Этот пост я написала и опубликовала в своём ныне замороженном блоге 05-02-2013 09:32
по адресу http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/600C72646909E66B.html
Напомню, что я - автор и хозяйка этого блога, сейчас ищу работу в сфере журналистики.
Обо мне и о моих блогах здесь: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
http://anna-v-koala.livejournal.com/77456.html
http://www.liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/post304698709/
http://anna-v-koala.ya.ru/replies.xml?item_no=400
---------------------------------------------------------

На фото я, январь 2013

Пару дней я веду дискуссию о крещенских купаниях:
http://blogs.mail.ru/list/petrochenkov/9ACD394C85F534.html?thread=79A5EB56E0ECFE8A&skip=0
Несколько моих комментариев оттуда:

Я до 2010 года включительно купалась в Крещение несколько лет.
А с 2011 уже не купаюсь.
Чуть более года назад услышала от знакомого историю, как московский священник купает свою паству - ужаснулась. Все разделись и ждали своей очереди. Дикий мороз. Женщины, как положено православным, в рубашках, мужики - в трусах. Он заставлял женщин встать в очередь после мужчин, потому что женщина должна пропускать мужчину - так положено в православной традиции. Бред! Бабы замерзали, морозили ноги... Замерзшие ноги у женщины - прямая дорога к женским болезням (воспалению придатков), к бесплодию.
А что он - такой "умный" - не заставил баб пропускать мужиков рожать детей?

У меня с некоторых пор появился вопрос - по Жванецкому: если эта "консерватория" (православие) всё время приводит к печальному результату - "Сибири" (дискредитации христианства), то, может, в "консерватории" что-то нужно подправить?

Я каждый день обливаюсь холодной водой уже лет пятнадцать.
А про купания в источниках могу сказать, что факт такой имеется - кого исцеляет, кого вразумляет
Что же касается крещенского купания, то у Бога календаря нет, и он не отмечается раз в год повторением события. Можно купаться в источниках летом, чтобы ничего не отморозить. Если ты не морж. Тем более, что по Писанию Христос крестился не в мороз под минус двадцать.

Я вот когда в минус двадцать купалась, то, то спускаясь к Волге (я тогда еще в Волгограде жила), так выла! Ну просто мне даже мысль была непосильна, что я - уже замерзшая - еще буду раздеваться на морозе да еще в ледяную воду. И только когда увидела палатки, поставленные на берегу - их обогревали, отогревшись, прыжками оттуда в воду, потом обратно в тёплую палатку. Ноги прилипают к земле. Ужс.
Вот пост мой по этому поводу - с отографиями:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/5C8E97F6871A2037.html
А вот тут я написала про купание в источниках и о том, что есть на самом деле крещение:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/E82B8CA3D0DE12C.html

Хотела бы я посмотреть на Гундяева, купающегося на морозе в ледяной воде...
Вот если бы СМИ подняли бы вопрос о купании самих "святейших", то было бы прикольно. Им бы в купальне воду бы кипятили, предварительно доводя до 37 градусов.
Вот если бы они вместе с паствой...

На днях я задалась таким вопросом:

Откуда известно, как происходили искушения Христа в пустыне во время 40-дневного поста, в конце которого его дьявол искушает его трижды? - Свидетелей же не было - Христос был один.
К тому же Христос вроде не был хвастлив, подвигами не козырял. "Пусть, - говорит, - твоя правая рука не знает, что делает левая". Или велел исцеленным никому не рассказывать о его чудесах - тоже по скромности.
Соответственно, он не должен был об этом рассказывать – если поступал так, как учил. Да и нигде в Евангелии об этом не говорится, что он рассказывал о своём 40-дневном посте и искушениях. А ведь Евангелие полно рассказами о том, что вот, мол, встал он и начал говорить к ученикам. Повествование же об искушениях в пустыне ведется из ниоткуда – просто было и всё….

Откуда же вдруг стало известно, что происходило в пустыне?
Если единственным свидетелем быль дьявол, который, как известно, сам ничего не создаёт - он только уродовать может факты, то остаётся выяснить, кто на самом деле был в пустыне, кто кого искушал, что там происходило на самом деле.

С некоторых пор у меня зародилось смутное сомнение:
а был ли там искушаем дьяволом Иисус? Вообще-то он не особый постник был.
По пустыням скитался Иоанн Предтеча…

Хотя пустыня – не обязательное средство для достижения высот духовных. Вот Антоний Великий подвизался в пустыне. А когда Бог устал ему объяснять, что тот делает что-то не то, то вывел из пустыни, привел на шумную улицу города, подвёл к простой женщине и сказал, что Антоний Великий не пришел в меру её смирения. А женщина жила обыкновенной жизнью и ни в какой ни в пустыне. То есть пустыня никакой роли не играла для достижения высот духа. Как видно, женщина их достигла и в суете обыкновенной социальной жизни, не удаляясь от людей.

Колесникова Анна Вячеславовна, Москва
+7 917-550-47-44; +7 919-798-89-60; Skype: kolesnikova-anna1969
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com ; anna-v-koala@yandex.ru
Моё резюме:
http://hh.ru/resume/16b1a806ff000c91220039ed1f736563726574
http://www.superjob.ru/print/resume/cv-21344490.html
Блоги:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/ (с 23.12.2013 mail.ru его заморозил, а с 03.03.2014 - закрывает доступ)
Работающие блоги:
http://anna-v-koala.livejournal.com/
http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml
http://liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/

Этот пост я написала и опубликовала в своём ныне замороженном блоге 24-02-2012 02:59
по адресу http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/5A54AEE5E56EAF5D.html
Напомню, что я - автор и хозяйка этого блога, сейчас ищу работу в сфере журналистики.
Обо мне и о моих блогах здесь: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
http://anna-v-koala.livejournal.com/77456.html
http://www.liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/post304698709/
http://anna-v-koala.ya.ru/replies.xml?item_no=400
---------------------------------------------------

О благодати священства. Пурга.

- Священники безблагодатны, - утверждал мой приятель некто Макс у меня на кухне под мерное пыхтение закипающего чайника.
- Да нет, ты не прав. Рукоположенный священник — не важно, плох он или хорош, лукав он или порядочен, сам факт рукоположения дает ему благодать совершать таинства, - отвечала я, наливая чай.
- Да он никто. Ничего он не может.
- Ты не понимаешь. Дело в том, что таинство, например, исповеди через него совершается. Сам-то он как личность безблагодатен, а таинство через него проходит. Если верующий у него исповедуется, то разрешительная молитва, которую творит священник, действует вне зависимости от того, какой он человек. Просто у него есть полномочия совершать таинство. Это как чиновник, который ставит подпись от имени государственного ведомства, разрешающего строительство, потому что соблюдены все нормативы.
- Как они советы могут давать???
- Да кто ты такой, чтобы судить Божий промысел? - священник может гнать какую-нибудь «пугру», а в итоге окажется, что попал. Только Бог ведает, что творится на его территории. Я ходила на исповедь к разным священникам — и к порядочным, и к безблагодатным — лукавым. Но это не отменяло того таинства, которое они творили. Просто безблагодатных священников лично эта благодать не касается. Они бы и рады удержать, да не могут. Но верующий по вере своей получает прощение и разрешение от Бога...

Мы спорили об этом не раз, и каждый раз каждый оставался при своём. Я не привожу более жестких слов - эпитетов, которыми награждал мой собеседник священников. Как-то всегда берегла людей. Не смотря на то, что много пострадала именно от священников, будучи оболганной как раз в православной среде.
Но не смотря на это, я снова и снова призывала людей в церковь. Пока там еще есть благодать.

Мы спорили с моим некрещеным приятелем.

Над всеми дискуссиями парил незримый Бог, заглядывая в каждую «молекулу» души.
И любил всех — и меня, и моего собеседника, и благодатных священников, и безблагодатных.
Только всех любил по-разному:
Кому ласково солнце, кого в реанимацию, а кого и в ад - на прогревание.

Колесникова Анна Вячеславовна, Москва, на фото я 21 февраля 2012

+7 917-550-47-44; +7 919-798-89-60; Skype: kolesnikova-anna1969
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com ; anna-v-koala@yandex.ru
Моё резюме:
http://hh.ru/resume/16b1a806ff000c91220039ed1f736563726574
http://www.superjob.ru/print/resume/cv-21344490.html
Блоги:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/ (с 23.12.2013 mail.ru его заморозил, а с 03.03.2014 - закрывает доступ)
Работающие блоги:
http://anna-v-koala.livejournal.com/
http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml
http://liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/

Этот пост я написала и опубликовала в своём ныне замороженном блоге 04-04-2012 12:47
по адресу http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7CA422EDAF450932.html
Напомню, что я - автор и хозяйка этого блога, сейчас ищу работу в сфере журналистики.
Обо мне и о моих блогах здесь: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
http://anna-v-koala.livejournal.com/77456.html
http://www.liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/post304698709/
http://anna-v-koala.ya.ru/replies.xml?item_no=400
---------------------------------------------------

Писала вчерашней ночью и в продолжение половины вчерашнего дня длинный-длинный текст о распятии Христа. Хотела притчу написать, но вылилось слишком много. Много такого, о чём церковь либо не хочет задумываться, либо предпочитает обходить эти важнейшие вопросы стороной. Написала много, почти до конца.

Но - вот беда - отрубился у меня вчера интернет, соответственно, опубликовать я это в блогах не смогла. Дописать-то оставалось строк пять. Как я думала. Но Бог, видимо, владеет полнотой информации. И поэтому, как я ни ругалась с техподдержкой и с Небом, интернета в момент моей готовности опубликовать этот большой текст не было. А уже вечером вчера, когда интернет появился, решила внимательно перечитать и, может, чего-то подредактировать.

А сегодня я уже полагаю, что нужно дописывать, а не редактировать. Дописывать - в смысле объяснять. Потому что многое может оказаться непосильным. Текст нелицеприятный не только для церкви, но и для неверующих или верующих на уровне "свечку иконке поставить", "к пояску приложиться, чтоб детки не болели".

