Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Обе́т — даваемое Богу обещание совершить какой-либо подвиг, дело милосердия или благочестия.

1. Обещание (иврит. «neder» — обещание или что-то обещанное). Обет включает в себя обещания что-то сделать или пожертвовать Богу в благодарность за Его ответ или благословения от Него: обеты Иакова, Иеффая, Анны и Авессалома.

2. Обет воздержания (иврит. «'esar» — зарок, отказ или воздержание от чего-либо). Включал в себя обещание воздержаться от чего-либо. Яркими библейскими примерами такого обета служат зарок от супружества и обет назорейства:

Обет так называемого назорейства. Этот обет включал в себя, среди прочего, полное воздержание от алкогольных напитков, воздержание от стрижки волос и от прикосновения к останкам умершего. Закон о назорействе подробно описан в библейской Книге Чисел (6:1-21).

                                                                                 

3. Обет заклятия (иврит. «herem» или араб. «haram» — заклятое или проклятое). Это понятие описывает вещь или живое существо, или некое множество таких вещей, существ (включая людей), находящихся под проклятием или заклятием, к которому до снятия заклятия (или в течение определённого времени) под угрозой наказания или смерти никто не может прикасаться, кроме Бога. Харам как религиозный запрет на причинение вреда или на общение с человеком по какой-либо причине несколько раз упоминается в Коране.

4.Обет молчания — один из священных обетов, распространённый во многих религиях и религиозных течениях мира. Обет молчания может различаться по продолжительности и ритуальной значимости. Обет молчания может длиться от нескольких минут (например, во время чтения молитвы или занятия йогой) до нескольких десятилетий.

Первый человек, который принес обет в Ветхом Завете, был Иаков. Он был в бегах, и в месте, которое называется Луз, потом стало называться Вефилем, принес обет Богу. «И положил Иаков обет, сказав: если [Господь] Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, – то этот камень, который я поставил памятником, будет [у меня] домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть» (Быт 28:20–22).

Это первый обет, который упоминается в Священном Писании.

И интересно, что Иаков приносит обет, можно сказать, корыстный. Он говорит, если ты Боже мне сделаешь то-то, то я тебе – то-то. Приходит в голову мысль: а если не сделаешь, то не дам тебе десятой части?

Но здесь, мне кажется, смысл в другом: Ты – мой Бог или не Ты – мой Бог? Я приношу обет Богу, как Иаков приносит обет Богу: если он получает это хранение Богом себя, он исполняет этот обет. Вообще, все случаи истории о принесении обетов связаны именно с этим: если Ты, Господи – то я.

Следующий обет, который упоминается как история в Священном Писании – это обет, который дал Иеффай, если помните, был такой судья. «И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь Аммонитян в руки мои, то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение» (Суд 11:30–32).

Та же просьба к Богу: сначала – что человек хочет от Бога, и дальше, как обещание, что он сделает. Наверно, все помнят, что этот обет был дан необдуманно по своей форме.

Человек обещал все то, что первым выйдет навстречу, а первым вышла навстречу его дочь.

Этот пример из Священного Писания говорит о том, насколько важно в самом обете каждое слово, принесенное Богу как обет, и как потом ты его исполняешь.

Но здесь пример удивительный по своему смыслу и сути. Этот человек, Иеффай, действительно принес в жертву свою дочь – он исполнил этот обет.

В этом много разных смыслов, но если говорить просто об обете, то – да, это слово, принесенное пред Богом – оно не игра, и к этому поверхностно относиться невозможно.

Есть в Ветхом Завете и наставления об обетах. «Сеть для человека – поспешно давать обет, и после обета обдумывать» (Притч 20:25).

«Если кто даст обет Господу, или поклянется клятвою, положив зарок на душу свою, то он не должен нарушать слова своего, но должен исполнить все, что вышло из уст его». (Чис 30:3).

Архаическая форма «вышло из уст его», но связана она с этим словом – то, что сказал вслух или написал, то надо делать.

В давние времена это было уделом церковных служителей. Но затем традицию переняла светская публика, и представьте себе, многие люди дают обеты даже в наши дни.

