Полмиллиона индейцев Гватемалы приняли ПравославиеНедавно в лоно Православной Церкви была принята т.н. «Православно-католическая Церковь Гватемалы», которая была ветвью «Православно-Католической Церкви Америки». Основанная в конце 19 века, она не находилась в каноническом общении с Поместными Православными Церквями.

Мне не нравиться в выставке: травля, что ее устроили в притворе, а не в актовом зале. И не нравиться сама выставка.
На счет актового зала читаем тут
Какие плоды выставки? Все перессорились, друг друга осудили, «занесли в личные черные списки». Благодарственное письмо организаторов Патриарху выглядит нелепо. Из письма: «…Диалог Церкви и современного искусства начат…» Самое интересное в этом письме, это то, что показанную на выставке безвкусицу называют искусством. И подменяется понятие «современное искусство», пустышками представленными на выставке.
За современное искусство, например, считаю работы Ксении Симоновой. Т.к. лично особо искусством не увлекаюсь, то примеров со ссылкой на авторов представить не могу, но вижу же, что есть действительно талантливые люди - «не лаптем щи хлебаю». А вот черная троица, чего это за искусство? Подробно, но кратко о «неоценимости» всех экспонатов тут .
По Гоголю: «Искусство должно быть полезным человеку. А не вводить его например в заблуждение или от чего-то отвлекать, в том числе и от спасения.» Этот вывод можно сделать из повести Портрет и из переписки Гоголя. Написал вывод по памяти, т.к. книжку Тарас Бульба где все это есть, год тому назад отдал почитать.
В общем, я против того, чтобы такие высокохудожественные и понятные непонятно кому выставки впредь проводились.
Жирная точка.

Перепост annaol-33
"В Бердянске избит иеромонах Михаил (Савин). Народ глазел и не заступился. Прочитала у mashenka-sench
Не дай нам Бог оказаться на месте тех, кто не защитил батюшку. Страшное предательство.
Про тех, кто бил писать не стану, это дело врачей и милиции."

Первоисточник http://www.pravoslavye.org.ua/index.php?r_type=news&action=fullinfo&id=32641

РПЦ опровергает свою связь с "Молитвой за президента России"
Русская православная церковь официально опровергла всякую связь с авторством и распространением брошюры "Молитва за президента России" на празднике в Таврическом дворце Петербурга в День защиты детей 1 июня.... // читать статью полностью

Из цитаты Прот. Максима Козлова:
"...выставки «Двоесловие/Диалог», открытой 31-го мая в АКТОВОМ ЗАЛЕ (!) ПРИ ХРАМЕ святой мученицы Татинаы..." http://diak-kuraev.livejournal.com/100753.html
Мои опасения подтвердились? Если в МГУ такое же устройство храма, как и в МГУ ПС (МИИТе)(а из слов прот. Максима Козлова это видно), то весь этот шум – паранойя!
Храм разделяется шторой с залом скорее для удобства, т.к. громадный конференц-зал так и остался залом. В университете есть и другие залы, но в этом институте (а в университете институтов несколько) зал один. И если один институт чего-то задумал в другой со своими идеями ходить не принято.
Подробнее об устройстве домового Храма в МГУ ПС (МИИТе) читаем тут в предыдущем моем посте .

На счет притвора Храма Мученицы Татьяны при МГУ.
Я закончил МГУ Путей Сообщения (МИИТ) и кто знает, там тоже есть домовой Храм.
Расскажу о его устройстве. Храм организован в большом зале. Сам Храм это естественно иконостас с алтарем и рядом с иконостасом метра на три от него на стенах несколько икон. И тут самое главное - Храм отделяется гигантской складной шторой(такими павильоны закрывают на выставках) от конференц-зала. Смотрим фото Храма в МИИТе…

Вход в Храм с серной стороны иконостаса. Он открыт всегда и если студенту нужно помолиться, он может войти. И когда нет службы, эту гигантскую металлическую штору опускают. Входя (когда нет службы) попадаешь в достаточно маленькое пространство – слева иконостас, справа штора. Чтобы помолиться, поставить свечку достаточно. Можно даже священнику службу отслужить, если прихожан мало, но штору вроде всегда поднимают.
В конференц-зале достаточно редко проводят нейтральные конференции, семинары. Разные конференции на духовные темы естественно проводят в этом зале при открытой шторе. И когда штора опущена, с балкона в этом зале ни когда не догадаешься, что там есть Храм – иконы и фрески есть только в трех метрах от иконостаса (см. фото).

И вот мне думается, что если в Храме МГУ такое же устройство и кто-то поднял бучу из-за того, что выставку проводят в таком зале, я тогда даже не знаю, как это назвать. Где в таком Храме собственно притвор? Я понимаю, что выставка полная безвкусица, но зачем лишний шум поднимать?
Далее цитата Старца Паисия Святогорца:

Сейчас все, кто могут, стягиваются к Кадашам.
Очень нужны люди на раннее утро к 7.00. Очень нужны СМИ.

Сегодня в 21.15 на стройплощадку стройными рядами вошел Родон с черенками от лопат, подтянулись рабочие и вообще случилось оживление. Судя по всему, застройщик опасается, что его незаконные действия таки будут признаны незаконными и потому всеми силами желает успеть до всеобщего признания снести побольше...



Контакты: Игорь - 8903 507 4521, Артем 916 2174440, Лидия 8 9175718020.
Большая просьба распространить эту информацию.

Парламент Татарстана настаивает на Дне принятия ислама в России Читать далее

Надежда ДмитриеваИкона Божией Матери ВладимирскаяНеразрывно и навечно слиты град Москва и чудотворный образ Божией Матери Владимирской. Сколько раз спасала Она белокаменную от врагов! Образ сей связал собою апостольские времена и Византию, Русь Киевскую и Владимирскую, а затем Московскую — Третий Рим, «а четвертому же не быти».

Иполнение: Projectus (группа Владимира Кузнецова) Альбом: Sinfonia (2002) Transcriptions For Guitars

Протоиерей Артемий ВладимировНедостает благодаренияОтчего иные скудеют в вере и любви к Церкви на середине пройденного пути? Ответ на этот вопрос не может быть односложным, потому что человеческие души бесконечно разнообразны и уникальны. Однако священнику по роду его призвания представляется возможность обобщать свои наблюдения над судьбами людскими, сколь бы неповторимыми они ни были.

Зашел на сайт поселка(куда я уезжаю на выходные) и смотрю раздел «досуг».
Первый раздел это кружки для детишек. Остальные разделы это: студия звукозаписи, вокальный кружок, страничка местной рок-группы и барабанная дробь – дискоклуб с названием «Амстердам».
Для Москвы мое возмущение покажется скучным, но это поселок населением 15 тысяч человек и пойти там не куда. Музеи есть, но открываются по предварительной записи, кина нету. Зная как многим ребятам в школьном возрасте охота «покрутить вертушки» и создать свою музыку, могу сказать, что пойдут они именно в этот клуб.
Опять скажете ерунда. А мне вообще интересно, хоть какие-то родители возмущались или промолчали? Возмущение связано с тем, что помню много лет назад, этот район был ПЕРВЫМ по наркомании.

Ох и не люблю я такие статьи, но Вы бы видели какая там сложна ситуация со спиртным и наркоманией...

23 мая, в 1996 г. от рук чеченских бандитов принял мученическую кончину русский воин Евгений Родионов. День мученической смерти воина выпал на день его рождения – Евгению Родионову исполнилось всего лишь 19 лет. День жестокой казни совпал в тот год еще и со светлым праздником Вознесения Господня…

Евгений Родионов родился 23 мая 1977 г. В 1995 г. был призван в армию, служил в погранвойсках на административной границе Чечни и Ингушетии. Зимой 1996 г. Евгений и трое его сослуживцев Андрей Трусов, Александр Железнов и Игорь Яковлев были захвачены в плен чеченскими бандитами: боевики, замаскированные под видом машины "скорой помощи", коварно захватили солдат с блокпоста. Их морили голодом, ежедневно избивали, пытали, подвешивая на дыбе. Чеченцы принуждали Евгения Родионова снять с себя крест, заставляли отречься от Православной веры и принять ислам, обещая за это отпустить его на свободу. Но Евгений не предал веру и Матерь-Церковь. Чеченские бандиты жестоко убили Евгения и его товарищей: двоих застрелили, а Евгению и еще одному солдату отрезали голову. Господь сподобил их принять мученическую кончину в праздник Своего Вознесения.

Только через несколько месяцев его маме, теперь известной на всю Россию Любови Васильевне Родионовой, удалось отыскать и выкупить у бандитов тело сына. Она опознала обезглавленное тело по крестику. Посмертно рядового Родионова наградили орденом Мужества. На его могиле теперь все время горит лампадка, и идут люди поклониться русскому солдату, не предавшему Веру и Родину. Рассказывают, что сербские солдаты и русские добровольцы просили заступничества у святого Евгения под натовскими бомбежками.

Священник Тимофей Сельский отметил по этому поводу, что на Чеченской войне "пленные русские ребята отказывались принять ислам и становились мучениками за Христа, хотя в мирной жизни, кажется, особо не усердствовали к Церкви… И вот – предварили нас во Царствии Божием со всеми нашими познаниями в области экклезиологии. Что возвело их сразу на высоту святости? – Конечно, особая благодать Божия, поданная в ответ не на что-то духовное, а на чисто душевное – на русскую верность долгу, на усердие человека служивого, который не стремится спрятаться в частную жизнь".

Сегодня воина Евгения уже почитают как святого многие православные люди не только в России, но и в других православных странах (в Сербии его называют Евгением Русским), написано более полутораста икон, они появились в десятках храмов, среди них есть уже мироточивый образ воина-мученика, и недалек тот день, когда воин Евгений будет официально канонизирован Церковью. И тогда, даст Бог, этот день станет днем памяти всех воинов, за Отечество на Чеченской войне живот свой положивших.

Источник: Православие в Татарстане

Немного добавлю: я эту новость узнал недавно и пока искал материал для сообщения, успел почитать немного грязи, что он не мученик и это «так называемое народное почитание». Я могу таким задать вопрос для совести: почему неверующий человек так упорно не снимал крестик?

P.S. (27,05,10) Пока искал для статьи материал и когда вывесил сию статью на другом ресурсе, на меня обрушилась критика. Оказывается, существуют люди, которые уж очень рьяно почитают этого человека. Я к ним не отношусь(!). А просто услышал эту историю и решил опубликовать. Правда при подготовке материала часть критики уже успел почитать на других сайтах, но увидев статью на pravoslavie.ru ( http://www.pravoslavie.ru/news/060327130932.htm ) решил опубликовать. Т.к. официально, на православных сайтах, по крайней мере, везде упоминается история с тем, что он не снимал крестик. И даже в одной статейке СМИ упоминалось, что он действительно не снимал крестик под страхом смерти, но для канонизации нужны чудеса http://kp.ru/daily/23180/25448/ . Про какие-то комиссии которые ездили и не нашли подтверждений про крестик не читал, по крайней мере на официальных православных сайтах.

P.P.S. Про новомучеников читаем тут: http://arnaut-katalan.livejournal.com/575032.html .