)

я хорошая девочка, делаю всё тоже самое что и плохая, только хорошо (с)

Ароматы (их воздействие)


Апельсин – этот аромат обладает целебными свойствами, прекрасное средство от мышечных спазм, судорог, усмиряет гнев, раздражительность, восстанавливает работоспособность, усиливает энергетику, является охранительным щитом от любого негатива. Он как бы окутывает человека Солнечной энергией, придавая ему силы, бодрость, решительность, Напитывает человека силой, придаёт уверенность в себе и своих силах, исцеляет, своей солнечной энергией, укрепляет дух, повышает иммунитет. Привлекает удачу и успех. Он ассоциируется с нашим Солнышком, и несёт свет, разгоняя тьму.
Базилик – этот аромат прекрасно снимает нервное и умственное перенапряжение, улучшает настроение, напитывая человека благотворной энергией, укрепляет память, напитывает человека миролюбием, пониманием этого мира.
Бергамот – обладает чудесным свойством дарить равновесие, гармонию. Он прекрасно помогает при депрессии, поднимает настроение, заряжает вас энергией, дарит весёлое настроение, убирает апатию, и в то же время способен снять нервное возбуждение. Масло бергамота прекрасное средство для лечения кожных заболеваний, но следует знать о том, что перед тем как вы собрались позагорать не рекомендуется пользоваться этим маслом.
Оно очень хорошо помогает в лечение проблемной юношеской кожи, тонизирует, сужает поры, хорошо для лечения угревой сыпи. Во время лечения цистита необходимо принимать ванны, в которые добавляется 10-12 капель масла, эти процедуры снимают воспаление, боль. Масло бергамота обладает противовоспалительными, тонизирующими, бактерицидными свойствами, повышает иммунитет.
Гвоздика – этот аромат устраняет нервозность, способствует стремлению к самосовершенству, желанию быть чище, мудрее, открывает человека потокам Космической энергии, очищает его энергетическое поле, восстанавливает жизненные силы человека.Читать далее...

Чизкейк за 20 минут.

Сегодня хочу вам предложить рецепт торта, который я делала для Славы позавчера. Торт легкий не только в исполнении, но и по вкусу, т.к представляет из себя чизкейк сделанный из йогурта. Делать его очень элементарно и никаких особенный ингредиентов не надо (ну разве что Амаретто, которое я добавила для вкуса, но можно и без него), зато получается вкусно и не очень калорийно (этот торт менее калорийный, чем чизкейк со сливками), а главное, что такое торт смогут приготовить и совсем новички на кухне. И так, предлагаю вашему вниманию торт "Йогрутис".


как делать? Все тут!

Henry Victor Lesur. Flirting and Flowers

Henry Victor Lesur французский художник, (28.04.1863 — 1900) получил формальное обучение в ателье Francois Flameng - профессор at l'Ecole des Beaux-Arts. Под его опекой Lesur получил академическое обучение.В период 1880 -1890 Lesur выставил много картин в Парижском Салоне. Большинство показанных картин, это портреты красивых женщин и мужчин разодетых в шикарные костюмы 18 века. Site
The Flow, oil on panel
ArtWork

ИСТОРИЧЕСКИЕ трактования Библии

кто ищет, тот найдет. ))))) или обрящет. )))
Вот про пощечину и римское право:
***А в дополнение ещё одно ИСТОРИЧЕСКОЕ трактование: "...кто ударит тебя по правой щеке, обрати к нему левую...". Заранее прошу прощения за натуралистические подробности.
В древнем Риме после туалета было принято "подтираться" левой рукой. Поэтому эта рука изначально считалась "грязной". И римляне в общении избегали касаться друг друга этой рукой.
Если римлянин бил кого-то (на подконтрольных территориях) левой рукой по щеке (выходило по правой), то это считалось позором и оскорблением для принявшего удар и в случае сопротивления он мог бы быть убит на месте. Но если последний подставлял другую щеку и провоцировал ещё один удар (соответственно по левой щеке), то мог без проблем "дать сдачи" (и ему бы за это ничего не было). Т.к. настоящий римлянин (аристократ), не мог себе позволить для усмирения холопа более одного удара. Если он позволял себе второй удар, он как бы "опускался" в глазах своих соплеменников. И соплеменники сковзь пальцы смотрели на то, что их товарищ получает по морде.
Так к чему же призывал Христос?***источник

Действительно к чему, а как же ахимса? Интересный поворот.

там же для Персика13 про суд:

***А как Вы понимате и оценивате действи яримского содлата, преложившего Христу на кресте напиток из уксуса с желчью?***

&Оцениваю, как действия, усугубляющие болевые ощущения человека (если беспристрастно).&

Многие оценивают также, как Вы. Но святые православного Востока, занющие местную историю, обычаи и традиции неоднократно писали, что на самом деле указанный напиток вызывает ПРИТУПЛЕНИЕ болевых ощущений, вплоть до полного их отключения.
Так что солдат хотел достигнуть прямо противоположного, а страдающий Христос, как пищут святые, ИМЕННО ПОЭТОМУ не принял наркотика "легкой смерти".
Это я к тому, что любое слово, любое явление надо воспринимать ИСТОРИЧЕСКИ, именно так, как оно воспринималось, когда происходило.
И заповедь "не судите, да не судимы будете" надо воспринимать именно в том значении, в каком она совпадает со словами Бога "не судите по наружности, но судите судом праведным".