И пока я буду вооружаться цитатами (всем же нужны доказательства), пока вот для разминки публикую дискуссию на тему проблем церкви. Дискуссия у меня состоялась в моём блоге в ЖЖ в посте:

Множества,подмножества:закон,заповеди,правила церкви.Храм Троицы:
http://anna-v-koala.livejournal.com/41238.html?view=29462#t29462

anna_v_koala - это я
Вот сама дискуссия

petr_bugor 4 Апр, 2012 05:00 (UTC)
Нужен регламент?
Ну а где, например, написано, что во время службы нужно отключать мобильники? В масках не посещать храм?
Давным-давно были в Киеве. Нас специально предупредили что в джинсах в храмы могут не пустить (вежливо, конечно), а женщин в брючном костюме с непокрытой платком или косынкой головой.
Я думаю, что ограничение (или даже запрещение!) вести "несанкционированную" фотовидеосъёмку в храмах РЦП вполне оправдано.
Вообще, я ваш пост понимаю как необходимость существования некоего регламента посещения всех храмов. Неких правил поведения! Чтобы было разъяснено что можно, а чего нельзя, чего нежелательно и что строго категорически запрещено. Думаю это правильно.

anna_v_koala 4 Апр, 2012 05:21 (UTC)
Я же говорю: что не приход, то свой регламент.
Просто каждый настоятель устанавливает свои правила.
Часто из страха как бы чего ни вышло. Безответственность.
Часто этот регламент нарушает права Самого Бога.
Судите сами: человек, например, в пьяном виде приползает в храм. Еле держится на ногах, но плачет взахлёб. Плачет над своими грехами и хочет исповедаться. Напомню, что Христос принимал всех грешников. Но, уверяю, в 90% случаев такой пьяница будет выгнан, даже не успев открыть рот. Правила церковные часто уничтожают смысл церкви.
Поэтому и проречено, что в последние времена она станет просто безблагодатной. Это прорекли и древние, и относительно современные старцы. Жесткие правила уничтожают Дух Христов, просто изгоняют его.
Вот пришла женщина, храм битком, она с ребенком на руках. Стоит на службе. Народу много. Руки устали, присесть негде - занято старушками. ВОт подоконник, на который можно хотя бы посадить ребенка. Но к ней бросается бабка, которая говорит, что не благословляется.
Где тут любовь Христова? Атрофировано всё. Единицы только сопротивляются под страхом "сожжения на костре" - украдкой нарушают эти правила и разрешают посадить ребенка на подоконник, потому что еще не утратили понятия любви и понятия заповедей Христовых.
Знаете, сколько я такого натерпелась, когда у меня дочка росла? А росла она с пеленок в церкви. Тут нельзя, там не садись, здесь не стой, свечку не так поставили, ребенок присел на кафедру. Ужас! Кары небесные!... бред сивой кобылы эти правила.
Поступать нужно, решая проблемы по мере их поступления:
если ты считаешь, что то или иное действие противоречит духу христианства, то на это Евангелие есть и там все правила даны. ВСЕ без исключения. В частности вот это: "если брат твой согрешил, то пойди и выскажи ему, если послушает и покается, то приобрел ты брата себе". Если не послушает, то возьми второго, потом обратись к церкви. Это прописано в Евангелии. Всё остальное мудрствование от лукавого.
Чем грешит пьяница, когда приходит - пусть пьяный - каяться в грехе. Слава Богу, что хоть так пришел. Может, получив после исповеди кусочек благодати, он сможет противостоять этому недугу пьянства. А так он не может сам бросить пить. И требовать от него этого в месте, где от этого должны лечить - это полный беспредел с точки зрения христианства.
Вы когда к врачу приходите, он же от Вас не требует сначала вылечиться, а потом приходить к нему на приём? - так вот церковь - это духовная лечебница, где лечить должны, а не заставлять сначала вылечиться, а потом приходить. Смысл церкви тогда в чём? - в православных обрядовых "танцах"? Это именно в безумный танец и превращается, когда за второстепенным утрачивается главное.
Поэтому Пусси Райт - это своего рода статус-кво, которое Бог восстановил, показывая, во что церковь превратилась.
И неча на зеркало пенять.
Их грех никто не отменяет,но церковь должна сама себя начать лечить, а не следствия своего разложения.
Вы ангиной когда болеете, то предпочитаете лечить симптомы или всё-таки в корне лечиться?

petr_bugor 4 Апр, 2012 05:44 (UTC)
Я не совсем понимаю. То что в храм нужно приходить с вполне приличными намерениями и соблюдать нормы, назовем это так, благочестия - бесспорно!
Ну пусть этот регламент разработает и примет РЦП повсеместно для всех приходов. Это правильно.
Церковь в моем понимании не лечебница, а духовное единение и общение единоверцев.
Не надо уходить на аналогии. Церковь помочь возможно должна каждому, но принять в свою лоно далеко не каждого. Это разные вещи проповедовать, вести мессионерскую деятельность, приютить социально обездоленных и воспитывать в человеке христианина.
Пусси райт никаких проблем перед церковью не поставили. Они поставили проблемы перед светским (гражданским) обществом, которое стремительно нравственно деградирует благодаря таким вот феминисткам, группам "Война", Рабфак, Ленинград и т.д. Это общество больно аморальностью.
Кстати, а государство обязано поддерживать в стране межконфессиональный мир и устранять религиозную нетерпимость, вражду и т.д.
Что касается Патриарха - это предмет внутрицерковного диалога, но не светских разборок.

anna_v_koala 4 Апр, 2012 07:52 (UTC)
Во-первых церковь - лечебница. Это бесспорно. Это Вам скажет любой священник. Такой её задумал и благословил Христос. В лечении духовных болезней смысл церкви. Всё прочее - побочный эффект. Если нет главного, то нет церкви. Здесь нет никаких аналогий. В яндексе наберите "церковь духовная лечебница" - Вы увидите, что стандартнейшее выражение, которое верующие не подвергают сомнению, понимая, о чем речь.
Или церковь занимается главным - духовным лечением (круглосуточно по идее должны исповедь принимать, ибо покаяние - это главное лечение, ради чего церковь существует), или пусть называется какой-нибудь по-другому: социальной партией, партией духовного единение - как угодно, и не берет на себя роль вселенского судьи.
Вы понимаете, чем партия отличается от церкви? Отличие существенное: церковь объединяется не по принципу людей, которые верят во Христа, а по принципу единства Духа, пребывающего в людях. Это определение Хомякова. Авторитетная личность для Церкви. Принцип единения - не правила, а заповеди. Это принципиально разные вещи.
И то, что Вы не понимаете разницы церкви и партии - это вина церкви, которая нивелировала понятие.
Поверьте, я очень хорошо ориентируюсь в церковных порядках, т.к. воцерковленный человек. Уже больше десяти лет.
Что касается Пусси Райт, то они в первую очередь именно перед церковь поставили проблему, а не перед обществом. Перед обществом тоже, но первично не это. Именно разложение церкви приводит к разложения всего остального общества, а не наоборот. С этим тоже не спорьте - я завалю Вас цитатами Святых Отцов и много еще чем. Вы можете не согласиться, потому что просто неверующий (или, скажем, невоцерковленный человек). Но это так же верно, как то, что у человек должен рождаться с одной головой, а не две.
Согласна, что и перед обществом стоит проблема. Аморальность - следствие отступление человека от Бога. Потому что только там - близко к Нему еще можно найти норму. Что говорить о нецерковных людях, если в самой церкви пышным цветом расцвели те же самые аморальности? Общество может их лечить до бесконечности, но никакая психология, психиатрия, уголовный срок не вылечит. Потому что корень множества проблем психики (а аморальность - это проблемы психики - это нездоровые люди - гомики, лесбиянки и т.д. - члены вот этих групп, что Вы назвали) лежит именно в том, что человек забыл, извратил понятие нормы. Привык к ненормальности, к развращенности как норме. Это вытравить может только Бог. Лечится именно покаянием. Есть для этого таинства. Исповедь, например.

petr_bugor 4 Апр, 2012 08:11 (UTC)
Вы наверное удивитесь, но я с вами почти ни в чем не согласен.
Для меня православие - прежде всего традиция, православный календарный год, обряды и моя национальность. В Христа можно верить в других "церквах" там вам и лечебница и "кружок по интересам" и сектанские наклонности.
Ваша склонность к субъективной интерпретации многих вещей мне не близка.
Извините.

anna_v_koala 4 Апр, 2012 08:39 (UTC)
Это не эксклюзив. Любой человек, который не приступал к таинствам и не знает их силу, так же рассуждает. Поэтому для Вас это традиция.
Я Вам больше скажу: для меня это не было даже традицией еще двадцать лет назад (мне 42 года). Я вообще церковь на дух не воспринимала. А когда с мои любимым зашла речь о том, что вот, мол, мы будем венчаться в церкви, я встала на дыбы и сказала, "чтобы яаааа????" С тех пор у обоих жизнь пошла как-то не очень так, и в разные стороны.
Так что я в еще более худшем состоянии была. ОБряды - это для меня было смешно. И церковь с её Богом - бред больных старушек. лово алтарь... я только лет в 20-25 узнала, где это в храме и зачем это.
К сектантам, другим конфессиям я нормально отношусь - если их Бог не стёр с лица земли, то зачем-то Ему нужно. Мне ли знать, зачем? Но с Иеговистами, например, я стараюсь в контакт не вступать, чтобы просто времени не тратить, когда они на улице за рукав цепляют. А так - везде есть нормальные люди, наверное, - во всех религиях, во всех конфессиях. Уж кого куда Бог привёл.
Я вот сначала шлялась по всяким психологическим течениям и около того. Чуть не загремела на голотропное дыхание и в центр Хабарда. Впрочем, чуть и монастырь православный позже не загремела. Но не загремела же - вовремя нашлось что-то, чем Бог отвёл.
Мы - православный народ. И чтобы уйти, скажем, в раскол, к сектантам, то нужно сначала понимать, в чём суть их протеста и чем они себя почитают ближе Богу, правильнее и т.д. Чтобы это понимать, нужно внутри церкви прожить несколько лет. Не в стенах, а церковной жизнью. Тогда станут понятны детали, станет понятно, что это не детали вовсе, а главное. И если будут выгонять, то уже будет понятно, куда уходить - не ошибёшься второй раз, или вероятность ошибки будет меньше.
Вот Яков Кротов считается раскольником, однако, я его уважаю. И хоть не со всем бываю согласна, но в целом уважаю. Но в церкви он считается раскольником и упоминание его вскользь на исповеди (как-то каялась, что осудила священника Якова Кротова) вызывает реакцию быка на красную тряпку: "не называйте его священником!" Батюшка сам не заметил, как осудил тогда.
Как-то Андрей Кураев сказал, что церковь - та же секта, только большая. Если бы было так, то это еще полбеды. А вот когда большая церковь состоит и множества маленьких секточек...
Если взять и смешать с десяток разных приходов - перебьют друг друга, т.к. у одного батюшка говорит так, а у других - противоположно.
А субъективная интерпретация - это очень условно. Со мной согласится много людей. И для них Ваши высказывания будут субъективны. Просто они сейчас не пишут комментарии.
А Вы живёте в обществе, где мои воззрения субъективны.
Так что всё относительно.
Но в любом случае, для неверующего, не понимающего суть церкви человека (понимающего не так, как задумал её хозяин - Христос), Вы очень достойно держитесь. ОБычно агрессивно нападают и рубят сплеча. При Вашем понимании - Вы не так далеки от истины.

