Троицкое благочиние
Церковь. Действует.
Престолы:Тихвинской иконы Божией Матери, Николая Чудотворца, Алексия, человека Божия, Воскресения Словущего (Обновления храма Воскресения Христова), Сергия Радонежского, Трифона мученика
Год постройки:Между 1673 и 1680.
Адрес:г.Москва,пр.Мира,д.130.
Координаты:55.81813, 37.64446
Проезд:м. "ВДНХ"

Фотографии в альбоме «Москва. Москва. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском ("на Церковной горке").», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках







































Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском церковь (улица Церковная горка, дом № 26а).
Большой пятиглавый храм в стиле «русское узорочье» на высоком подклете был выстроен в 1676–1682 гг. в селе Алексеевском, рядом с царским путевым дворцом (разобран в начале XIX в.) на пути паломничества в Троице-Сергиев монастырь. Двухэтажный храм был выстроен очень большим для того времени, он вмещает три тысячи молящихся. На основном четырехугольном объеме высятся пять глав, обрамленных кокошниками. К нижнему ярусу храма примыкает обходная галерея. С западной стороны пристроена трапезная и двухъярусная колокольня. В храме были созданы особые молельные комнаты царя и царицы (зимняя и летняя). Иконостас пятиярусный, середины XVIII в. Примечательны висячие подсвечники перед иконостасом с лампадами розового стекла и подвесками в форме мечей и крестов.
Колокольня возведена в 1824 г. Настенная живопись в интерьере выполнена в 1836 г. При устройстве в 1848 г. приделов преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая для них были сооружены иконостасы по проекту архитектора М.Д. Быковского. В 1884 г. появился придел преподобного Алексия, человека Божия, и в 1917 г. – мученика Трифона.
Храм в советские годы не закрывался, в церковной ограде сохранилось небольшое Алексеевское кладбище. В 1922 г. из церкви были изъяты более 6 пудов серебряной и золотой утвари. Среди святынь храма: чудотворная Тихвинская икона Божией Матери византийского письма, икона Божией Матери «Прибавление ума», точная копия пещеры Гроба Господня. К этой церкви приписана храм-часовня святителя Василия Великого при Всероссийском выставочном центре.
Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни".
http://rutlib.com/book/21735/p/17

Марьино
Московская епархия (городская) / Влахернское благочиние
Деревянная часовня. Действует.
Освящена в честь: Марии МагдалиныЧитать далее...

Москва. Церковь Анатолия и Протолеона Никомидийских в Марьино
Церковь Анатолия и Протолеона Никомидийских на Братиславской
Церковь. Действует.
Престолы:Артемия Веркольского
Год постройки:2015.
Архитектор:Фёдор АфуксенидиЧитать далее...

Церковь Иоанна Лествичника с колокольней Ивана Великого
Колокольня Ивана Великого
Москва, Кремль, Соборная пл.
Год постройки: между приблизительно 1505 и 1508.
Архитектор: Бон Фрязин
Собор. Не действует.

(вид с Большого Москворецкого моста)Читать далее...

Святые Благоверные Князь Петр и Княгиня Феврония Муромские
Часовня святого мученика Трифона





Московская область,Ленинский район,деревня Орлово,Орловский проездЧитать далее...

Иоанн Предтеча у Креста
Мещанский
Московская епархия (городская) / Сретенское благочиние
Церковь. Действует.

Фотографии в альбоме «Москва. Церковь иконы Божией Матери "Знамение" в Переяславской слободе.», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках





























































Престолы:"Знамение" иконы Божией Матери, Николая Чудотворца, Усекновения Главы Иоанна Предтечи
Архитектурные стили:Барокко, Аннинское барокко
Год постройки:Между 1757 и 1766.
Ссылки: Официальный сайт
Адрес:2-й Крестовский пер., 17
Координаты:55.791702, 37.640143
Проезд:м. "Рижская"
Знаменский храм ведет свою историю с конца XVI века, когда «блаженныя памяти при Государе и Великом Князе Иване Васильевиче всея Руссии поставлена им Переславская Ямская слобода на поклонной горе, а ямщиков было пятьдесят человек». Построенный в слободе деревянный храм был освящен в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи (по тезоименитству царя Иоанна Грозного). Вскоре в храме появился придел в честь святителя Николая, которого ямщики особенно почитали как покровителя путешествующих. А уже в 1638 году в Переписной книге города Москвы было записано: «В Переславской в Гонной слободе во имя храм Знамение Пречистыя Богородицы». Причину переименования история не сохранила. В 1757 году «тщанием прихожан и посторонних доброхотных дателей» началось строительство каменного храма, который был освящен в 1765 году и существует по сей день.Выстроенное в стиле барокко здание имеет симметричную осевую композицию, окончательно сформировавшуюся в 1888 году. Последовательное и точное воспроизведение в архитектуре поздних приделов и пристроек первоначальных барочных форм позволяет воспринимать здание как стилистически единое. Красный цвет стен и белый цвет деталей придают храму строгий и в то же время нарядный вид.
http://www.znamene.ru/

