Мистические существа или мифология Карпат

Отсюда: http://pohod-v-gory.com/%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%82%D...D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F/

Кто хоть раз бывал в Карпатах, обязательно проникся мистикой, и загадочностью этих мест. У местных жителей — гуцулов, очень богатая и самобытная культура, полная странных потусторонних существ, которые могут как помогать человеку, так и нести для нее серьезную угрозу. И хотя Гуцульщина не очень большая по территории, но суровая горная местность способствовала образованию многих верований. Таким образом, демонический мир гуцулов оказался очень разнообразным, и в нем часто можно запутаться.

Посредниками между действительным миром и воображаемым, между обычными людьми и различными духами у гуцулов есть полуфантастические люди, которых называли — «непростые» или «непевни» (непонятные). Непростыми называли необычных людей, которые могли делать добро и зло, помогать и вредить. Они делились на две категории — те что делают добро, и имеют силу от Бога, и те что делают зло, и были от нечистого.

К первым относятся «знахари», «примивникы», «баильникы», «ворожбыты» (гадалки), «вищуны». Основной сферой деятельности знахаря является лечение людей и животных зельем. Если не помог знахарь — обращались к «примивныку», лечившего заговорами, песнями и другими магическими действиями. Иерархически — они выше знахарей.

Иногда эти две функции были объединены в одном лице в основном в западной Гуцульщине, и назывались такие люди «баильникамы». Они помогали при различных болезнях, снимали порчу, лечили змеиные укусы. «Ворожбиты» — умели гадать, отгадывать прошлое и будущее. «Вищуны» — знают все наперед и даже читают мысли.

К непростым относятся также «градивникы» — это люди, которые умели отводить грозу, град, останавливать бури. В западной Гуцульщине градивникамы могли быть даже женщины. Нынче старые гуцулы рассказывают, что лично знали людей. Градивником мог быть только добрый человек.

Между полезными и вредными «непевнымы» были в гуцульских верованиях: «чаривникы» (волшебники), «чинытари», «мольфары».

Опасными «непростыми» считались — «ведьмы», «оборотни», «упыри». Упыри вызывали разные эпидемии, гибель людей и животных. Ведьмы перевоплощались в различных животных. «Чинытари» — чарами насылают несогласие, ссоры, драки, болезни.

Также гуцулы верили в «месячников» — которые с изменением месяца меняют пол (мужчина становится женщиной и наоборот). «Нетленные» — люди, живущие в лесах, вечно постятся и знают какая судьба присуждена каждому новорожденному ребенку.

Как и в демонологии других народов, наиболее популярным демоническим существом в традиционных верованиях гуцулов является черт — олицетворение злой силы. У гуцулов также есть своеобразная «чертова» иерархия.

От Алькирии: Преинтереснейшая статья, даже с источниками – нашла в Ливджорнеле, у дамы, информацию которой считаю авторитетной, а саму ее очень уважаю.

http://wedmosti.livejournal.com/56129.html

ЛЕЛЯ, ЖИВА, МАРЕНА - ТРИ ЛИКА БОГИНИ

ex_miroslavwrotein wedmosti

October 30th, 2011

Оригинал взят у miroslav1983 в ЛЕЛЯ, ЖИВА, МАРЕНА - ТРИ ЛИКА БОГИНИ

Honour be to our Mother Earth,

The blessing of the gods upon thee.

Thou giveth us life and thou taketh it,

For life to go on eternally.

Show me the wonders within this world

‘cause I shall never fail to see

That merriment, grief and life and death

Are altogether bound within thee.

(Hagalaz Runedance)

Цель этого небольшого исследования – обратить внимание читателей на наличие существенного сходства между тремя Богинями славян – Лелей, Живой и Мареной, и попытаться обосновать отражённое в заглавии предположение: возможно, эти три Богини на самом деле три имени, три лика Одной…

Итак, приступим.