставила меня увидеть проблему, которая смутила меня.

Я прочитал отрывок из Второго Послания Иоанна, который прояснил мое смущение. Иоанн сказал:

Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того и не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его. (2 Иоан. 9-11)

После прочтения отрывка у меня появилась пара мыслей. Первое, несут ли эти авторы Божие учение? Я вынужден сказать «нет». Второе, те хорошо известные пасторы и организации, от кого вы переняли эти идеи, пребывают ли в учении Христовом или они принимают этих чуждых «учителей» и «пастырей»? Они принимают их.

Меня также взволновало, что вы тоже принимаете их. Почему? Потому что они вытолкнули вас из Христова учения и сделали вас участником в своем обмане. Я думаю, они вас ослепили и заставили вас забыть то, что Павел говорил Тимофею и Титу: «Проповедуй слово» и «здравое учение».

Многие из нас пришли в церковь, чтобы услышать слово и здравое учение. Вот поэтому я сказал вам то, что вы возможно не осознавали ранее. Но произошло так, что вы потратили около двадцати минут, цитируя других учителей и авторов (некоторые из них даже не христиане), но всего десять минут говорили действительно по Библии. Я хотел, чтобы вы поняли это. Мы пришли слышать ваши слова, а не чью-то проповедь. Я знаю, что когда я все это поднял во свет, вы обиделись; особенно когда я сказал вам, что несколько человек, которых вы цитировали, сами учат небиблейским понятиям или связаны с организациями, которые ушли от учения Библии.

Затем я интересовался всеми этими пророками и апостолами «возрождения» и приглашенными проповедниками, которые входили к нам в церковь. Я думал, что если вы сравните то, что они говорят со словами Христа, вы увидите, что они говорят ложь. Но вы просто приняли без вопросов то, что они говорили. Когда я беседовал с вами, я надеялся, что вы по крайней мере исследуете то, что я вам показал.

А когда дело дошло до «золотой пыли» (ред. желтый песок появлявщийся на некоторых харизматических собраниях ), перьев и людей, корчащихся на полу, я подошел к вам со своими вопросами. Вы даже не закончили проповедь, когда вас скрутило, и вы стали «лепетать». Все вышло из-под контроля. Я видел воочию, что так Дух Святой не действует. Мне было интересно, зачем прерывать Его слова, которым вы должны были учить, хаосом и действиями извне. Мне было также непонятно, как можно доверять этим явлениям, когда их «лидеры», которые называют себя пророками и апостолами, ошибались в своих пророчествах? Пастор, я хочу, чтобы вы вникли во все это.

В прошлое воскресенье вы показали, что хотите управлять с помощью страха. Когда вы говорили обо мне, то сказали всей общине, что эта новая программа – учение – ассоциация – философия, все от Бога, а тот, кто говорит что-либо «негативное» или критическое об этом, восстает против Бога. Вы сказали, что любой, кто не согласен с этой программой или переменами, должен покинуть собрание. Вы даже добавили, что всякий, кто не согласится и уйдет, останется без Царства Божьего. Я подумал, как сильно эти слова показывают, что наша церковь превращается в культ. Это был еще один признак того, что вы поражены этими идеями.

Я вспомнил один тип пастыря, который рассеивает овец вместо того, чтобы делать так, как поступал Иисус. Кто-то обратил на это мое внимание сегодня. Это было в 34 главе книги пророка Иезекииля. Я надеюсь, вы сможете найти время, чтобы прочесть это место.

Между прочим, я получил сегодня письмо от совета служителей, в котором говорилось, что мне нежелательно приходить в церковь. Если я долго не появлюсь, то знайте, что я в другой церкви. Там много тех, которые испытали то же, что и я в своих церквях. Хорошо, что этот пастор расположен к тем, кому приказали покинуть церкви и они ушли, из-за того, что они не остались равнодушными к лжеучениям в своих церквях.

Я знаю, что не сказал много из того, о чем я беседовал с вами, например, о некоторых организациях и ассоциациях, в которые вы вовлекли нас, но сейчас уже очень много сказано. Хотя вы и знаете о них, так как я говорил вам об этом и поднимал их вопрос в прошлое воскресенье.

Я буду продолжать молиться, чтобы вы как-то со смирением взглянули на то, что происходит в действительности, и вернулись к тому, кем вы были перед тем попали в сети этих идей. Но сейчас я все-таки хочу спросить вас: Пастор, кто вводит вас в заблуждение?
============================================================

- Эта статья основана на свидетельствах многих людей, которые делились в течении многих лет о том, что происходило с ними, когда они подходили к пастору или служителям своей церкви со своими вопросами. Доброй вестью является то, что некоторые пастора прислушивались, обращались от того, о чем их предупреждали.
ИСТОЧНИК: http://www.foru.ru/slovo.3908.6.html

Вы когда нибудь читали Святое Писание?

быв утверждены на основании Апостолов и пророков,
имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем],
(Еф.2:20)
чтобы вы помнили слова, прежде реченные
святыми пророками, и заповедь Господа и
Спасителя, преданную Апостолами вашими.
(2Пет.3:2)