anna_v_koala 4 Апр, 2012 07:53 (UTC)
Что касается патриарха, то "внутрицерковно" церковь как раз Гундяева и поставила. Вот как поставила "внитрицерковно", так пускай так же "внутрицерковно" ( :))) с ним разбирается.
Эта внутрицерковность по вопросу патриаршества - большая политика. Вы не наблюдали за выборами патриарха, а я наблюдала, как и все верующие. Это было просто некрасиво, как Гундяев устранял конкурентов. Он это всегда делал по жизни и раньше, понимая, что Алексия II кто-то однажды заменит.
Внутрицерковно при умелом извращении заповедей о терпении и смирении - это то, что мы получили. Внутри церкви заповедь о смирении чаще всего применяется к жертве, применяется насильником (образно говоря). А если перейти в к вопросам послушания, на чём вообще стоит церковная организация, то там вообще полный задрай. Люди подменили понятие истинного послушания Богу послушанием человеку. Якобы у каждого должен быть духовник. И постепенно духовниками стали люди, которые подчинили себе паству. Их называют лжестарцами. Но таковыми себя как правило священники не считают - все про это читали. Однако, я столько раз сталкивалась, как священник чуть ли ни суставы на исповеди выкручивает, требуя от человека, чтобы он соответствовал его представлениям о Божьем промысле. А пути Господни неисповедимы.
ВОт тут я писала о старчестве и духовничестве:
О СТАРЧЕСТВЕ И ДУХОВНИЧЕСТВЕ: в Боголюбово вскрылся "гнойник".
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/5C37F68F86523F6E.html
Это уродство - пожизненное послушание духовнику, это рабство. Максимум зачем нужен духовник - на время - как старший товарищ научить младшего товарища слышать и слушаться Бога самостоятельно.
Так вот, это лжепослушание и приводит к таким явлениям, как во время выборов патриарха. Последнего, кто конкурировал с Гундяевым - митрополита белорусского Филарета уломали снять свою кандидатуру именно соображениями послушания и "блага" церкви. Кто определяет эти блага? Гундяев, который наживался годами на беспошлинной торговле водкой и сигаретами?
Разве Пусси Райт сильнее осквернили церковь, чем патриарх с такими данными? - одна история с его квартирой в доме на набережной чего стоит. Вы в курсе, что Христос заповедал апостолам не брать с собой ничего или почти ничего - самое необходимое, и ходить проповедывать. Он вообще не имел ввиду строить какие-то здания и там сидеть и ждать, когда к тебе придут послушать. Это должен быть встречный процесс. Впрочем, находятся люди, которые жизнью свое проповедуют Христа. Но если говорить о том, что церковь должен возглавлять человек, который наиболее соответствует критериям Христа, то Гундяев может рассчитывать максимум - на оглашение.
Знаете, что апостол Пётр был назван камнем основания церкви? Знаете почему? - потому что вера его была тверда. И он не то что на мерседесах не ездил (или на ослах), он не боялся, как и Христос свободно ходить и проповедовать среди людей даже враждебных. И кому как не Гундяеву знать, что охрана для патриарха ХРИСТИАНСКОЙ церкви - это насмешка над ХРИСТОМ, который сказал, что ни один волос не упадёт с головы без воли Отца Небесного.
Правильно подметил кто-то из журналистов: а зачем Гундяеву охрана? Кто может в этом смысле с Богом сравнится?
Поэтому внутрицерковно уже не знаю, можно ли что-то сделать, если церковь возглавляет духовно нелегитимный патриарх. Если только самосознание остатков наиболее здоровых (в духовном смысле) священников сможет объединиться и всё-таки заменить его по причине того, что он не выполняет ту функцию, которую когда-то возложи на Петра Христос. Строительство церквей - это вторично. Они никому не нужны, если в них нет благодати.А благодать изгоняется, когда верховное духовенство благословляет грех.
Хотите взглянуть?
Как у патриарха Кирилла Гундяева правда превратилась в неправду.
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7F708D1967D4E366.html
о есть он фактически благословил ложь, потому что полуправда - это всегда ложь.
А ведь он же - Гундяев - сказал как-то:
"слава Богу, что Церковь призвана говорить правду -- и в царское время, и в советское, и сегодня. А провозглашение правды всегда требует мужества, некоей готовности если не в тюрьму пойти, то быть непопулярным, неизвестным, непочитаемым"
ВОт такое лицемерие. И вот еще почитайте:
РЯДОМ НЕ СТОЯЛО. Мысли с «галёрки»
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/3402A208F5677036.html

petr_bugor 4 Апр, 2012 05:14 (UTC)
Да, совсем забыл. Сейчас вспомнил при повторном прочтении поста.
Рассуждения про множества совершенно не корректны.
Первое множество, вы сами его называете, юридических возможностей - это множество несколько другой природы чем второе (христианских ценностей )- это множество нравственных установок.
Юридическое и нравственное могут пересекаться, но не включать себя друг в друга. Как например юридически оформлена "Не сотвори себе кумира.." И т.д.
Про девок от пусси - отдельная совершенно тема. Их судит светское общество по гражданским законом которые имеют юридическую силу.
А например "не прилюбодействуй" - юридической силы не имеет!
Ну и так далее. Писать можно много.

anna_v_koala 4 Апр, 2012 05:37 (UTC)
Так поэтому я и сказала о включении множеств.
Не сотвори себе кумира - это рамки заповедей, христианских ценностей.
Но закон это допускает - многие молятся идолам разных форм.
Здесь юридический закон включает в себя нравственный.
Вы вообще с математикой как? Знаете, что такое включение?
Закон допускает как соответствие этой рамке заповедей (не сотвори себе кумира), так и не соответствие. То есть закон включает в себя, В ЧАСТНОСТИ, исполнение этой заповеди.
Насчёт включений еще ра перечитайте: если рамки заповедей оказываются шире хоть на йоту рамок закона юридического - кирдык миру - это клиника, абзац.
Представьте, если "не убий" разрешается в нарушение заповедей?
Если говорить о благословении воинов на битву - это в рамках заповедей (объяснять, почему, - отдельный вопрос). А вот если закон разрешит убивать за недоказанное преступление - только на основании подозрений - это пипец.
Сейчас ходят разговоры о том, чтобы лишить прав на защиту террористов. И вообще в сортире их "мочить" без суда и следствия.
И завтра Вас назову террористом, кому-то, кто принимает решение о нажатии на рычаг власти, на красную кнопку, на курок, покажут липовые, фальсифицированные доказательства, и без суда и следствия, НО В РАМКАХ ЗАКОНА (если будет разрешено законом), Вас просто грохнут. Или, взяв, не предоставят Вам права защищаться. А Вы невиновны. Но права у Вас уже нет. Потому что закон лишает Вас такого права на основе лишь подозрения.
Это случай, когда закон уже переходит рамки заповедей. Заповедь уже не втискивается в рамки закона. Ибо Господь сказал иудеям, обличая, что они "оставили суд, милость и веру".
Брейвик и этот стрелок из Франции - тому явное подтверждение.
Позор Норвегии, позор Саркози.
Вот тут почитайте - я подробно об этом рассуждаю:
Суд,милость и вера: что из этого поучил норвежец Андерс Брейвик?
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/7FAC32BA0EF52D77.html
О норвежце Андерсе Брейвике: а был ли мальчик... террористом?
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/404CF34AB96F0A48.html
Это только цветочки пошли. У нас в России их, кстати, тоже полно...
Уже по радио сказали сегодня, что люди боятся не бандитов, люди боятся полиции. Видимо, потому что инверсия какая-то произошла чудовищная.

petr_bugor 4 Апр, 2012 05:53 (UTC)
Я не только знаю что такое включение одного множества в другое, я еще знаю что такое фактор-множество по отношению эквивалентности, упорядоченное множество, фильтры, ординалы, кардиналы (некатолические!) и т.д. аксиоматику Цермело — Френкеля с аксиомой выбора (ZFC) теории множеств)))

anna_v_koala 4 Апр, 2012 08:04 (UTC)
Тогда я буду к Вам обращаться за консультациями как раз за этим. Т.к. я - по образованию математик - уже ничего этого не помню.
Если теорема или мат. понятие не касается богословия, то мне некогда ей заниматься.
Вот скажите, как в математике описывается вывернутое наизнанку множество? - это все эти гомосексуалисты и прочие извращенцы.
А я как-нибудь этим воспользуюсь, чтобы всяким Толоконниковым популярно объяснить, посему ЛГБТ - это плохо и за это Бог может смешать с грязью. А если она после этого покается (искренне верю, что это возможно), то из неё выйдет лидер какого-нибудь молодёжно-тинейджерского движения - в противовес нашистам.
А что там было у Цермело — Френкеля?
Знаете ли - с некоторых пор я полагаю, что математика чётко и абсолютно точно описывает законы духовной жизни. Такой чистоты и точности в физическом мире нет.
Я вот как-нибудь напишу про 2 теорему Гёделя... Это будет "бомба" (в хорошем смысле) даже для профессора богословия Осипова, который в своих лекциях о ней упоминает...

Колесникова Анна Вячеславовна, Москва, на фото я, весна 2012

+7 917-550-47-44; +7 919-798-89-60; Skype: kolesnikova-anna1969
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com ; anna-v-koala@yandex.ru
Моё резюме:
http://hh.ru/resume/16b1a806ff000c91220039ed1f736563726574
http://www.superjob.ru/print/resume/cv-21344490.html
Блоги:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/ (с 23.12.2013 mail.ru его заморозил, а с 03.03.2014 - закрывает доступ)
Работающие блоги:
http://anna-v-koala.livejournal.com/
http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml
http://liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/

Этот пост я написала и опубликовала в своём ныне замороженном блоге 20-03-2009 12:10
по адресу http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/5235482298902207.html
Напомню, что я - автор и хозяйка этого блога, сейчас ищу работу в сфере журналистики.
Обо мне и о моих блогах здесь: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/
http://anna-v-koala.livejournal.com/77456.html
http://www.liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/post304698709/
http://anna-v-koala.ya.ru/replies.xml?item_no=400
---------------------------------------------------

Это стеллаж с моими книгами, фото 2007 года.


То, что на сегодня уже совместимы понятия корпоративная культура и дипломированное богословие - это уже лицемерие. Оно характерно для всех христианских конфессий, если рассматривать их как организации людей подобно партии. Такое часто можно услышать, что церковь - это та же партия. Все конфессии это отрицают, но фактически церковь превращается в такой же институт, как и партия.

