"...Со времени да Винчи в Италии и Дюрера в Германии искусство перестало быть "тончайшим цветком чисто ремесленного усилия", а стало рождаться "на основе теоретически-научнго образования". Отсюда и соответственная педагогическая точка зрения - место мастерской мастера заступет преподавание по классам как теоретическое, так и научное или полунаучное. "Началось злосчастное онаучивание академий, устранение которого должно стать оной из первых задач реформы художественной школы (стр. 8). "Современная немецкая молодежь энергично и "страстно" протестует против "утрированного натурализма и интеллектуализма". "Интуиция призывается обратно, иррациональное снова становится ценностью" (стр. 9)".
(Кандинский, "К реформе художественной школы", отзыв на книгу Ветцольдта, 1921).

"Одна из тем .... - это конфликт между сознательно рассчитанной механикой и математикой освещения и съемочного процесса и бессознательно достигаемым волшебством и магией, которые всплывают как раз тогда, когда постановщики настроены наиболее научно и рационально и работают над получением нужного кадра. Это действительно тот случай, когда "два вида мышления" работают бок о бок."
"Один оператор, с которым я разговаривал, настаивает на том, что бессознательные и неожиданные элементы (пополним наш словарик - он назвал это "серендипити") проявляются при содействии их прямой противоположности: когда присутствует четко организованная и распланированная съемка, когда достигнуто согласие в том, что эта сцена должна сказать, и установлены рамки места съемок, освещения и прочего. Как я уже говорил ранее, безопасность, достигаемая путем такого планирования, поражает меня своим сходством с эффектом рамок, установленных в психотерапии - время, место, отношения. В обоих случаях такая безопасность крайне необходима для проявления бессознательных факторов. На съемочной площадке, как и в психотерапии, создается безопасное, ограниченное пространство, что дает возможность осознания процесса, а затем используется интуитивное виденье, произрастающее из бессознательного, которое так заметно усиливает сцены фильма".
(Кристофер Хок, "Что заставляет кино работать" в "Кино и глубинная психология", МААП, 2010).