Вы думаете такую фразу необходимо сказать людям которые не верят в Бога? Тем которые никогда и не слышали о Христе о Его Словах, делах, учениках?
Вы знаете чем больше я читаю проповеди таких горе-учителей как Ледяев, Аделаджо, Хегин, Бенни Хин, Коупленд и других проповедников “Евангелия Милионеров”, тем больше мне хочется задать вопрос: “А вы читали Священное Писание?”! Спросить самих вот этих учителей, спросить всех тех кто так искренне следуют за ними. “Читали ли вы учение Христа, от начала до конца, Послания Апостолов?” Не цитаты, не чтение во время проповеди пастора, не при чтения очередной книги, а так вдумчиво “от и до”, вникая – что хотел сказать Христос , что хотели сказать Апостолы.
Приходится с прискорбием замечать, что бесцеремонный подход к Священному Писанию это как раз, то, что происходит во многих современных церквах. Людям просто “хорошо” от слушания проповедей, их там “заводят”, “ободряют”, “стимулируют”, “направляют” и еще приучают относится к Писанию, как к набору не исторических, несвязанных обрывков изречений Бога, которые в разное время и при разных обстоятельствах можно использовать для убеждения себя или других в том, в том, в чем мне бы хотелось(или “чуствуется”). Человек в такой среде привыкает смотреть на Писание как на сундук с обетованиями, дарами, удовольствиями, поощрениями, и вообще всем тем, что бы я хотел там увидеть. Писание становится не связным учением о Боге и Его Воле, а источником для подтверждения учений и откровений тех кто его цитирует или по кусочкам вычитывает.
Как это происходит? А вот как! Если “я” в обольщении и не вижу необходимости в очищении своего сердца в проверки пути по которому иду, то скоро я прихожу в нечуствие совести и тогда свои греховные желания я начинаю выдавать за учения и откровения, а что бы они были убедительными как для самого меня так и для других я обращаюсь к Писанию . Однако обрашаюсь к Писанию в этом случае я не для проверки или изучения, а как к Идолу от которого я хочу получить ТО ЧТО МНЕ ХОЧЕТСЯ! Тоесть хочу удовлетворить свои желания, в данном случае найти какие либо кусочки которые бы хоть как то касались моих учений, мыслей . Найдя “кусочек”, мне все равно о чем автор “кусочка” собственно говорит по сути, но мне главное, что бы или слово какое нибудь подходило или искаженный смысл был бы подстать. Мне не важно что говорит Иисус или Апостолы в своем послании, мне важно, что бы выдернутое слово имело отношение к тому о чем я хочу и себя убедить и других.
Например, мне хочется богатства, и мне так по сердцу создать учение которое закрепляло бы мое желание быть богатым как нечто праведное , а еше лучше духовное. Я начинаю рыскать по всей библии ища какое нибудь место которое говорит хоть что то об этом. И вот я нахожу! “Авраам имел “столько то” овец, - я сразу калькулирую в современном эквиваленте и начинаю радоваться, что зацепку нашел. Далее, я начинаю, еше искать, где же найти в Библии, что то такое, что бы так сказать, хотя каким то углом касалось “моих желаний”. И вот опять, нахожу - “давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.” (Лук.6:38). “ОООО” - как радуюсь “я”- нашел еще один “кусочек” который можно будет использовать в своей проповеди о богатстве или благополучии. “Мне” все равно, что Иисус учил тут, что бы поощрить милостыню а не для того, что бы Его слова брали и использовали для поощрения накопления богатства и приобретения. “Мне” все равно что Авраам трудился в в скитаниях, скорбях и трудностях и что ел он простую пищу и спал на земле в палатке. “Мне” важно показать что Авраам был богат, а потом перенести это на “мой” сегодняшний роскошный образ жизни.
Далее, если, “я” один из таких горе учителей, то собрав вот такие кусочки, я готовлю “бомбовую проповедь” что бы потрести все устои Христового учения а также мозги слушателей. Мне естественно не выгодно планомерное учить моих подопечных о том, что в действительности Св.Писание учит об этом или ином вопросе, а мне важно ДОСТИЧЬ МОЕЙ ЦЕЛИ. Донести “мое откровение”. И то, что Св.Писание учит: “Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут” или “ Продавайте имения ваши и давайте милостыню, ... Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает”- мне говорить не выгодно! Пусть даже сам Христос или Апостолы учили по другому, пусть даже большинство не раздельного Св. Писание учит иному, такой человек все равно будет упорно искать хоть какие то косвенные “кусочки” для того, что бы построить “пирамиду своего откровения” . И чем больше такой человек идет на компромисы со своими желаниями и своей совестью, чем больше раз он кромсал Св. Писание в угоду своим “откровениям” тем больше у такого человека притупляется какие то зачатки страха Божиего, и страха превратно учить. Ему скоро становится вообще все равно чему учили Апостолы , ему важно только то, что люди хотят слушать и что это ему дает удовлетворение. Печально!
Недавно мне пришлось иметь дисскусию с последователем У.Бранхама, которые верят, что Ульям Бранхам был последним (как всегда) пророком “самого последнего (а как же иначе) откровения”. Причем те кто не знают или не принимают
это “последнее откровение” не могут быть в Церкви Христовой и будут оставлены на земле после взятия (их) Церкви. Таким христианам по “откровению” У.Бранхама будет иметь место второй шанс, когда прийдет Антихрист , и если они откажутся принимать начертание то они будут спасены. Так вот, не останавливаясь подробно на всем учении Бранхама, хотелось бы проследить как мыслят те, которые “попались на удочку превратного ума и извращения Писаний” . Этот последователь Бранхама , пытаясь доказать свою весьма “сложную” теорию о спасении через “второй шанс” который дастся не “мудрым девам” он начинает “месить кучу” из кусочков из “притчи о девах” , откровения Иоанна и просто учения Бранхама. Когда же я просто спросил, давай прочтем саму притчу о десяти девах от и до без добавлений , аллегорий – то оказывается, что данная притча намного понятней и проще чем пытается представить ученик Бранхама. По его понимаю, немудрые девы, это те которые останутся на приход Антихриста и будут через испытания и гонения спасаться, хотя Иисус и не взял их как Церковь с Собой. Не касаясь вопроса взятия Церкви, я просто процитировал конец притчи: Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.” Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий. (Матф.25:10-14)
Что хотел сказать Христос? Вот главный вопрос который христиане должны ставить когда читают Писание!!! Даже детям(но не еретикам) понятно будет, что главное, что хотел сказать Христос – это что бы МЫ – все христиане ЖИВУЩИЕ В ЛЮБОМ ВЕКЕ, БОДРСТВОВАЛИ И ЖДАЛИ ЕГО.
Те кто будут ждать войдут с Ним, те которые не будут ждать и будут заниться чем попало а не Богу угождать останутся вне и услышат - “ Я НИКОГДА НЕ ЗНАЛ ВАС” !
О каком втором шансе тут может идти речь? О каком спасении во время Антихриста? Разве нельзя сопоставить все места Писания, где говрится о тех, кому Христос скажет - “Я не знаю вас” и иследовать что с ними будет по Слову, кто они, и где они будут? Для еретика и обольщеного это не так важно, как важно что “он в истине” и точка.
Обычно, когда так начинаешь “прижимать” обольщеных , то они сразу перескакивают на другие какие то не связанные с первоначальным стихом или мыслью открывки, закидывать просто какими то примерами из жизни или просто начинают тараторить заученное учение своей организации. А почему просто нельзя прочесть “от и до” и признать, что тут нет того смысла который “я” хочу в него вложить? Почему?
Хотелось бы еще привести пример из такого популярного ныне учителя как Алексея Ледяева. Когда читаешь строки из его проповедей невольно думаешь, кто может “покупаться” на такой “коктейль” из глупых , часто кощунственно еретических высказываний в смеси с кусками из несвязанных с темой проповеди отрывками Писания.
Вот послушайте и посторайтесь вникнуть в то, что говорит и хочет сказать Ледяев, и что говорит Писание которое он цитирует:

“Первенство принадлежит тем, в ком обитает полнота Божества телесно. Иисус имел первенство во всем, потому что в Нем была сосредоточена совокупность всех совершенств. Если Церковь есть тело Иисуса Христа, это значит, в Церкви Бог желает в последнее время сосредоточить совокупность всех совершенств, потому что так благоугодно было Богу. И на сегодняшний день благоугодно Господу, чтобы в нас обитала вся полнота Божества телесно. Совокупность совершенств, полноценность определит наше первенство.” (Ледяев "Слово о Царстве"[04.07.02.] )

