-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Anna_Kolesnikova

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 20.12.2013
Записей:
Комментариев:
Написано: 196

Записи с меткой толкование писаний

(и еще 6 записям на сайте сопоставлена такая метка)

Другие метки пользователя ↓

анализ громких уголов.дел анализ уг.дела в долгопрудном анализ уг.дела виталия черняева анализ уг.дела мэра урлашова беспредел бог высоцкий джон нэш дискуссии дочь европейский суд по правам человека жизнь журналистика заявление заявление в еспч коррупция кто будет вывозить хлам логика маленькие истории большого муравейника и мой блог - моя крепость нет партии жуликов и воров! нет психушкам! нет ювенальной юстиции! о клевете о любви о мошенничестве о педагогике о покаянии о полиции о прощении о работе о суде о терроризме о фальсификациях о церкви об адвокатах остатки эпист.дневника павел дмитриченко подбор персонала политика права человека религиоз.философ вл.соловьев сергей филин символика фильмов статьи для портфолио толкование писаний у mail.ru глюки украина церковная апостасия экономика
Комментарии (0)

Библейское: об озере Баскунчак и о соли с соляными столбами.

Дневник

Воскресенье, 19 Января 2014 г. 13:00 + в цитатник

Этот пост я написала и опубликовала в своём ныне замороженном блоге 19-07-2010 16:58
по адресу http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/5C
9824F30E0E075C.html
Напомню, что я - автор и хозяйка этого блога, сейчас ищу работу в сфере журналистики.
Обо мне и о моих блогах здесь: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koal
a/ (он переезжает в три, что ниже)
http://anna-v-koala.livejournal.com/774
56.html
http://www.liveinternet.ru/users/anna_k
olesnikova/post304698709/
http://anna-v-koala.ya.ru/replies.xml?i
tem_no=400
----------------------------------------
-----------


Библейское: об озере Баскунчак и о соли с соляными столбами.

18 июля 2010 я с дочкой была на озере Баскунчак в Волгоградской области. Содержательная часть после фото.

Вот сконвертировала в gif-файл - сразу видно (правда, без звука) и не нужно грузить ролик:
я - Анна Колесникова со своей дочкой Олькой и нашим псом Мухтаром на озере Баскунчак 18.07.2010

 

То же самое на видео, со звуком и лучшего качества:
http://youtu.be/Trx4jxkepow

Так, к соли теперь давайте подойдём по-взрослому. Попробуйте ощутить: жара, вот такая вот пустыня, деревьев нет, везде белая слепящая соль:

DSC06240 на озере Баскунчак 18.07.2010
DSC06241 на солёном озере Баскунчак 18.07.2010
DSC06244 Мухтар на солёном озере Баскунчак 18.07.2010
DSC06245 я - Анна Колесникова со своей дочкой Олькой на озере Баскунчак 18.07.2010
Этот кристалл над поверхностью воды торчит:
DSC06252 соль на солёном озере Баскунчак 18.07.2010
Это соль под водой – дно озера:
DSC06261 дно озера Баскунчак 18.07.2010
Мухтар с высунутым языком – его можно понять – в такую жару ему не дали купаться, но зато дали попробовать водичку на вкус (сам попробовал):


DSC06255 я - Анна Колесникова со своей дочкой Олькой и собакой Мухтар на озере Баскунчак 18.07.2010
DSC06253 наш Мухтар на озере Баскунчак 18.07.2010


DSC06262 столб на солёном озере Баскунчак 18.07.2010
Вот они столбы соляные (извините за чью-то задницу – за то, что она попа в кадр):
DSC06267 солбы на озере Баскунчак 18.07.2010
Олька в руках держит соль со дна. Везде только соль. Если есть ранка на теле – щипет. Мне очень маленькая капелька в глаз попала – Мухтар отряхивался – ощущение не из приятных:

DSC06281 моя дочь Олька Колесникова на солёном озере Баскунчак 18.07.2010
DSC06281 соль в Олькиной руке на озере Баскунчак 18.07.2010
Мухтар сообразил быстно, что пить это нельзя и спасался только лежа в солёной воде прямо на соли:
DSC06265 Мухтар на солёном озере Баскунчак 18.07.2010 (1)
Другой ракурс этих самых столбов. Это даже не обрубки стволов деревьев – это будто сгнившие деревья – видны места веток, когда-то исходивших из стволов:

DSC06279 деревянные столбики на Баскунчаке 18.07.2010
DSC06279 деревянные столбы на озере Баскунчак 18.07.2010 (1)
Жутковатое «кладбище». Почему кладбище? А вот почему.
Были такие города – Содом и Гоморра. Они были сожжены из-за своих грехов, превысивших всякую меру. По преданию на их месте и образовалось Мёртвое море. Как известно, море это солёное. Очень солёное, потому и названо мёртвым. И соль, которая наполняет озеро, его дно, берега, несет в себе частички поколений тех людей (их памяти или коллективного бессознательного, как могут сказать психологи), которые населяли эти города – Содом и Гоморру.

Если представить себе развитие этих городов, то наверняка люди в них на момент до сожжения считали себя цивилизованными, интеллигентными, умными, талантливыми. Наверняка были и религиозные деятели, была и паства. Но чего всё это стоило, если на их всех вывел оттуда Господь перед сожжением? – Ничего…

Ничего не стоит священник, который проповедует одно, а делает совершенно всё по-другому. Проповедь должна «просаливать» истиной тот слой людей, где оказался проповедник. Известно, что истина познается по силе жития -именно так убеждаются люди в том, что есть истина. Словом без его воплощения никогда никого не убедишь. Слово и дело, не входящие в противоречие друг с другом, проповедующие любовь, веру в Бога, доверие Ему – это и есть проповедь.

Известно также и такая сторона человеческой личности, как желание собственного комфорта, неистребимое во многих даже их вхождением в церковь. И там они воцерковляют свою лень – проповедуют, конечно, только не на пределе самопожертвования. Говорят, конечно, о хождении по водам и о слабой вере Петра, однако сами никогда не имели и тысячной доли веры Петра, чтобы хоть два шага пройти по воде.

Вот примерно таковы были духовные основы нравственного растления тех городов – Содома и Гоморры – любое материальное событийное действие имеет в основе духовные процессы. И они в Содоме и Гоморре были разрушительными именно потому, что никто уже не «солил» проповедью общество, между тем, «солью
Земли» (или чем-то навроде того) себя называя.

Много позже Христос объянит ученикам, что соль, которая становится не солона, выбрасывается вон.
Лк 14:34-35: «Соль - добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее? ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее». Не смотря на то, что Христос сказал об этом много тысячелетий спустя, Он обладал премудростью, которая открывала Ему тайны мироздания, пронизанность всего сущего незримыми связями. Поэтому для Христа не составляло труда заглянуть в прошлое, сопоставить его с настоящим, сделать верные обобщения, найти невидимые причинно-следственные связи т.д.

Соль не солона бывает именно когда солить пытается только саму себя – себе (своим) проповедует и т.д. Поэтому образование Мёртвого моря – логичный итог ответа Бога тем, кто призван был стать «солью земли», но вместо этого обратил все свои навыки на самих себя.

Это как если бы литераторы начали писать только для своих же – для литераторов, музыканты начали бы играть только для музыкантов, богословы не выходили бы за пределы семинарий и монастырей, проповедовали бы только своим и т.д. Забыв о том, какова же была изначальная цель этого всего…

Итак, солёное озеро – не просто солёное, а насыщенный раствор соли – вот что ожидает каждый новый Содом, - восстановление статуса-кво. Т.е. солитесь на здоровье в своей собственной соли – всё равно это никакого действия не производит – всё мертво. Разве что вот только пребывающие извне люди – и можно хотя бы солить и лечить…

Возможно, что на месте Баскунчака и подобных озёр, где солью покрыты берега, из соли состоит дно, тоже когда-то были селения, отличившиеся укоренениям в грехах и отсутствием реально «солящих» в нём людей.
Символично здесь наличие столбов соляных – вкопанных больших брусов. Напомню, что было в библейской истории «стояние жены Лота», обернувшейся в любопытстве увидеть, что там такое происходит, и превратилась в соляной столб.

Поэтому, возвращаясь к тем непонятным столбикам, которые я, впервые увидев, ассоциировала с кладбищем, то, возможно, просто зацепила кусочек коллективного бессознательного. Я не психолог, но пользуюсь этим термином, чтобы было понятно тем, кто не оперирует православной терминологией.

