Г ла ва 16. Т о, ч тор аз ре ша ет сяб ог ам з ап ре ще нол юд ям

 

 Через час мы со стариком уже парились в своей бане. Жар от каменки

стоял неимоверный, поэтому на головах у нас красовались старые

ушанки, а на руках - холщёвые рукавицы.

- Думаю, твоим ментальным глистам не сладко! - плеснул на раскалённую

гальку настой трав дедушка. - А когда нырнёшь в снег, им

совсем тошно будет.

- Неужели в моей ауре живут ментальные чипы? У меня с психикой

вроде всё нормально, - спрыгнул я с третьей полки на вторую.

- Я пошутил! Понимаешь, люблю пошутить. Но в снег прыгать нам

всё равно придётся.

И старик подал мне свежий распаренный веник.

- Но на дворе минус шестьдесят! - взмолился я. - Как можно?

- Хоть семьдесят, такова традиция, мой друг, традиция! Иначе иммун-

ку не расшевелишь. А она должна у нас быть крепкой! Понимаешь?

В высоких широтах воздух стерилен. Здесь почти нет болезнетворных

микробов, вот в чём беда!

- Беда? - изумился я. - Это же здорово!

- Какой же ты у меня глупый! - глядя мне в глаза, вздохнул дед Чердынцев.

- Неужели тебе не понятно, что без иммунки человек обречён.

Можно концы отдать от элементарной простуды. Вот и приходится

стимулировать свои доморощеннее бактерии, то высокой температурой,

то резким охлаждением. Чтобы они всегда были в форме. Тогда

и иммунка будет в порядке. Понял или нет, бестолочь?

Старик, глядя на меня, засмеялся.

- Давай, грейся, парься и в сугроб. А потом я тебе расскажу ещё

об одной информационной технологии разрушения ДНК человека.

После банного обряда и крепкого настоя чая с брусникой, дед забрался

на свою любимую печь и, глядя на потолок, сказал:

- Мы с тобой разобрали влияние языка на генетику. Пускай не досконально,

чтобы ты понял, о чём идёт речь. Но для полного понимания

рождения новой Атлантиды надо знать ещё кое-что. Прежде всего,

откуда она проросла. Тогда у тебя появится целостная картина. Помнишь

Генриха Шлимана, который, якобы, откопал древнюю Трою?

- Почему - якобы? - спросил я.

- Потому что с Троей он ошибся. Он её не нашёл. На месте великой

Трои возник ионийский Пергам. Но здесь другая история, поэтому

на ней останавливаться мы не станем. Речь у нас пойдёт о другом. Генрих

Шлиман, кроме Трои, раскопал ещё и Микенскую цивилизацию.

Такие города, как Микены, Пилос, Орхомен и Тиринф. Работал он

и на Крите. Так вот мало кто знает, что все ахейские города покоятся

на руинах древней допотопной цивилизации Орианы. О ней упоминает

в «Тимей и Критий» великий и мудрый Платон. Знаешь такого?

- Знаю! - засмеялся я. - Платон называет ту древнюю цивилизацию

праафинской. О ней его родственнику Солону рассказывал египетский

жрец из храма Нейт, в Саисе. Именно они, эти самые праафиняне, и разгромили

оккупационную армию атлантов. Точнее наши предки ориане,

колонии которых находились в современной Греции, Ливане, Палестине

и на севере Египта. В те далёкие времена никаких религий на Земле

не было. Поэтому - ложь, что олимпийские боги были даны грекам,

точнее ахейцам, потомками той далёкой допотопной цивилизации. Всё

намного сложнее.

Иберийские гибридные народы Балкан приняли представителей

белой орианской расы колоний за расу богов. Так как у иберов религиозного

института в те времена не было, скорее всего, они являлись

банальными примитивными шаманистами, то обожествление людей

белой расы подняло сознание балканских гибридных племён на новую

ступень понимания реальности. Великая война с атлантами и последовавший

за ней потоп опустошил и Пелопоннес, и Антиду. Колонии

ориан превратились в руины. Об этом написано и у Платона. А когда

волны потопа схлынули, на пустующие земли с Балкан пришли предки

первых греков. По языку они были представителями нордической

расы, но по крови смесью бореалов и иберов. Отсюда у них и дикие нравы.

Я имею в виду воинственность и человеческие жертвоприношения.

Эти поселенцы, скорее всего, были шаманистами, но ранее белых богов

они знали не понаслышке. Потому что повсюду, вдоль побережья

моря и на его дне, стояли разрушенные циклопические постройки

древних цивилизаций.

