Бьюти-индустрия развивается с незапамятных времен, ведь женщинам всегда хотелось выглядеть привлекательно. Еще в древности девушки искали способы, как избавиться от нежелательных волос. Однако с появлением одного обстоятельства от этой тенденции пришлось отказаться вплоть до ХХ века, когда женщины снова решили проводить депиляцию.

Древние времена
Женщины избавлялись от лишней растительности на теле еще до нашей эры. Египтяне пользовались ножами: сперва кремниевым, затем бронзовым, а с 1 тыс. до н.э. железным. В те времена бритье было необходимостью, поскольку из-за жары быстро распространялись различные инфекции. Нефертити усовершенствовала бьюти-процесс и изобрела густую массу из меда, воска и сока растений. Средство наносили на кожу, а лишь затем проводили процедуру.

Еще один популярный метод среди состоятельных египтянок - выдергивание волос. Рабыни располагались у ног хозяйки и вручную вырывали волоски. Технологию сделали более щадящей уже в Древнем Риме, где сперва женщины распаривали кожу в бане. Далее служанки накручивали каждую волосинку на плотную нить и быстро выдергивали. Обычно процедуру проводили у молодых римлянок. Они удаляли нежелательные волосы, отдавая почтение богам и показывая свою готовность к соитию с мужчинами.

На Руси бьюти-процедуру выполняли только особы княжеских кровей, простым крестьянкам было не до того. Женщины пользовались горячей смолой или воском. Подобный метод применяли жены и наложницы турецких султанов. Они использовали полоски, смазанные воском с обеих сторон, почти как и современные женщины. После крещения и принятия христианства, депиляция стала запрещенной. Религия проповедовала высшую ценность внутренней красоты, а не внешней. В некоторых странах бритье волос и вовсе стало считаться грехом. С тех пор на многие века женщины забыли о депиляции.

Возвращение моды на бритье подмышек

До начала ХХ века европейцы не сильно заботились о гладкости своих подмышек. Однако в 1915 году в журнале «Harper’s Bazaar» разместили рекламу, где девушка стояла в платье с короткими рукавами, подняв руки вверх. На первый взгляд ничего страшного, но тогда кадр казался сенсационным. В то время считалось, что женское тело нужно прикрывать от лодыжек до запястий, поэтому фото, где видны подмышки, произвело неожиданный эффект. Впрочем, тогда лишь одного упоминания о подмышках было достаточно, чтобы впечатлительным дамам немедленно сделалось дурно. Однако модель, смело обнажающая эту часть рук, заставила женщин всерьез задуматься о необходимости депиляции.

Бритье подмышек приняли не сразу. Новую модель платьев начали продавать, но большим спросом они не пользовались. Лишь в 1922 году изделия медленно начали входить в моду. В тот же период выпустили женские бритвы и средства для деликатного избавления от волос. Производители перестали волноваться о необходимости своих товаров и старались подчеркнуть их выгодные преимущества. С тех пор тенденция на открытые платья и депилированные подмышки плотно вошла в европейское общество.

Бетти Грейбл - законодательница тренда на бритые ножки

Депилировать ноги девушки стали несколько позже подмышек. В 20-е годы на пике популярности были платья с укороченным подолом, а к 30-м их носили многие женщины. Именно в этот период возникли горячие обсуждения о красоте и волосах на девичьих ногах. Некоторые модные знатоки даже называли их проказой и проклятием. Однако большинство женщин не велись на провокации, ведь ходили слухи, что бритые ноги - признак легкодоступности.

«Революцию» произвела американская актриса Бетти Грейбл, которая сияла на всех экранах после Второй мировой войны. Девушка с гладкими ножками в короткой юбке и чулках выглядела очаровательно. В военные и послевоенные годы отыскать пару капроновых изделий было практически невозможно. Именно поэтому девушки имитировали надетые чулки, рисуя стрелки на задней поверхности ног и окрашивая кожу. Чтобы добавить убедительности, приходилось регулярно брить ноги. Война закончилась, производство чулок возобновилось, а привычка делать депиляцию укоренилась настолько сильно, что живет по сей день и считается признаком женственности.