Баскунчак, как и Мёртвое море – это большое скопление солей, которые никогда не солили раньше. И каждый раз, когда мы привозим домой кусочек тех солей, то возможно, кому-то из тех душ, что ушли вместе с сожженными городами, даём шанс что-нибудь всё-таки просолить, чем исправить своё временное, но чрезвычайно длительное определение.

И стоят они – это столбики как памятники содомо-гоморскому греху (прозрачно, правда?):
DSC06279 деревянные столбы на озере Баскунчак 18.07.2010
Не важно, как, - Божьи промыслом поставлены они для того, чтобы ныне живущие обратили внимание на это и на то, как легко потерять вечность ради временного удовольствия, да к тому же извращенного, как легко превратиться из соли солящей в соль никуда не годную, которую выбрасывают вон.

Так что по логике вещей, эта соль должна очень хорошо солить и очень хорошо лечить от разных обширных заболеваний, логику восстанавливать , ум исправлять и т.д. Не говоря уж о разных там сердечно-сосудистых.

Так что, солите и солитесь, господа!


Колесникова Анна Вячеславовна, 919-798-89-60 (Волгоград тогда еще), с сентября 2011 - Москва 917-550-47-44
DSC06243 я - Анна Колесникова со своей дочкой Оолькой на озере Баскунчак 18.07.2010
MOV06264 соль Баскунчака 18.07.2010

ДИСКУССИЯ К ПОСТУ (ссылка та же: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/5C9824F30E0E075C.html)

~MW~ (ранше она называлась Мия Уолес) 20-07-2010 06:30
спасибо))

tariel 20-07-2010 22:19
имхо гиф хуже смотрится

Комментарий скрыт (я, кстати, его не скрывала - на mail.ru так подгаживали, скрывая комменты пользователей)
Колесникова Анна Вячеславовна 20-07-2010 22:31
Да, но он способен просто возбудить интерес к тому, чтобы глянуть сам ролик.


Колесникова Анна Вячеславовна, с сентября 2011 - в Москве
+7 917-550-47-44; +7 919-798-89-60; Skype: kolesnikova-anna1969
anna-koala@mail.ru ; anna.v.koala@gmail.com ; anna-v-koala@yandex.ru
Моё резюме:
http://hh.ru/resume/16b1a806ff000c91220039ed1f736563726574
http://www.superjob.ru/print/resume/cv-21344490.html
Блоги:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/ (с 23.12.2013 mail.ru его заморозил, а с 03.03.2014 - закрывает доступ)
Работающие блоги:
http://anna-v-koala.livejournal.com/
http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml
http://liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/

Метки:  
Комментарии (0)

Строчка моего резюме. Челночество и "Коматозники".

Дневник

Четверг, 26 Декабря 2013 г. 13:02 + в цитатник

В моём резюме в давнем прошлом есть короткая строчка: частная торговля (ТНП) – челночество. Это было с лета 1993 до лета 1994 в Волгограде, моём родном городе.

Я хочу рассказать историю, которая произошла со мной в этот период – историю, которая, как и многочисленные другие истории, была проанализирована с духовной точки зрения и легла в «кладку» здания моего духовного опыта.

Шла зима – январь-февраль 1994 года. Челноки, которые автобусами ездили в Москву на «Лужу» (вещевой рынок Лужники) за товаром знают, что в это время торговля буксует – после нового года, когда народ тратит свои сбережения, не многие торопятся что-то покупать. Тем более, одежду. А я продавала именно одежду.

У меня, разумеется, к тому времени появилось много знакомых – коллег с рынка. Среди них был очень хороший добрый и отзывчивый парнишка Дима. Мы не были с ним ни в каких отношениях кроме дружеских. Но нас сближала именно доброта и отзывчивость. И вот в период, когда торговля встала, и я проедала заработанное до того, он предложил поехать в Москву – поработать на «Луже», т.е. поторговать там.

Он всё продумал: нужен небольшой начальный капитал и возможность жить в Москве. Начальный капитал он возьмёт на нас двоих у каких-то знакомых – наличку под проценты. Тогда наличку давали под 30% в месяц. Сейчас это космический процент, но тогда это было нормально – не банк же. Денег не так много, но для простого частного торгаша – приличная сумма: чтобы торговать на Луже нужно было больше, чем обычный оборотный капитал. Жить в Москве он нашел где: где-то в Кузьминках на Рязанском или Волгоградском проспекте – точно не помню. Он нашел квартиру, в которой можно было снять комнату. Как бы надёжный вариант – у той женщине кто-то уже так же снимал комнату.

Что ж – под лежачий камень вода не течет. Поднялись, поехали. В квартире, где мы сняли комнату, кроме женщины жил еще её молодой сын – школьник старших классов или только-только закончивший школу. Вроде семья нормальная.

Мы с Димой поехали на Лужу. Первый день просто присматривались, потом начали торговать. Тогда торговля была настолько хаотичной, что вот так просто встать там торговать было можно – сметали всё. Хорошо помню какие-то босоножки, которые мы оптом взяли с какой-то машины и чуть ли ни через два метра распродали за час. Так прошло совсем немного дней нашей торговли.

И вот однажды, вернувшись домой после трудового дня, посчитав выручку и доход, мы поужинали. А потом решили по обыкновению выйти покурить в подъезд – в квартире не разрешалось. Заходя обратно в квартиру, мы столкнулись с выходящим оттуда сыном хозяйки, который был со своим другом. Мы поздоровались или попрощались – уже не помню точно. Войдя в комнату, о чем-то разговаривали с Димой, потом заснули. На следующий день был выходной, и мы поехали в МГУ, где в главном здании в общаге жил мой одноклассник, заканчивающий в тот год факультет геофизики.

И вот там, наконец, Дима открыл наш общий кошелек. Я увидела, как Дима изменился в лице. Все цвета радуги за секунду пробежали по его щекам. Он сказал, что большая часть денег пропала. Не все, но большая часть – крупные купюры. Нас обокрали. Причем единственное место, где это могли сделать, - квартира, в которой мы остановились. Это было точно, потому что этот набедренный кошелек, который Дима носил на себе, он снимал только дома. Как оказалось, он положил его под подушку перед тем, как мы вышли курить на лестничную клетку накануне.

Быстро пронеслось в памяти и выражение лиц пацанов, которые выходили из квартиры, и их вороватый тон приветствия. Стало всё понятно. Мы понеслись домой. Пацанов не было, мать разводила руками – она не знала, где её сын. Мы объяснили ей, что он украл у нас деньги. Она либо лгала, что не знает, куда делся сын, либо действительно он пустился в бега. Его не было несколько дней. Мы не могли оставаться там больше жить – у нас на это не было ни денег, ни оборотного капитала, чтобы их заработать. Всё. Пипец. Капали проценты. Угрюмые, мы возвращались домой в Волгоград.

Надо сказать, что ситуация была критической, но критической не для меня, а только для Димы. И вот почему: наличный кредит у бандитов брал он, я даже не знала, у кого – меня это не коснулось вообще. Он договаривался, просто взял сумму, необходимую двоим – ему и мне. Мы собирались делить пополам доход, оба работали, никто не отлынивал, не халявил, ничего не утаивал от другого - всё честно.

Правда, если подойти к вопросу экономически правильно, то по идее Дима должен был с оборачиваемых денег получать в несколько раз больше, чем я, ибо все риски по возврату кредита на себя взял он. Но мы тогда как-то не капиталистически мыслили – оба были воспитаны советской системой, причем впитали лучшее и сохранили совесть, а поэтому наше сотрудничество носило характер труда на великих стройках – оба работали с самоотдачей.

Поэтому когда мы оказались в столь кризисной ситуации, когда нас кинули, и теперь нам могли включить «счетчик», я имела полное право просто попрощаться с Димой, и всё. Ведь деньги брал он? – он. Выручка всегда была у него? – у него. Виноват в том, что нас обокрали, был тоже он. По всем канонам, включая морально-нравственные и юридические, я имела право просто от Димы откреститься. Он бы не бегал за мной с палкой, не натравил бы бандитов – он был добр. Казалось бы, можно легко распрощаться с неудачным компаньоном. Но я этого не сделала.

А поступила я так. Я не бросила его. Меня, конечно, подкосила такое разгильдяйство Димы в отношении денег, но, будучи сама разгильдяйкой, понять и простить я это смогла. Тем не менее, я отошла от него – мы перестали быть компаньонами. Я обязалась свою часть кредита, который на себя взял Дима, выплатить с процентами, положенными на мою сумму. Как свою часть будет выплачивать Дима – было его делом. Я же включила все системы на выживание.