Позднее, примерно через тысячу лет в середине IV тысячелетия

до н.э. на юг Балканского полуострова пришли п ел ас гии л ел ег и. Они

явились сюда с северного Причерноморья после великой битвы народов,

которая описана в Махабхарате. Дело в том, что на территории Великой

степи, где сошлись войска легендарных Пандавов и Куравов, из-за

применения оружия Индры, возник сильный радиационный фон. Он-

то и вытеснил жителей трипольской культуры с их территорий на юг

Балканского полуострова. Здесь они назвали себя лелегами* и пеласгами

(а ис та ми с древнего греческого языка). Но беда была в том, что

во время переселения они утратили свой жреческий корпус. Почему

так произошло, не ясно, но факт остаётся фактом. Возможно, им в этом

помогли. Но пойдём дальше.

Придя на юг Балканского полуострова, племена бывших трипольцев

не столько истребили местное население, сколько с ним смешались,

а так как у них не осталось своего жречества, то переселенцы

приняли верование автохтонов. Так началось рождение олимпийских

богов. С одной стороны, они родились из памяти автохтонов, с другой

- из фантазии полушаманов-иберов. Со временем в Среднюю Грецию

пришли племена из Фракии. Они принесли с собой культ Диониса

и Орфея. Но недолго пеласги и лелеги жили мирно. Через 400-500 лет

после своего прихода они подверглись мощному удару с Севера. В Аттику,

на юг Пелопоннеса, из Иллирии пришли племена ахейцев. И пеласги

вынуждены были отступить на Крит. Так возникла микенская

* Л ел ег и - о н  и  п е ё  м н й к йк л т р .

цивилизация. Ахейцы не были чистокровными представителями нордической

расы. Они тоже являлись гибридными иберами, отсюда их

кровожадность и культ человеческих жертвоприношений. Именно

с приходом ахейцев сформировался пантеон олимпийских богов в том

виде, в котором он просуществовал до принятия христианства. Кроме,

разве что, Аполлона Гиперборейского. Его культ появился в Греции

после нашествия на Аттику и Пелопоннес новой волны фракийцев.

Это произошло за пару сотен лет перед Троянскими событиями. Кстати,

троянцы тоже были выходцами из Фракии. Фактически, такими же

русами, как и мы. Троя была центром огромного государства, которое

называлось Троадой. Но это уже другая история.

- Поэтому за неё и сражался Аполлон? - спросил я.

- Именно, поэтому, - кивнул головой знаток мифологии. - И с ним

была наша Лада Орианская в образе Афродиты. Потому, что ахейцы

не знали, что такое настоящая человеческая любовь. По своей натуре

они были пиратами, торговцами и завоевателями. Их свирепые лица

хорошо видны по золотым маскам из Микенских гробниц. Ты видел

их рожи?

- Видел и не раз.

- Тогда ты понимаешь гнев Лады-Афродиты, которая попала в такую

вот недоделанную цивилизацию.

- А откуда взялся её культ у ахейцев?

- А ты вспомни, где родилась Афродита?

- На Кипре, это известно даже детям.

- Не криви душой, наши дети порой не знают имён своих бабушек

и дедушек. Но вернёмся к Афродите. Да будет тебе известно, что после

гибели Минойской цивилизации на Крите часть пеласгов некоторое

время жила на Кипре. Это была их последняя колония. Какой из всего

услышанного можно сделать вывод? Что Аполлон, его сёстры Артемида

и Афродита никакого отношения к ахейцам не имели. Они в пантеон

олимпийских богов не входили, и впоследствии именно их усилиями

была опрокинута власть олимпийцев. Ты, наверное, слышал о восстании

Аполлона Гиперборейского против Зевса и его окружения?

- Этот миф мне рассказывал один удивительный еврей.

- Уж не Иосиф ли Солганик? - спросил меня загадочный дедушка.

- Всех-то ты знаешь, и всё-то тебе известно! - засмеялся я.

- Работа у меня такая, всё знать. Что ж, тогда на этом мифе-пророчестве

я останавливаться не буду.

- Пророчестве*? - удивился я.

- Ты опять под дурня косишь? - повернулся ко мне всезнайка. - Неужели

не мог догадаться, кто с кем воевал? Или ты забыл, что Аполлон

является нашим северным богом?

- Не забыл!

- Тогда почему не понял мифа?

- Так получается, что в будущем олимпийцев мы победим?!

- Конечно! А ты что, сомневался?

- Да нет, просто не дошло, что миф о гибели олимпийцев от рук

Аполлона, по своей сути, является пророчеством.

- Да, пророчеством, бестолочь! Всё прикидываешься дебилом, а на

самом деле и хитёр, и умён! Если так будешь себя вести и дальше, я тебя

импотентом сделаю!