Есть и обеты воздержания от дел сомнительных, а то и прямо греховных (например, воздержание человека, страдающего недугом пьянства, от употребления алкоголя и т.п.).

Но бывают и обеты воздержания от вещей даже не просто дозволенных, но и благословленных Богом.

 

Как известно, одним из постулатов католической церкви является обет безбрачия не только монахов, но и священников. "Отцы церкви" исходили из надуманной идеи о "борьбе духа и тела" в человеке. Соответственно, чтобы лучше осуществлять "духовные" дела, необходимо было победить тело.

Однако, каноны католической церкви не раз в истории менялись под влиянием политических обстоятельств. Известны даже случаи разрешения от папы Римского многоженства некоторым королям и феодалам Европы. Сегодня немало католиков, в том числе священников, выступают с пожеланиями, чтобы папа вновь изменил церковные постулаты и разрешил духовенству брак.

 

Брачные обеты

В древней церкви заключение брака происходило через благословение будущих супругов епископом в присутствии общины и затем — через причастие от одной Чаши.

Никаких специальных клятв муж и жена друг другу не давали, поскольку они уже дали «обязательство доброй совести» Христу. Из такого обязательства верность друг другу следовала сама собой, являясь следствием применения обетов крещения к новой жизненной ситуации.

Однако чин венчания, установленный для всех членов церкви как обязательный значительно позже, не ранее XIII в., представляет из себя отдельную от Евхаристии торжественную церемонию.

И хотя основным содержанием его молитв и чтений является единство веры вступающих в брак и необходимость для них совместного служения Христу и Церкви, акцент в нем во многом оказался перенесен с «небесного» на «земное».

Но становится все более очевидным, что эти обеты могут быть плодотворны лишь на основании правильного понимания обетов крещения.

Когда все обеты, особенно связанные с браком или безбрачием, будут восприниматься лишь в качестве конкретизации крещальных, но не как независимая от них система запретов и обязательств, не придется больше искать и путей «законного» отказа от них.

 

Как толкуют ОБЕТЫ и КЛЯТВЫ евреи - 

1.Наши мудрецы предостерегают от принятия обетов. Они даже сравнивают давшего обет с тем, кто вопреки Галахе построил жертвенник Всевышнему в то время, когда существует Храм, а того, кто этот обет выполняет, - с принесшим на таком жертвеннике жертву, несмотря на строжайший запрет Торы.

Поэтому для давшего под влиянием обстоятельств обет наилучший выход из положения - это обратиться к авторитетному раввину с просьбой освободить его от обета.

Сказанное относится лишь к обетам, не связанным с исполнением заповедей и совершением добрых дел. Если же обет направлен на служение Всевышнему, его следует исполнить и как можно скорее.

2. Точно так же следует избегать клясться. Если все же клятва дана, ее надо исполнить, даже если это связано с трудностями. Клятву можно отменить лишь в самом крайнем случае.

3. Следует приучить себя говорить: бли недер, т. е. "не давая обета", и повторять это всякий раз, намереваясь что-либо сделать.

4. Какие клятвы и обеты допустимы как средство совершенствования служения Всевышнему?

Например, если человек опасается, что йецер гара помешает ему регулярно посещать уроки Торы или заставит его нарушить какой-нибудь запрет Торы, клятва или обет могут стать средством борьбы против йецер гара.

Или: зная свои недостатки и решив избавиться от них, человек стремится делать прямо противоположное тому, что привык, и чтобы устоять перед йецер гара, он дает клятву или принимает на себя обет. Так, склонный к чревоугодию может воспользоваться этим средством, отказавшись от своего самого любимого блюда.

И все-таки мудрецы не одобряют того, кто клятвенно или по обету берет на себя дополнительные обязательства: "Не достаточно тебе того, что запретила Тора?!". Они советуют искать иные средства для победы над йецер гара, не прибегая к клятвам и обетам.

5. Несмотря на то, что в отношении обязанности исполнять заповеди Торы мальчик считается совершеннолетним в 13 лет, а девочка - в 12, клятвы и обеты, данные 12-летним мальчиком и 11-летней девочкой, уже считаются действительными.

Но это при условии, что они уже понимают, что такое клятва и что такое обет. Однако клятвы и обеты детей более младшего возраста, даже понимающих, что это такое, не имеют никакой силы.