Собор Троицы Живоначальной
Собор. Действует.
Свято-Троицкий собор



Московская область, г. Серпухов, улица Красная Гора
Проезд: собор расположен на территории бывшего кремля. От ст. Серпухов автобусами № 4,5,10,11,21,39,40 до ост."Ситценабивная фабрика"
Архитектурный стиль: Барокко
Год постройки: 1696.
Проезд: собор расположен на территории бывшего кремля. От ст. Серпухов автобусами № 4,5,10,11,21,39,40 до ост."Ситценабивная фабрика"
По некоторым данным, собор был капитально перестроен в 1696 г. на средства архимандрита Спасо-Андрониевского монастыря Феодосия, бывшего до поступления в монашество священником в этом соборе.
Имеющиеся остатки кирпичной кладки указывают на существование на этом месте каменного здания церкви еще в ХVI веке. До этого, со времен серпуховского князя Владимира Андреевича Храброго на этом месте стоял деревянный собор. В том же 1696 г. был возведен придел во имя св. мученика Дмитрия Солунского, разобранный в XIX веке. Чуть позже были возведены два боковых придела - в правом престол был освящен во имя свт. Николая. Это было сделано по причине существования в кремле ранее Никольской церкви, которая по ветхости была разобрана, а приход ее был приписан к собору. В наше время на ее месте расположен некрополь защитников города, павших при обороне Серпухова в Великой Отечественной войне.
Колокольня собора реставрировалась уже в советское время, и отступление от требований ампирного стиля, в котором выполнен весь собор с боковыми приделами, принес некоторое противоречие в облик собора.
Троицкий собор в Кремле построен из кирпича в 1696г. в стиле московского барокко. Храм типа "восьмерик на четверике" с тремя сильно выдвинутыми к востоку апсидами до 1807г. завершался пятиглавием. К западу от собора находится шатровая колокольня начала XVIIIв., застроенная в 1837-1841гг. двумя симметричными приделами в стиле ампир. При этом все здание подверглось стилевой переработке. Элементы прежнего декоративного убранства собора - оконные наличники, лопатки на гранях восьмерика, развитые карнизы,- были срублены, фасады оштукатурены, пятиглавие заменено одной фигурной главкой, к собору пристроены порталы в формах провинциальной классики. После надстройки верхнего яруса колокольни шатер приобрел характер обелиска. В этом виде собор простоял до его реставрации, начатой в 1967г. Памятнику, послужившему прообразом для многих посадских церквей города, возвращен прежний облик.
Восьмерик храма принадлежит первоначальной постройке конца XVIIв. При реставрации конца 1960-х начала 1970-х под руководством архитектора Н.Н.Свешникова полностью сохранившаяся колокольня XVIIв. была освобождена от ампирных прикладок. Кровля четверика изначально была четырехскатной.
С 1985 года по настоящее время в здании собора располагается краеведческий филиал Серпуховского историко-художественного музея.
Троицкий собор ныне представляет собой каменный храм типа восьмерик на четверике с трапезной в стиле московского барокко и шатровой колокольней. Первоначально восьмерик был увенчан пятиглавием. Кладка частично включает элементы здания XVI века. В ходе реконструкций добавлены элементы в стиле классицизма и ампира.

Фотографии в альбоме «Серпухов город,храм», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках























Соборная гора

На ней стоял кремль, уникальный, построенный из белого камня. В то время редко использовали этот материал как основной, чаще его заменяли кирпичом. А вот в Серпухове строили из него вплоть до XVII века.

Стены кремля повторяли естественное очертание холма. 32-метровая Караульная башня с колоколом, Никольская – с тайным выходом к Серпейке, самая красивая – Высоцкая – смотрящая на монастырь. Всего пять башен и три полубашни. За всю историю существования этот кремль был взят лишь раз – из-за предателя.

Ради белого камня кремль разберут в советские годы на строительство московского метро… Но так и не используют… Сегодня можно увидеть только небольшие участки стен бывшей твердыни.

На территории кремля стоял художественный, ландшафтный, духовный ориентир города, сохранившийся и поныне. Это Троицкий собор. Его сегодняшнее здание построено в 1696 году архимандритом московского Спасо-Андроникова монастыря Феодотием, некогда бывшего священником этого собора.

Богослужения здесь очень редки. Собор является филиалом историко-художественного музея, он хранит предметы, найденные при многочисленных раскопках на Соборной горе. Троицкий собор помнит двух святых новомученников. Один его настоятель протоиерей Василий Студиницын и сын другого настоятеля – священник Петр Орленков – были расстреляны в 30- годах.

На месте второго храма, стоявшего на территории кремля (в память Димитрия Солунского и в честь Дмитрия Донского), теперь – мемориальный некрополь защитников города в Великой Отечественной войне. Там же – памятный крест серпуховичам, погибшим на Куликовом поле.

Преображенская церковь на Ордынке или в Ордынцах
Церковь. Действует.

Фотографии в альбоме «Москворецкое благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках













Престолы:Спаса Преображения, "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери, Варлаама Хутынского
Архитектурный стиль:Ампир
Год постройки:Между 1783 и 1836.
Архитектор:В.И.Баженов (трапезная) О.И.Бове (храм)
Адрес:г.Москва, ул. Большая Ордынка, 20
Координаты:55.74148, 37.62466
Проезд:ст/м Третьяковская
Первые упоминания о храме прп. Варлаама Хутынского «в Ордынцах» относятся к 70-м гг. XVI в. В XIV в. здесь находилась дорога, ведущая в Золотую Орду. Кроме того, «ордынцами» называли русских пленников, выкупленных у монгольских завоевателей. Существует предположение, что местность, где стоит храм, была отдана им для постройки домов.
В 1683-1685 гг. на месте деревянного был выстроен каменный храм Спаса Преображения. В 1688 г. состоялось прославление хранившейся в нем иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», особо чтившейся особами царствующего дома. Уже в 1713 г. в ордынском Преображенском храме был выдан антиминс на престол в честь этой иконы, а в 1770 г. придел обновили на пожертвование Г. Любовниковой — очень многие с радостью и часто дарили средства для благоустройства этой церкви.
В 1783 году замосквореченский купец по фамилии Долгов, имевший дом на Большой Ордынке прямо напротив церкви, пожертвовал немалые деньги на ее перестройку и заказал эту работу своему знаменитому родственнику, архитектору Василию Баженову.
Иконы в иконостас писал в 1788 г. иеромонах Вонифатий из Саровской пустыни. Скорбященский придел был освящен в день праздника храмового образа, 24 октября 1790 г., митрополитом Платоном (Левшиным).
Во время московского пожара 1812 года храм сильно пострадал и в 1831-1836 гг. был почти заново выстроен архитектором О.И. Бове, который, правда, сохранил уцелевшие фрагменты баженовской постройки. О.И. Бове составил рисунок чугунных плит пола, украсивших храм; а изображения архангелов и свт. Николая в иконостасе принадлежат кисти знаменитого В.Л. Боровиковского. В сентябре 1836 года новая ампирная церковь-ротонда была заново освящена свт. Филаретом. Об этом свидетельствует и памятная дата под крестом храма.
Чудотворная икона «Всех скорбящих Радость» находится в левом приделе. Одна красивая, необычная для московских церквей деталь — подсвечники находятся наверху, наподобие маленьких паникадил, и чтобы поставить свечу, надо взобраться на переносные деревянные лесенки.
В начале 1930-х годов храм был закрыт, колокола сорваны и уничтожены, однако старинный интерьер хорошо сохранился, поскольку в храме разместился запасник Третьяковской галереи и сотрудники музея старались делать все, чтобы сохранить убранство бесценного памятника архитектуры и искусства.
Церковь на Большой Ордынке стала одним из первых московских храмов, открытых в столице после восстановления Патриаршества — в 1948 году. В те годы день прославления иконы 24 октября / 6 ноября праздновался особо торжественно, и каждый воскресный вечер в храме совершали молебен с чтением акафиста. Здесь же был создан церковный хор регента Н.В.Матвеева — в то время лучший не только в Москве, но и в России. В 1960-х годах его записи были даже выпущены на пластинках Московской Патриархии. Прекрасный хор дал храму возможность особо отмечать годовщины со дня кончины великих людей, прославленных в истории русской духовной музыки. Так, в субботу, ближайшую ко дню смерти С.В. Рахманинова (28 марта 1943 г.), в храме исполнялась его «Всенощная», а в годовщину кончины П.И.Чайковского (25 октября 1893 года) — его «Литургия».
Более подробные сведения об истории храма вы можете подчерпнуть из книги Е. А. Мусориной и С. И. Выстрелкова, посвященной храму иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Книга всегда имеется в наличии в церковной и свечной лавке, а также библиотеке храма.
http://ordynka.com/history

