Предназначенный мне богами (интересное из прочитанного) Давно как-то не попадались интере...
Рекомендуемые размеры шарфов (таблица) - (0)Рекомендуемые размеры шарфов. Таблица Источник: https://vk.com/knittingknittingknitt...
Шикарный мужской снуд узором плетенка - (0)Шикарный мужской снуд узором плетенка Вязаный спицами шарф-снуд не только универсаль...
Летнее платье на каждый день (шитье) - (0)Шитье. Летнее платье на каждый день Выкройка летнего платья — отличый фасон на кажд...
Сумка с длинной ручкой (шитье) - (0)Шитье. Сумка с длинной ручкой Эта сумка DIY может быть сшита из ...
И еще о Гекате |
Дневник |
Ничего не напоминает в современном мире?
Я, собственно, о традиционном головном уборе богини.
Отсюда: https://ru.pinterest.com/pin/143130094377642520/
Отсюда: http://byherfires.blogspot.com/2014/01/symbols-and-icons-of-hecate.html
Отсюда: https://frankzumbach.wordpress.com/2013/11/17/hekate-via-theoi-greek-mythology/
Метки: живопись |
Кстати, о классической живописи |
Дневник |
Кстати, о классической живописи.
Ну не будем брать во внимание Гойя с его потрясающе детальными картинками шабашей, а возьмем, к примеру, приличного Рубенса, да хоть его картину "Портрет художника и его сына" (1630 год, кажется). А кто там изображен в правом верхнем углу - не Геката ли?
И, если так, то что имел в виду художник?
А вот эта статуя, вдохновившая художника. Она хранится в The Dutch National Museum of Antiquities (Rijksmuseum van Oudheden) в городе Leiden.
Метки: живопись |
ВЕНОК В ЖИВОПИСИ - УКРАИНСКИЙ ВЕНОК ИЗ 12 ЦВЕТОВ |
ВЕНОК В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 4 - 12 ЦВЕТОВ В НАРОДНОМ ВЕНКЕ.)
Венок с древних времен считался не только самым простым, не требующим затрат, но и самым изысканным украшением для головы. При этом венки испокон веков выполняли роль и оберегов, и тайных посланий, и обязательных атрибутов языческих славянских праздников. В Украине венок называют «знахарем души», потому что считают, что венок из цветов или пахучих трав может и боль снимать, и силы придавать, успокаивать и возбуждать.
Метки: традиции украинское живопись |
СВАДЬБА В ЖИВОПИСИ - УКРАИНСКАЯ СВАДЬБА |
Метки: живопись традиции украинское |
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 8 - УКРАИНА. НАРОДНЫЕ КОСТЮМЫ РАЗНЫХ СОСЛОВИЙ XVIII ВЕКА.) |
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 8 - УКРАИНА. НАРОДНЫЕ КОСТЮМЫ РАЗНЫХ СОСЛОВИЙ XVIII ВЕКА.)
Мой замечательный интернетный друг – харьковская художница Татьяна Борисовна Зеленченко, прислала мне ссылку на книгу историка и военного инженера, генерал-майора Александра Ивановича Ригельмана (1720 - 23 октября 1789). Ригельман обучался в шляхетском кадетском инженерном корпусе, долго жил в Малороссии, снимал карты и составлял планы малороссийских городов, участвовал в турецкой войне 1768-1774 годов, строил пограничные крепости. В 1782 году он вышел в отставку, поселился в своём имении в селе Андреевка, близ Чернигова, и занялся украинской историей, материалы для которой собирал с 1760 года. Среди книг, написанных Ригельманом есть «Летописное повествование о Малороссии и ее народе и казаках вообще» (Літописна оповідь про Малу Росію та її народ і козаків узагалі). В книге описано историческое прошлое украинского народа до 80-х годов XVIII века, в центре рассказа – история украинского казачества и его военно-политической организации Запорожская Сечь. Для меня составили интерес иллюстрации к книге, на которых изображены украинские народные костюмы и типы разных социальных сословий.
Тимофей Калинский Казаки развлекаются. 1778-1782 гг.