Следует обращать особое внимание на то, чтобы приучать детей следить за своей речью, не клясться и не принимать на себя никаких обетов.

6. Отец имеет право отменить обеты своей дочери, пока ей не исполнится 12 лет и 6 месяцев, а муж - обеты жены.

Обет отменяется следующим образом: три раза произносят слово или выражение, недвусмысленно означающее отмену обета, - муфар ("расторгнут") или батель ("отменен"). Однако слово мутар ("разрешен"), которое произносит раввин в таком же случае, отец или муж произносить не должны.

Кроме того, время, в течение которого отец или муж отменяют обеты, ограничено.

Услышав о новом обете вечером, они имеют право делать это в течение ночи и следующего дня, но если им стало об этом известно перед самым закатом, время для отмены ограничено до цет гакохавим (20 минут после захода солнца).

В субботу не произносят вслух формулу, обозначающую отмену обета, но делают это мысленно, а потом приказывают дочери или жене сделать нечто, прямо противоположное принятому ею обязательству. Если же, услышав об обете, отец или муж одобрили его, отменить его они уже не имеют права.

Отец или муж могут отменить обет дочери и жены как в ее присутствии, так и в ее отсутствие.

7. Какие обеты имеют право отменить отец и муж? Только те, которые приходится исполнять, принуждая себя.

Например, обет не мыться, не носить украшений, не подкрашивать веки и ресницы, не появляться в красивой одежде.

Кроме того, муж имеет право отменить обет, касающийся его взаимоотношений с женой и не связанный для нее с необходимостью самопринуждения, если следствием этого обета может стать нарушение семейного мира.

8. Вдова или разведенная, взявшая на себя обет, обязана его выполнить.

 

Мусульмане -

Действие, относительно исполнения которого дано слово пред Аллахом, называется обетом. Обет может быть дан с условием претворения (или же, наоборот, не претворения) в жизнь какого-либо события.

 

Например, человек дает обет, что совершит желательный намаз, желательный пост или же даст милостыню в определенную сумму при условии реализации какого-либо желания.

Так же может быть дан обет без всяких предварительных условий. Например, в Коране говорится, что беременная мать Ее Светлости Марьям дала обет, что отдаст своего ребенка в услужение храму ("Али-Имран", 35).

Обет – это словно договор между Аллахом и Его рабом. Обет обязательно надо сдержать. Человек, не сдержавший обет, даже должен выплатить кяффара. У обета есть несколько важных условий:

Давая обет, человек обязательно должен оценить свои возможности.

Ошибочен обет, который изначально невыполним с точки зрения имущества и денег.

Например, человек, давший обет исполнения определенных действий, выходящих за рамки его возможностей, а также взявший на себя обязательства о денежном обете, во много раз больших его материальных ресурсов, считается согрешившим.

Нельзя давать обет о запретных деяниях. Например, "если сбудется мое желание, в праздник Курбан буду держать пост".

Например, многие дают обет, что в случае исполнения своих желаний, будут обходить квартиры и собирать подаяния. Это греховный назыр.

Во-первых, просить подаяния в Исламе является одним из самых неприемлемых поступков; а заниматься этим, если на то нет нужды, считается грехом. Во-вторых, исполнять обет за счет чужих денег также противоречит нашей религии.

Нельзя давать обет относительно деяний, которые являются для человека обязательными для исполнения.

Например, некоторые дают обет, что в случае решения сложных проблем, будут 3 дня поститься в месяц рамазан. Хотя пост в месяц рамазан является обязательным для всех мусульман. Человек должен поститься в месяц рамазан, сбылось его желание или же нет.

Неверно совершать этот пост с целью исполнения обета. Данный обет необходимо совершить в другое время, чтобы это не пересекалось с обязательным постом.

 

В наши дни серьезным поводом для какого-нибудь зарока может стать, в принципе, что угодно.