Храм на Святом озере
Москва, Оранжерейная улица, владение 24 строение 1

Фотографии в альбоме «Рождественское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках



























Проезд: метро "Выхино" автобус 821 до остановки улица Медведева. Пешком 800 метров.
Церковь. Действует.
Престолы:"Живоносный Источник" иконы Божией Матери
Год постройки:приблизительно не ранее 2004.
Косино-Ухтомский
Московская епархия (городская) / Рождественское благочиние
Координаты:55.714984, 37.872897
Кирпичное здание бывшей насосной станции. Передано Русской православной церкви в 2004 году. Здание отреставрировано и перестроено. Малое освящение храма совершил 16 апреля 2011 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла епископ Дмитровский Александр. 28 сентября 2014 года управляющий Восточным викариаством епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон совершил чин освящения крестов на куполах храма иконы Божией Матери "Живоносный источник" на берегу Святого озера.
http://sobory.ru/article/?object=29403

Церковь Похвалы Божией Матери в Зябликово
Москва,Ореховый проезд напротив дома 41
Проезд : Москва метро "Домодедовская","Красногвардеская",
"Зябликово"

Фотографии в альбоме «Даниловское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках













Проезд: От м. Домодедовская или м. Каширская авт. 275 до остановки "школа 438"
6 января 2013 по благословению Святейшего Патриарха Кирилла,состоялось малое освящение временного храма в честь Похвалы Пресвятой Богородицы Патриаршего подворья.
Освящение совершил благочинный Даниловского Благочиния протоиерей Олег Воробьев , в сослужении настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы иерея Иоанна Холкина и настоятеля храма Похвалы иерея Михаила Авраменко.
http://pohvala2012.prihod.ru/news/guid/1129452

Официальный сайт храма: pohvala2012.prihod.ru

Фотографии в альбоме «Андреевское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках





























Московская епархия (городская) / Андреевское благочиние
Церковь. Действует.
Престолы:Всех Святых, в земле Российской просиявших
Год постройки:между приблизительно 2014 и 2017.
Адрес:Россия, г. Москва, пересечение ул. Новочеремушкинская и ул. Гарибальди
Координаты:55.666876, 37.561815
Проезд:М. Н.Черемушки, в шаговой доступности
Храмовый комплекс Всех Святых, в земле Российской просиявших, имеет начало с постройки деревянного храма в честь св. праведного Иоанна Кронштадского. Освящение этого храма малым иерейским чином состоялось 2 января 2011 г., в этот же день отмечался первый престольный праздник и отслужена первая Божественная литургия. Освящал храм благочинный церквей Андреевского округа протоиерей Анатолий Кожа в сослужении с настоятелем храма протоиереем Виктором Алипичевым. Основной храм - Всех Святых, в земле Российской просиявших, планировался к постройке в качестве следующего этапа по программе «200 храмов».
Благотворителем строительства является ОАО «ГМК «Норильский Никель» во главе генеральным директором В.О. Потаниным. Эта компания выразила готовность оплатить все строительно-монтажные работы. Проектировщик - «Моспроект-3», технический заказчик - «УРиРУО», генеральный подрядчик - ООО «ФПК «Сатори». Организационную помощь оказал куратор городской программы по возведению православных церквей, депутат Госдумы РФ Владимир Ресин.
17 июня 2015 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на месте строительства храма был совершен чин освящения закладного камня в основание строящегося храма. Освящение возглавил епископ Дмитровский Феофилакт, викарий Святейшего Патриарха, управляющий Юго-Западным викариатством, наместник Андреевского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы.
Строительство храма велось ускоренными темпами и уже к концу 2015 г. состоялось освящение куполов перед их установкой. 22 ноября 2015 г. после Божественной литургии настоятель храма Всех Святых, в земле Российской просиявших, протоиерей Виктор Николаевич Алипичев освятил первый купол. 27 ноября 2015 г. освящен второй купол и 3 декабря 2015 г. - третий купол храма. 25 декабря 2015 г. преосвященный владыка Феофилакт, епископ Дмитровский, викарий Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, управляющий викариатством Юго-Западного округа г. Москвы, возглавил Божественную литургию в храме св. прав. Иоанна Кронштадтского, и по окончании службы владыка освятил четвёртый, малый, и центральный, большой купола и надкупольные кресты.
В январе 2017 г. строительные работы завершены. Храм рассчитан на 500 прихожан. Архитектурное решение храма основано на псевдовизантийской традиции храмостроения. Здание трехчастное, четырехстолпное и одноапсидное. В плане храм представляет собой равносторонний греческий крест, вокруг которого формируется прямоугольник основного объема, фасады решены идентично, что создает ощущение цельности и законченности объема. Храм увенчан пятью шлемовидными главами, из которых центральная выделяется более крупными пропорциями. Центральный купол размещен на круглом барабане, обрамленном рядом окон. Малые главы представляют собой тип ротонды с открытой колоннадой. В двух западных малых барабанах расположены звонницы. Храм имеет многоярусный иконостас из резного дерева, украшенн слоновой костью и позолотой. Над созданием иконостаса работали мастера из Ивановской области.
По материалам: http://russviat.moseparh.ru/
http://www.200hramov.ru/index.php?option=com_temples&temple=91

г. Москва / Южный административный округ (ЮАО) / Чертаново Южное
Московская епархия (городская) / Донское благочиние
Деревянная церковь. Действует.



Фотографии в альбоме «Донское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках













































Престолы:Почаевской иконы Божией Матери
Год постройки:2015.
Ссылки: Официальный сайт
Адрес:Россия, г. Москва, улица Кировоградская, вл. 21а.
Координаты:55.601389, 37.60208
Проезд:От станции метро Академика Янгеля пешком 750 метров (за Городской поликлиникой № 170 Варшавское ш., 148, корп.1)
4 апреля 2015 года Благочинный храмов Донского округа протоиерей Александр Фарковец совершил малое освящение временного деревянного храма в честь Почаевской иконы Божией Матери. Временный храм представляет собой тип базилики с простой двускатной крышей, практичный и вместительный.

Коломенское кладбище расположено в живописном уголке музея-заповедника Коломенское, находящегося на высоком берегу Москвы реки.Кладбище занимает вершину холма, возвышающегося над уровнем реки почти на 100 метров. В центре кладбища расположена церковь Усечения Главы Иоанна Предтечи


Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в Дьякове — второй, помимо собора Покрова на Рву, сохранившийся многостолпный храм XVI века. Выдающийся памятник русского зодчества.

Храм представляет собой симметричную группу из пяти восьмигранных, изолированных друг от друга столпов, обладающих самостоятельными входами и алтарями. Центральный столп, посвященный Усекновению главы Иоанна Предтечи, по габаритам вдвое больше остальных и выделен с востока алтарной апсидой. Четыре придельных столпа соединены между собой галереями, а одной гранью примыкают к центральной башне. В них были размещены престолы Зачатия праведной Анны, Зачатия Иоанна Предтечи, Двенадцати апостолов и Московских святителей — Петра, Алексия и Ионы.

По центру галереи, между двумя маленькими главками, обращёнными на север, расположена двухпролётная звонница, завершённая щипцом. Ярусы столпов украшены филенками, а к шлемовидным куполам ведут ряды полукруглых и треугольных кокошников. Верхняя часть центрального столпа имеет ряд особенностей. Над двумя рядами треугольных кокошников возвышается восьмерик, на котором расположен объём из крупных полуцилиндров, увенчанных подобием антаблемента. Над каждым полуцилиндром расположены цилиндры меньшего размера, далее следует невысокий барабан с филенками, завершающийся шлемовидным куполом. Возможно, его форма ранее была несколько иной.

Большие круглые окна центрального восьмерика ориентированы по сторонам света и прорезают полукруги нижнего ряда кокошников. На той же вертикальной оси помещены порталы галерей, окна и порталы восьмерика и щелевые окна завершения, с трудом различимые между полуцилиндрами. В обрамлении оконных проёмов храма и абрисе верхнего ряда кокошников центрального восьмерика различим мотив вимперга, использованного для наружного декора церкви Вознесения в Коломенском.

Благодаря связующей роли галерей и единству декора многоярусный храм, состоящий из близко поставленных уменьшающихся кверху восьмериков, воспринимается как мощный монолит с центрическим решением композиции.

Автор статьи: Прудникова Нина Алексеевна










Голосов (Велесов) овраг в Коломенском





Коломенский ручей, Садовнический ручей — правый приток реки Москвы



протекающий в музее-заповеднике Коломенское, в Голосовом овраге. Длина около 700 метров. Название ручью дало находящееся в прошлом село Коломенское.
Длина ручья, протекающего по дну оврага - около 1 км, оврага - около 1,3 км. Работы по восстановлению и укреплению русла ручья и сооружению лестничных спусков к нему по склонам оврага проведены в 2006-2007 гг. Работы были начаты в связи с решением сделать из Коломенского этнографический музей-заповедник.



Голосов овраг в прошлом имел и другие, более понятные названия: Садовнический ручей, Коломенский ручей, Дворцовый овраг, Царский овраг и т.д.



Происхождение современного
Мифология происхождения названия "Голосов овраг" связана с именем языческого бога Волоса или Велеса - властителя подземного мира, тайных знаний и покровителя домашних животных и богатства. Имя Волос происходит от "волохатый", мохнатый. Наши предки издревле волосы отождествляли с богатством, как материальным, так и духовным, с мудростью и с крепким здоровьем. Историки считают, что изначально овраг назывался "Волосов". И происхождение названия оврага может быть связано также с фамилиями Голосов, Власов.

Голосов овраг упоминается так же в XVIII веке как Власиев овраг. Святой Власий - покровитель охотников, хранитель животных, скота и богатства. Скорее всего, что Святой Власий - это христианская интерпретация языческого бога Волоса-Велеса.
Имеет протяженность около километра, причем последние сотни метров по его дну течет небольшой ручей, формируемый несколькими родниками, который впадает в Москва-реку.


Группа родников Кадочка - источники Голосова оврага


Москва » Южный АО » Коломенское район

Группа родников Кадочка - источники Голосова оврага
Еще с древних времен люди верили в чудотворные силы воды. Об этом сложены даже сказки о живой и мертвой воде - люди считали что вода способна возвращать молодость и даже жизнь. Родниковой водой лечились от различных недугов и болезней, от дурного сглаза. Вот и родники группы "Кадочка" - всегда были почитаемы и люди приходят сюда несмотря на предупреждения о негативном состоянии вод большинства родников.



Сохранилась такая легенда, рассказывающая о появлении родников в Голосовом овраге. Георгий Победоносец скакал на своем коне дабы догнать Змея, похитевшим невесту. И в том месте где копыто коня касалось земли открывался родник чистейшей воды. Вот так в Голосовом овраге появилось множество родников.

На сегодняшний день более менее обустроенных около 20 родников.


Москва,2 вторая улица Дьяково-городище



(новодел), До вхождения территории в состав Москвы в 1960 году, улица располагалась в деревне Дьяковское и носила название Новая улица. Нынешнее название утверждено 18 февраля 1966 года. Улица была названа по древнему поселению Дьяково Городище, находящемуся в этом районе.

Дворец царя Алексея Михайловича в Коломенском.



АдресМосква, просп. Андропова, 39, стр. 69
МетроКаширская, Каширская, Кантемировская
Дворец, названный современниками восьмым чудом света, сохранился в народной памяти и многочисленных документах, мемуарах, описях, графических листах, живописных полотнах, обмерных чертежах и моделях в архивах и музеях России и Западной Европы.



Деревянный дворец царя Алексея Михайловича.(новый)
Воссоздан по старинным чертежам в 2007-2008 гг. на новом месте - у пересечения проспекта Андропова и 1-й улицы Дьяково Городище. «Оригинальный» дворец династии Романовых был сооружён в XVII веке (1667 г.) и располагался возле церкви Казанской иконы Божьей Матери, вплоть до 1767 года. Он состоял из отдельных хором, соединённых между собой переходами и самой церкви Казанской иконы Божьей Матери. До наших дней сохранились лишь фрагменты фундамента «оригинального» дворца.
Работы начаты летом 2007, завершены в ноябре 2008 г.



В начале XXI века было проведено комплексное архитектурно-археологические исследования территории. Были раскрыты и музеефицированы фундаменты хозяйственных построек, погребов и примыкавших к ним стрелецких караулен.



Кстати, именно здесь находился деревянный дворец Алексея Михайловича, который из-за ветхости был разобран в XVIII веке. На его месте за 200 с лишним лет выросли крупные деревья. Стараясь сохранить образовавшийся сад, строители воссоздали дворец в другом месте.


Петр Первый в Коломенском



В Московском объединенном музее-заповеднике начался новый выставочный проект формата оpen air «Мастера скульптуры на открытом воздухе в Коломенском». Здесь установили копию знаменитой скульптуры Петра I. Оригинал находится в центре Антверпена (Нидерланды). Это произведение – работа всемирно известного мастера Георгия Франгуляна. Модель памятника российскому Императору в музее-заповеднике установили не случайно. Именно здесь, на древней Коломенской земле провел свое детство Петр I. Скульптура появилась вблизи Государева двора, у домика Петра I.
Оригинал же стоит в центре Антверпена (Нидерланды) с 1998 г. Тогда скульптуру подарила русская делегация, приехавшая в Нидерланды на фестиваль «Дни Петра Великого».

Автор скульптуры – Академик Российской академии художеств Г. Франгулян. Среди известных работ – скульптура «Распятие», установленная в соборе св. Франциска, памятники Б. Окуджаве и И. Бродскому в Москве, А. Пушкину в Брюсселе, скульптурная композиция «Ладья Данте» в Венеции.

Фотографии в альбоме «Музей деревянного зодчества (Коломенское)», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках










































Фотографии в альбоме «Музей деревянного зодчества (Коломенское)», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках










































Георгиевская церковь
Деревянная церковь.
Год постройки:1685.
Адрес:г.Москва, музей-заповедник "Коломенское", музей деревянного зодчества
Координаты:55.672927, 37.675332
Георгиевская деревянная однопрестольная церковь первоначально построена на Рождественском (Среднем) погосте в 1685 году и была вторым, видимо зимним, храмом прихода. Главный храм прихода, освященный в честь Рождества Христова, упоминался в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. Последняя постройка этого храма, дошедшая до 1917 года, датировалась 1888 годом. Погост располагался на левом берегу реки Ёрга (правый приток Северной Двины) в Тимошинской волости Сольвычегодского уезда Вологодской губернии (ныне д. Андреевская Верхнетоемского района Архангельской области) в 41 км на юго-восток от райцентра (с. Верхняя Тойма) и 837 км к северо-востоку от музея "Коломенское".
В 1788 году в приходе погоста числилось 785 чел.; в 1868 г. - 1111 чел. В XVIII-XIX вв. Георгиевская церковь несколько раз перестраивалась, обшита тёсом, была пристроена паперть. Закрыта после 1917 года и использовалась как склад, а к 2000-м гг. заброшена. Зимой 2008 года была перевезена в Москву, где в 2010 году на территории музея-заповедника "Коломенское" была собрана в формах XVII в. Четверик, рубленный "в обло" поставлен на высокий подклет. Пятигранный алтарный прируб покрыт небольшой бочкой. С севера и запада храм охвачен крытой галереей на консолях и двух опорных столбах. Храм увенчан малым четвериком, несущим по поперечной оси бочку с тремя главами. Такое завершение храма в русском деревянном зодчестве встречается не часто.

В соседнем Красноборском районе, на левом берегу Северной Двины в Пермогорье до наших дней "дожил" старший одноименный "брат" Георгиевского храма, построенный в 1666 г. Главное отличие этих церквей в крещатой бочке в завершении Пермогорского храма.

Архитектурный стиль:Классицизм
Год постройки:1778.
Cайт:http://hram-flora-lavra.ru
Адрес:г.Москва, ул.Дубининская, 9/3 стр. 1

Фотографии в альбоме «Москворецкое благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках













Координаты:55.72843, 37.63806
Проезд:м. "Павелецкая"
Флора и Лавра, мучеников, на Зацепе церковь (Дубининская улица, дом № 9/3, строение 1).

Известна в этой местности с 1625 г. Современное церковное здание построили в 1778 г. Ампирная трапезная появилась в 1835 г. В том же году возвели колокольню. В 1862 г. храм перестроили и расширили. Главный престол освящен в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», но укоренилось называть его по приделу. Второй придел устроили во имя апостолов Петра и Павла. В 1913 г. с запада к зданию пристроили помещение ризницы.

Храм закрыли в конце 1930-х годов, снесли верхние ярусы колокольни и главу над церковным куполом. Богослужения возобновились в 1991 г. Ныне восстановленная церковь имеет прежний вид.

Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни".
http://rutlib.com/book/21735/p/17

Фотографии в альбоме «Даниловское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках












Москва,Ореховый проезд напротив дома 41
Проезд : Москва метро "Домодедовская","Красногвардеская",
"Зябликово"
Проезд: От м. Домодедовская или м. Каширская авт. 275 до остановки "школа 438"
6 января 2013 по благословению Святейшего Патриарха Кирилла,состоялось малое освящение временного храма в честь Похвалы Пресвятой Богородицы Патриаршего подворья.
Освящение совершил благочинный Даниловского Благочиния протоиерей Олег Воробьев , в сослужении настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы иерея Иоанна Холкина и настоятеля храма Похвалы иерея Михаила Авраменко.
http://pohvala2012.prihod.ru/news/guid/1129452

Официальный сайт храма: pohvala2012.prihod.ru

Церковь. Действует.
Престолы:Николая Чудотворца, Алексия, митрополита Московского, "Споручница грешных" иконы Божией Матери
Архитектурный стиль:Узорочье




















Год постройки:Между 1679 и 1682.
Cайт:http://nikolakhamovniki.ru
Адрес:119021, Москва, ул. Льва Толстого, 2 (метро "Парк культуры")
Координаты:55.732147, 37.591667
Первое упоминание о деревянном храме, находившемся в слободе ткачей, относится к 1625 г., известно, что в 1657 г. он был уже каменный, а в 1677 г. церковь уже названа своим полным именем «Николая Чудотворца у митрополичьих конюшен». Ныне существующая церковь заложена несколько в стороне от первоначальной 21 мая 1679 г. при царе Федоре Алексеевиче, а освящение основного храма состоялось 25 июня 1682 г. Одностолпная трапезная с приделами и колокольня были пристроены позднее.

Население Хамовной слободы росло. Это требовало расширения церкви очень чтимого святого. Поэтому церковь была расширена пристройкой придела Димитрия Ростовского.

Во время нашествия французов в 1812 году пострадал интерьер церкви, но к 1849 г. он был восстановлен с заменой значительной части внутреннего убранства. В 1872 году был устроен и 5 ноября этого года освящен придел во имя Божией Матери - «Споручницы грешных». Тогда же были обновлены паникадила и иконостас.

Настенная роспись в интерьере церкви датируется 1845 г.

Храм не закрывался.

Троицкая церковь в Орехове-Борисове (1000-летия Крещения Руси)
Орехово-Борисово Северное
Московская епархия (городская) / Даниловское благочиние

Церковь. Действует.
Престолы:Троицы Живоначальной





Год постройки:Между 2001 и 2004.
Архитектор:М.Посохин, В.Колосницкий и др.
Cайт:http://www.1000let.ru/
Адрес:г. Москва, Каширское шоссе, вл.61а
Координаты:55.62744, 37.71181
Проезд:от ст.м."Домодедовская" в сторону центра авт. 95, тролл. 67, 71; от ст.м."Каширская" в сторону МКАД авт. 95, 117, 766, 298, 299, тролл. 11, 71, 67 до остановки "7-ой мкр.Орехово-Борисово"; от ст.м. "Орехово", авт. 117, 711, 709 до остановки "Каширское шоссе";от ст.м. "Красногвардейская" авт.711 до остановки "Улица генерала Белова" или тролл. 11, до остановки "7-ой мкр. Орехово-Борисово"
Троицы на Борисовских прудах церковь (улица Борисовские пруды, дом № 15, корпус 4).

В Орехове-Борисове к 1996 г. выстроили второй по величине храм столицы – собор Живоначальной Троицы, который может вместить до трех тысяч человек. Он стал центром большего нового комплекса – Патриаршего подворья в честь 1000-летия Крещения Руси. Комплекс, видный с Каширского шоссе, включает здания Патриаршего подворья, в которые входят, корме собора, часовня благоверного князя Александра Невского, звонница, здание воскресной школы и дом причта с административными помещениями.

Идея строительства административного центра Русской Православной Церкви зародилась в 1988 г., в год 1000-летия Крещения Руси. Был проведен конкурс, в котором победил проект архитектора А.Т. Полянского. Но начало работ отложили, Полянский скончался 1993 г., так и не начав строительства. К проекту вернулись спустя тринадцать лет, и его в корне переделали. Церковную площадь уменьшили более чем в пять раз, и она составила 1100 квадратных метров. В октябре 2000 г. Балтийская строительная компания приступила к строительным работам. Уже в 2001 г. начал на глазах вырастать церковный комплекс. Первым законченным зданием стала часовня во имя благоверного князя Александра Невского. Чуть позже строители возвели колокольню, по бокам которой расположены часовни. Формы колокольни в миниатюре повторяют Троицкий храм. Нижний ярус звонницы является воротами всего комплекса, именно к ним подходит по мосту дорога от Каширского шоссе. К началу 2004 г. строительство завершили. Особенно трудоемкие работы велись по внутренней отделке храма, где использовались дорогие материалы – мрамор, позолота. Кроме того, в собор был привезен фарфоровый иконостас работы петербургской художественно-реставрационной мастерской «Гильдия мастеров» Юрия Волкотруба, отличающийся изяществом и высочайшим исполнением. Живописные работы проводились под руководством заслуженного художника России Василия Нестеренко. Группу иконописцев возглавляла Анна Белянова. 19 мая 2004 г. было совершено освящение храма и отслужена первая литургия. Храм выстроен в византийском стиле.

Это однокупольное кубическое здание, к которому со всех четырех сторон пристроены полуциркульные экседры, при этом план храма получился крестообразным. В восточной экседре расположен главный алтарь, в боковых – приделы, западная является притвором. Храм перекрыт мощным парусным сводом, опирающимся на стены, как в древних византийских постройках. Завершено здание мощным куполом, в барабане которого двенадцать окон по числу апостолов. Огромный сферический ребристый купол покрашен в ярко-голубой цвет – символ Божией Матери и ангельских сил. Храм кажется многоглавым, так как форму купола повторяют полукупола экседр, почти равные в диаметре главному куполу. Такими же, только более миниатюрными, куполами и полукуполами завершена колокольня, стоящая с запада. Стены выкрашены в теплый розоватый цвет, несколько напоминающий цвет стен первых древнерусских церквей Киева и Новгорода. На территории Патриаршего подворья также построено двухэтажное здание притча. Из дома причта до храма проделан подземный ход.

В комплекс также входит здание воскресной школы. Здания комплекса, как церковные, так и светские, украшены мозаикой, выполненной в мастерской Екатерины Огородниковой в Санкт-Петербурге. В комплекс Патриаршего подворья вошел также баптистерий, представляющий собой отдельное помещение, позволяющее крестить всех – от младенцев до стариков. С Каширским шоссе Патриаршее подворье соединяет белокаменный арочный пешеходный мост, подводящий к надвратной колокольне.

Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни".


Надвратная колокольня





Высота звонницы — 15 м
Церковь Троицы Живоначальной в Орехове-Борисове
Адрес: г. Москва, Каширское шоссе, вл.61а
Cайт http://www.1000let.ru/



Проектируя колокольню, разработчики рассматривали два варианта: строить ее как отдельно стоящую или надвратную. Решение было выбрано в пользу надвратной. И действительно, выбор оказался удачным: звонница стала украшением храмового комплекса, выполняя при этом свою прямую функцию. Нестандартностью размеровов она обязана центральному входу на территорию комплекса, размещенному под звонницей. Звонница была построена в рекордно короткие сроки, но внешняя отделка мраморными украшеними потребовала немало времени. Округлая форма, голубой купол, мраморные украшения – все подобрано в едином стиле со всем комплексом. При выборе колоколов Балтийская Строительная Кампания остановилась на продукции Воронежской фирмы «Поддорожный и Ко». Еще в 2001 году были привезены 11 колоколов (самый большой из них весит почти 2500 килограмм), которые только в 2002 году были установлены на звоннице, а уже в 2003 году на звоннице был возведен помост и смонтирована «система управления». Надо отметить, что звоны на протяжении трех лет строительства ни разу не прекращались и сопровождали еженедельные воскресные молебны с чтением акафистов.