О чем собственно хочет сказать Ледяев в чем хочет убедить слушателей?
Ледяев проповедует в данном контексте что бы мы имели первенство. Естественно говорится о первенстве в мире сем, то есть в бизнесе, деньгах , машинах, знаниях, образовании, положении , политике и тому подобном. Это то первенство к которому призывает Ледяев. Далее, что бы доказать, что нам это надо, и что Бог это нам даст, Ледяев говорит кощунственную ересь – тоесть сравнивает Полноту Божества во Христе телесно, с полнотой Божества телесно в нас! Это просто поразительно, что такую ересь не замечают те кто слушают этого лжепророка. Не говоря уже о том, что перенство Сына Божия было не от мира сего и потому к тому первенству к которому призывает Ледяев Его Полнота и Совершенство отношение не имеет. Но, посмотрите на саму ГРЕХОВНОСТЬ того, что Ледяев утверждает о Христе. Это не лучше чем Свидетели Иеговы или Мормоны. Хотя если быть точным то то, что утверждает Ледяев – гораздо больше является ересью чем утверждения “свидетелей Иеговы”, потому что те по крайней мере сравнивают полноту Христа с Ангельской полнотой, а Ледяев низводит Полноту Бога Творца (Христа, единородного Сына имеющего полноту от создания мира как Бога) , до “полноты” человека- творения, и как бы стирает границы между славой небесной и славой земной.
Ледяев видно или забыл или не знал или уже притупилось у него что то в разуме, от множества лжепророчеств, что Христос это Бог, и Он есть “Бог во плоти” и так как Он Бог во Плоти , то и назван Он – имеющий ВСЮ ПОЛНОТУ БОЖЕСТВА ТЕЛЕСНО. О каком сравнении может идти речь с нами человеками? Мы разве – это Бог во Плоти? Мы разве – это “Слово которое стало Плотью”?
Логика Ледяева подвела. Он исходит, из того, что полноту Божества можно ПОЛУЧИТЬ, можно ПРИОБРЕСТЬ, можно ДОТЯНУТЬСЯ. А дотянутся ему надо, что бы иметь мирское первенство. Фактически это то, что дьявол хотел сделать. Стать как Бог! Заиметь полноту Божества! Стать Богом и иметь первенство. Фактически заявляя подобные вещи Ледяев нисводит Бога с позиции ТВОРЦА на уровень ТВАРИ и “торгует” его Божественностью для получения “первенства”.
Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;
и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота,
и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.(Кол.1:15-21)
О чем пишет Павел? Во первых, он пишет не о мирском первенстве Христа, а о том, что Христос первенец из мертвых, и что Он во всем Первый, для спасения человеков.
И почему Он полнота – потому что Он прежде всего, все им стоит, Он есть образ Бога невидимого. Можем ли мы сказать что мы образ Бога?В каком то смысле, как твари - да, но Христос – не творение, Он есть образ Отца в Полноте, тоесть, те кто видел Христа видел и Отца. Разве те , кто видят Ледяева могут сказать, что Они видели Отца? Разве какой то человек может быть Воплощенным Богом? Это же просто абсурд, даже рассуждать об этом, не то, что утверждать.
Хотелось бы в заключении обратится ко всем христианам читающим этут статью не зависимо от деноминации. Ибо проблема извращения, проблема попирания смысла Писаний и откровения Бога для человеков стоит не только перед Ледяевцами или Бранхамистами, а и перед любой современной церковью. Вы сами понаблюдайте за популярными проповедниками, может быть за проповедемя в вашей церкви или за вашими проповедеми. Что вы слышите? Все ли, что учит Писание по “данному” вопросу или только частично , что бы иметь зацепку, для проведения “своих мыслей или откровений”? Учим ли мы тому, чему собственно учил Христос или Апостолы, или нам важнее, что говоря то , что бы нам хотелось мы делаем нашу проповедь “библейской”, тоесть насыщеной стихами из Библии, не имеющим к нашей проповеди прямого, контекстного и смыслового отношения? Ибо проповедь может быть “Библейской” но “не Христовой” не “Апостольской”. Библейской в смысле – основанной на стихах из Библии, а “ не Апостольской” в смысле противоречащей тому чему учили Апостолы. Разве так может быть? Может! Еще как может!
Оставляя вас в размышлении над данной темой, еще раз прошу всех - “Исследуйте Писания! Проверяйте, не думайте, что вы пупы земли, что вашая церковь самая правильная, что у вас не может быть ошибок или что вы достигли Божиего прозрения! Исследуйте, углубляйтесь, читайте “от и до”, читайте Писание не по кусками, а по книгами, понимая, о чем идет речь в той или иной книге. Пожалуйста поменьше аллегорий! Побольше конкретного - что говорил Бог тогда, что бы понять, что Он говорит сейчас! И молитесь, не об “откровении особом” и “новом” , а о ПОНИМАНИИ того, что УЖЕ НАПИСАНО.

Владимир Х.
источник http://www.foru.ru/slovo.2332.6.html

Я не могу показать, что Бог отменил те заповеди, которые дал Моисею? Я не могу показать, что Бог отменил Моисеев закон? Это ты не можешь, потому что вообще не знаешь слова Божьего, а знаешь только свои проклятые законнические догмы, с помощью которых дуришь невежд.
Специально для тебя, Георг VII, цитирую из Нового Завета:

"ОТМЕНЕНИЕ же прежде бывшей заповеди бывает по причине её НЕМОЩИ и БЕСПОЛЕЗНОСТИ, ибо закон (Моисеев, конечно! - моё примечание) ничего не довёл до совершенства; но вводится лучшая надежда (то есть, вера, разумеется), посредством которой мы приближаемся к Богу" (Евреям 7:18-19). Что? Никогда не читал? Или читал книгу сквозь тусклое стекло?

Ещё читай, раз не читал! Ещё одно место:
"Но ныне, УМЕРШИ для закона (Моисеева закона, если смотреть в контексте), которым были связаны, мы ОСВОБОДИЛИСЬ от него, чтобы нам служить (Богу) в обновлении духа, а не по ветхой букве" (Римлянам 7:6). Что тут тебе непонятно? Или ты законник, вводящий людей в ересь для собственной выгоды?

Ещё: "ИСТРЕБИВ учением бывшее о нас рукописание (в контексте - Моисеев закон), которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту..." (Кол.2:14). Ещё не веришь?

Ладно, тогда получи ещё. "Потому что делами закона не оправдается перед Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех. Но ныне, НЕЗАВИСИМО от закона, явилась правда Божья" (Рим.3:20-21). Доходит смысл слов или нет?

"Потому что КОНЕЦ закона - Христос" (Рим.10:4).

И теперь последний гвоздь:
"Но все, кто полагается на соблюдение закона, - ПРОКЛЯТЫ, ибо сказано в Писании: "Будь проклят всякий, кто не соблюдает всё, что записано в книге закона". Значит, ясно, что НИКТО не будет праведен перед Богом через соблюдение закона, ибо "тот, кто через веру свою обратится к Господу, обретёт жизнь вечную". Закон же основан НЕ на вере, но как сказано в Писании: "Кто соблюдает заповеди Божьи, будет жить согласно им". Христос ОСВОБОДИЛ нас от проклятия, наложенного на нас законом, подставив Себя под проклятие ВМЕСТО нас..." (Галатам 3:10-13, современный перевод).

Если не знаешь таких элементарных вещей, то ты вообще не христианин. Апостол Пётр вообще сказал, что заставлять язычников соблюдать закон - это то же самое, что искушать Бога (Деяния 15:10). В той же главе чётко сказано, что Апостолы НИКОМУ НЕ поручали учить язычников соблюдать закон (Деян. 15:24), ЧТО мы должны соблюдать, ЧТО конкретно угодно от нас Святому Духу и Апостолам (Деяния 15:28-29).

Позор тебе, Георг VII! Кроме того, ты мне НЕ брат! Ты - враг правды, ты - обольститель и лженаставник. Я с такими не здороваюсь, чтобы не согрешить перед Богом.

Думаю что согласно с Новым Заветом, а мы именно через него получаем в наследство Святого Духа, те кто пытается получить наследство по Старому Завету, автоматически отвергают Новый Завет. Потому и написано:" вы оправдывающие себя Законом отпали от Благодати." То есть всякое учение которое для получение праведности и святости опирается на условия прошлого Завета, неможет получить желающее по Новому. А мы знаем что десятина это заповедь Ветхого Завета, который ничего не довел до совершенства, поэтому вводится лучшая заповедь которая имеет обещание вечной жизни. Почему бы нам не мудрствовать а просто покорится Главе который изложил суть своих повелений в Новом Завете. Ведь даже по человечески, никто не идет оформлять наследство взяв с собой старый паспорт, потому что он недействителен. Итак, не будем лицемерить потому что в этой жизни что новое, а что старое мы разбираемся, а в вечной?

Скопировано с одного форума.

История Организаций, спонсируемых Вознесенными Сонмами с начала 20 века до наших дней




Хронология Движения Нью Эйдж

Ниже представлен очерк о наиболее значимых движениях и событиях в истории движений Нью Эйдж, спонсируемых Вознесенными Сонмами с последующим кратким описанием каждого движения. В прошедшем столетии существовало немало движений Нью Эйдж, однако ниже приводятся сведения только о тех известных движениях, их ответвлениях и их отдельных личностях, которые спонсировались Вознесенными Сонмами.

1851 – Елена Блаватская встречается Учителем Эль Морией.