Индиец Шив Харан Ядав дожил холостяком до преклонных лет только потому, что в восемнадцать дал слово не жениться, пока не получит школьный аттестат. Юноша заявил это, когда в первый раз провалился на выпускных экзаменах в своей альма-матер и остался без «корочки». С тех пор он упорно пытался пересдать их и всякий раз тонул как «Титаник» во льдах. Четыре года назад «вечному ученику» удалось сдать все кроме санскрита. А когда ему исполнилось 75 лет, дожидавшаяся его «вечная невеста» скончалась естественным путем. Но Шив Харан не собирается отказываться от матримониальных планов. «Когда я сдам экзамены, я женюсь на женщине за 30»,- говорит он.

 

Между прочим...

В свое время итальянский премьер-министр Сильвио Берлускони, выступая на партийном съезде, дал зарок – не заниматься сексом до парламентских выборов.

 

Коллективный обет

В Англии есть пара небольших городов, где издавна действует оригинальный обычай: тот, кто 1 января даст клятву не ссориться с женой и сдержит ее в течение года, получает от городских властей поросенка. Этот обет в первый день зимы дают почти все женатые мужчины.

Но, судя по записям выдачи, с 1144 года обещание смогли сдержать… девять человек.

Зато австрийская деревушка Унтерпихлинг подает пример настоящего стоицизма. Место уникально тем, что является единственным в мире, где никто не курит. Вот уже 30 лет, как жители деревни дали себе такой обет, и с тех пор свято его соблюдают.

К слову сказать, один и тот же обет дают члены Международного Союза Лысых, созданного в 1965 году. А именно - не менять прическу. При этом во время клятвенного церемониала новобранцы держат в руке бильярдный шар, а их головы поливаются коньяком.

 

 

Боже, храни Америку!

19-летний Митч Мэддокс из Далласа, поссорившись с родными, заперся у себя в комнате и поклялся не выходить из дома в течение года. Сделал он это, потому что его достало общаться с «технически не грамотными родителями». Мэддокс несколько месяцев стойко держал оборону, покупая себе все что нужно через Интернет. За это время он даже умудрился наладить нечто вроде электронной торговли – не только делать покупки, но и продавать. Среди его товаров - футболки, наклейки для бампера и почему-то тесто для пирога.

 

А вот некой Мираб Морган, живущей в Северной Каролине, однажды стало обидно за родной фастфуд. С тех пор как во всем мире началась атака на толстяков, картошку фри с гамбургерами не раскритиковал только самый ленивый. И Мираб решила доказать всем, что жаловаться на быстрые закуски не стоит: она поклялась питаться только в точках фастфуда. Самое смешное, что за 67 дней она похудела на 15 кг, а диетологи после обследования девушки, нашли ее здоровье просто замечательным.

 

Факт в тему:

Сотрудник делового центра в Токио, расположенного в 26-этажном здании, дал обет – не пользоваться лифтом. По его словам, это был вклад в борьбу с глобальным потеплением. Руководство центра прониклось идеей и теперь намерено добиться, чтобы как можно больше подчиненных бегали на своих двоих.

 

http://islam.az/  http://www.psmb.ru/   http://chassidus.ru/  http://www.medikforum.ru/  http://www.islamnews.ru/ http://nepsis.ru/

 

 

Серия сообщений "таинства":
Часть 1 - Заповеди Матери Терезы
Часть 2 - Смертные грехи
...
Часть 21 - УТВЕРЖДЕНИЕ УЧЕНИКА
Часть 22 - Панорамы (потрясающе!)
Часть 23 - Дал обет...задумайся...
Часть 24 - Библейское предсказание сбывается?
Часть 25 - Христианский обряд погребения или суеверия от бабок.
...
Часть 45 - Энергерика человека
Часть 46 - Энергетический потенциал человека
Часть 47 - 12 странных и необычных психических расстройств

Серия сообщений "карма":
Часть 1 - нулевая точка
Часть 2 - Тело и кармические знаки
...
Часть 16 - ТАЙНЫЕ И ЗАПРЕТНЫЕ ЗНАНИЯ
Часть 17 - О рыжих
Часть 18 - Дал обет...задумайся...
Часть 19 - Родинки на теле - что расскажут...
Часть 20 - 12 важных законов Вселенной
...
Часть 25 - Могут ли родимые пятна свидетельствовать о насильственной смерти в прошлой жизни
Часть 26 - Фашизм - это как?
Часть 27 - о Георгии Гурджиеве