В понятие "богословие" заложено отсутствие лицемерия - Бог Слово не может быть лицемерным, нет в Боге ни капли лжи. А корпоративная культура - понятие, подразумевающее необходимость где-то приврать ради общего дела. Христианство призывает от лжи любого рода отрекаться. Собственно оно на абсолютной Истине основано. Христианство должно быть свободно от любой лжи, даже если её требует корпоративная культура некоей общности людей - пусть даже прихожан одного прихода, пусть даже сообщества церковнослужителей, пусть даже то, что называю видимой церковью (т.е. организацией).

Истинное богословие не совместимо ни с какой корпоративной культурой. Совместимость здесь возможна единственная - ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ К ИСТИНЕ. ЧИТАЙ - ОТСУТСТВИЕ ЛЖИ.
Какая здесь может быть корпоративная культура, если ради строительства храма, например, от человека требуется вот тут приврать, а здесь слукавить. Знаю реальные случаи, когда монашкам приходилось прибегать в использованию НЛП-ехнологий, чтобы найти спонсоров (ктиторов) в период, когда церковь еще испытывала трудности с деньгами на золочение куполов. И только совесть знает лукавство человека, хотя все привыкли к такому поведению - это уже почти норма, уже чуть ли ни в подкорке сидит.

Поэтому определение истинной церкви - это не принадлежность единой корпоративной культуре, описанной в православных "талмудах". В православии, кстати, уже тоже как и у иудеев есть тонны подобного подробного описания Закона, что в какой последовательности делать, читать и т.д. - множество правил Типикона, Номоканона (если не ошиблась с названиями).

Истинная Церковь (которую Христос установил): единство Духа Божия, пребывающего в людях. Примерно такое определение церкви дал Хомяков.

Что это такое? Это люди, которые, грубо говоря, одинаково устроены. Со своими загогулинами, конечно, с кем не бывает . Но в сердцевине, в середине сердцевины - одинаковые - Божьи. Это Бог знает. И Он также знает, что такие люди рассыпаны по всему миру, вне зависимости от национальности, цвета кожи и принадлежности к какой бы то ни было религии.

Современный экуменизм - это пародия на то, что делает Сам Бог. А Он к концу концов собирает всех Своих и отовсюду. Даже из... Ну, словом, отовсюду - звал же на пир хромых, глухих, больных и т.д. после того, как званые не пошли на него.

В этой связи о разнице между Истинной Единой Церковью (как стремлению к Единому Богу) и пародией на этот процесс, т.е. современный экуменизм.

Довольно давно, читая сборник "Россия перед вторым пришествием" набрела на две цитаты - Вл. Соловьёва (который настоящий -= религиозны философ) и Фуделя (он, слава Богу, один из известных Фуделей). Т.е. цитаты их, разумеется, разбросаны были. Но у меня в голове они связались. Для чистоты эксперимента предложу сначала самостоятельно прочесть обе, а позже я срезюмирую.

В.С. Соловьев (май-июнь 1896):
"Евангелие будет проповедано на всей земле, т.е. Истина будет предложена всему человеческому роду или всем народам. <...> Проповедывание Евангелия по всей земле по причине того эсхатологического значения его, которое вызвало особое упоминание о нем Самого Спасителя, не может быть ограничено таким внешним действием, как распространение Библии или молитвенников и проповедей среди негров и папуасов. Это только средства для настоящей цели, которая состоит в том, чтобы поставить человечество перед дилеммой: принять или отвергнуть истину, познав ее, т.е. истину, правильно изложенную и хорошо понятную. Потому что очевидно, что факт истины, принятой или отвергнутой по недоразумению, не может решать судьбу разумного существа. Дело идет, следовательно, о том, чтоб устранить не только материальное неведение прошлого откровения, но также формальное неведение вечных истин, т.е. устранить все духовные заблуждения, которые в настоящее время мешают людям правильно понимать открытую нам истину. Надо, чтобы вопрос быть или не быть истинно верующим не зависел бы от второстепенных обстоятельств и случайных условий, но чтобы он был сведен к такой окончательной и безусловной форме выражения, чтоб он мог быть разрешен чистым и волевым актом или определенным решением каждого самого за себя, абсолютно моральным или абсолютно имморальным".

С.И. Фудель († 1977):
"Есть трудная антиномия. С одной стороны, в Евангелии нет никаких оснований для веры в духовный прогресс истории, в нравственное преображение человечества. Если люди держатся подобного взгляда, то это лукавство обмирщения, или же мечтательная глупость. Даже первохристианский хилиазм Церкви, то есть вера в "тысячелетнее царство Христово на земле" в границах земной истории, не есть вера во всеобщее человеческое благополучие. Как сказано в 20-й главе Откровения, это тысячелетнее царство есть только "стан святых" и "город возлюбленный", окруженный со всех сторон враждебными народами бесчисленными, "как песок морской". Хилиазм — это всего только вера в то, что перед концом истории Церкви, именно Церкви, а ни всему человечеству, будет дана на какое-то время какая-то возможность ограничения своей святой жизни от тоже еще находящегося на земле "Гога и Магога".
Это с одной стороны антиномии, а с другой ее стороны то, что, наверное, самое страшное искажение христианства — это его холодное самозамыкание в своем самоспасании, отрицание борьбы и страдания за мир, нелюбящая, а, значит, нехристианская самоотреченность.

Соловьёв говорит о том, что критерий, по которому человек отнесёт себя к истинно верующим или нет - лежит не в плоскости тяжбы между конфессиями и религиями. Речь пойдёт о том, что каждый, кто бы то ни был, должен будет открывшуюся истину (как я понимаю - открывшуюся до очевидности) либо принять, либо отвергнуть. Именно по этому одному волевому акту человек и определит себя либо в стан святых и город возлюбленный (Апокалипсис 20 глава), о чём говорит уже Фудель, или куда-то в сторону Гога-Магога (среди толкователей принято идентифицировать это понятие как носитель зла).

И Соловьев, и Фудель в общем-то говорят о том, что в конце времён произойдёт как бы перегруппировка сил, восстановления статуса-кво.

Тогда, в некий час X окончательно невидимая Церковь - истинная, состоящая из людей, в которых пребывает Дух Божий, наконец-то окажется единым сообществом, де-юре и де-факто. Сейчас у нас есть де-юре куча конфессий и религий (в том числе и атеизма). Но де-факто Церковь истинная одна. Так вот, в том сообществе, которое называется Истинной церковью, человек уже не будет одинок. Сейчас, казалось бы даже православный, казалось бы - в церкви должен быть среди своих. Однако налицо большей частью именно корпоративная культура, свод правил, законничество (которое обличал в своё время Христос), из-за чего принадлежащие действительной истинной церкви люди чувствуют себя одиноко, иногда глубоко одиноко. Редко, когда люди действительно испытывают всю ту глубину христианской любви, которую проповедовал Христос.

О чём речь-то? Кино душещипательные смотрели? Любой пример возьмите, где пройдя через огромное количество нечеловеческих трудностей, преодолев все преграды, люди на фоне стольких пережитых страданий получают по справедливости подарки от судьбы - любовь, воссоединение с чем-то утраченным и т.д. Только в случае некиношном, а настоящем (мы же в настоящем мире живём) речь идёт о подарках вот таких: "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его" 1Кор.2,9. То есть возьмите самое проникновенное в этом смысле кино, которое вы глубоко пережили, и возведите в бесконечную степень. Вот оно самое и получится. Трудно представить такой подарок, да?

Причем Фудель здесь уточняет, что эти люди окажутся в некотором ограждении. Собственно, это не Фудель сказал - он упомянул. А сказано это в Откровении - о том, что люди Божьи будут и тогда пребывать в борьбе, но это уже будет абсолютное взаимопонимание и поддержка людей, пребывающих в едином Боге: "...и вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный" Откр.20,8. Этот город возлюбленный и есть город тех, кого собирает Бог - к концу концов они становятся святыми, благодаря чему, собственно, и могут удерживаться вместе, а не так раздробленно, разъединенно, как это сейчас.

И ниже Фудель же говорит о пороке церковным, который им был отмечен еще тогда, и который существовал почти всю историю христианства - о самозамыкании существующей церкви на себя. Это пародия на тот самый будущий стан святых и город возлюбленный, ибо такое ограждение возможно только при тех апокалиптических условиях, при которых церковь уже состоит из святых, выбранных полностью из общества людей.
О нынешнем самозамыкании церкви еще Христос говорил - что соль, которая не солит, подвергается выбрасыванию за ненужностью. А солью он называл своих последователей, начиная с Апостолов. А солением - проповедью христианства, только не в среде себе подобных, а среди других людей. Соление - это освещением светом истины тех мест, где темно. Ну куда жизнь поставила, там и свети, а не стремись убежать туда где светло, чтобы напрягаться не надо было, иначе начинается стагнация, окостенение, омертвение.

Ни Фудель, ни Соловьёв, не упомянули (может просто в этих своих рассуждениях) о том, где говорится об этом самом отделении действительно поклоняющихся Богу, Истине, от ложной церкви. В Апокалипсисе написано:
"И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нём. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца" Откр.11,1-2

Христиане, вооружившись этим обязательством Божьим, преспокойно сложили лапки и ждут только, когда сей момент наступит. А что, определение понятия язычников было ведь дано еще во времена Христа и даже раньше. Это люди неверующие, не христиане, в церковь не ходящие, Бога отвергающие или верящие во чтототамское в душе... Так они рассуждают.

На самом деле это такая иллюзия! Исходя из этой логики любой священник или воцерковлённый человек уже получил билет в вечную жизнь, достаточно только систематически отправлять религиозные нужды (извините за выражение - оно мне самой режет ухо, оно здесь уместно именно оно).

Давайте посмотрим в телевизор. Батюшки! Священник сбил человека и свалил с места преступления. Решил отвечать по долгам на страшном суде. А здесь - дальше проповедовать. А священник-педофил? http://www.newsru.com/crime/12mar2009/pedopriestkuban.html

Т.е. не само по себе наличие человека в церкви, его точное исполнение всего и вся, пение на клиросе, помощь в храме, возведение церквей, проповедническая деятельность и т.д. - даёт человеку право войти в этот самый стан святых и город возлюбленный.

Язычники сейчас в огромном количестве и в церкви есть. Причем в Апокалипсисе не отделяются язычники от церковных лицемеров - между ними ставится знак равенства и потому само выражение язычники=церковные лицемеры опускается - остаётся лишь результат - они оказываются совершенно за пределами церковной ограды. А думали, что они в ограде, а нецерковные люди - за её пределами.