1860-е – Мэри Паттерсон основывает общество «Новая мысль»

1864 – Елена Блаватская начинает свое обучение у Учителя Эль Мории.

1866 – Мэри Бэйкер Эдди (спонсируемая Иисусом) основывает общество «Христианская Наука».

1874 – Елена Блаватская знакомится с полковником Генри Стилом Олькоттом, и именно с его непосредственном участием записывается и публикуется философия древней мудрости.

1875 – Генри Стил Олькотт, Елена Петровна Блаватская и Вильям Кван Джадж основывают «Теософское Общество».

1877 – в Нью Йорке выходит в свет книга Блаватской «Разоблаченная Изида».

Ответвления Теософского Общества:

Посланники:
• Елена Блаватская
• Вильям К. Джадж покидает общество
• Его сменяет сначала Анни Безант, а потом Чарльз Ледбитер.
• Кришнамурти, принятый Ледбитером и Анни Безант, провозглашается ими как грядущий Будда Майтрейя.
• Рудольф Штайнер покидает ряды общества в 1912 г. и основывает «Антропософское Общество»


1891 – Елена Блаватская совершает переход.

1895 – Алиса Бейтман-Бэйли впервые встречается с Учителем КХ (Кутхуми или Кут Хуми).

1910 – Мэри Бэйкер Эдди совершает переход и становится Вознесенной Владычицей, принимая мантию и пост Богини Мудрости.

1915 – Парамаханса Йогананда принимает официальный обет монаха древнего индийского монастырского Ордена, тогда же он и получает имя Йогананда. Он посвятил свою жизнь распространению Крийя Йоги.

1917 – Эйми Сэмпл Мак-Ферсон, близнецовое пламя Иисуса, основывает журнал «Брайдл Кол» и путешествует по стране, проводя оживленные встречи. Иисус осеняет ее в пастырской деятельности.

1919 – Алиса Бейли становится секретарем Учителя ДК (Джвал Кул)

1920 – Алиса Бейли образовывает общество «Люцифер Траст». В 1922 г. организацию переименовывают в «Люцис Траст». Спонсорство Джвал Кула утрачивается в самом начале ее деятельности.

Выдержка из учения Вознесенного Владыки Кутхуми «Разоблачение ложных учений».*

«В прошлом нам приходилось отказывать в поддержке тем, кому была дана возможность нас представлять. Тот, кто в течение некоторого времени имел возможность представлять Учителя Джавала Кула, вскоре утратил такую поддержку по причине интеллектуальной гордыни,.. исходящей из нижнего ментального тела, которое никогда не может быть проводником разума Бога. Таким образом, я разоблачаю ложные учения, хитро вплетенные в произведения Алисы Бейли, чья неудачная попытка полного самоотречения сделала ее полностью непригодной выступать в качестве инструмента Тибетского Учителя.

Путь интеллекта – это не путь Будды или чоханов лучей. Он не должен стать путем их чела. Теперь Владыки, представляющие Дальний Восток, вынуждены искать способы, чтобы нейтрализовать вред, причиненный их чела организацией Люцис Траст, которая заявляет о нашей поддержке, но не имеет ее вовсе. Алиса Бейли, вследствие недостаточной самоотдачи воле Бога, не прошла финальных испытаний, которые квалифицировали бы ее как нашего секретаря».

1920 г.:
• Николай Рерих и его жена Елена основали «Общество Агни Йоги». Они служили посланниками секретарями, принимающими учения Вознесенных Владык Эль Мории и Господа Майтрейи.
• Парамаханса Йогананда основал Братство Самореализации
1923 – Эйми Сэмпл Макферсон открывает «Храм Ангела», известный ныне как «Международная Церковь Четырехугольного Евангелия»


1926 – «Объединенная Церковь Религиозной Науки» - еще одно ответвление общества «Новая Мысль», была основана «доктором» Эрнестом Холмсом.

1930 – Кришнамурти отрицает свое мессианство и выступает со своим собственным учением. Его учения отклоняются от учений Мировых Учителей. Вот как объясняет это Вознесенный Владыка Кутхуми в своей диктовке «Разоблачение ложный учений»:

«Другой человек, которого избрали пройти обучение для того, чтобы представлять Мировых Учителей и грядущего Будду, Господа Майтрейю, тот кто написал книгу «У ног Учителя» под псевдонимом Алсион, также не прошел испытания на интеллект и на тонкости духовной гордыни. Сегодня Кришнамурти, развенчанный Братством, отвергает истинных учителей и путь испытаний, провозглашая, что индивидуальность нуждается только в себе самой, и что только в ней самой пребывает Бог. Уводя тысячи молодых людей в направлении изощренного неповиновения внутреннему Богу, внутреннему наставнику – Христу и Владыкам из Братства, этот падший стал инструментом философии, которая никоим образом не представляет истинные учения Великого Белого Братства».*

См. Кутхуми, «Разоблачение Ложных Учений», Жемчужины Мудрости, Том XIX, № 5, с. 28-29., 1976, Саммит Юниверсити Пресс, Монтана. Сайт в Интернете: www.tsl.org

1930-31 гг. – Гай Баллард встречается с владыкой Сен Жерменом в поездке на г. Шаста. Он начинает запись учений Сен Жермена о «Я ЕСМЬ Присутствии».

1932 – Эдна и Гай Балларды высвобождают учения Сен Жермена и основывают издательство «Сен Жермен Пресс» при поддержке Сен Жермена. Двумя годами позже Гай Баллард под псевдонимом Годфри Рэй Кинг издает свою первую книгу «Раскрытые Таинства» (1934), где он рассказывает о своей встрече с Сен Жерменом, вскоре после этой книги вскоре выходит книга «Магическое Присутствие» (1935).

1933 – Энни Анни Безант совершает переход.

1939 – Гай Баллард проходит ритуал вознесения и становится Вознесенным Владыкой Годфри. Миссис Баллард продолжает свою деятельность в движении «Я ЕСМЬ» и в 1943 г. начинает принимать диктовки.

1944 г.:
• Эйми Сэмпл Мак-Ферсон совершает переход и становится Вознесенной Владычицей Магдой.
• Вознесенный Владыка Эль Мория устанавливает связь с Джеральдин Инносент, членом движения «Я ЕСМЬ», чтобы приступить к ее подготовке на пост посланника.
1947 – Николай Рерих совершает переход и проходит ритуал вознесения.

1951 –Джеральдин Инносент и ее мать, Мэри Инносент, совместно учреждают общество «Мост к Свободе» при спонсорстве Эль Мории.

1952 – Эль Мория впервые является Марку Профету, члену организации «Мост к Свободе».

1958 – Марк Профет выходит из организации «Мост к Свободе» и основывает организацию «Саммит Лайтхауз», которую спонсирует Эль Мория.

1961 г.:
• Джеральдин Инносент принимает повышенную дозу медикаментов, и совершает переход.
• Владыка Эль Мория устанавливает связь с Элизабет Клэр Вульф и посылает ее на встречу с Марком Профетом в Вашингтон.
1963 – Марк Профет и Элизабет Вульф женятся.

1971 – Эдна Баллард совершает переход, проходит ритуал вознесения и становится Вознесенной Владычицей Лотос.

1973 – Марк Профет совершает переход, проходит ритуал вознесения и становится Вознесенным Владыкой Ланелло.

1975 – Элизабет Клэр Профет основывает «Церковь Вселенскую и Торжествующую»

1975 – Доктором Хелен Шульман записан «Курс Чудес».

1999 – Посланник Элизабет Клэр Профет, Гуру Ма, оставляет свою деятельность в связи с прогрессирующим заболеванием мозга.