Автор этих иллюстраций - украинский политический и общественный деятель XVIII века, историк и художник Тимофей Калинский. Увы, в интернете не нашел даже дат жизни Калинского. Есть лишь небольшая биографическая справка в украинской Википедии, которая гласит, что Тимофей был выходцем из семьи казацкого старшины, состоял членом тайного Новгород-Северского патриотического кружка, имел дворянское звание 9-го ранга и был титулярным советником. Калинский был одним из поборником автономии Гетманщины, одним из руководителей движения за признание украинских казацких рангов равносильными аналогам российских имперских рангов. Историк приравнивал казацких сотников к московским воеводам, генеральных старшин к думским боярам, а ранг гетмана приравнивал к генерал-фельдмаршалу. Но не об этом сейчас речь. Помимо общественно-политической и исторической деятельности Калинский занимался рисованием. Где и у кого он учился – история умалчивает. С 1782 Калинский жил в селе Андреевка в Черниговской губернии, где и познакомился с Александром Ригельманом. Тот в течение 1785-1786 годов написал вышеупомянутое «Летописное повествование» и предложил Калинскому украсить работу его рисунками с изображением представителей разных сословий казацкой Гетманщины. Отмечу, что в течение 1778-1782 годов Калинский выполнил около 30 таких рисунков. Книга была издана в Москве в 1847 году, и несколько раз переиздавалась (последний раз книгу напечатало киевское издательство «Лебедь» в 1994 году). О других живописных работах Калинского тоже ничего неизвестно. Зато ценен его вклад в украинскую этнографию и историю народного костюма. А теперь посмотрим остальные иллюстрации.
Метки: народный костюм украинское традиции живопись |
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 7 - УКРАИНА. ЖЕНСКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ В ЖАНРОВОЙ ЖИВОПИСИ.) |
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 7 - УКРАИНА. ЖЕНСКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ В ЖАНРОВОЙ ЖИВОПИСИ.)
Метки: народный костюм традиции украинское живопись |
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 6 - УКРАИНА. РАЗНООБРАЗИЕ ВЫШИВАНОК В ЖЕНСКОМ НАРОДНОМ КОСТЮМЕ.) |
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 6 - УКРАИНА. РАЗНООБРАЗИЕ ВЫШИВАНОК В ЖЕНСКОМ НАРОДНОМ КОСТЮМЕ.)
Знаю слово «вышиванка» с детства, так в Украине называют народные вышитые рубашки (укр. сорочки). Всегда любовался красивыми орнаментами и узорами этой детали одежды, вышитыми (обязательно!) вручную. Поэтому и решил представить вам разнообразие узоров и орнаментов на вышиванках женского народного костюма Украины.
Как известно, само вышивание известно чуть ли не с эпохи первобытной культуры, когда люди научились делать стежки при шитье одежды. По свидетельствам Геродота, скифы имели одежду с вышитыми узорами. Искусство вышивания в Украине тоже имеет свою многовековую историю. Итальянский путешественник Жильбер де Лануа, приезжавший на территории Украины в 1412 и 1421 годах, вспоминал, что «рукавицы и шапки русинов были украшены вышивкой». Апофеозом распространения и появления различных вариаций вышивки для украинских мастериц стал XIX век. Отмечу, что особенности и традиции каждого региона, как правило, находили отображение в орнаменте рубашек. И не только их, вышивкой украшали верхнюю одежду, головные уборы, даже обувь. Вышивка украинского костюма всегда была богата и разнообразна. Мотивы орнаментов, композиции, цвета у каждой области и региона были свои, они передавались из поколения в поколение, становясь традиционными. Отрадно, что в последние годы вышиванка снова входит в моду, на улицах украинских городов сам видел людей, одетых в красивые расшитые народные сорочки. Видел, что даже, что и свадебные наряды порой шьются в народном стиле. И это здорово!
Я собрал галерею портретов украинских красавиц, чтобы вы, в первую очередь, рассмотрели многообразие и красоту вышивки на рубахах. Попутно помещу несколько интересных фактов о вышиванке, которые вычитал в Википедии и на интернетных сайтах. Мне, как не специалисту в области самих вышивок , сложно было рассортировать картины согласно описания вышивки, присущей определенному региону Украины. Поэтому прошу у читателей помощи в поисках соответствия на картинах орнаментов и узоров тому описанию, которое я поместил ниже.
Метки: вышивка народный костюм традиции украинское живопись |
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 5 - ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ УКРАИНСКОГО КОСТЮМА ЕЛЕНЫ КУЛЬЧИЦКОЙ) |
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 5 - ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ УКРАИНСКОГО КОСТЮМА ЕЛЕНЫ КУЛЬЧИЦКОЙ.)
Елена Львовна Кульчицкая (1877 – 1967) – украинский живописец и график, мастер декоративно-прикладного искусства, ученый-этнограф, знаток крестьянской одежды и народного зодчества. Сотни выполненных ею листов — акварелей, рисунков, гравюр, объединенных в циклы «Народное зодчество западных областей Украины», «Западноукраинская народная одежда», «Народные обряды», «Жизнь и труд в селе», стали достоянием этнографии и по сей день не утратили своей научной и художественной ценности.