Парадоксально, но сейчас из ограды церковной - той церкви, которую мы наблюдаем в лицах опускающегося постепенно (если говорить об общем духовном уровне) духовенства - вымывается, постепенно изживается наиболее здоровая её часть. Именно это позволяет нынешней церкви говорить о себе как о том самом апокалиптическом "стане святых и городе возлюбленных". тех же, кого она изгоняет, она называет оказавшимися за её оградой, намекая на ту самую ограду из Апокалипсиса. Так, например, в своё время был выжат из церкви священник Яков Кротов и другие. Смешно думать, что они оказались за той самой оградой. Между РПЦ, во всяком случае на официальном уровне продолжает считать себя носителем истины, чуть ли ни владельцем её во всеми правами толкования. Господи, кого эти люди обманывают? - себя разве что.

За почти десять лет своей воцерковленной жизни (крестилась в 1992, первая благодать с Неба снизошла в 1997, впервые к таинствам приступила в 1997 или в 1998 г., после этого начала постепенно воцерковляться, особенно плотно в связи с рождением дочери в 2000 г.) я побывала во многих святых местах, исповедовалась у разных священников. И поэтому то, что я здесь сказала - выстрадано, опытно понято, осознано. Почему-то принято только о положительном в церкви говорить. Алексий II особенно этим погрешал, про новоявленного Гундяева всея Руси здесь вообще не упоминаю. Говорить о плохом в церкви? - мол не твоё собачье дело. Таким образом безнаказанность того безобразия, которое расползается по церкви как чума, даёт церковной коррупции полномочия делать что хочет. А ведь речь о душах людей. Хирург заходит в операционную с чистыми, стерильными руками, воздух стерильный, кишки наружу, но их оперируют чистыми руками, потому что ни дай Бог какой микроб...

Что же говорить о душах? Ежедневно в храмах производится сотни тысяч "операций" во время исповеди. Сколько из них дают провести Самому Богу?! - Чем дальше, тем этот процент всё меньше - уже сотые доли процента, если не меньше. Поскольку о чистоте рук и трепетности "операционного процесса" никто не думает. Для священника таинство подчас обыденность, формальность, досадная необходимость, которой нужно заниматься, чтобы потом иметь возможность заниматься чем-то главным. ЧЕМ???!!!! Что главное-то?! Об этом они забыли. Они забыли, кто в Доме Хозяин, часто поставляя себя на место вселенского судьи, который один только знает, как нужно поступить (даже если его не спрашивают) или как должно происходить таинство исповеди и кто что при этом и кому должен. Это хорошо, если попадётся просто порядочный и не из разряда горделивых праведников. Горделивая же праведность - это вонючий топор мясника по открытым кишкам в операционной. Не хирурги, а мясники постепенно заполняют собой церковь. Так она и размывается, так и вымываются из неё люди достойные. Всё зависит еще от епископов конкретных епархий или настоятелей приходов. Но и это "дело наживное" - вы же выбрали патриарха. Поэтому Суздаль с отъемом церквей у неправославной конфессии - это цветочки. Дальше постепенно нужно будет либо смиряться с наступающим церковным лицемерием (ибо рыба гниёт с головы), либо эта система выплюнет однажды всех здоровых, честных. И будет радоваться: ну наконец-то наступил очередной "мир и безопасность" (после которого, как известно "настигнет пагуба и страсть"). Сама того не осознавая, церковная организация становится ... Терминов много есть для этого в писании. Хотите? - Можно всю 23 главу Евангелия от Матфея процитировать. Можно выборочно.

1 Тогда Иисус начал говорить народу и Своим ученикам
2 и сказал: на Моисеевом сиденье сели книжники и фарисеи;
3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по их же делам не поступайте, ибо они говорят, и не делают:
4 связывают тяжелые и неудобоносимые бремена и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и пальцем двинуть их;
5 все же свои дела делают с тем, чтобы люди видели их: расширяют свои хранилища и увеличивают кисты на своей одежде;
6 также любят первое место на званых обедах и председательства в синагогах
7 и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья;
9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос.
11 Больший из вас да будет вам слуга:
12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Небесное Царство людям, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете дома вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.
15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, чтобы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
16 Горе вам, слепые вожди, которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.
17 Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?
18 Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен.
19 Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?
20 Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем;
21 и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем; 2 Пар.6,2; Пс.25,8
22 и клянущийся небом клянется Престолом Божьим и Сидящим на нем.
23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; это надлежало делать, и того не оставлять.
24 Слепые вожди, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
26 Слепой фарисей! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и их внешность.
27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;
28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.
29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,
30 и говорите: если бы мы были во дни наших отцов, то не были бы их сообщниками в пролитии крови пророков;
31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые убили пророков;
32 дополняйте же меру ваших отцов.
33 Змеи, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну
34 Поэтому, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в ваших синагогах и гнать из города в город;
35 да придет на вас вся праведная кровь, пролитая на земле, от крови праведного Авеля до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.

Итак: лицемеры, порождения ехидны, окрашенные гробы, слепые вожди слепых - так о них говорит Христос.И почему-то сейчас мало кто задумывается, о ком сейчас говорил бы Христос? Между тем все православные знают, что Евангелие - книга вечная, одинаково исполняемая во все исторические периоды. Или Евангелие вечно в каких-то отдельных частях?

А можно и об Апокалипсис, гл 2 - послание к Церквам:

1 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в Своей правой руке, Ходящий посреди семи золотых светильников:
2 знаю твои дела, и твой труд, и твое терпение, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;

8 И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и вот, жив:
9 Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.

В те времена иудеями названы были церковнослужители и все, кто исполнял закон Моисеев, так что это не иудеи в современном понимании этого слова. Сейчас на месте слова "иудеи" нужно читать "христиане".
Т.е. "называют себя христианами, а они не таковы, но сборище сатанинское".
В настоящий момент это еще не совсем так, поскольку не всё в церкви еще убито, развращено, но тенденция налицо.

12 И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч:
13 знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь Мое имя, и не отрекся от Моей веры даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен Мой верный свидетель Антипа.

Здесь, разумеется, не сказано, что есть престол сатаны, но уверяю вас - речь не о сатанистах, которые себя так и называют. Поскольку настоящий сатана никогда не назовёт себя сатаной....
Полагаю, что престол сатаны как-то будет относиться к тому, что названо сатанинским сборищем выше.

Глава 3.

7 И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святой, Истинный, имеющий ключ Давида, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит:
8 знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобой дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил Мое слово, и не отрекся Моего имени.
9 Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не таковы, а лгут, – вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся перед твоими ногами, и познают, что Я возлюбил тебя.

Здесь говорится о том же самом сатанинском обществе, причём уже явным образом ставится знак равенства между иудеями и сатанинским обществом. Ну уж наверное к евреям как нации это не относится. Точнее относится вообще ко всем религиозным организациям,, которые разлагаются как и весь мир.

РЕЗЮМЕ:
1. Тысячелетнее царство будет
2. Это не рай на земле, поскольку это и период борьбы (42 месяца), но борьбы благодатной
3. Туда войдут люди по критерию принадлежности к истине. Из разных социумов, национальностей, вероисповеданий и т.д. На удивление среди них будут и священники. (Как сказал один из святых "не думаю, чтобы из священников многие спасались")
4. Вхождение будет выражаться в том, что в месте X во время Y каждому человеку будет предложена
истина, которую он должен будет принять или отвергнуть. (Или наоборот - предложена ложь в качестве
истины, которую нужно будет сидентифицировать, опознать).
5. Принять действительную истину будет тяжело из-за того, что пресс лжи будет чрезвычайно высоким.
6. Для того, чтобы выдержать этот пресс, нужно упражнять духовную мышцу.
7. Для этого милостивый Господь обязательно будет давать человеку возможность упражняться в
этом навыке,
8. шаг за шагом постепенно объясняя, что значит "не слышало того ухо, не видел глаз и не приходило
на сердце"...

Колесникова Анна Вячеславовна, 919-798-89-60 (Волгоград тогда еще), с сентября 2011 - Москва 917-550-47-44

+7 917-550-47-44; +7 919-798-89-60; Skype: kolesnikova-anna1969
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com ; anna-v-koala@yandex.ru
Моё резюме:
http://hh.ru/resume/16b1a806ff000c91220039ed1f736563726574
http://www.superjob.ru/print/resume/cv-21344490.html
Блоги:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/ (с 23.12.2013 mail.ru его заморозил, а с 03.03.2014 - закрывает доступ)
Работающие блоги:
http://anna-v-koala.livejournal.com/
http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml
http://liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/
 

Сегодня 12 января 2014 ко мне приходил репетитор игры на гитаре - раз в неделю он ходит учить мою дочь Ольку этому искусству. Она ленится, не хочет самостоятельно заниматься, за что он её журит. Каждое занятие он рассказывает очередную историю, чтобы как-то её мотивировать учиться. Я долго про себя улыбалась его мягкой уверенности, что человека можно убедить, взывая к его разуму, рассудительности или совести.

Тем более, если речь идёт о ребенке, которая родилась тигрёнкой. Это "овечкам" сказали, они послушались. А с тиграми по-другому. Там нужна жесткая дрессура. Если речь о людях тигриного склада, то эта дрессура не в прямом смысле этого слова, но жесткость с ремнем в руках очень нужна. Собственно, об этом я сегодня ему сказала: слова о покаянии, которые она от меня слышала в разных ипостасях в рамках разнообразных рассказах и историях никак не действуют, поскольку есть такая штука как черты характера, генетическая предрасположенность. Ну а если говорить христианским, православным языком, то дети - это объект для нападений бесов, которые всячески нацелены на то, чтобы не дать ребенку вырасти духовно здоровым. А бесы бывают разные - бывают мелкие, а бывают и большие и сильные. И если такой проторил себе дорожку в душу ребенка, то иного не вытравишь оттуда никакими увещеваниями ребенка. Жесткий палочный режим - это то, что они не любят, а потому завидев ремень, уходят, и ребенок мигом преображается, возвращаясь в норму.

Как говорится, строптивым и пути строптивые. Строптивость - это характер, от которого никуда не денешься. ребенок не рождается чистым листом бумаги. Это как гофрированная бумага, которую, чтобы на ней что-то написать, нужно всё время расправлять. И никто ведь не надеется, что при написании следующей строчки бумага придет в ровное состояние. Можно, конечно, положить пресс, но тогда может повредиться структура листа.

Как сказал на смертном одре один педагог, всю жизнь писавший работы о том, что нужно только мягкостью и лаской воспитывать детей: "пороть, пороть и пороть". Видимо, чтобы это понять, ему потребовалась жизнь, чтобы глядя на то, какие плоды дала его педагогика в его собственных детях.