Вернувшись к обычному режиму работы – челночеству автобусами на Лужу и обратно в Волгоград, я начала искать новый оборотный капитал. Подняла все свои контекты даже со знакомыми, которых несколько лет не видела. На удивление я нашла нужную сумму – её мне дал безо всяких процентов мой старый знакомый, который работал на хорошей работе и зарабатывал довольно много. Далее дело состояло в том, чтобы найти ходовой товар – начинался весенний сезон торговли.

Не сказать, чтобы я провела сложные маркетинговые исследования рынка – мне просто повезло. Я пошла по другому пути – время в Москве я тратила не на Лужу, а искала товар в многочисленных фирмах по объявлениям. Просто заезжала по объявлениям, каких была масса. Уже в первую, вторую поездку в Москву я набрела на фирму где-то на Полежаевской, которая шила те сарафаны, которые меня и спасли. Для начала я взяла десять штук на пробу. И проба оказалась выигрышной – чуть ли ни в первый же день торговли я распродала их все. По довольным лицам покупателей поняла, что это тот самый товар.

Дальше пошла торговля. Я была единственная, кто возил в Волгоград эти сарафаны. Торговцы, соседствующие со мной на рынке, смотрели и спрашивали: «Анька, куда ты деньги деваешь?» Уж не помню, что я отвечала, но я понимала, что народ завидует. Ближе к лету я уже продавала эти сарафаны по всем канонам современной торговли – современной не 1994, а именно как её ведут сейчас. Только без манипулятивных приставаний к покупателям. А именно: во-первых, я одна из первых, кто начал надевать на себя то, что продает, демонстрируя продаваемую одежду на себе. Тогда это было вновинку. Во-вторых, я вступала в эмоциональный контакт со своими покупателями, не втюхивая им сарафаны, а помогая выбирать. И если не подходило, я об этом честно говорила. Я просто с ними общалась. Такой вид продаж тогда еще не был развит – продавцы, как правило, продавали по старинке, отграничивая себя от покупателей.

А я опытно проходила премудрости торговли, интуитивно нащупывая оптимальную форму отношений продавца и покупателя, а также позиционирования своего товара. К тому времени я докомплектовала продаваемый сарафан гармоничной блузкой и аксессуарами, это также всё уходило. В этом комплекте, а также в летней шляпе я и стояла, держа в рках вешалку с тем же самым, что было на мне. Помню, что однажды одна покупательница, не обнаружив в моём ассортименте нужного ей цвета и размера, попросила меня снять и продать ей тот сарафан, который был на мне. И я надела другой, отдав ей то, что она просила.

Из меня тогда лучилась любовь, которая, видимо, меня и везла все эти тяжелые месяцы, пока я отдавала свою часть кредита. Любовь случилась несколько неожиданно и, как я поняла спустя годы, была дарована создателем за то, что я не переступила через совесть и не предала товарища, не бросила его в беде, хотя имела полное право. Именно за то, что православные называют стоянием за истину. А истина состояла в том (и в совести это было написано), что ведь мой компаньон Дима позаботился и обо мне, когда брал наличный кредит в двойном размере с расчетом на меня. Брал под свою ответственность, на свой страх и риск. Пусть криво-косо получилось, но намерения были самыми добрыми. Что же касается любви, то она случилась в тот период по отношению к другому человеку, и это другая история, и довольно длинная. С этой историей она соприкасается лишь тем, что это чувство меня спасало и давало силы не падать духом.

В итоге к июню я отдала Диме всё, вернула долг своему знакомому, который выручил меня со стартовым капиталом, а также еще достаточно заработала. Правда, меня вскоре снова кинули – обокрали на рынке на всю выручку. Но я уже никому ничего не должна была. Сам же Дима, видимо, со своей частью долга не справлялся. Я жалела его и потому честно помогла отдать мою часть. Делать же за него всё - это я уже не тянула, да и не должна была уже и по совести. Насколько я потом узнала, ему в конце концов пришлось отдать в счёт долга свою часть дома, кроме того, у него начались проблемы с женой, которая его бросила в беде. Совершенно чужой человек – я, будучи всего лишь другом, – не бросила, а жена, которая по определению должна делить радости и беды, бросила. Удивляюсь, как люди создают семьи и чем руководствуются, выбирая вторую половину. Впрочем, речь не об этом.

Я вынесла не один урок из этой истории. И сделала много выводов, спустя годы мыслью вернувшись в те времена и проанализировав ситуацию по всем параметрам.

О том, как я тогда заработала любовь (именно заработала – духовным трудом) я уже писала в посте:
31-12-2011 О завершении незавершенных гештальтов. Из письма знакомому:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/39361E4D81816294.html
Если кто-то мне кажет, что дар от Бога ниспосылается просто так ни за что, то он просто не разбирается в причинно-следственных связях, а главное – даже не стремится познавать, ограничиваясь окостеневшими скелетами фомулировок. Настоящая любовь даруется за духовный труд. Не важно, знает ли человек о связи своего совестливого жития со своими дарами или нет – это так.
Останавливаться на это дальше не буду.

Здесь, в этом своём посте я хочу сказать о другом, рассмотрев ситуацию в другом аспекте.

Я задалась вопросом: что стало с теми пацанами, которые в Кузьминках нас обокрали в марте 1994? Быть может, они прогуляли деньги и вернулись домой. А может, распорядились деньгами по-умному, вложив в какое-нибудь дело, которое принесло им доход, потом еще доход, еще… Может, на эти деньги они завоевали авторитет, который в будущем принёс им дивиденды? Может, еще как-то на наших деньгах поднялись и семьям помогли. Такое очень могло быть, потому что пацаны не были шалопаями, судя по матери одного из них. Быть может, это был начинающий Генри Форд, который потом расскажет журналистам о том, как он зарабатывал свои деньги честным трудом, но утаит «маленький» пунктик: как он «заработал» стартовый капитал?

Как ты заработал свой стартовый капитал, капиталист? Может, ты уже банкир, может бизнесмен, специализирующийся в другой сфере бизнеса. Не было ли в твоей жизни того самого нечестного первого заработка, благодаря которому ты поднялся, а кто-то из-за тебя оказался вынужденным прозябать долгие годы, потому что ты отобрал у него такую возможность? Ты считаешь себя честным бизнесменом, политиком, учёным? Ни у кого не отобрал место под солнцем, работая локтями по принципу «после меня хоть потоп»? А знаешь ли, что этот «потоп» тебя однажды настигнет?

Почему-то на днях перед самым новым годом меня, когда я рассказывала эту историю своему знакомому, меня пронзила мысль о том, что я встречалась – как-то пересекалась с тем парнишкой, который обокрал нас в Кузьминках. При этом он хорошо поднялся. И если действительно мы как-то пересеклись, то на каком-то сакральном уровне (уж не знаю, на каком) должно что-то произойти. Перед каким-то выбором он должен встать – выбором, предложенным совестью.

Известно, что все грехи бумерангом рано или поздно возвращаются, и бессмысленно тешить себя иллюзией, что всё давно похоронено и забыто. Ничего не забыто – всё ложится отпечатком в бесконечной Божественной памяти или, если хотите, в коллективном бессознательном. И рано однажды…

На новогодних правздниках, пока заниамлась наведением порядка в блоге параллельно смотрела фильмы. Что-то смотрела глубокой ночью. И вот, по одному из каналов прошел фильм «Коматозники».