- Делай, - вздохнул я. - Одной заботой будет меньше.

- Меньше, говоришь! - и старик захохотал звонким молодым смехом.

- Явот что тебе пытаюсь сказать, а ты всё крутишь и вертишь.

Что олимпийские боги были выдуманы на территории Греции для того,

чтобы посредством их влияния на социум, опустить и сознание, и генофонд

тех, кто в них верит. Понимаешь, о чём я?

- Догадываюсь.

- В чём суть любой религии? - продолжил лекцию дедушка. - В том,

чтобы заставить коллективное и индивидуальное сознание верующих

подниматься от примитивного к идеальному, так?

- Думаю, что да. Иначе религия теряет всякий смысл.

- Верно, теряет смысл. А если наоборот? Если боги не являются людям

тем идеалом, к которому они должны стремиться, что тогда?

- Тогда верующих охватит стихия дегенерации.

- Видишь, стал думать. Импотентом быть не желаешь! Ответ верный.

А теперь давай вспомним, какими являлись в нравственном отношении

олимпийцы? Даже мифы, написанные для детей, читать противно.

* С щ с в е  м фов с т н иА о л н  Г п р о е с о о(Б гн а с в н о т , с е ат

Б гС л ц ) п о и  О и п й к хБ г в к т р йт а е ь ос р в е с  м с н к м и

н у н м  к у а и Вэ о  м ф  с а а оот м ч оА о л нГ п р о е с и  в а а е б ло н ми  О и п й к хБ г в н  п т мр з р а  о н ш н ясО и п й а и ип д я  п о и  н хв с т н е О  сА р д т й(Б г н  к а о ы иА т м д й(Б г н 

о о ы) у и т ж ли  в е , к о еБ г н  Г к т  (Б г н  п д е н г  ц р т ав

Б г н  Л н  ), к т р йу а о ьу е е ьвэ о  п о и о т я и , ч о ып т мп о о ж т ь

б р б  сС л м  С е а Н  с м мд л , э о  м фя л е с  п е с а а и м т мс б т й к т р ее ёп о з й у  вб и а ш мб д щ ме

А что сказано в мифологии для взрослых?! Возьмём Зевса: он самый

настоящий бык-производитель. Кого он только не топчет? И богинь,

и нимф, и смертных. У него тысячи детей, незаконнорождённых, в большинстве

своём, отцу не нужных. А его жёнушка Гера? Чем она занята?

Ревностью. Ревнует мужа ко всем подряд и за преступления отца жестоко

мстит детям. Что мы видим? У главного бога в семье отсутствует

чувство любви. Заметь, брак у Зевса моногамный только с виду, на самом

деле, Зевс практикует серийную полигамию. Нечто похожим заняты

его братья Аид и Посейдон, жёны у них есть, только для вида. А что

творит Афродита? Если верить мифам, то она хуже шлюхи. По сути,

Афродита практикует серийную полиандрию... Хотя, вроде бы замужем

за Гефестом. Я не хочу вспоминать мифы о других богах. Везде

одно и то же. Везде разврат, половые извращения, пьянка и жестокость.

Вспомни, что сделала Афина с несчастным Марсием? С живого сняла

кожу! И это - богиня мудрости!

- Вечная девственница, - вставил я.

- Психически ненормальная!

- Но ведь и Артемида была тоже девственницей, - напомнил я рассказчику.

- Неправда, русская Зевана или Артемида - замужняя женщина.

Мужем у неё был Светобор - бог наших русских лесов. Потому на Олимпе

она себя и вела целомудренно, что ей никто не был нужен. Ну, ты

и фрукт! Опять перевёл стрелку на другую тему! Больше меня в разговоре

не перебивай. Иначе я тебе так и не расскажу то, что надо.

- Да я уже понял, что ты хочешь мне поведать. Если боги - дегенераты,

то общество, которое ими курируется, не дегенеративным быть

не может.

- Вот-вот, теперь подумай, во что всё это проросло? В Греции некоторые

люди пытались бороться с дегенерацией. Они говорили своим

чадам: то, что разрешается богам, запрещается людям. Но что толку?

Молодые поколения шли к морально-нравственной катастрофе, высоко

задрав голову. Дескать, мы ничем не хуже своих богов.

- Получается, что древние ахейцы и дарийцы-греки сломались

на извращённой безнравственной мифологии о своих олимпийских

идеалах.

- Совершенно верно. Так оно и произошло. А теперь подумай, кто им

эту мифологию подсунул?

- Очевидно, жрецы.

- Псевдожрецы, мой друг. Псевдо. Те невидимые, которые взялись

за возрождение новой Атлантиды в Европе. Всё началось с Греции.