Кстати, сегодня я этому репетитору рассказывала о том, почему не хожу в церковь уже больше года. Как-то выехали на эту тему. Но не сказала я того, что вот такие тексты, как эта самая история распятия Христа (см.предыдущий пост http://www.liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/post307514411/) - были лакомым куском для некоторых священников (о светских уже не говорю) на протяжении многих лет, делавших на них себе авторитет, рукополагавшихся, получавших приходы, повышения в церковной иерархии...

Проповедники истины истину сами попирали...

Повторю фрагмент из Ремарка:

— Вот эти там! И они его там поймали, — шепчет она. — Он не может выйти. А ему хочется. Но они пригвоздили его к кресту.
— Кто же?
— Священники. Они крепко его держат.
— Тогда были другие священники, — говорю я. — Две тысячи лет назад. Не эти.
Она прислоняется ко мне.
— Они все те же, Рудольф, — шепчет она, приблизив губы к моему лицу, — разве ты не знаешь? Он хочет выйти, но они держат его взаперти. Кровь из ран у него течет и течет, и он хочет сойти с креста. А они его не пускают. Они держат его в тюрьмах с высокими башнями, возносят к нему молитвы и курят ладаном, но не выпускают. Ты знаешь, почему?
— Нет.
В пепельно-голубом небе над лесом высоко стоит бледная луна.
— Потому что он очень богат, — шепчет Изабелла. — Он очень, очень богат. А они хотят захватить его богатство. Если бы он вышел из их тюрьмы, он получил бы его обратно, и тогда они вдруг обеднели бы."
"— Все, кто пользуется им и живет за его счет. Бесчисленное множество людей. Уверяют, будто они добрые. Но делают очень много зла. Просто злой мало может сделать. Люди видят, что он злой, и остерегаются его. А вот добрые — чего только они не творят. О, они кровожадны!
— Да, они кровожадны, — соглашаюсь я, странно взволнованный ее голосом, шепчущим в темноте. — Они страшно много навредили; те, кто считает себя справедливыми, особенно безжалостны.
— Не ходи больше туда, Рудольф, — продолжает шептать Изабелла. — Пусть они освободят его. Того, распятого. Ему, наверно, тоже хочется посмеяться, поспать, потанцевать.
— Ты думаешь?
— Каждому хочется, Рудольф. Пусть они освободят его. Но они его не выпустят, он для них слишком опасен. Он не такой, как они. Он самый опасный из всех, потому что самый добрый.
— Оттого они и держат его?
Изабелла кивает. Ее дыхание касается моего лица.
— Они бы опять распяли его.
— Да, я тоже думаю, — отвечаю я. — Они снова убили бы его, те самые, кто ему теперь поклоняется. И они убили бы его, как убивали бесчисленное множество людей во имя его. Во имя справедливости и любви к ближнему.

"Черный обелиск"
Эрих Мария Ремарк

Вот поэтому я не хожу в церковь. Не смотря на то, что ходила туда еще много лет после того, как там началась на меня травля. Так, перестав ходить туда, прекратив приступать к таинствам, я не пустилась во все тяжкие, но продолжаю изо всех сил стремиться к Истине, и скорости не сбавляю. Что же касается покаяния, на котором и основано это движение, то оно должно быть не словесным, а действенным. Мало просить прощения у кого-то за что-то - это самое надо исправлять. Вот это - простая формула для тех, кто ищет истину. Она сама вас найдёт, если в вашей душе будет место, куда она сможет втиснуться.

Вот так, собственно.

ЖЖ глючит, а на Я.ру говорит, что длинный текст, поэтому там в своих блогах я пока не могу опубликовать первую часть истории распятия Христа.

Поэтому пока здесь.

Колесникова Анна Вячеславовна, Москва,

на фото я 3 мая 2012 (кстати, в мае 2013 этот голубой шарфик у меня спёрли...)

+7 917-550-47-44; +7 919-798-89-60; Skype: kolesnikova-anna1969
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com ; anna-v-koala@yandex.ru
Моё резюме:
http://hh.ru/resume/16b1a806ff000c91220039ed1f736563726574
http://www.superjob.ru/print/resume/cv-21344490.html
Блоги:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/ (с 23.12.2013 mail.ru его заморозил, а с 03.03.2014 - закрывает доступ)
Работающие блоги:
http://anna-v-koala.livejournal.com/
http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml
http://liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/

Этот пост я написала и опубликовала в своём ныне замороженном блоге 21-12-2010 17:49
по адресу http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/6DCEA17489E1AB37.html
Напомню, что я - автор и хозяйка этого блога, сейчас ищу работу в сфере журналистики.
Об мне и моих блогах:
http://www.liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/post305616847/
http://anna-v-koala.ya.ru/replies.xml?item_no=446
http://anna-v-koala.livejournal.com/88775.html

---------------------------------------------------------------------------------------

Мне непонятно, почему при публичном братании президента и патриарха мы вдруг обнаруживаем, что чуть ли ни главной задачей российского государства позиционируется завуалированное под покровом защиты детства от жестокости зверь по имени ювенальная юстиция, по сути своей противоречащая основам христианства.

Как-то выпала я на несколько месяцев из пространства борьбы с этим злом. Раньше писала на эту тему много.

Тем более, есть свой ребенок – дочь, которую без строгости и ограничений вырастить хорошим человеком не получится. Я ращу её одна - у нас никогда не было папы и вообще не было мужчины в семье.
Да и кому получится вырастить духовно здорового ребенка, не наказывая его ни за что? – Нет и никогда не было со времен Адама и Евы детей, которые не рождались бы абсолютно чистыми «листами бумаги», - все имеют уже от рождения свои греховные наклонности. Но у маленьких они неразвиты, поэтому взрослые, имея власть по праву родительства, могут и должны эти «сорняки» жестко обрезать, как только обнаружат их проявления.

Да, для ребенка это неприятно. И тем неприятнее и больнее, чем с большей силой эти дурные, греховные наклонности проявляются. В частности, здесь вопрос стоит о силе и мощи прорывающихся страстей (читай – грешности), заложенных генетически, переданных и усиленных из поколения в поколение.

Как говорили мои преподаватели на факультете математики – нарисуем картинку. Представим себе некую точку, движущуюся внешне хаотично. Условием её нормального существования является пребывание в четко очерченных рамках. За пределами этих рамок точка перестаёт ей быть, разрушается. Если точка движется быстро, то сила, с которой она ударяется о рамки, много больше, чем сила медленно движущейся.

Приходит на ум почему-то электрон. У меня всегда была проблема с физикой – не повезло со школьной преподавательницей. Не смотря на то, что мы-ученики окрестили её «молекулой», до сих пор для меня загадка, чем электрон при таких скоростях вообще удерживается у ядра?

Так вот, есть такие дети, а, может, и все дети, духовное содержание которых постоянно «продувается ветрами» страстей. При этом они – ветра - всё время меняют направление, из-за чего ребенка может «колбасить» - хаотично болтать в разные стороны, как болтает какая-то сила из стороны в сторону электрон. Сейчас дитя капризничает:
- Не хочууууу в школу, не пойду и всёоооо.
- Пойдёшь.

Тут же меняется:
- Ппочемууууууу мне нельзя в комнату в сапогах? – мне портфель нужно взять.
- Я тебе не уборщица.

Следом:
- Где моя тетрадкааааа? дай.
- Возьми сама.
- Мухтарка, уйди, драная псина.
- При чем здесь собака?
- Почему мне нельзя в сапогах без носкоооооов?
- В сапоги нужно одевать носки под джинсы, да и на улице минус пять.
- Не одену шапку – она мне малааааа.
- А вчера почему не мала была?
- Дай мне сто рублей на Шарарам-картууууу.
- Не дам – вот тебе двадцать на пиццу.
- Открывай, я пошла. Шапку одену, носки - нееееет.
- Оденешь.
- Из-за тебя опаздываюуууу, меня отругаааааааают.
- Сама виновата.
- Открывай, всё равно в школу пойду без носкоооооооов.
- Не пойдёшь.
- Ты меня в школу не хочешь пускаааать?
- Почему?
- Хочу в школуууу, а из-за тебя опаздываюуууууууууу.
- Из-за себя опаздываешь.

У ребенка пока всё еще на поверхности, поэтому этот «электрон» еще можно поймать за «хвост». Смотрим: «не хочууууу в школу, не пойду и всёоооо», и через минуту «хочу в школуууу, а из-за тебя опаздываюуууууууууу». Глазом моргнуть не успеешь, как этот «электрон» уже на противоположной стороне от «ядра», бьётся уже о другой «бортик».

Что будет, если эти «бортики» окажутся не достаточно жесткими для той силы, с которой ребенка «колбасит»? Это легко можно смоделировать:
«не хочууууу в школу, не пойду и всёоооо» - не ходи, тут же меняется «почемууууууу мне нельзя в комнату в сапогах?» – да пожалуйста, следом «где моя тетрадкааааа? дай» - сейчас схожу за ней, далее «Мухтарка, уйди, драная псина» - Мухтар, пошел, не мешай, потом «почему мне нельзя в сапогах без носкоооооов?» - да не надевай, «не одену шапку – она мне малааааа» - ой, как ты быстро выросла – купим новую, «дай мне сто рублей на Шарарам-картууууу» - пожалуйста, «открывай, я пошла, шапку одену, носки нееееет» - да ради Бога, «из-за тебя опаздываюуууу, меня отругаааааааают» - ах, какая беда, прости, пожалуйста , «открывай, всё равно в школу пойду без носкоооооооов» - хорошо, «ты меня в школу не хочешь пускаааать?» - ну что ты, что ты, «хочу в школуууу, а из-за тебя опаздываюуууууууууу» - ах я такая-сякая…

Очевидно, что при таком подходе, если это система, родитель превращается в тряпку. Но даже не это страшно – не имея никаких границ для разбухающих страстей ребенка, он быстро вскоре из капризного вырастет в самодовольного потребителя, который кроме себя и своих «хочу» знать ничего не хочет. Таких мы часто наблюдаем среди власть имущих, среди охраняющих её от каких бы то ни было рамок приличия, а также среди судящих тех, кто в рамках дозволенного удерживаться приучен.

Да, к сожалению, так и выходит, что порядочнее люди, удерживаемые совестью от непорядочности, от подлости, как раз и страдают от людей, чьи аппетиты в удовлетворении своих интересов росли всегда без всяких ограничений. Так что же? Из этого нужно сделать вывод, что всем совестливым нужно превращаться в подлецов, чтобы легче жилось? - нет – им нужно просто отправлять в жесткие рамки негодяев. Жестко и в жесткие рамки. Бездействие же приводит к тому, что честным остаётся всё меньшее пространство для жизни, а лучшие места под солнцем и властные должности заполняет собой бесчестие. Оно же и пользуется полученными рычагами власти для того, чтобы всё сильнее загонять в угол мягких, добрых, беззащитных людей. И уже никакие законы, если они вообще законны – не противоречат нормальной совести, не смогут ничего сделать – ни призвать к ответственности за должностные преступления, ни наказать, ни ограничить в совершении дальнейших преступлений.