Сюжет фильма прост: молодые начинающие врачи искусственно вводят друг друга в состояние комы, после смерти и нескольких минут пребывания за порогом жизни, когда пропадают все сигналы жизни, друзья выводят обратно в жизнь. Им хотелось сделать свой вклад в науку. Но им пришлось постичь другую науку. Походы в иной мир, особенно противоестественный, не проходят просто так: каждый из них что-то зацепил. Их начинают наяву преследовать призраки из их прошлого. Причем болезненного прошлого. Их преследуют их грехи. Одного преследует мальчик, который пытается его убить. Другого – женщины, с которыми он плохо обошелся. К третьему приходит чёрная девочка, которая издевается над ним так же, как он над ней. Не сразу разобравшись, молодые врачи между собой до некоторого времени не обсуждают эту проблему. Но однажды это вскрывается, когда преследования их потустороннего мира становятся невыносимыми, а для одного и опасными для жизни (он получает реальную травму от мальчика который хочет его убить). В конечном итоге, до одного из них доходит, как можно избавиться от этого: он разыскивает ту самую негритянскую девочку, над которой в детстве издевался. Она уже взрослая, у неё семья. Парень приезжает к ней в дом, просит у неё прощения. И выясняется, что эту боль она хорошо помнила – боль от того, что в её нежном возрасте он травил её в глазах однокашников, от чего, возможно, она получила сильную психологическую травму. И в момент, когда он искренне попросил у неё прощения, в небе что-то случилось, благодаря чему и с ней, и с ним произошло что-то очень хорошее – у обоих упал груз с души. У неё, возможно, исчезла та самая травма, ему же был прощен грех. По иному обстояло дело в другими участниками их эксперимента. Упомяну только о том, которого преследовал мальчик, который хотел его убить. Ему тоже посоветовали раскаять свой грех. Тот был уже на грани безумия и потащи друзей на кладбище. Там у одной из могил парень рассказал друзьям, что тот, кто его преследует лежит в этой могиле. История была ужасной: этот медик в своём детстве убил мальчика – ровесника. И убил жестоко: он гнался за ним, бросая камнями. Мальчишка забрался на дерево, спасаясь от ударов. Но тот не унимался – он продолжать кидать в того камнями, которые достигали высоты, на которую мальчику удалось забраться. Мальчик кричит «не надо, прошу тебя», просит о пощаде. Но, упиваясь своим превосходством в злобе будущий врач добивает его: очередной камень сваливает того с дерева, и высота оказалась достаточной, чтобы мальчик разбился. И вот спустя годы именно тот самый мальчик теперь гнал своего убийцу, пытаясь убить. При этом лицо мальчика было жутко изуродовано гримасой ненависти и злобы – видимо, такой, какой была искажено лицо будущего врача, когда убивал много лет назад он. В конечном итоге, молодого медика тот чуть не убил косой (реальной, физической), и стало понятно, что если ему сейчас смерти избегнуть удалось, то ведь призрак не остановится. Выхода нет. И тогда молодой медик решается на очередной поход на тот свет. И вот тут меня поразило развитие событий. Я полагала, что на том свете один попросит прощения у другого, они поплачут, обнимутся, и всё закончится. Однако, всё было совсем не так.

Оказавшись на том свете всё на том же поле, молодой врач теперь оказался тем самым гонимым и побиваемым камнями, и гнал его тот мальчик, которого гнал и потом убил он. Медику предстояло пережить в точности всё то, что испытал убитый им мальчик – во всей полноте. Страх, боль, глубочайшее одиночество, преддверие жуткой смерти, мольбы о пощаде и беспощадность убийцы – весь спектр психологических, психических и физических ощущений. Убитый им мальчик с искаженным в злобе лицом был также неумолим и тем же самым последним камнем убил подростка - будущего врача. Убил там – на том свете. Длинное время падения с дерева. Падая и разбиваясь насмерть под деревом, молодой врач обретает свой настоящий возраст. Он взрослый лежит мёртвый – на том свете мёртвый. Страшная развязка, правда? Но на этом фильм не заканчивается. На этом свете за жизнь молодого учёного борются друзья. Они поздно спохватились, и шансов вернуть того к жизни практически не остается. Параллельно на этом и том свете происходят два события. Хотя, когда речь идёт о вечности, слово параллельно применимо только в смысле связанности событий. В помещении, где друга вытаскивали с того света врачи, один из них – бывший атеист – вдруг прокричал, обессилев после безуспешных попыток реанимации: «Прости нас, Господи, за то, что мы нарушили границы твоих владений!» На том свете их друг очнулся и открыл глаза. К нему подошел тот самый мальчик, которого он когда-то убил. Он уже не был зол – лицо было доброжелательным и спокойным. Они встретились взглядом и, казалось, поняли друг друга. На том свете, видимо, не нужен язык для общения. После этого мальчик ушел. Отпустило. И друзья-врачи, боровшиеся за жизнь коллеги и друга, получили первый сигнал жизни. Дальше было дело техники…

Если честно сказать , то фильм я смотрела не целиком. Я не люблю ужастики, которые нагнетанием страха давят на психику – у меня от фильмов ужасов поднимается температура как признак борьбы с чужеродным вторжением в организм. Я не видела, как справился с ситуацией парень, плохо обошедшийся со многими женщинами, секс с которыми он записывал на видео для коллекции. Не видела, как справилась со своей проблемой девушка. Когда начиналось нагнетание страха, чтобы избежать момента удара этим страхом, я просто переключала на другой канал. Но мне было интересно развитие сюжета. Если бы я знала, как повернется развитие событий и чем всё кончится, то не мучилась бы с просмотром. Но помучаться пришлось немножко, хотя как могла я себя защитила от повышения температуры. И вот, какие мысли посетили после просмотра.

Да, они залезли в мир, который для них был закрыт. Любая искусственность не проходит бесследно. Но есть большое НО: то, что с ними произошло после этого, ждало их в будущем. Возможно, они просто сконцентрировали каждый свою проблему – вывели на поверхность сознания из глубин подсознания. Проблему, которая просто не могла до них достучаться. И тут вдруг они сами… Собственно, их грехи могли так и остаться нераскаянными до конца жизни и перешли бы с ними в мир иной (а там другой счёт), если бы они не пошли на этот эксперимент. Может быть кто-нибудь делал попытки раскаяться, но, как правило, давние грехи забываются, уходят в подкорку или обрастают системой самооправданий. Тут же они получили просто подарок. Да, он был болезненный, но это был именно подарок, потому что они получили возможность не уносить за собой когда-то в далеком будущем на тот свет тяжесть, которая может стать непосильной и, как было показано, даже смертельной в смысле окончательно смертельной, ибо смерть на том свете означает окончательное определение (по-нашему – судебное решение кассационного Страшного суда): вечный ад. И это на миллионы порядков больнее и страшнее, чем они испытали наяву, столкнувшись лицом к лицу со своими грехами.

Ну и главное: в зависимости от тяжести греха расплата за них будет дифференцирована. Кому-то достаточно прощения попросить, а кто-то должен многое пережить.

И вот этот страшный момент – когда убитый мальчик делает тоже самое со своим убийцей… Он шокирует жестокостью. Шокирует диссонансом с тем, что мы знаем из многочисленных христианских источников о покаянии и прощении, о милосердии и милости. Этот фрагмент фильма явно противоречит всему, что мы знали. Можно решить, что авторы фильма слишком много нафантазировали, и на том успокоиться.

Я не склонна к легковерию, но мой ум остановился на этом моменте: что-то зацепило. А зацепило вот что. Нам всем хорошо знакомо выражение «сытый голодного не разумеет». Интеллектуальное понимание голода – не опытное, а потому в памяти сытого не задерживается, не становится в приоритет в сравнении со многими другими делами сытого. Ну не будет у него большого желания накормить голодного. Разве что тот подойдёт к нему с протянутой рукой к окошку его мерседеса на красном светофоре. Тогда даст какую мелочь. Но чтобы понимать это страдание для того, чтобы броситься спасать – на такое способны лишь абсолютно чисты люди, которым их чистота компенсирует отсутствие опыта. Остальные же постигают азы духовных причинно-следственных связей исключительно опытно. Такой опыт может поставить границы дозволенного, ощутимые внутренние рамки, за которые уж не будет выходить человек или, по крайней мере, научится их видеть и стараться не заступать.

В случае сытого и голодного: среди сытых часто принято осуждать голодных – мол, лентяи, не хотят работать, поэтому и голодные. Если не говорят вслух, то мысли такие приходят. Часто этот вопрос они просто стараются обходить или не замечать. Написано «не суди, да не судим будешь» или «какой мерой меришь, какой и тебе отменено будет». Это как раз и написано о том опыте, который может получить человек в случае если перешагнет границу «не суди». Каждый опыт уникальный, и чтобы хотя бы тихо, шепотом и про себя рассуждать о жизни и тем более трагедии другого, нужно быть чистым душой и не допускать предосудительности. Таких крайне мало. Поэтому люди переживают неприятный опыт осуждения себя, причем уже не со стороны того, кого осудили они, а со стороны других людей. Как правило, они не связывают эти два события, но они связаны. Связаны грехом, ибо грех ударяет по Богу. Это Ему больно в первую очередь, во вторую – человеку, против которого согрешили.

Поэтому чтобы научиться видеть причинно-следственные связи, важно всегда держать в уме, что Вы своими грехами бросаете в Бога камнями. Расплату получаете оттуда же и также. Получаете посредством отражения Вашего же удара только у Бога не всё так плоско, и поэтому «камень» может быть другой, местность может быть другая. Но качество «камня» будет соответствовать тому, который бросили Вы. Если это было осуждение кого-то или неверное домысливание чего-то, то Вас тоже несправедливо за что-то осудят – словом или делом, только это могут быть другие люди (как другой камень).