Зацепившись за неё, они перекинули мост на Апеннинский полуостров.

Ведь римские боги своим поведением, как тебе известно, ничем

от греческих не отличались. С целью экспансии своей культуры на Апеннины

и строились греческие колонии в Италии. Всё до банальности

просто. Перевороту в сознании воспротивились этруски. Но Римская

республика, управляемая теми, кто взялся за реставрацию новой Атлантиды,

быстро с ними справилась. Позднее за этрусками последовали

недовольные фракийцы. Знаешь, почему после Римского завоевания

все фракийцы переселились к нам, на север?

- Я в первый раз об этом слышу.

- Надо же, а я думал, что тебе о переселении фракийских племён

известно. Фракийцы ушли на Днепр и его притоки сразу же, как только

на их территории римляне стали строить храмы своим богам.

- Получается, что они не захотели, как греки и римляне, превратиться

в дегенератов?

- Так оно и есть. Племена фракийцев увели от римлян их жрецы.

Именно по этой причине римляне, ведя новые завоевания на захваченных

территориях, прежде всего, уничтожали жрецов. Так случилось

после завоевания Галлии и Британии. Проект тако в: с на ча лап об ед ит ь

и завоевать, потом вырезать местное жречество, этим автоматически

уничтожить религию. А потом предложить свою. Такую, где боги - дегенераты,

вот и всё. Следуя за неполноценными богами, завоёванный

народ очень скоро утратит свои природные нравственные установки.

С того момента начнёт меняться его генетический код.

- Получается, что Европа стала сходить с ума задолго до распространения

христианства?

- Не Европа, а та её часть, которая оказалась под властью римлян, -

поправил меня мудрый дедушка. - Принятие христианства и дальнейшие

разрушения генетического кода теперь уже на семитский лад, -

всего лишь вторая стадия общего хода событий.

Несколько секунд старый специалист по дегенерации молчал, потом

сказал:

- Помнишь первую религиозную реформу князя Владимира, когда

он назначил Перуна главным богом?

- Как не помнить? Помню, конечно. Владимир по чьей-то подсказке

перевернул пантеон наших богов, поставил его с ног на голову, к тому

же пытался ввести человеческие жертвоприношения. Естественно,

жрецы против такого «новшества» восстали. И он их тут же стал уничтожать.

- Этим он готовил себе плацдарм для введения христианства, - высказал

я предположение.

- Так-то оно так, только я не об этом. Тут дело в другом.

- Владимир перевернул пантеон вверх ногами и, внедрив кровавые

жертвоприношения, тем самым пытался опустить тот идеал, к которому

стремились наши предки. Как всегда была предпринята попытка

одним выстрелом добыть двух зайцев. С первым не получилось: язычниками

русичи не стали, но носители знания - волхвы - были вырезаны.

Вот почему христианство так легко и прошло.

- Постой! Постой! - прервал я хранителя. - Получается, что язычники

- те, у которых боги не являются нравственным эталоном подражания?

- У которых боги - дегенераты, мой друг. Сначала язычниками тёмные

жрецы Ордена сделали полудиких ахейцев, за ними их завоевателей,

дарийцев и кедонов, потом классические греки через свои торговые

колонии разнесли язычество по всему Средиземноморью. Из Сицилии

и Южной Италии оно проникло к латинянам Рима. Дальше ты и без

меня знаешь.

- Мне известно, что кровавые жертвоприношения были распространены

среди последователей л ун ны х культов.

- Язычники и есть лунники. Ведийская или орианская традиция

стоит особняком. Она отражает подлинную структуру Вселенной и то

многомерие, в котором пребывают наши бессмертные сущности.

- А почему нас христиане называют язычниками? И не только нас,

но и индуистов с буддистами?

- Потому что у них «не все дома». И потом, для этого Владимир равноапостольный

и провёл в Киеве свою первую реформу.

- Чтобы наложить на нас клеймо язычников?

- Он, конечно, не знал всех тонкостей, просто делал то, что ему приказали,

но дело обстоит именно так. Теперь до тебя дошло?

- Я давно о том, что ты мне говоришь, догадывался. Но тонкостей

не знал.

- Ты знал внешнюю сторону процесса. А теперь знаешь его внутреннюю

сторону. Запомни, все реформы в сознании социума делались

и делаются, прежде всего, для того, чтобы информационно разрушать

г ен ет ик у т ог о н ар од а, к от ор ыйи м с ле ду ют В от к аж ет ся ив сё ч том не х от ел ос ь т еб е с ка за ть Ат еп ер ь д ав ай« наб ок ов ую », и на чез ав тр а б уд ем с он ны мим ух ам и.