Пример тому история убийства такими бессовестными людьми юриста Сергея Магнитского,
дело которого получило международный резонанс (на фото - Сергей Магнитский).



На глазах у всего мира умирал в СИЗО человек, все знали, что были грубейшим образом нарушены все возможные законы. Генри Резник назвал этот беспредел приговором судебной системе России. Что же дальше? А дальше воры и убийцы не только ушли от ответственности – они повышены по службе. И никто не спросил их, откуда взялись деньги, исчисляющиеся миллионами долларов, на которые они за время медленного умирания Магнитского в тюрьме успевали покупать дорогостоящую недвижимость в элитных районах Москвы на, дорогостоящие участки в недалёком и экологически чистом подмосковье, ездили шесть-восемь раз за тот год отдыхать за границу. НИКТО НЕ СПРОСИЛ, на какие деньги при их зарплатах – чтоб заработать столько, им бы пришлось работать, отказывая себе во всём, не одно столетие.

Видео ниже рассказывают о том, как эти люди параллельно издевались над Магнитским и обогащались.

Эти нелюди - подполковник Кузнецов и майор Карпов готовы перешагнуть через жизнь ради денег:
http://youtu.be/y0QYb2b6yR8   http://youtu.be/588NYHPQn4g

Нет, я не резко взяла с места в карьер, начав с темы ювенальной юстиции, продолжив историями из своей семейной жизни, перейдя потом к теме убийства Магнитского. Если немного приподняться над плоскостью обрюзгшего мещанского мышления, то всё эти темы имеют одну принципиальную связь: этих людей, которые уморили в СИЗО Магнитского, - подполковника Кузнецова и майора Карпова ведь однажды кто-то родил. Потом их растили, воспитывали. КАК ИХ ВОСПИТЫВАЛИ? Какие качества личности в них растили? Какими средствами из детей, которых некоторые называют «чистыми листами бумаги», на этих «бумагах» написали таких жестоких и злых людей? Ведь не будет кто либо утверждать, что лишь надев милицейские мундиры, они в момент превратились в таких зверей? Ведь есть в структуре МВД и другие люди в аналогичных и более высоких званиях, которые на такое не способны?

Дети – вот цель мирового зла, - именно из них и вырастают Карповы и Кузнецовы, а также те, кто остались за кадром и кому куда-то наверх пошла большая часть украденных денег. Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы мысленно представить себе, как воспитывали таких людей: им разрешали всё, ничем не ограничивали в проявлении их растущих аппетитов, а если дитятки вдруг оказывались с рыльце в пуху по отношению к кому бы то ни было, то «любящие» родители их не только не наказывали или не отдавали в руки правосудия, но и на их же глазах наказывали пострадавших от них детей, их родителей, других людей, приучая своих драгоценных чад к безнаказанности и к тому, что ответственность за их преступления должны нести другие.

Жизнь за чужой счёт любой ценой – вот что впитывают карповы и кузнецовы с молоком матерей, которые считают своим материнским долгом удовлетворение ВСЕХ потребностей детей. И такие матери знать не хотят о том, что ВСЕ потребности всё чаще могут удовлетворяться ценой ущемления потребностей, а потом и законных прав других. Права не отдавать им свою любимую игрушку, права не быть вытолкнутым со своего места за столом с детском саду, права не быть избитым совочком в песочнице, права не быть предательски обманутым в мальчишеской дружбе, права не быть обкраденным, права не быть оболганным в глазах однокашников или коллег, права не быть съеденным, права не быть истязаемым, права не быть убитым…

Родители, воспитывающие своих детей во вседозволенности, хороши только с точки зрения детей со своими «хочу» или «не хочу» и сточки зрения внешнего наблюдателя, который видит только поверхностный срез педагогики вседозволенности. Ребенок не плачет, всегда жизнерадостный, спортом занимается, на танцы ходит, учится хорошо, голос никогда не повышает – значит у него «хорошие» родители. Да и они голос не повышают, всё ласково, интересуются детьми, занимаются ими, работают на хороших работах, честно получив для этого образование. О чём тут может быть речь? – Здоровая семья, на которую в качестве стандарта и надо ориентировать молодёжь. И против такой «приличной» семьи и таких жизнерадостных детей вечно капризный ребенок, которому мама всё время что-то не разрешает, которого пытается заставить что-то делать, чего он не хочет, а что хочет – не даёт, на которого дома кричат или замахиваются ремнём, да и шлёпают тоже видится нездоровым явлением. И такая «проблемная» семья с «плохими» родителями у того же внешнего наблюдателя вызывает «праведный» гнев - он считает, что семья требует вмешательства, искоренения, уничтожения как явления с помощью изъятия детей и передачи их в ласковые руки…

И вот это внешний наблюдатель оказывается работником ювенальной юстиции или структур, их предваряющих. Ему дают в руки рычаги власти, ставят задачи, определяют количественные нормы по изъятию, при необходимости предоставляют помощь правоохранительных органов, а чтобы совесть чиста была, если что, принимают соответствующие законы, которые каждый может толковать как угодно, а потому нарушать всё и вся. И вот он – ювенальщик. И в праведном гневе он вламывается в чужой дом, забирает из «проблемной» семьи детей, и нет больше такого «уродливого» явления. Поставленную задачу выполнил, по количеству отчитался, с правоохранительными органами завязал тесные дружественные связи, перед законом чист, совесть, проснувшуюся с плачем детей - «я к маме хочу», - убаюкал тем, что ребенок просто не понимает, что его права нарушались, но вырастет – поймёт.

И уже мимо ювенальщика пройдет, что в «добропорядочной» семье, с которой он сравнивал «проблемную», ребенок не плакал, потому что родители разрешали всё, включая лень (сами уберут или прислуга), «невинную» ложь, подлость в отношении сверстников, расталкивали локтями других родителей, чтобы их ребенок занял тёплое место, платили за образование деньги, у кого-то украденные предыдущими поколениями кузнецовых и карповых, занимались с детьми в то время, когда должны были делать работу, которую переваливали на чужие плечи, лишая тем самым тех людей времени на занятия со своими детьми… Вот цена «добропорядочной» семьи в наше время – время катастрофического недостатка количества ресурсов - финансов, времени, сил, которыми всегда будет кто-то обделён, учитывая то, что потребности «добропорядочных» семей непомерно превышают необходимость. Только не надо иллюзий: дети таких семей понесут на себе грехи родителей, еще как понесут.

Еще менее очевидным ювенал определит, что предыдущие поколения «добропорядочных» и жизнерадостных кузнецовых и карповых обокрали, убили и лишили нормальной жизни ту самую семью, потомки которой с тех пор оказались вынужденными прозябать, но не смотря ни на что воспитывать детей честными. И с этой он и сравнивал выбранный им стандарт «нормальной» семьи, которую руками его – ювенала – и добивают окончательно. Добивают как живое свидетельство преступлений против семьи и против человечности во имя возведения в ранг нормы «нового русского» - семьи карповых и кузнецовых.

Через десять лет их стремительного служебного роста они уже не будут так откровенно воровать и убивать, станут совершенно «добропорядочными» гражданами государства, получая лишь миллиардные откаты в иностранных банка на счета своих родственников только лишь за движение брови в присутствии понятливых подчиненных. Он платит все налоги, дружит с законом, скорость не превышает, со всеми дружелюбен, детям, чтоб не плакали, даёт всё, где надо - отмазывает, с кем надо – договаривается, с кем не договорится - запугивает. И всё: за ж-пу его уже никто не возьмёт – он даже в церковь ходит, имеет духовника, систематически причащается… Из такой семьи детей не отберут. Но семья ли это? - нет: это пародия на семью.

А отбирают детей у разгромленных, обескровленных, обездоленных им семей. Отбирают, потому что там дети плачут, потому что на детей кричат, бьют, потому что семьи бедны, потому что дома живут животные, потому что в холодильнике нет достаточного количества продуктов, потому что родители не могут уделять ребенку необходимого времени, потому что дома нет идеальной чистоты и много других столь же ничтожных «потому что», а по большому счёту потому, что он - коррупционер, вор во власти - искусственно создает нормальным семьям такие условия.

Так у меня вопрос к властям: вы кузнецовых и карповых селекционировать хотите с помощью ювенальной юстиции??? Коррупционеров, которые любой ценой, ценой жизней Магнитских становятся у власти, и никакие сдерживающие инструменты не сильны удержать их от всё более крупных преступлений?

Тогда народу однажды останется только революция, как инструмент патологоанатома, рассекающего мёртвые «ткани» для исследования причин смерти, как лопата могильщика, погребающего труп умершей государственной машины, как мусоровоз, отправляющий на свалку мусор. Прочтите по этому поводу статью Сергея Чибисова: Жизнь без партий. "Россия новая, беспартийная":
http://gidepark.ru/user/2183657986/article/136286

Сквозь своё неуспевание в последние месяцы я только имела время заглянуть в телевизор и с ужасом обнаружить очередной виток падения человеческой цивилизации в бездну, дном которой, как известно, является конец света. И мне было удивительно, насколько слепы оказались все те наши российские политики, которые с таким воодушевлением приняли главное, на что делал ставку в своём послании новоявленный президент Медведев. Волосы шевелились от того, что было им намечено в качестве главной линии внутренней государственной политики.

Я вчера услышала: мол, да скорей бы уж конец света наступил. Это легко устроить, если просто ничего не предпринимать и всё будет идти как идёт. Поскольку зло в любых условиях не останавливается. Не будет противостояния – мир погрузится во тьму, и скоро наступит ожидаемый православными Армагеддон. Только вот… вы пробовали прилепить пластырь к сердцу и потом резко дирануть его? Что правильнее и наименее болезненно? Попробуйте представить, и тогда станет очевидным, что надо включить все системы торможения. Об этом я писала в посте:
15-07-2008 «Об ускорителе частиц, "пластыре на сердце", велосипеде»:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/2009542C9564A47B.html

Ну а дальше, как в кино «Кавказская пленница»: «я её украл, я её и спасу». Так вот, господа Грызловы, Мироновы и иже с ними – кто аплодировал инициативе президента, имеющей целью, очевидно, сорвать очередной дешевый успех, снять сливки, а после него хоть потоп. Вы его поддержали на ура, тем самым вы «её украли». Спасайте теперь её – Россию.