2002 – после ухода на пенсию Посланника Элизабет Клэр Профет Мантии Посланников Великого Белого Братства передаются Лоррейн и Киму Майклсам, членам Церкви Вселенской и Торжествующей, Хранителям Пламени с 1979г. и 1984 г. соответственно.

2003 – Ким и Лоррейн Майклс 12 января основывают «Шангра-ла Миссию» в Нью Йорке, спонсируемую Ману грядущей седьмой коренной расы, которой предназначено воплощаться в Южной Америке.

2005 – Сен Жермен 4 июля объявляет об основании движения Хранителей Света Матери в рамках организации «Шангра-ла Миссия»

НОВОЕ МЫШЛЕНИЕ – 1842 г.

После кончины Куимби в 1866г. Движение «Новое мышление (включавшее Христианскую Науку, Религиозную Науку, и движение Единства) на протяжении девятнадцатого века развивалось медленно.

Финеас Паркхерст Куимби, ученик гипнотизера Антона Месмера, строил свои теории под влиянием Месмеровской электромагнитной теории «животного магнетизма», а также веры индуистов и буддистов в то, что материя – это иллюзия, и что физическая болезнь – просто результат неправильных мыслей или убеждений, перенесенный в тело в качестве заболевания. Эти неверные убеждения могут также исцеляться Христом. Следовательно, развитие силы разума излечит людей от болезней. Некоторое время у Куимби была своя клиника, развивавшая эти идеи, когда у него появилась пациентка Мэри Паттерсон, впоследствии ставшая Мэри Бэйкер Эдди, основательницей христианской науки. Однако с появлением нескольких мелких, более метафизичных групп в 1890-х гг. термин «Новое мышление» стал служить также и для их описания.

Центральными концепциями религиозных групп «Нового мышления» являются убеждение в том, что человечество божественно, понимание того, что Разум присутствует во всем сущем, а также практика метафизического исцеления. Христос понимался не как личность, а как безличная Божественная Природа или Принцип. Считалось, что Иисус воплотил Христо-принцип, полностью осознав свою Христо-природу, и что он указал путь.

ХРИСТИАНСКАЯ НАУКА – 1876 г.

Мэри Бэйкер Паттерсон, ставшая Мэри Бэйкер Эдди, прошла курс гипнотерапии у Финеаса Паркхерста Куимби после серьезной болезни. Паттерсон считала, что ее излечил Куимби (хотя после его смерти она отмежевалась от него). Эдди основала «Ассоциацию христианских ученых», позднее – Церковь Христа-Ученого в 1876г., вскоре после выхода в свет [книги] «Наука и здоровье с ключами к Священному писанию».

Религия Эдди, берущая начало в «Новом мышлении», основывается на восстановлении идей раннего христианства. Эдди утверждает, что в виду абсолютного милосердия и совершенства Бога, грех, немощь и смерть Им не создавались, и поэтому они не могут быть истинно реальными. В Христианской Науке зло и его проявления названы ужасной ложью о Боге и его творении. Как утверждает Христианская Наука, это как раз то, что имел в виду Иисус, когда сказал: «дьявол лжец и отец лжи» (Иоанн 8:44) Поэтому требование к Христианам – срывать маску с дьявольской лжи, используя разум Христа, открывая истинное и вечное совершенство творения Бога. Вот почему Эдди называла зло «ошибкой» и чувствовала, что от него можно исцелиться, развивая лучшее духовное понимание взаимосвязи между человечеством и Богом. Она утверждала, что именно это понимание позволяло библейскому Иисусу исцелять.

Это учение лежит в основе принципа Христианской Науки, что болезнь, равно как и любые другие напасти, могут излечиваться через молитвенную практику, и только благодаря милости Божьей можно сполна осознать эту духовную взаимосвязь. В «Науке и Здоровье» эти идеи выделены как «Научное утверждение Бытия», став своеобразным символом веры этой организации, наиболее часто цитируемым в деятельности Христианской Науки.

ТЕОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО – 1875 г.

В 1851 г. Елена Петровна Блаватская встречает в Лондоне своего «Учителя». Этот Учитель познакомил ее с восточным спиритуализмом. В течение следующих 23 лет она путешествовала по миру, обучаясь у гуру и шаманов Мексики, Египта, Канады и Азии. Начиная с 1864г., Блаватская провела три года, изучая эзотерику в Тибете.

В 1874г. Блаватская приехала в США, чтобы поддержать спиритуализм, и в 1875г. вместе с полковником Генри Стилом Олькоттом и Уильямом К. Джаджем она основала «Теософское Общество». Цели Общества развивались в следующих направлениях:

Формирование ядра универсального братства всех людей, без учета расы, цвета кожи и вероисповеданий.

Поддержка изучения арийской и других рукописей, мировых религий и наук, доказательство важности древнеазиатской литературы, а именно - философий брахманизма, буддизма и зороастризма.

Исследование загадок природы по каждому из возможных аспектов, и в особенности изучение скрытой в человеке психической и духовной силы. Учения Блаватской гласят, что внутри каждого человека существует божественная искра Вселенского Разума, и эту искру можно расширять изучением разнообразных духовных традиций. Ее наиболее известными книгами являются «Разоблаченная Изида» и «Тайная доктрина».

После смерти Блаватской в 1891г., лидеры Общества, похоже, мирно продолжали совместную работу. Но вскоре внутри организации возникли разногласия: Олькотт и Анни Безант обвинили Джаджа в подделке писем от Махатм. В 1895г. Джадж ушел из ассоциации, уводя за собой большую часть американского отделения Общества. Ветвь Общества, возглавляемая Олькоттом и Безант, сегодня базируется в Индии и известна как Теософское Общество, Адьяр, в то время как ветвь, которую возглавил Джадж, сегодня известна просто как Теософское общество, правда часто с таким уточнением: «международная штаб-квартира, Пасадена, Калифорния». Третья организация - «Объединенная Ложа теософов» - в 1909г. выделилась уже из нее.

Антропософское общество – 1912 г.

Доктор Рудольф Штайнер был активным членом Теософского Общества и возглавлял германскую хартию данной группы. Однако, когда Теософское подразделение «Орден Звезды Востока» стало продвигать Кришнамурти как новое воплощение Христа, Штайнер пригрозил исключить любого члена, который вступит в этот Орден. Анни Безант, продвигавшая Кришнамурти, отреагировала на это аннулированием хартии Штайнера. Тогда Штайнер в 1912г. организовал «Антропософское Общество», и большинство немцев, членов Теософии, перешли к нему.

Большинство идей антропософии, как утверждает Штайнер, основываются на личном опыте чтения Записей Акаши (как учат Вознесенные Владыки, это место или измерение, где все отпечатки жизненных событий записываются в некую субстанцию, известную как акаша). Эти записи могут считывать адепты или те, чьи духовные способности хорошо развиты.

Антропософия поощряет ясную и свободную мысль, а также развитие человеческого сознания вне материальных чувств. Кроме этого, она поощряет художественное выражение восприятий. Штайнер определял её как «путь познания, ведущий от Духовности в людях к Духовности во вселенной».

Его концепция человека включает в себя идею, что человек населял Землю с момента ее сотворения, правда в духовной форме. Эта духовная форма затем прошла несколько стадий, чтобы достичь своей нынешней формы. Эти стадии включали в себя эманации менее развитых существ, таких как животные и растения. Таким образом, все живое произошло от человечества (хотя «человечество» здесь не рассматривается в своем обыденном смысле, а имеются в виду его более ранние духовные формы).

Можно сказать, что путь антропософии – это путь становления более осознающим и взвешенным в отношении своих мыслей и дел, а кроме этого, становление более восприимчивым к внутреннему духу и более сонастроенным как с духом внутри, так и с духом вовне. Можно достичь более высоких уровней сознания через медитацию и наблюдение. Штайнер описал и разработал множество упражнений для достижения этих целей.

Религиозная Наука – 1917 г.

Основанная в 1917г. Эрнестом и Фенвиком Холмс как Метафизический Институт Лос-Анджелеса, Объединенная Церковь Религиозных Наук учит Науке Разума и является религиозным движением внутри движения Новое Мышление. (Вообще, термин «Наука Разума» применяется к учениям, в то время как термин «Религиозная наука» применяется к организациям. Однако ее приверженцы часто употребляют эти термины равнозначно.

В 1953г. организация раскалывается на две организации, известные сегодня как Объединенная Церковь Религиозных Наук или ОЦРН, и Международная Религиозная Наука, или МРН. Международная Религиозная Наука причину раскола объясняет «расхождениями в подходе к организационной структуре и церковному управлению».

Наука Разума учит, что все существа во вселенной являются выражением Беспредельного Разума, или Бога, также известного, как Дух или Единый Разум, и что существует 7 главных атрибутов Беспредельного Разума, или Бога: любовь, свет, жизнь, сила, мир, красота и радость. Она учит, что мысль созидательна, и что люди могут научиться более осознанно творить свой собственный опыт. У людей может появиться мотивация добиваться большей реализации в жизни с помощью процесса, называемого исцеление духовного разума или через молитвенные утверждения. Исцеление духовного разума – это ступенчатый процесс, при котором желаемый результат утверждается так, как будто уже заранее известно, что этот результат будет иметь место или уже случился. Цель – обрести ясность мышления, которое управляет действиями, так чтобы они соотносились с желаемым результатом.

Общество Агни Йога – 1920 г.

Агни Йога, называемая также «Учение Живой Этики» - это эзотерическое учение, основанное русским художником Николаем Рерихом и его женой Еленой. Вдохновленные теософскими записями Е.П. Блаватской, а также буддизмом и ведическими традициями, Рерихи издали серию книг «Агни Йога», содержание которых было вдохновлено махатмами, или Владыками Великого Белого Братства из твердыни в Гималаях, из Шамбалы.

Агни на санскрите означает «огонь» и является именем ведического божества. Применительно к текстам Рерихов это слово обозначает духовный огонь в сердце или психическую энергию, которая рассматривается как главная сила, на которой основана вся жизнь, и эта энергия может и должна быть очищена и усилена. Слово «Йога» между тем не относится к известной физической практике Йоги, а обозначает наиболее общие устремления в соответствии с волей Владык, в идеале - через следование принципам учения Владык в своей повседневной жизнедеятельности. Это йога огненной энергии, йога сознания, йога ответственной, направленной мысли. Агни Йога учит, что эволюция планетарного сознания является крайней необходимостью, и что благодаря индивидуальным устремлениям человечество может достигать своих целей. Агни Йога утверждает существование иерархии Света и сердечного центра как связующего звена с этой Иерархией и с отдаленными мирами. Хотя Агни Йога и не была систематизирована в привычном смысле, считается, что она учит открывать в себе моральные и духовные стержни, так чтобы с помощью них учиться управлять своей жизнью и вносить вклад во Всеобщее Благо. Именно по этой причине Агни Йогу назвали «живой этикой».

Рерихи приняли участие в создании нескольких организаций, большинство из которых расположены в Нью-Йорке. В 1920 Рерихи вступили в Теософское Общество в Лондоне, но дистанцировались от него по причине разбушевавшегося конфликта между Анной Безант и Кришнамурти. К 1920г. Рерихи уже сами принимали послания от того самого Владыки Мории, который работал с Блаватской в Теософии, и который позднее стал работать через другие организации, такие как «Мост к Свободе» и «Саммит Лайтхауз».

По возвращении Рерихов из экспедиции в Центральную Азию в 1928г., в кругу их ближайших сторонников образовался раскол – нашлись те, кто стал утверждать, что их духовные постулаты являются мошенничеством. Одним из таких людей был главный хранитель музея, находившегося тогда в 39-этажном небоскребе Нью-Йорка Рерихов, который столкнулся с финансовыми трудностями, оправляясь после Великой Депрессии и спора из-за налогов с Налоговым управлением. Тогда же из музея исчезли коллекция картин и тетради с личными письмами к Рерихам, собранные Еленой.

Теологию, описанную в книгах Агни Йоги, можно воспринимать как особую вариацию Теософии. После перехода мадам Блаватской, Теософское движение разбилось на несколько отдельных групп. Каждая из них заявляла о поддержке со стороны иерархии невидимых Владык, и большинство из групп с подозрением относились к заявлениям соперников.

Некоторые из этих «пост-теософских» групп восстановили христианский образ, который мадам Блаватская принижала и даже высмеивала. Среди них были последователи Рудольфа Штайнера и Алисы Бейли. Книги «Агни Йога» придерживаются средних взглядов – неоднократно обращаются к Христу, но, вместе с тем, и к другим, традиционно теософским учителям, таким как М. (для имени «Мория»), Соломон, Будда, Фома Кемпийский, Сергий Радонежский и Акбар Великий. В Агни Йоге говорится, что христианство исказили со времен Оригена.

С появлением третьей книги возникает женская искупительная фигура под именем Мать Мира. Этого нет в работах Блаватской, но схожий образ матери можно обнаружить в произведениях Ч.У. Ледбитера.

Агни Йога содержит некоторые темы, общие с теософским периодом после Е. Блаватской. Преемник Блаватской – Анни Безант вызвала противоречия, поддержав молодого Джидду Кришнамурти как Майтрейю, приходящего в новую эру. Сочинения Алисы Бейли также описывают «Новую Эру» или, Новый Век, который должен наступить. Его наступление, как сказано, будет сопровождаться сильными разрушениями, вызванными космическими силами, но также эта эра принесет новую знаменательную стадию в человеческой эволюции.

Другой распространенной темой было то значение, которое придавалось Шамбале, легендарному буддистскому царству, связанному с Калачакра Тантрой. Блаватская мимоходом описала ее как центр Великой Белой Ложи, сокрытый где-то в Центральной Азии (которая тогда была почти не исследована). В книгах Алисы Бейли Шамбала переводится в другое измерение лишь с кратким упоминанием связи с земным месторасположением. Агни Йога определенно занимает среднюю позицию – с одной стороны указывая на скрытое существование Шамбалы где-то в Центральной Азии, вне досягаемости для недостойных, но с другой стороны описывая, что ее жители вряд ли ограничены простыми физическими рамками.

Еще одна общая черта, высказанная через книги Агни Йоги, выводящие Шамбалу за физические рамки, это построение «нового храма», «новой страны» или «нового мира». По мере дальнейшего чтения книг постепенно становится ясно, что эти описания относятся к сердцу, и что храм, который надо возвести, будет не из физического камня. Снова и снова, читателей настоятельно просят обучать других, трудиться, поддерживать групповую гармонию и выказывать крайнее уважение к вере других людей (это учение известно в рериховских кругах как «Господом твоим»).

И сегодня эти опубликованные учения являются жизнеспособными и мощными выражениями истин Владыки Мории. Но и в самом движении Агни Йога существуют подразделения.

Одной из серьезных проблем стала тенденция многих англоязычных специалистов по эзотерике признавать записи мадам Блаватской и Алисы Бейли наряду с Агни Йогой. Это хорошо согласуется с позицией Алисы Бейли. Тем не менее, Елена Рерих в частной переписке не только отказалась признать откровения Бейли, но и заподозрила, что ее обманули «темные» силы, что позднее было подтверждено через Саммит Лайтхауз Владыкой Кутхуми. В результате некоторые из учеников А. Бейли оказались в замешательстве, а некоторые ученики Агни Йоги стали с подозрением относиться к ученикам Бейли.

Международная Церковь Четвероугольного Евангелия – 1923 г.