В фильме же нам показали прямую связь – чтобы показать очевидным то, что любой грех человека обернется таким же грехом против него самого. В жизни связь не четко просматривается, ибо нужно еще уметь понять духовную конгруэнтность греха Вашего и греха против Вас. В фильме же эта конгруэнтность показана четко.

И всё-таки эта страшная сцена. Неужели действительно так устроен мир? А как же все разговоры о Божьем милосердии? У меня нет таких диких грехов, как убийство или что-то сопоставимое . Для меня важны фундаментальные основы веры – истина, максимально очищенная от подмешанной тысячелетиями лжи. Важны, потому что на этой основе я строю свою жизнь, а точнее нахожу себя закономерной и сознательной частью Божьего промысла. Сознательной – значит понимающей, что и почему происходит и каким будет следствие того или иного события. Близость к истине помогает сохранить устойчивость в ситуациях, выходящих что называется за грани разумного.

Иногда мне думается, что те моряки, которых находили живыми, но в полном безумии после чего-то произошедшего с ними в Бермудском треугольнике, остались бы в своём уме, если бы они обладали максимально приближенностью к истине. Впрочем, это только догадки.

Так вот, этот страшный фрагмент фильма, перечеркивающий устоявшееся понимание Божьего всепрощения и абсолютного милосердия, - это своего рода момент истины, просто ворвавшийся в жизнь молодого врача преждевременно. Это случилось бы с ним после смерти и погубило бы его окончательно, ибо опыта раскаяния в тяжком грехе у него не было при жизни. На том свете без такого опыта раскаять подобный грех практически уже невозможно или, по крайней мере, на порядки сложнее. Добавим сюда, что нераскаянный грех прививает навык, порождает привыкание к такого рода греху – человек может продолжить дальше, переступив за эту черту однажды. Именно поэтому через годы, а тем более уже после смерти покаяться на порядки сложнее, для некоторых невозможно. Особенно если до общего Страшного суда совсем не останется времени (по земным меркам). И этот молодой врач ил фильма оказался на грани духовной смерти, т.е. смерти после смерти с решением суда «вечный ад».

Поэтому в данном случае, как это не странно осознавать, но произошедшее с ним было проявлением по отношению к нему Божьего милосердия. Именно по милосердию Своему Бог «выписал» парню такое радикальное «лечение», которое было опасно, ибо он мог не вернуться с того света и умереть уже навсегда и для вечной жизни. Это действительно было опасно, так же как опасно радикальное лечение умирающего от тяжелой физической болезни. Но врачи знают, что иногда другого выхода нет – или риск сейчас и 50% положительного результата вскоре, или без риска и 100% смерть чуть позже. Даже математически понятно, какой вариант нужно выбрать однозначно – тот, где есть хоть какой-то процент успеха, т.е. жизни.

В том отличие жестокости от жесткости: жестокость – это садизм, жесткость – лекарство. Разницу может увидеть только духовно опытный взгляд, струящийся из чистого сердца. Именно из чистого сердца – это одно из важнейших и обязательных условий.

Ну и собственно, сам мальчик, который приходил из потустороннего мира, чтобы убить своего убийцу. С ним как быть? Если над ситуацией – то понятно – Бог попустил убийце пережить такое во исцеление. Но как быть с душой этого несчастного мальчика – разве ему Бог не попустил потерять тот уровень чистоты, с которой он ушел, будучи убитым? Разве не жестоко Бог поступил по отношению к нему, превратив из жертвы в убийцу?

Нет. Мальчик остался духовно невредим. Как так? – очень просто. Спросите у православных воцерковленных христиан – они подтвердят, что дьявол и бесы могут принимать любой вид. Известно, что и святым дьявол являлся в обличье Христа. Так бесы могут тоже самое, только каждый на своём уровне. Как их отличить при похожей внешности? – написано: «по плодам их узнаете их». Уже само дьявольское выражение лица, жуткая гримаса на лице мальчика который преследовал молодого ученого врача, давало пищу для размышления – это как бы звоночек, пунктик, на который нужно обратить внимание.
Но могло быть и такое: этот мальчик, когда-то убитый будущим врачом, сам в свою очередь до этого кого-то убил. Ведь и ему была за что-то попущена такая смерть. Отправившись на тот свет, он не покаялся, ничего не исправил, сохранив этот навык к моменту, когда в его лапы попался его собственный убийца – молодой врач.

Возможно и первое, и второе. Но в любом случае Бог давал всем все возможные шансы к тому, чтобы покаяться, т.е. сохраниться духовно живым. И даже физически живым.

И еще один момент, на который я обратила внимание. Это важный момент, о котором нужно знать людям, в которых просыпается вера. Когда надежда на возвращение к жизни молодого врача была утрачена (мозг был отключен уже долгое время, превышающее критическое значение), то его спас друг, который боролся за него до последнего, подавая больший разряд электрошока, делая еще какие-то медицинские манипуляции. Но не медицинскими средствами он спас друга. Он просто заорал в небо, обратился к Богу. Не могу точно сказать, за то ли он просил прощения или промахнулся, но важно, что было обращение. Наверное всё-таки всё было правильно – это было его личное покаяние теперь уже не перед человеком, а перед Богом за вторжение на Его территорию. Вторжение без спроса - как вороватые ловцы славы. И Бог принял, и подал руку… Нет не подал руку… Это инерция мысли, выраженная в слове. Привыкли мы мыслить плоскими угловатыми формулировками, навязываемыми кем-то – догмами в самом плохом – недогматическом смысле этого слова (кто знает настоящий смыл слова «догматика» - это игра слов будет понятна).

Так вот, на самом деле глупо думать, что Бог – такой крутой – сидит и гордо ждёт, пока мы попадаем на колени, и Он тогда милостиво снизойдёт до нас и подаст нам руку. Нет – это не так, совсем не так. На самом деле…

На самом деле процесс помощи Божьей человеку довольно непрост, даже крайне осложнен.
Рисунок 2012 01 12

А рисунке зигзагообразная нисходящая линия и есть схематичное представление поступления помощи Божьей – через множество инстанций и уровней иерархии. Правда, «бюрократия» там работает быстрее, мягко говоря. Но и «коррупция» не дремлет.

Осложнен процесс поступления помощи Божьей противоположной стороной – дьявольской (коррупционной – чтобы понятно было). Именно эта сторона заинтересована в том, чтобы ад наполнялся новыми и новыми зависимыми людьми. Именно эта противоположная сторона была заинтересована в том, чтобы не вернулся к жизни молодой врач. Именно эта противоположная сторона старается сделать невозможной связь между Богом и человеком. И без усилий с ОБЕИХ сторон не обойтись. Именно с обеих сторон – со стороны Бога и со стороны человека.

Подробно не буду распространяться о деталях, ибо это не тема настоящего поста. Скажу лишь, что именно эту зыбкую связь от Бога к человеку и проложили каждый со своей стороны Бог и человек, который боролся за жизнь друга. Эта слабая тонкая ниточка на миг связала небо и землю, и по ней пошел духовный кислород, а точнее благодать, которая и смогла вдохнуть жизнь в уже бездыханное тело.
Итак, в фильме представлена понятная иллюстрация того, что может сделать молитва за другого человека, который сам уже не справляется.
Не нужно ёжиться от слова «молитва»: если хотите, его можно заменить на другое - Вам понятное, исходя из вышенаписанного. Мне пока удобно пользоваться словом молитва, ибо точнее я пока слова не подберу. И слово «медитация» здесь вообще рядом не стояло – это понятие не имеет отношения к тому процессу, ради которого и была та молитва.

Фильм «Коматозники» - хороший фильм с точки зрения символики и духовного смысла, который лежит почти на поверхности. Видите, сколько полезных мыслей я вынесла оттуда. Впрочем, от каждого по способностям. Если сможете – посмотрите.

Ну и чтобы не быть обвиненной в «соскальзывании» я вернусь к тому, с чего начала и чем продолжила. А начала я с истории о том, как меня с моим компаньоном обокрали двое пацанов. Как я сказала, меня не покидает ощущение, что я ними встречалась или пересекалась. Пользуясь своим рейтингом, то есть… не знаю, у моего блога рейтинг есть или нет? – так вот, я хочу сказать им, что если их начали преследовать какие-то электронные призраки или кто-то наяву, то это не я, но люди, которые умеют натянуть на себя мои «одежды», т.е. пользуясь моими трудами (написанным) и всем прочим, что я создаю. Я частенько пишу о том, как от моего имени могут быть разного рода фальсификации с использованием самых разных средств – технических, программных, при использовании каких-то людей, женщин, мужчин. Кроме того, в конце почти каждого поста я даю ссылку на свой предупреждающий об этом пост «о фальсификациях», рассказывая в общих чертах, кто почему и зачем. Такое может быть и бывало.

Я не знаю, ошибаюсь ли я, и в самом ли деле пересекалась с теми пацанами недавно. Об этом знают лишь они и их совесть. И если всё так, то кончиться этот кошмар может только при условиях, описанных выше: посмотрите фильм, почитайте мой анализ, сделайте выводы – ваше спасение в ваших руках. Пытаться расплачиваться со мной деньгами за когда-то украденные у меня и моего компаньона который лишился дома и семьи из-за вас – это кормить всё тех же бесов (в нашей жизни – коррупцию). Посмотрите на рисунок. Я просто не нарисовала все уровни… Как думаете, на каком уровне окончательно распилят ваши деньги? – до середины не дойдёт.

Оборачиваясь лицом ко всем остальным: знаете, сколько у меня таких историй из моей жизни? - улыбайтесь, господа!

Вот тут все мои посты с меткой «рецензия на фильм»:
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/tag/%f0%e5%f6%e5%ed%e7%e8%ff%20%ed%e0%20%f4%e8%eb%fc%ec
Собственно, это не рецензии в классическом смысле этого слова. Хотя элементы рецензии присутствуют.
Это нетривиальный взгляд на увиденное, если оно каким-то образом меня затронуло.
Конечно, это не все фильмы, которые вызвали во мне интерес аналитика – пишу, сколько успеваю.
И занимаюсь не только анализом фильмов – у меня разнообразный спектр применения.
Кстати, как мне объяснили, такая широта охвата мешает мне обрести работу.
С работой действительно плохо – её нет. Но отказаться от разнообразия я, к сожалению, не могу.
Если я какой-то темой занимаюсь, значит это кому-то нужно. Именно в такой логической последовательности.

Да, и забыла сказать, что с тех пор, как я познакомилась с вопросом, чем может стать непродуманный кредит, я кредитов не беру. На сумму стоимости среднего сотового – было однажды, но когда выяснилось через год, что я заплатила вдвое больше, чем стоил телефон, который к тому же у меня украли, больше кредитов не беру.
И уровень моей помощи уже давно вышел на другой уровень. Если вспомнить, например, Виталия Черняева, которому я вообще никак и ничего не была должна и который тоже не был мне ни сватом, ни братом, ни мужем, ни женихом. Однако и в той истории я его не бросила в беде и сделала всё от меня зависящее, чтобы ему помочь.

Собственно, всё, что мы делаем для других – это делание всегда перед лицом Божьим, и именно его меркам нужно мерять себя и свои действия, а не сравнивать с другими, которые бы поступили бы в аналогичной ситуации намного хуже.
Мы отвечать будем перед Богом каждый за себя по Божьим критериям, и жить нужно исходя из этого.

Колесникова Анна Вячеславовна, Мoсква
917-550-47-44; 919-798-89-60; Skype: kolesnikova-anna1969

anna-koala@mail.ru  ; anna.v.koala@gmail.com  ; anna-v-koala@yandex.ru
Моё резюме на hh:
http://hh.ru/resume/16b1a806ff000c91220039ed1f736563726574

Моё резюме на SJ: http://www.superjob.ru/print/resume/cv-21344490.html
Блоги: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/ (заморожен с 23.12.2013, а с 03.03.2014 mail.ru блоги закроет совсем)
http://anna-v-koala.livejournal.com/
http://liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/
http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml


Метки:  
Комментарии (0)

ПРОЩЕНИЕ НЕ БЕЗУСЛОВНО. В ЕВАНГЕЛИИ ДАНЫ УСЛОВИЯ ПРОЩЕНИЯ.

Дневник

Вторник, 24 Декабря 2013 г. 17:26 + в цитатник

Я написала этот пост 27-02-2012  11:49
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/205248C6CF62EDA0.html

 

"Наблюдайте за собою. Если [же] согрешит [против тебя] брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз [в день] обратится, и скажет: каюсь, - прости ему." (Лк.17,3)

"Если же согрешит [против тебя] брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе." (Мф.18,15-18)

"Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы." (Колос.3,12-13).


Первый и второй фрагмент Евангелия ясно говорят, что есть УСЛОВИЯ ПРОЩЕНИЯ - если покается (или если послушает, что то же самое). Здесь дана уникальная формула, если хотите, формула разрешения множества конфликтных ситуаций. Очень много человек домысливает, превращая таким образом факты в факт+домысел. 1 уже не равно 1+0,1 Человек как бы становится на этот зыбкий фундамент для дальнейших своих рассуждений или действий. А потом еще домыслил и еще, и еще. Потом это в совокупности может сложиться в мыльный пузырь домыслов. И в результате может случиться как в том анекдоте, когда мужик поднимался на верхний этаж к соседке за сковородкой и столько себе понапридумывал, что когда та открыла дверь, он ей, даже не знающей, зачем тот пришел, сказал "Да пошла ты на хрен со своей сковородкой!" Огрел, так сказать.

По сути дела мы все так живём. Мы общаемся друг с другом сквозь призму домыслов. Они у нас автоматически вырабатываются за время жизни. Человек так устроен, чтобы задаваться вопросами, и, не находя ответов (например, информации мало для этого), домысливать их. Лживые домыслы привносятся лукавым - у него для этого есть специально приставленные персонально к вам слуги (бесами их называют в православии). Человек и не разберёт-то сразу, что за мысль пришла, откуда. Но воспринимает их за чистую монету и гордо выносит «Мне духом открыто». Открыто-то духом, только каким?

Когда человек начинает общаться с другим уже предосудительно, используя информацию, к которой уже подмешалась ложь, то появляются искажения общения, погрешности. Погрешность - слово, часто употребляемое в математике. Оно имеет один корень со словом "грех". Погрешность - есть отступление от точности. Мелкое ли, крупное ли, но оно есть. Если потом неточный результат используется в дальнейших расчётах, то погрешность увеличивается. И так далее.

Так происходит и в духовной жизни человека. В результате домыслов, человек настолько отдаляется от истины, что Бог весть знает, как мы друг с другом общаемся. Порой говорим об одном том же, а чуть станешь уточнять или в терминах определяться, так выясняется, что "мы были оба - я у аптеки, а я в кино встречала Вас". И часто из-за множественности домыслов разгораются "сковородочные" конфликты.

Так вот представленные выше фрагменты Евангелия, если поступать как написано, позволяют рассосаться домыслам по максимуму и, соответственно, разрядить обстановку мирными средствами. Токмо надобно здесь мужество обеих сторон. Через гордыню человек не может часто переступить, чтобы снять домыслы. Евангелие предлагает не таить обиду в себе, а пойти и высказать обидчику. Это величайшее средство для того, чтобы состоялось упрощение ситуации.

Как мы дроби упрощаем сложные типа 76937650 / 74848570 - сначала на простые числа делим числитель и знаменатель - на 2, например, потом пробуем еще делить, еще и еще, и так, пока упрощается. Вот то, что остаётся после полного упрощения многоэтажной дроби, есть простая дробь. А слово "простой" и слово "прости" имеют, как видно, один корень, порождены одним корнем - ПРОСТ.

Бог - прост, Он — простое (ударение на первое «о») существо, если можно так выразиться. Простота - есть добродетель, а не порок. Только Христова простота, т.е. непредосудительность, способность не домысливать, способность задавать вопросы по их прямому назначению - чтобы узнать что-то, а не подтвердить непоколебимость своего авторитета, который и так всё знает.

Начните друг другу говорить о своих домыслах/сомнениях. продолжайте уточнять до полного упрощения. Как дети это делают? А, ты такой-сякой меня обидел - я тебя щас! - Я тебя обидел? Чем?

Взрослые порой в таких случаях в ответ горделиво прерывают разговор и скрываются либо за дверью, либо оскорбленно умолкают. А ребенок скажет: да ты Машке про меня сказал вона чё. - Я не говорил. Обратите внимание, как ребенок "сокращает дробь" — естественно и непринуждённо. - Как не говорил? Она мне сама сказала, что говорил! - Идём у Машки спросим. После вопроса одновременно обоих - Машку вывели на чистую воду. Оказывается это она придумала. чтобы их поссорить и завладеть, например, чьим-нибудь вниманием или игрушкой. Дети не боятся за своё самолюбие, когда пускаются разбираться, то есть восстанавливать истину. Поскольку им внутренне претит такое положение вещей, как раздоры и недомолвки.