И чтобы не стать проводниками чужого БЕСчестия и полного разложения российской государственности через три-пять лет после запуска программы ювенализации всей страны, ювеналы и их сторонники должны знать, что словом «мёртвый» в православной церкви называют такое духовное состояние человека, при котором он может быть каким угодно «добропорядочным» внешне и законопослушным де-факто, наиправославнейшим православным, однако, платя у вас на глазах за билетик в троллейбусе, у вас за спиной он успевает украсть трамвайно-троллейбусный парк, а, исправно исповедуясь и причащаясь, выходить из церкви и клеветать на кого-то из зависти и жестоко уничтожать всё, что мешает ему воровать. И если бы человека начали лечить от такого разложения на ранних стадиях ускорения, то не было бы свободного падения за пределы рамок дозволенного, и «мёртвым» его бы никто не назвал при таком живом внешнем виде.

Не является ни внешнее законопослушное поведение, ни принадлежность к православной церкви критерием действительной ДОБРОпорядочности человека. Как и занятие высоких должностей не является свидетельством квалификации или настоящего заработанного авторитета. Христос вот предпочитал общаться не с церковнослужителями иудейской церкви и иже с ними, а с простыми людьми, среди которых были и пьяницы, и блудницы, и рыбаки, и мытари и т.д. При этом, Он Сам не скатывался туда – за ними, но поднимал их оттуда сюда – к Себе. Авторитета у Него не было никакого – Истина у Него только была, которую и оказались способными воспринять чистые сердцем, а не «чистенькие» в своей горделивой праведности и украденной давно у кого-то законопослушности.

О чистоте истинной и ложной я писала в посте:
20-06-2010 ЧИСТОТА ДУХОВНАЯ И ЧИСТОТА БЫТОВАЯ: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/441684EFCD881F4.html

Так вот, господа, товарищи, граждане, сэры и прочие мистеры: все конфессии христианства должны знать (писалось до церковных расколов):
«Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?» Евр.12:6-7
«Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности». Евр.12:11

В свете написанного апостолом Павлом давайте спросим президента и патриарха: почему главной задачей государства де-факто является введение в России института ювенальной юстиции, действия которой направлены на искоренение здоровой российской семьи как явления? Ведь здоровые дети могут врасти лишь в строгости, сопряженной с наказаниями. И не надо говорить, что речь идёт об искоренении жестокости, - достаточно поинтересоваться историей вопроса – отбирают далеко не у алкашей и садистов, а у вполне нормальных родителей, которые просто растят здоровое поколение детей:
Отбирают, используя это как средство репрессий:
РЕПРЕССИВНАЯ СТРУКТУРА - ЮВЕНАЛЬНАЯ ЮСТИЦИЯ. ЧМОШНИКИ.
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/8BA6DFA91ECA2F0.html
Отбирают у людей, которые еще могут поднять свой голос против конкретных коррупционеров:
18-02-2010 РЯДОМ НЕ СТОЯЛО (4). http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/59297494A70E9939.html
Отбирают и из зависти. Прочтите о семье Вороновых: http://forum.materinstvo.ru/index.php?showtopic=854782&st=0

Их дети, воспитанные собственными родителями, однажды могли стать достойными и честными строителями своего государства. Вместо этого их делают детьми улиц, поскольку не сладка жизнь в детдомах, а в иностранных семьях они не приживаются – их доводят до глубоких истерик и потом убивают или отказываются от них, обрекая на дальнейшие скитания.

А потом отобранных детей лечат от наркомании и алкоголизма сладенькими устами патриарха Гундяева – ныне законопослушного и добропорядочного гражданина, когда-то сделавшего состояние на беспошлинном ввозе алкоголя и табака. (из-за чего он и получил среди многих верующих звание «табачный патриарх»). Конечно, "для церкви" старался - видимо, Гундяев служит какому-то другому богу - тому, который и вместо борьбы с грехами и страстями повелел ему работать на умножение страсти алкоголизма. С амвона церковной организации он законопослушно «платит за билетик в троллейбусе» - говорит со скорбью в голосе о проблеме наркомании (сегодня он выступил на эту тему), а на самом деле «крадёт трамвайно-троллейбусный парк» - запускает разрушителя, образно говоря, в алтарь церковных дел - туда, где всё должно быть духовно стерильно. Этот разрушитель – ювенальная юстиция, замаскировавшаяся под именем «профилактики домашнего насилия», подающая «руку помощи» детям, которых как бы замучили родители, «не выполняющие обязанности по воспитанию, обучению и содержанию детей». Об этом я писала в посте:
30-11-2010 Осторожно! - ювенальная юстиция уже влезает в православную среду:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/35B31707A6BDE1BD.html

Какое лукавство со стороны православной церкви! Это притом, что здесь же – в церкви - продают книги известных православных педагогов Шишовой и Медведевой, которые чёрным по белому описывают зло ювенальной юстиции, объясняя на пальцах, на какие уловки она может идти, какие формы принимать. Их книги - это всё ведь благословлённая литература – настолько благословлённая, что опубликована на сайте «Православие.ру», который является проводником официальной позицией РПЦ по всем вопросам.

Эта статья Медведевой и Шишовой вышла в 2010 году:
Ненаказанный сын – бесчестье отцу: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/39375.htm

А это статья Медведевой и Шишовой, опубликованная еще 4 года назад! Её патриаршей и архиерейской властью нужно было обязать прочесть всем православным, чтобы все понимали, что надвигается на Россию:

Троянский конь ювенальной юстиции (части 1,2 и 3):
 

Ирина Медведева, Татьяна ШишоваТроянский конь ювенальной юстиции. Часть 1Мы уже когда-то писали о ключевых словах, которые, как и полагается ключам, отворяют дверь в некое смысловое пространство. Если продолжить этот метафорический ряд и придать ему слегка уголовный оттенок, то бывают слова, подобные лому. Ими можно сбить любой замок и вломиться в любую дверь. А при надобности дать по башке. К таким «ломовым» словам относится слово «насилие».

Ирина Медведева, Татьяна ШишоваТроянский конь ювенальной юстиции. Часть 2Когда заманивают в западню, всегда стараются чем-то прельстить. Даже реклама ада может быть подана как увлекательное путешествие в теплые края, где – вспоминается лирическая туристская песня – «дым костра создает уют». Так и в истории с ювенальной юстицией: народу не рассказывают, что детям дается возможность сажать родителей за решетку. Это остается за кадром, потому что можно спугнуть – страна-то отсталая, патриархальная…

Ирина Медведева, Татьяна ШишоваТроянский конь ювенальной юстиции. Часть 3А теперь оценим ювенальную юстицию с православной точки зрения. Что такое наделение детей правом подавать на родителей в суд как не законодательное разрешение преступать пятую заповедь – «Чти отца твоего и матерь твою…»? Пожалуй, впервые за постсоветский период делается попытка принять закон, который так откровенно противоречит Божьим установлениям.

Так зачем тогда нужна архиереям власть, если они не стоят на страже по сохранению православной семьи, которая должна воспитывать нормальных христиан? Вместо проявления активной позиции по этому вопросу патриарх молчит, прячась за напускную скорбную мину в связи с проблемой наркомании в России. Вместо него на митингах против ювенальной юстиции отдувается Всеволод Чаплин, давая тем самым своему боссу возможность в любой момент отписать позицию Чаплина его самоуправству. Но это было весной 2012. Теперь же зима, за спиной выступление президента, определение главных усилий государства. Понятно, куда дует ветер. И высокоинтеллектуальному Гундяеву понятно, о чем идёт речь: о внедрении в России ювенальных технологий. Почему же он не выступит с протестом, обрекая православных на то, чтобы барахтаться в своих протестных акциях, на которые, возможно, особого внимания никто не обратит?

Отчего же такая раздвоенность в словах и делах Гундяева? Православный у нас патриарх? – да. Тогда статьи Шишовой и Медведевой должны перед ним поставить вопрос – или, или. Однако выбрать прямой протест против юю – поссориться с ООН. С ООН ссориться патриарху не хочется – он там был, выступал, общался, наладил связи, оттуда помощь с деньгами на новую церковную собственность, международное влияние и прочие блага. Если там спросят за препятствование проникновению ювеналов в Россию, то можно этого всего лишиться. А выбрать прямую поддержку инициативы президента – поссориться в думающей частью православных, понимающую, о чем идёт речь – это раскол, только теперь уже это будет не Диомид с его упрямством относительно ИНН и паспортов – церковная оппозиция будет аналогом корректных и умных Немцова, Явлинского и др. по отношению к правящей власти.

Хочется задаться вопросом: а самого Гундяева как воспитывали и что запрещали, кроме запрета на непосещение библиотек? Чему давали главный «зелёный свет» кроме развития интеллекта? Совесть у него кто-то развивал? Его наказывали за что-нибудь?

В юриспруденции, как я выяснила путём проб и ошибок по найму адвокатов, есть такое понятие как БЕЗДЕЙСТВИЕ. И оно тоже наказывается вплоть до уголовной ответственности. Так вот, патриарх Гундяев, своим бездействием приводит ситуацию к более худшему положению – ведь готовится соответствующий закон, дающий права ювеналам. И мы все помним, как, например, принимались поправки к закону о ФСБ или было узаконено платное образование (лет через пять это будет непременно так). И никакой Ганапольский своими репликами ничего не сделает, кроме блестящей констатации факта не в бровь, а в глаз.

Так что же, патриарх Кирилл Гундяев? Вы своим бездействием разрешите убивать маленьких Магнитских в детях, отбираемых у родителей, которые собирались вырастить их честными и потому наказывали, ограждая тем самым от проникновения бесчестия в их души? Вы кого выбираете, господин Гундяев? – Кузнецова или Магнитского? Какое воспитание? Вы что разрешаете выкорчёвывать – зло или добро?

Вчера я перепостила обращение Боровиковой: Всеросиийская мобилизация против юю:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/2B45E3676BF7E1CE.html
Поддержите эту акцию, люди, придайте широкий общественный резонанс, потому что
КТО, ЕСЛИ НЕ МЫ? http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/30EFE9E926D53424.html

Колеcникoва Аннa Вячеcлaвовна, Волгоград, с сентября 2011 — в Москве

На фото я с дочерью 20 декабря 2010 дома в Волгограде


На фото я 21 декабря 2010, Волгоград

Колесникова Анна Вячеславовна, Волгоград, с сентября 2011 - в Москве
917-550-47-44; 919-798-89-60; Skype: kolesnikova-anna1969
anna-koala@mail.ru   ; anna.v.koala@gmail.com   ; anna-v-koala@yandex.ru
Моё резюме на hh: http://hh.ru/resume/16b1a806ff000c91220039ed1f736563726574
Моё резюме на SJ: http://www.superjob.ru/print/resume/cv-21344490.html
Блоги: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/ (заморожен с 23.12.2013, а с 03.03.2014 mail.ru блоги закроет совсем)
http://anna-v-koala.livejournal.com/
http://liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/
http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml