Знаете ли вы,
1. что, по мнению историков, плавание аргонавтов за золотым руном состоялось в эпоху Троянской войны?
2. что в 1429 году в городе Брюгге герцог Филипп Бургундский в честь своего бракосочетания с Изабеллой Португальской основал орден Золотого руна?
3. что символику ордена Золотого руна исследователи не могут объяснить однозначно: одни объясняют в соответствии с античным мифом о Золотом руне – другие в связи с сукнами Фландрии, для изготовления которых использовалась овечья шерсть?
4. что изображение знака ордена Золотого руна появилось в конце XV века на серебряных и золотых монетах графа Франш-Конте Филиппа Красивого (1493-1506), чеканившего монету в Барбанте, Фландрии, Намюре и в Голландии?
5. что в течение трех столетий цепь ордена Золотого руна с клейнодом (знаком отличия) изображалась вокруг герба большинства монет, чеканившихся во владениях Габсбургов – императоров Священной Римской империи, королей Испании, правителей Нидерландов и части Италии? *
6. что объявленная правительством в сентяб¬ре 1916 г. хлебная монополия оказалась проваленной основными дер¬жателями товарного хлеба. Все громче и резче становились протесты в городах, делая быстрое нарастание напряженности очевидным даже для сторонних наблюдателей. Уже в октябре 1916 г. британский посол в России Д. У. Бьюккенен достаточно точно спрогнозировал ближайшее развитие событий: «Волнения будут вызваны скорее экономическими, чем политическими причинами, и начнут их не рабочие на фабриках, но толпы, стоящие на морозе в очередях у продовольственных лавок».
7. что автор книги «Жизнь жидовская» (1760г. г.Лемберг) Пикульский утверждает далее, что тайная еврейская книга Зевхелев объясняет варварский обряд убийства младенцев таким образом: через несколько десятилетий после распятия Спасителя жиды увидели с ужасом, что вера Христова начала сильно распространяться; они обратились к старейшему талмудисту, иерусалимскому раввину Раваше, который нашел средство против угрожающей им опасности в еврейской книге Рамбам., где сказано: “всякая зловредная вещь не иначе может быть уничтожена, как чрез сочувственное приложение другой вещи того же рода”. В доказательство сего книга Рамбам рассказывает, что после убиения пророка Захария во храме, кровь кипела на этом месте и ничем не могла быть стерта. Князь Набузардан, увидав это, спросил о причине такого явления и, получив в ответ, что это кровь закланных животных, приказал сделать при себе опыт, будет ли кровь животных кипеть таким образом. Удостоверившись в обмане, он пыткой вынудил сознание первосвященников об убиении Захария и, желая отомстить евреям за смерть пророка и успокоить кровь его, приказал зарезать на том же месте множество еврейских младенцев, до утоления кипящей крови, и действительно достиг этим средством цели своей. Из этого Раваше заключил, что не иначе можно погасить пламя упорной вражды и мести христиан, как собственною их кровью, тайным жертвоприношением невинных младенцев.

*ПРИМЕЧАНИЯ: Историки Г.В.Носовский и А.Т. Фоменко считают, что сочетание фактов, приведенных в первых пяти пунктах, является еще одним доказательством искажения исторической хронологии еврейским ученым Скалигером по заказу Ватикана. По мнению Носовского и Фоменко такие события как Троянская война и поход аргонавтов за Золотым руном, являются событиями не глубокой древности, а имели место в 13 веке новой эры и походы за Золотым руном ни что иное, как Крестовые походы Средневековья, именно этим, якобы и объясняется учреждение ордена Золотого руна в 15 веке. Носовский и Фоменко считают маловероятным, чтобы столь авторитетное учреждение было произведено в Средние века в честь события, случившегося две с половиной тысячи лет назад.
Здесь я не согласен с Носовским и Фоменко. 15 век – время расцвета Ренессанса, когда культивируется все античное, когда в Европе зарождается промышленный капитализм, который хотя и не считается престижным занятием для большинства знати, но, безусловно, прибылен. И вот в стране, где сукноделание становится одной из главных статей дохода, с чем не может не считаться властитель этой страны, он, желая поднять престиж своего дома, учреждает орден Золотого руна, как реального символа процветания, но в то же время, аппелирующего к античному сказанию, набрасывающему на вполне приземленный источник дохода флер благородства.