Взрослым же надо перешагнуть через гордыню, самолюбие, и другого выхода нет. Постепенно, пошагово, не предавая Бога и себя в Боге, уважая оппонента, идти и высказывать. И если послушает и покается, то приобрёл ты брата — духовного брата или сестру, т. е. Человека близкого по духу. Разве не этого ищет душа человека, соприкасаясь с другой?

Таков путь сближения далёких. А если кто-то ни в какую, то от таких просто удаляться — удаляться от общения с ними. То есть не сокращать ему его «часть дроби» - не сможете, а лишь оставлять грех - не мстить за него.
Тогда его «сокращать» будет уже Господь на Страшном суде...

Когда мне дочь говорит: «мам, прости», то я всегда спрашиваю ей «за что конкретно?» И прощаю ровно в ту меру, в какую она просит прощения.

У самой же меня с этим просто. Как математик в прошлом, я очень быстро решаю задачи «упрощения дробей» еще до стадии домысливания. То есть, рефлексируя каждый шаг, я задаюсь вопросом «а, может, я что-то неправильно подумала?» в случае, когда душа чувствует какое-то отторжение. Задавшись таким вопросом, я ищу ответ, если возможно, спрашиваю у человека, дабы самой ничего не домысливать. Это происходит очень быстро — просто многолетние упражнения. Кому-то это делать тяжело или просто невозможно, мне — легко. Поэтому порой не видно, что я многое прощаю «автоматом».

До тех пор, пока моё терпение людям на пользу. Потом — трудитесь или отдыхайте — каждому своё.

Колесникова Анна Вячеславовна, Мoсквa
917-550-47-44; 919-798-89-60; Skype: kolesnikova-anna1969
anna-koala@mail.ru  ; anna.v.koala@gmail.com  ; anna-v-koala@yandex.ru
Моё резюме на hh: http://hh.ru/resume/16b1a806ff000c91220039ed1f736563726574
Моё резюме на SJ: http://www.superjob.ru/print/resume/cv-21344490.html
Блоги: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/ (заморожен с 23.12.2013, а с 03.03.2014 mail.ru блоги закроет совсем)
http://anna-v-koala.livejournal.com/
http://liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/
http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml
Моя страница на ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница Вконтакте http://www.superjob.ru/resume/cv-21344490.html
Моя страница на Facebook http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/
Моя страница на Youtube http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

ВНИМАНИЕ!
Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями, которыми пытаются дискредитировать меня.
Никаких гадостей я не делаю — это делают от моего имени другие люди,
используя при этом мои жизненные ресурсы (компы, почт.ящики, телефоны и т.д.),
а также при использовании технических средств контроля.
Я на это повлиять не могу. Если бы могла — давно бы пресекла.
Подробнее я писала об этом в посте:
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html


Метки:  
Комментарии (0)

ДЕЛА ДОСТОЙНЫЕ ПОКАЯНИЯ: О ЧЁМ ГОВОРИЛ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ.

Дневник

Вторник, 24 Декабря 2013 г. 17:07 + в цитатник

Я написала это 27-02-2012  11:49
http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/205248C6CF62EDA0.html

Мне как-то прислали умилительный стишок неизвестного автора о таком всеобъемлющем прощении всех, вся и за всё в прошлом, а заодно и в будущем, что даже Богу бы стало интересно, кто же способен на такое всепрощение…

Вспоминая некоторые фразы этого стишка хочу сказать:
все, кто неслучайно или случайно столкнул, не спас, слушал и не слышал, смотрел и не увидел, не понял, не вспомнил, не поверил, кто промолчал, кто обидел, кто не помог, кто боялся спросить и вообще все, кто сделал явное зло или что-то, повлекшее в последствии зло:
прощаются ПРИ УСЛОВИИ, если они не только попросят за это прощение, но после «впрягаются» ставить на ноги того, кого столкнули, спасают неспасённого, слушают и слышат, стараются понять, вспоминают, верят, не предают молчанием, не боятся спросить, и вообще исправляют сделанное зло.
Мой предыдущий пост об этом условии:
В ЕВАНГЕЛИИ ДАНЫ УСЛОВИЯ ПРОЩЕНИЯ: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/777E1CB8843EED7F.html

В противном случае кто даст полномочия на прощение?
Об этом писал Иван Ильин, уважаемый в православной церкви: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/197334FC1AB4D80D.html

Простите за непрощение всего, всех, за всё и на будущее вперёд. Кто мне даст на это силы? Знаете, что на прощение нужны силы? Не надо лицемерить, умилительно напевая «Бог всех простил и сем заповедовал прощать», не надо так клеветать на Бога. Одних прощать легко, потому что они просят прощение, других тяжело, потому что они просят прощение с полусожженой совестью, а третьи вообще непрощабельные. Хула на Духа Истины не прощается Богом вообще ни на этом свете, ни на том — это написано в Евангелии. И вы будете говорить, что Бог всех простил??? И будете заставлять человека простить другого за то, за что Бог его не простил??? Вы в своём уме?

Мне тут написали смс: «Бог нам всем простит, и я прощаю тебе, и ты меня прости за всё, если в чем согрешил перед тобой. Бог да благословит тебя». Это после серии отвратительных смс накануне от того же человека. Тебя триста раз ударили, а после вот так вот «ну, извини, если чем обидел...» Если ты писал — становись на колени. Не ты — найди того, кто писал и призови к ответу. Вот и всё. Удар-то по мне совершен был. Мою боль никто не отменял. Или как? Если тебе не больно, то это не твои проблемы?

Тебе стыдно передо мной за что-то конкретное? – Вот за это и проси прощение. .
Если я не знаю, что злое ты мне сделал, то что мешает тебе об этом мне сказать?– Это как раз предмет твоего покаяния. Помни, что если ты не сделал это сегодня, завтра это будет сделать сложней вдвойне, потом настанет послезавтра… Геометрическую прогрессию в школе проходил?

Со своей стороны я всегда стараюсь просить прощение не дожидаясь прощенного воскресения, решая проблему по мере поступления. Какую проблему? – Проблему дискомфорта. Дискомфорта чего? – Совести.

Пока совесть чиста, то дискомфорта нет подобно тому, как не испытывает дискомфорт чистое тело. И так же подобно тому, как телу неприятно быть испачканным, так и душе неприятна нечистая совесть. Когда тело долго не моется, то оно уже не чувствует новые наросты грязи. Так же и совесть перестаёт испытывать дискомфорт, будучи всё время испачканной.

Когда моя квартира грязная, то я думаю: «Как вот это неприятно – жить в неубранном жилище. Хорошо бы было, если бы так вот квартира стала чистой». И тогда я нахожу «гениальную» идею: надо отправиться к застройщику – кто строил дом, сказать ему о том, что не убрано в квартире, которую он строил, при этом подразумевать конечно же, что он вскоре придёт и наведет у меня дома порядок, вывезет хлам... Или нет, не так. Я принесу в комнату веник, а сама встану на молитву и буду сердечно молиться и просить прощения за то, что у меня в комнате не убрано. Периодически оглядывать окрестности – еще не случилось чуда уборки? – Нет? – Тогда дальше молиться и просить прощения, подразумевая, что вот сейчас комната чудесным образом приведется в порядок. Оборачиваюсь. Вот, блин! Ни фига. Наверное, нужно что-то сделать эдакое… Во славу Божию, разумеется. Да вот хоть в блоге о духовном написать или милостыню подать. Пишу. Но что-то всё грязно по-прежнему. Не пойму я что-то… Наверное, надо на исповедь сходить и в этом покаяться. Ага. Сходила. Возвращаюсь домой – ничего опять не убрано. И где всемогущество Божье?! - я же сказала «прости, Господи». Так... Надо, наверное, творчеством заняться. Например, икебану сделать или нарисовать чего, или почитать что-то духовное, возвыситься немножко – к Творцу поближе. Так. Возвышаюсь. Но и оттуда чё-то порядка не видно, как я не старалась приуменьшить загрязненность. Фигня какая-то. Все же говорят: оглянись вокруг – птички, деревья, леса, поля и реки, жизнь прекрасна. А у меня что-то комната всё не убрана…

НЕ ПОДСКАЖЕТЕ, ПОЧЕМУ? Но ведь именно это, господа, вы и делаете, когда просите прощения «за что-нибудь», «сам разбери, за что» или даже за что-то конкретное но на этом считаете вопрос исчерпанным, не трудясь узнать, а что потом произошло с человеком после Вашего греха против него. А почему считаете исчерпанным? Потому что не Вы остались покалечены, а тот, кого Вы толкнули, «толкаясь локтями»? И Вы теперь хотите, чтобы он Вас простил только за одни слова? Да вы безумны, если так думаете. Просто представьте себе эту иллюстрацию ярко – Вы искалечили жизнь человека ради сохранения своей устойчивости, а он теперь передвигается в инвалидной коляске. И после бросаете ему мимоходом «Извини, братан» или «прости ради Христа»? После этого Вы бежите дальше по делам. А что остается ему?

И Вы хотели одним «прости» упростить проблему? А кто компенсирует тому человеку потерю времени, сил, денег, здоровья на то, что он восстанавливал после Вашего разрушения? Вы цветёте и пахнете? Но тот человек уже не цветёт из-за Вас — он захлёбывается и утопает теперь в этом самом отсутствии сил, времени, денег, здоровья из-за того, что Вы ему лёгким движением руки устроили. И Вы считаете, что Вас кто-то простит??? В лучшем случае Вам оставят грех — просто прекратят с Вами общаться. Даже если скажут, что простили, но соврёт ли Богу душа покалеченного человека? Поэтому на словах-то Вас простили, так же как Вы на словах попросили прощения. Но на деле — ровно в ту же самую меру...

Если тело не чистить, то оно однажды умрёт от грязи. Если совесть не чистить – соответственно умирает совесть. А когда совесть умирает, то человек обрекает себя на адские муки в вечности. Почему? - Дык накапливаются Ваши долги, и рано или поздно их все в совокупности Бог Вам предъявит. Если это случится уже на Страшной суде, то Вам просто нечем будет отдать — навыка не будет. Соответственно, в результате...

А это случайно не Вы придумали «оглянись – мир прекрасен, чего тебе не живётся и ты всё время ноешь» - как раз для таких вот покалеченных Вами же? Ну, для успокоения совести?

Вы – здоровый и упитанный - хотите его прощения? – Отлично! - Посвятите теперь свою жизнь тому, чтобы его поставить на ноги – это то, что Вы у него украли. Не нравится слово «украл»? А почему? - ведь у него было здоровье, а из-за тебя его не стало. Верни свой долг, если не хочешь быть наказанным за такую кражу. Как наказанным? – Да Богом наказанным. Не веришь в Бога? – А что как сам ляжешь на инвалидную койку?... Но инвалид физический – это очевидный пример. В большинстве случаев людям калечат жизни, не калеча здоровье.

Людей с покалеченной судьбой - море. Их кто-то легко «толкнул носком туфли» «под откос» - оболгал, подсидел, выбросил из очереди, занял его место, украл имя и т.д., из-за чего у человека жизнь (а хуже — жизнь его семьи и последующих поколений) пошла на перекос. Ломать - не строить. Это из-за Вашей лжи у него отобрали работу, возможность нормально жить, отобрали что-то еще. Будучи раньше цветущим деревом, излучающим море кислорода, он теперь из-за Вас влачит жалкое существование, захлёбываясь в большой массе проблем, вызванных Вашей «маленькой» ложью. И Вы думаете, что можете так легко отделаться типа «прости ради Христа»?

Так знайте, что Вы тогда живёте в грязной «комнате» – это «комната» Ваших грехов против Бога и против людей, - грехов, которые кроме Вас никто исправлять не будет. Булки на деревьях не растут — хлеб, напомню, в поте лица добывается. Хоть ты молись круглосуточно, хоть проповеди читай с амвона, хоть половником об кастрюлю бей – кроме тебя твой грех никто не исправит. И если кто-то другой поставит покалеченного Вами на ноги, то не думайте, что «комната» Ваших грехов была убрана. Не надо обольщаться – именно в этот момент она станет еще грязнее и противнее, а кто-то другой убрал и преобразил свою личную.

Когда Иоанн Креститель крестил людей, то многие желали на халяву получить прощение. Но он это быстро отсёк:
«Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь». (От Матфея, глава 3, стихи 7-10)

Вот общая канва дел достойных покаяния, о которых говорил Иоанн Креститель:

1. Если ты своими действиями, бездействием, словами, делами и т.д. обокрал кого-то на что-то, покалечил, то покайся перед ним возвращай долг или поднимай его на ноги. А потребуется для этого целая жизнь - положи на это жизнь. И если наступили необратимые последствия (а они всегда необратимые) - обеспечь достойное существование в новой данности.

2. Если твои действия, бездействия, слова, распоряжения привели к смерти кого-то, то возьми на попечение его семью. Не было у него семьи, не знаешь, где искать? – ты вечный должник перед Богом, у которого ты украл человека и элемент Божьего Промысла. Отдавай Богу. (Боже, сколько «горящих углей на голову» насобирали себе чиновники и депутаты! - они ведь знать не хотят, что масса смертей на их совести, начиная от техногенных катастроф.)

Это как - отдавать Богу? - ну уж не поклоны годами бить, пребывая в иллюзии, что замаливаешь грех.
Давай тебе кто-нибудь отрежет ноги, руки, а потом вместо того, чтобы тебя на руках носить, кормить, поить, ухаживать, будет поклоны бить... пока ты не умрешь от голода... Живо представил?
На ночь читай Новый Завет - парочку лет по 2-3 главы в день - чтоб понимать, что делать, а по утром вперед и с песней творить дела, которые будут достойны твоего покаяния.

3. Если своими действиями, бездействием, словами и т.д. вытолкнул на нижний социальный уровень, то считай, что покалечил ему жизнь. Далее см. п.1.

В церкви принято в прощенное воскресение просить прощения. Есть даже отдельный чин прощения (вчера был). После которого паства друг у друга, а потом и у священников просит прощения. И священники делают тоже самое. Казалось бы – всё замечательно. Однако, редко встретишь настоящее желание просить прощение и прощать. В основном все открещиваются фразой «Бог простил, и я прощаю». И считается, что попросил прощения или прощен. Какой самообман! Как тебя Бог простит, если ты не сотворил дел достойных твоего покаяния (см. еще раз, что сказал Иоанн Креститель). То есть дел, обеспечивающих твои слова.

Формула «Бог простил, и я прощаю» – есть извращение настоящей, которая звучит так:
Бог простит, и я прощу! Ибо «раб не больше Господина своего».

Колесникова Анна Вячеславовна, Мoсквa
917-550-47-44; 919-798-89-60; Skype: kolesnikova-anna1969
anna-koala@mail.ru  ; anna.v.koala@gmail.com  ; anna-v-koala@yandex.ru
Моё резюме на hh: http://hh.ru/resume/16b1a806ff000c91220039ed1f736563726574
Моё резюме на SJ: http://www.superjob.ru/print/resume/cv-21344490.html
Блоги: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/ (заморожен с 23.12.2013, а с 03.03.2014 mail.ru блоги закроет совсем)
http://anna-v-koala.livejournal.com/
http://liveinternet.ru/users/anna_kolesnikova/
http://anna-v-koala.ya.ru/index_blog.xml
Моя страница на ПРОЗА.ру http://www.proza.ru/avtor/annakoala/
Моя страница на СТИХИ.ру http://www.stihi.ru/avtor/annakoala/
Моё журналистское портфолио http://freelance.ru/users/Kolesnikova-Anna/
Моя страница на Профессионалах.ру http://professionali.ru/~108712/
Моя страница Вконтакте http://www.superjob.ru/resume/cv-21344490.html
Моя страница на Facebook http://www.facebook.com/Anna.V.Kolesnikova/
Моя страница на Youtube http://www.youtube.com/user/KolesnikovaAnna

ВНИМАНИЕ!
Если Вы где-то прочли что-то от моего имени, что содержит мерзость, кощунство, если ни дай Бог нашли какую-то гадость там, где я совсем недавно была, как-то указывающую на принадлежность мне, то Вы столкнулись с фальсификациями, которыми пытаются дискредитировать меня.
Никаких гадостей я не делаю — это делают от моего имени другие люди,
используя при этом мои жизненные ресурсы (компы, почт.ящики, телефоны и т.д.),
а также при использовании технических средств контроля.
Я на это повлиять не могу. Если бы могла — давно бы пресекла.
Подробнее я писала об этом в посте:
о фальсификациях: http://blogs.mail.ru/mail/anna-koala/37E0FE7CBA796076.html


Метки:  

 Страницы: [1]