Елена Кульчицкая Свадебные венки невест и дружек. Тернопольщина. 1930-е.
«Осенью 1949 года, — рассказывает искусствовед Б. Бутник-Сиверский, — мне посчастливилось вместе с Е. Л. Кульчицкой побывать в городе Мукачеве в храмовый праздник Успения, когда к монастырю съезжались крестьяне со всех концов Прикарпатья и Закарпатья. Вот там и пришлось быть свидетелем интереснейших встреч и удивительных разговоров. Подходя то к одной, то к другой крестьянке, Е. Л. Кульчицкая здоровалась с ней и задавала один и тот же (казалось бы, стандартный) вопрос: «Как вам живется в Береговом?», «Как вам живется в Соли?», «Как вам живется в Рахове? ... Ясенях? ... Тячеве?»
Я уже не помню, сколько было задано подобных вопросов — двадцать или более. Но ответы всегда были одинаковы: «Дякуваты», то есть «Благодарю вас, хорошо», а затем недоуменный вопрос: «А почему вы знаете, откуда я?» Ответом на подобный вопрос была только вышивка на женской праздничной сорочке. Вышивка была тем паспортом, который позволял говорить не только о районе, но и о каждом конкретном селе».
Народное творчество было для Кульчицкой не реликтом уходящего прошлого, а живым импульсом современности, неиссякаемым источником профессионального искусства.
Метки: живопись народный костюм традиции украинское |
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 2 - УКРАИНА. МУЖСКОЙ КОСТЮМ В ЖИВОПИСИ) |
Метки: живопись украинское традиции народный костюм |
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 1 - УКРАИНА. ЖЕНСКИЙ КОСТЮМ В ЖИВОПИСИ) |
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 1 - УКРАИНА. ЖЕНСКИЙ КОСТЮМ В ЖИВОПИСИ)
Женский украинский национальный костюм
Женский традиционный костюм украинцев имеет множество локальных вариантов. Этнографические особенности историко-культурных районов Украины в одежде проявились в силуэте, крое, отдельных частях одежды, способах ее ношения, цветовом декоре, украшениях. Архаичные элементы одежды более всего сохранялись в Полесье, классической украинской считается одежда Среднего Приднепровья, в южных регионах Украины наблюдалось взаимовлияние традиционной одежды различных народов, в костюме населения Подолья заметно этнокультурное взаимодействие украинцев с молдаванами, а в северо-западных - с поляками, своими особенностями характеризовалась и одежда украинских горцев.
Этнические контакты с инонациональным населением не могли не сказаться на традиционной одежде украинцев. Взаимодействие с рядом живущими русскими, немцами, со степными народами нашло отражение в заимствованиях друг у друга культурных явлений и выработке общих свойств.
Вместе с тем, традиционная одежда украинцев обладает своей этничностью, сложившейся на общеславянской основе в XVI-XVIII вв. Наиболее типичный комплекс традиционного украинского костюма бытовал в Среднем Поднепровье, частично захватывая районы Полесья, Слобожанщины и Подолья.
Константин Трутовский Сцена у колодца.
Метки: украинское народный костюм живопись традиции |
Кольцо царя Соломона/Три варианта легенды |
Метки: притча психология живопись |
Альфред Теннисон «Леди Шалот» |
Метки: стихи живопись |
Вполне летнее... и литнее ) |
Дневник |
У w_e_d_m_a нашла прекрасную картину (автора, к сожалению, не знаю).
Отсюда: http://w-e-d-m-a.livejournal.com/729595.html
Как раз под настроение...
Автор картины - Орлов Пимен Никитич. lorakirov, спасибо за подсказку.
Метки: живопись ведьминское |
Родное, или Солоха в молодости )) |
Дневник |
Николай Петрович Богданов-Бельский (1868-1945)
"Молода відьма"
Нашла у sparrow-hawk здесь:http://sparrow-hawk.livejournal.com/2230674.html
Метки: живопись ведьминское |
Вернисаж одной картины - Conrad Kiesel (1846–1921) |
Метки: живопись |
Женские образы от Elisabeth Sonrel (1874 - 1953) |
Метки: живопись |
Вернисаж одной картины - Joseph-Desire Court |
![]() ![]() |
Метки: живопись |
Вернисаж одной картины - Paul Jacques Aime Baudry (1828-1886) |
![]() ![]() |
Метки: живопись |
Вернисаж одной картины - Louis Rennwal |
![]() ![]() |
Метки: живопись |
Frederick Goodall - "Мечты" |
Метки: живопись |
Страницы: | [2] 1 |