Эйми Сэмпл Макферсон основала Четвероугольное Евангелие в 1923г. Ее миссия началась со знакомства с ее первым мужем в 1907г., когда она посещала молитвенные собрания, проводимые ирландским евангелистом Робертом Сэмплом. Она говорила: «Для меня эта вдохновленная Духом речь была как глас Божий, гремящий в моей душе». Эйми умоляла Бога наполнить ее своим «обещанным Духом силы». После недели пылкой молитвы она получила присутствие Духа. Годы спустя, во время ее второго замужества, закончившегося трагической смертью мужа, она уже не могла продолжать игнорировать внутренний голос, велящий ей отправиться в путешествие и «проповедовать Слово». Вслед за рождением сына Эйми перенесла серьезную операцию. Она знала, что у нее был выбор либо «сойти в могилу, либо отправиться в путь с евангелием». Когда она выбрала второе, она была исцелена Иисусом и была полна решимости проповедовать.

Проповедническую деятельность Эйми начала в палатах и церквях Канады и США вдоль Атлантического побережья. В 1918г. дочь Эйми серьезно заболела и Эйми молилась Иисусу, чтобы он спас ее жизнь. В ответ на молитву Иисус заговорил с ней. Он сказал: «Не бойся. Твоя малышка будет жить, она не умрет. Кроме этого, я дам тебе дом в Калифорнии». Эйми отправилась в Калифорнию со своими двумя детьми вместе со своей матерью и со стенографисткой, проводящей встречи и работающей над ее журналом «Брайдл Кол» [Свадебный Зов – прим. пер.] Она поселилась в Лос-Анджелесе, но продолжала ездить в другие регионы Соединенных Штатов для выступлений с проповедями.

В 1919г., еще до проповеди в Балтиморе, штат Мэрилэнд, Иисус обратился к ней со словами о ее служении: «Когда ты будешь возлагать на них руки, я наложу свои руки на твои. И пока ты будешь стоять там, я буду стоять прямо за твоей спиной. И когда ты будешь изрекать Слово, я пошлю тебе силу Святого Духа. В Оукленде, Калифорния, в июле 1922г., Эйми выступила с проповедью «Видение Иезекииля» и получила вдохновение от Иисуса назвать это послание «Четвероугольное Евангелие», а в январе 1923г., она открыла Храм Ангела в Лос-Анджелесе, в своей международной штаб-квартире. Она открыла свою круглосуточную молитвенную часовню, колледж по изучению Библии «ЖИЗНЬ»* и свою радиостанцию КФСГ (Зов Четвероугольного Евангелия).

27 сентября 1944г. ее нашли без сознания в своем гостиничном номере в Оукленде, где несколько часов спустя она умерла. После ее смерти ее сын Рольф стал ее преемником и возглавил церковь. В конце шестидесятых количество членов церкви выросло почти до 90 тысяч человек. В 1948г. Четвероугольная Церковь объединилась с Ассамблеей Бога, Церковью Бога, Церковью Открытого Библейского Стандарта и Церковью Святой Пятидесятницы, чтобы образовать «Братство Пятидесятников Северной Америки». Целью этого братства было развивать внутрицерковное братство пятидесятников и объединение действий в пределах Северной Америки. В 1994г. Братство Пятидесятников было реорганизовано, превратившись в Пятидесятнические/Харизматические Церкви Северной Америки».

Четвероугольное Евангелие вобрало в себя сегодня многое из современных веяний – в службах используется евангелистская рок-музыка, и теперь она мало напоминает свои истоки с участием Иисуса и Эйми, а ныне – Вознесенной Владычецой Магдой.

Школа Арканов – 1923 г.

Школа Арканов (которая является частью Люцис Траст) была основана в 1923г. Алисой Бейли, ученицей Теософского общества Е.П. Блаватской.

Алиса Бейли издала 26 книг, популяризуя такие идеи, как наступление Нового Века и приход Новой Группы Мировых Служителей. По утверждению самой Алисы Бейли, почти все ее книги были надиктованы ей тибетцем Джвал Кхулом. Учения, содержащиеся в книгах, написаны в расчете на высокий интеллектуальный уровень и содержат порой трудные для понимания идеи. Они содержат учения по оккультным наукам, астрологии, медитации и по общему оккультизму. Хотя у ее учений есть много преданных последователей, которые, как сообщалось, были от Джвал Кхула, мы знаем от Кутхуми (Кут Хуми), что Учитель оставил ее по причине ее интеллектуальной гордыни.

Арканы существуют и поныне, как школа, не относящаяся к определенному вероисповеданию, ставящая своей целью давать ученикам эзотерическую практику, помогающую им расти духовно, принимать ответственность за свое ученичество и служением человечеству служить Плану духовной иерархии. Считается, что функция этой школы заключается в том, чтобы помогать тем, кто находится на пути испытания шагнуть вперед на путь ученичества, и помогать тем, кто уже находится на этом пути продвигаться быстрее и достигать большей эффективности в своем служении.

Движение «Я ЕСМЬ» – 1930 г.

Гай и Эдна Балларды были теософами до того момента, пока с г-ном Баллардом не связался Вознесенный Владыка Сен-Жермен, явившийся перед ним в физическом теле. Сен-Жермен сказал ему, что он обитает на Горе Тетон с 89 другими вознесенными Владыками.

Сен-Жермен назначил Гая, Эдну и их сына Дональда как единственно уполномоченных лиц, говорящих от имени Вознесенных Владык. Сен-Жермен также дал Балларду учение о Я ЕСМЬ Присутствии, которое есть в каждом человеке как точка соприкосновения с божественной реальностью. Эти учения прежде не высвобождались за пределы круга владык, и были переданы только в диктовках, даваемых через г-на Балларда как Посланника, которому оказывали покровительство Сен-Жермен и Великое Белое Братство.

Сен-Жермен стал хорошо известен как покровитель Века Водолея с осознанием того факта, что Иисус являлся иерархом Века Рыб, близящегося к завершению, а Сен-Жермен – иерарх наступающего Века Водолея.

Одним из наиболее важных учений, высвобожденных через это движение было учение Сен-Жермена, в котором он говорит о диспенсации*, заключающейся в высвобождении для человечества трансмутирующего фиолетового пламени. Другим значимым откровением было учение о Я ЕСМЬ Присутствии как об индивидуализированном Присутствии Бога. Фиолетовое Пламя призывалось с помощью веления (форма динамической молитвы) как основного средства для принесения человечеству этого дара.

Г-н Баллард совершил переход в 1939г. и впоследствии движение претерпело немало преследований. В то время мир погружался в войну, и оппоненты стали говорить о связи между Гитлером и работами Балларда. Членов движения обвиняли в почтовых махинациях, в использовании писем для распространения лжи, ибо как они сами утверждали, их невозможно было подтвердить или доказать. Это обвинение было снято в 1946г., но до этого времени обвинение уже успело практически разрушить движение и воспрепятствовать публикации их учений.

Пока движение восстанавливалось, владыки уже связались с Джеральдин Инносент, и в 1944г. образовалась организация «Мост к Свободе». Г-жа Баллард до конца своей жизни продолжала руководить организацией и отрицала истинность каких-либо других организаций. Г-жа Баллард продолжала принимать диктовки вплоть до своей кончины. Сейчас она признана своим движением и организациями, имевшими спонсорство Вознесенных Владык как вознесенная владычица Лотос.

Сегодня организация издает материалы Баллардов и не имеет ни нового посланника, ни новых прогрессивных откровений. Организация не признает никаких последующих учений или посланников кроме движения Я ЕСМЬ.

Мост к Свободе – 1951 г.

Соучредителем этой организации было мать Джеральдин Инносент – Мэри Инносент. При ней в 40-х годах XX в. в Лонгайленде, штат Нью-Йорк, существовала небольшая группа людей из движения «Я ЕСМЬ». Владыка Эль Мория (тот самый владыка, который являлся к Елене Блаватской и работал через Движение «Я ЕСМЬ») явился к ее дочери, Джерльдин, и обратился к ней с просьбой подготовиться к приему серии диктовок от Владыки Маха Чохана в 1944г., но этого не произошло, пока в 1951 году не был основан Мост к Свободе. Владыка сообщил, что это будет ограниченная диспенсация для выхода дальнейших диктовок, и что она не создается в противовес движению «Я ЕСМЬ», но является продолжением традиций учений, высвобожденных для человечества через других спонсируемых посланников.

В начале 1950-х гг. в организации «Я ЕСМЬ» произошел раскол в виду несогласия из-за того, что высвобожденный материал не публиковался на иностранных языках. Так, был образован «Мост к Духовной Свободе».

По указанию владык диктовки выходили анонимно, и только узкий круг лиц знал о личности Джеральдин. Поэтому учения выпускались под псевдонимом Томас Принтц. В конце 1950-х годов стали появляться Посланники, составившие конкуренцию. Фрэнсис Ики, лидер «Моста к Свободе», начал публиковать послания, принимаемые Марком Профетом, назвав его труды «Маяком Свободы». Марк Профет, который позднее организовал «Саммит Лайтхауз», ушел от Ики, и стал сам публиковать свои диктовки.

Мост к Свободе опубликовал большинство диктовок Джеральдин сразу после ее безвременной кончины в 1961г. Организация утверждает, что Джеральдин – вознесенная владычица, однако Вознесенный Владыка Эль Мория сообщил через Саммит Лайтхауз, что Джеральдин прошла вторую смерть после своей физической смерти, которая, как было сказано, была самоубийством.

Саммит Лайтхауз и Церковь Вселенская и Торжествующая – 1958 г.

Саммит Лайтхауз был основан в 1958 г. Марком Профетом, а после его перехода в 1972г. дело продолжила вдова Марка Элизабет Клэр Профет.

В 1958г. к Марку Профету явился владыка Эль Мория (тот же учитель, что работал с Еленой Блаватской) и попросил его основать новое движение «Саммит Лайтхауз». В 1962г. Владыка Сен-Жермен учредил через Марка Профета «Братство Хранителей Пламени», где ученики могли получать уровневые наставления в учениях Вознесенных Владык. Это Братство посвятило себя делу служения свободе и просвещению человечества, и его члены были Хранителями пламени свободы для всех.

На протяжении 1960-х гг. существовала еженедельная рассылка «Жемчужины Мудрости» (учения и диктовки). В 1970-х движение основало организацию «Монтессори Интернэшнл» для мирского и духовного образования и воспитания детей и молодежи. Через год был учрежден «Университет Саммита» для желающих изучать науку, религию и культуру. Марк совершил переход в 1972г., и его жена Элизабет взяла на себя полную ответственность за руководство «Саммит Лайтхаузом». Через высвобожденные позднее учения сообщалось, что Марк после своего перехода стал Вознесенным Владыкой Ланелло.

В 1974г. движение учредило церковь – «Церковь Вселенскую и Торжествующую» и сделало «Саммит Лайтхауз» издательским органом движения. Штаб-квартира переехала из Колорадо, штат Калифорния, а затем, в 1986 г., в Монтану. Г-жа Профет ушла на пенсию в 1999г., и церковью в настоящее время управляют старейшины, совет директоров и совет священников. Движение продолжает публиковать ранее не опубликованные учения и диктовки Великого Белого Братства, и подобно другим предшествующим движениям оно не признает каких-либо новых посланников и не получает новых прогрессивных откровений.

Курс Чудес – 1975 г.

Курс Чудес был записан в процессе внутреннего откровения доктором Хелен Шукман, и исходил, как она сама определила, от Иисуса. Она была клиническим психологом и исследователем и занимала должность профессора Ассоциации медицинской психологии. Ей помогал доктор Вильям Третфорд, возглавлявший ее отделение, который также занимал должность профессора медицинской психологии в Медицинском Центре, в котором они оба работали.

Курс Чудес был впервые издан в 1975г., в год, когда доктор Шукман передала авторское право на «Курс Чудес» «Фонду Внутреннего Мира».

Согласно этому курсу, Сын Божий был создан Богом в состоянии «пробуждения». Однако позднее этот Сын погрузился в сон и увидел себя отделенным от Бога. В своем сне Сын отрицал, что он был создан Богом, утверждая, что он сам создал себя. Эта узурпация Божьей роли как Творца ознаменовала рождение эго и привела к тому, что Сын стал осознавать себя отделенным от Бога.

Тогда Бог создал Святой Дух и послал Его пробудить Сына. Но Сын неверно истолковал пришествие Святого Духа, приняв его как суд Божий, ибо Сын думал, что он повинен в узурпации божественной роли Творца. Потом эго Сына фрагментировалось на мириады других эго с физическими телами (т.е на человеческие существа), причем каждый полагал, что он отделен от других и от Бога. Таким образом, основная проблема человечества состоит в том, что оно поверило в свою отделенность от Бога. Решение проблемы состоит в повторном обнаружении своего Христобытия. «Курс Чудес» нацелен на то, чтобы помочь людям прийти к этому.

Шангра-ла Миссия – 2002 г.

Как члены Церкви Вселенской и Торжествующей и как Хранители Пламени, как давние последователи учений Вознесенных Владык, высвобождаемых через «Саммит Лайтхауз», движение «Я ЕСМЬ», Теософию, а также как последователи древних Учителей Востока и Запада, Ким и Лоррейн, каждый в отдельности, получили от Вознесенных Владык внутреннее наставление развивать свое Бого-Пламя и делиться с другими людьми опытом следования по пути Христобытия. После ухода на пенсию Посланника Элизабет Профет организации «Саммит Лайтхауз» Ким и Лоррейн продолжили изучение учений Вознесенных Владык и работу над своим Христобытием. Каждый из них открыл внутри себя, что Христобытие - это более, и каждого из них вел свой Владыка, побуждая делиться своим пониманием Пути Христобытия с другими.

То, что произошло потом, стало кульминацией всего того, чему Ким и Лоррейн научились, находясь в организациях, спонсируемых Вознесеннымих Владыками. Владыки попросили их возглавить уникальную организацию, которой было предназначено передавать учения, ранее никогда не высвобождавшиеся. Испытания были серьезными, т.к. они сами переживали развитие этих новых учений, когда им приходилось постепенно идти через внутреннюю дверь сердца весь путь к Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, и затем обучать других делать эти шаги.

Благодаря компьютерным технологиям, учения Шангра-ла Миссии в настоящее время распространяются посредством трех англоязычных Интернет-сайтов, формируя трехлепестковое Пламя Силы, Мудрости и Любви. Сила, как изначальное доверие и покровительство Великого Белого Братства Шангра-Ла Миссии, реализуется через сайт "Шангра-ла Миссия" - www.shangrala.org. Мудрость отражена в уникальном и объемном сайте, которому покровительствует Иисус "Спросите настоящего Иисуса" - www.askrealjesus.com . Любовь представлена сайтом «Божественное руководство Матери Марии» - www.mothermarysgarden.com . Учения как прогрессивные откровения, публикуемые на этих трех сайтах, формируют основу деятельности организации «Шангра-Ла Миссия», и таким образом, они не требуют никакого членства или исключительности. Читатели могут оставаться в своих собственных церквях и при своих религиозных убеждениях, дополняя свои убеждения более высокими истинами, которые со времен высвобождения подлинных вероучений, спонсированных Владыками, могли оказаться искаженными.
http://askrealjesus.blogspot.com/