Часовня Александра Невского в Орехово-Борисове.





Адрес:115563, Москва, Каширское шоссе, 61а
Проезд:м. "Каширская", автобусы №№ 287, 299, 291, 608, троллейбусы №№ 67, 11 до остановки "7-й микрорайон Орехово-Борисово"
Год постройки:Между 2003 и 2004.
Архитектор:Е. В. Ингема
Часовня. Действует.
Освящена в честь: Александра Невского
Cайт http://www.1000let.ru/
Координаты:55.627063, 37.711414
Орехово-Борисово Северное
Московская епархия (городская) / Даниловское благочиние
Первым сооружением, появившимся на территории комплекса стала часовня святого благоверного великого князя Александра Невского. Несмотря на то, что она была построена в кратчайшие сроки, красотой и изяществом она не уступает всем остальным строениям комплекса Патриаршего подворья. В течение двух лет в ней по воскресным дням совершались молебны с чтение акафистов, но в конце 2003 года молебны стали совершаться в храме.Высота часовни — 16,4 м. Мозаичные панно на Часовне Александра Невского, звоннице и Воскресной школе, выполнены в Петербургской мозаичной мастерской Екатерины Огородниковой. Там же для Патриаршего зала изготовлены восемь мозаичных портретов Патриархов Русской Православной Церкви.
http://sobory.ru/article/?object=10137


Здание музыкально-хоровой школы при соборе Троицы Живоначальной в Орехово-Борисово (Москва).



Патриаршье подворье
Церковь Троицы Живоначальной в Орехове-Борисове






(Вид с верхнего залива Борисовских прудов)

Фотографии в альбоме «Сретенское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

















Москва, улица Советской армии, 12, стр. 1 и 2
Метро «Марьина Роща»
Год постройки: Между 1782 и 1787.
Архитектор: Е. Назаров
1901 - Воскресенский С. Ф. (трапезная)
Архитектурный стиль: Классицизм
Престолы: Духа Святого Сошествия
Храм находится в Марьиной роще. В 1750 г. по повелению Императрицы Елисаветы Петровны было устроено Лазаревское кладбище. Место было выбрано за городской чертой. Для поминовения умерших на кладбище был возведен деревянный храм в честь Воскрешения прав. Лазаря Четверодневного, откуда и кладбище получило свое название. Новый каменный трехпрестольный храм, вместо уже обветшавшего деревянного начали строить в 1782 году, первоначальный проект храма принадлежал архитектору В. И. Баженову, окончательный же был разработан Е. С. Назаровым. Храм был построен по архитектурному типу «корабля»: круглая ротонда, с короткой трапезной частью, с двумя колоколенками, венчающими западный фасад, окна стилизованные под иллюминаторы. Строительство было окончено в 1787 г., главный придел освящен в честь Сошествия Святаго Духа на апостолов, правый придел — во имя св. апостола Луки, небесного покровителя Луки Ивановича, левый — во имя св. прав. Лазаря Четверодневного, в память о первом деревянном храме, который был разобран (теперь на его месте футбольное поле). После октябрьского переворота 1917 г., несмотря на бурю разрушения, в храме продолжали совершаться службы. В один из воскресных дней 1932 года храм был оцеплен милицией и настоятелю объявили о закрытии храма и конфискации имущества. Здание передавалось заводу под общежитие для рабочих. В 1936 году было уничтожено и Лазаревское кладбище, а на месте погребения умерших, «на костях», устроили детский парк и танцплощадку. Есть живые свидетели того, что в парке играли в футбол черепами, а в алтаре храма обитали бродячие собаки. Храм Сошествия Св. Духа был возвращен Церкви в 1991 году, хотя еще несколько лет после этого в трапезной части находились мастерские Театра оперетты. В 2003 году при храме образовано сестричество во имя свт. Игнатия Ставропольского.

Москва. Церковь Николая Чудотворца в Западном Бирюлёве.
Церковь. Действует.

Фотографии в альбоме «Донское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках







Престолы:Николая Чудотворца, Покрова Пресвятой Богородицы
Год постройки:1957.
Cайт:http://www.st-nikolas.ru/
Адрес:Россия, г. Москва, Булатниковский пр., д. 8А
Координаты:55.5899, 37.6514
Проезд:Станция метро "Пражская", метро "Коломенская", авт. 635, платф. "Бирюлево-товарная" с Павелецкого вокзала
проезд с Курского вокзала до ст."Покровская", далее авт.№ 296, 635, 671 в сторону Западное Бирюлёво до ост. "Универсам".
Церковь во имя Святителя Николая Чудотворца расположена в Южном округе г. Москвы, близ станции Бирюлево Товарная Павелецкой железной дороги.
История местности, в которой находится храм, прослеживается со 2-ой половины ХVIII века; здесь по трассе Большой Серпуховской дороги на берегах р. Городенка лежало сельцо Бирюлево, входившее в состав Ратуева стана Московского уезда.
При проведении "генерального межевания" в 1766 году сельцо было обмежевано и нанесено на крупномасштабную карту. Сельцо находилось в общем владении секунд-майора Петра Алексеевича Татищева и подпоручика Александра Алексеевича Плещеева.
Оно входило в приход церкви Покрова Пресвятой Богородицы села Покровского на реке Городенке, лежавшего к востоку от сельца.
В середине XIX века сельцо Бирюлево принадлежало княгине Аграфене Степановне Оболенской. В нем числилось 15 крестьянских дворов с 86 жителями, при сельце находилась помещичья усадьба с господским домом и оранжереей.
В сельце Бирюлево располагалась почтовая станция, она была первой от Москвы. Сюда, в особенности в зимнее время, любители веселых поездок выезжали на пикники и кутежи.
В конце XIX века сельцо Бирюлево входило в состав 5 стана Зюзинской волости Московского уезда. В нем, по статистическим данным, проживало 117 человек, а усадьба при сельце принадлежала инженер-капитану Ивану Александровичу Ромейко.
В 1900 году по соседству с сельцом Бирюлево вырос поселок, своим возникновением обязанный прокладке Рязанско-Уральской железной дороги.
На 17 версте от Москвы, близ сельца была выстроена станция Бирюлево, начавшая быстро развиваться. К 1913 году при станции находилось оборотное депо с паровозным зданием, мастерские. Станция Бирюлево была связана передаточной ветвью со станцией Царицыно-Дачное Московско-Курской железной дороги, а также соединена рельсовым путем с большим кирпичным заводом инженера А. П. Верховского, расположенным в полутора верстах от станции.Расстояние от поселка железнодорожников до Москвы - около 17 верст - делало затруднительным для детей служащих и рабочих станции ежедневные посещения московских городских школ. Поэтому в 1903 году близ товарной станции было открыто двухклассное смешанное железнодорожное училище на 200 человек. Училище помещалось в одноэтажном деревянном особняке и состояло из трех классных комнат.
В 1911 году по ходатайству служащих при станции Бирюлево, а также Правления Рязанско-Уральской железной дороги Московская духовная консистория разрешила учредить школу-церковь Министерства путей сообщения, для которой к зданию железнодорожного училища предполагалось сделать пристройку. Указом Священного Синода от 8 ноября 1911 года при строящейся церкви-школе на ст. Бирюлево Рязанско-Уральской ж. д., Московского уезда был открыт "самостоятельный приход с причтом из священника и псаломщика с содержанием из местных средств". Священником к церкви был назначен Александр Стремлянов, псаломщиком - Николай Воздвиженский, вскоре замененный Сергеем Холиным.
К апрелю 1912 года церковь была выстроена и освящена во имя Святого Благоверного князя Александра Невского. Церковь была размещена в деревянной пристройке к зданию училища,отделялась от классной комнаты створчатой дверью, которая в дни больших религиозных праздников открывалась, увеличивая таким образом, пространство храма. В апреле 1912 года по ходатайству священномученика Владимира(Богоявленского), митрополита Московского и Коломенского cвятой Государь Император Николай Александрович пожаловал денежное пособие (350 руб.) на уплату долгов по постройке Александро-Невского храма.В клировой ведомости 1916 года дано следующее описание церкви: "Зданием деревянная, в одной связи с училищем, на каменном фундаменте, с колокольнею временной на деревянных столбах..., престолов в ней один, во имя святаго благовернаго Великаго Князя Александра Невскаго".В приход Александро-Невского храма кроме поселка железнодорожников, вошло и село Бирюлево. В 1916 году в приходе церкви состояло 86 дворов с более 600-и жителями.
Храм содержался на средства Правления Рязанско-Уральской железной дороги, а также рабочих и служащих депо и крестьян сельца Бирюлево. Ни церковно-причтовой, ни усадебной, ни кладбищенской земли в то время при храме не было. Дома священника и псаломщика, выстроенные в 1900-1904 гг., были собственностью Правления Рязанско-Уральской железной дороги. Приписных к церкви часовен, кладбищенских и молитвенных домов также не было.
В 1918 году после издания декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви над Александро-Невским храмом нависла опасность подобно другим домовым церквям быть упраздненным. Для сохранения храма верующие поселка и села Бирюлево зарегистрировали православную общину и заключили договор с Московским уездным советом о передаче храма в бессрочное и бесплатное владение Общине. К сожалению, это мера всего лишь отодвинула дату закрытия храма.В начале 1924 года "в связи с обострением классовой борьбы" предпринятые меры по спасению прихода уже не могли помочь. "Ввиду чрезвычайной тесноты" (школа 1-ой ступени при станции Бирюлево работала в три смены), а также "для того, чтобы совершенно изолировать детей от религиозного влияния церкви" на общем собрании служащих и рабочих станции было принято решение о расширении школы за счет храма, "предложив верующим, - как говорилось в протоколе, - если им угодно, построить церковь для себя".
В начале 40-х годов настоятелем храма был назначен протоиерей Николай (Перехвальский).
В начале пятидесятых годов протоиерей Николай (Перехвальский) по служебным делам был в Елоховском соборе, где и обратил внимание на послушника Алексия Байкова. Настоятель пригласил его приехать в храм святителя Николая Чудотворца в Бирюлёво. После окончания семинарии в 1955 году юноша приехал в храм, где по промыслу Божиему познакомился со своей будущей избранницей - Прасковьей Слогиной. Вся дальнейшая жизнь отца Алексия была неразрывно связана с Никольским храмом – вот уже более 50 лет отец Алексий служит в храме Святителя Николая Мирликийского в Бирюлёво. С горечью вспоминает отец Алексий о событиях 1956 года…
В этот год скончался настоятель, отец Николай (Перехвальский), а вскоре после его кончины случился сильный пожар, 1 марта 1956 года храм полностью сгорел.
Таким образом в 1957 году прихожане на свои средства и своими руками в кратчайший срок выстроили новый храм. О возведении церкви на средства настоятеля о. Николая Перехвальского (+1956) и прихожан рассказывала мемориальная доска, висевшая на западной стене трапезной; затем ее сняли по требованию райисполкома. Иконы для церкви были переданы верующими из окрестных подмосковных деревень. Иконостас собрал художник-реставратор Вячеслав Андреевич Рыбаков из частей, которые удалось найти в недействующих храмах.

Фотографии в альбоме «Донское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках





















Деревянная церковь. Действует.
Престолы:"Достойно есть" иконы Божией Матери
Год постройки:не ранее 2015.
Cайт:http://dostoyno-est.ru
Адрес:Россия, г. Москва, ул. 6-я Радиальная, 24
Координаты:55.608686, 37.652501
Проезд: Участок расположен напротив здания по адресу: 6-я Радиальная ул., д.22, к.3. Поворот с 6-ой Радиальной улицы направо перед ангаром по адресу д.34, стр.3, далее по прямой и увидите Крест. От метро Царицыно: - автобусы 203; 679; 761 до остановки ул. 6-ая Радиальная д.10 (3 остановки), далее 850 метров пешком до поворота направо перед ангаром д.34 стр.3; - от ул. Радиальная д.10 автобус 269 и проехать до поворота направо перед ангаром ул. 6-ая Радиальная д.34 стр.3 (3 остановки); - от метро Царицыно пройти 500 м до ул. Товарищеская д.3, автобус 269 до поворота направо перед ангаром ул. 6-ая Радиальная д.34 стр.3 (6 остановок).
Временная деревянная небольшая церковь строится в рамках 200 храмов Москвы. Планируется возведение каменного храма на 500 человек, дом причта. Здание храма прямоугольное в плане, трехчастное, четырехстолпное, пятикупольное.
25 ноября 2014 года освящен Поклонный крест. 5 октября 2015 года было совершено малое освящение храма (вагончика). 17 октября 2015 года - освящение и водружение крестов.
Храм в честь иконы Божьей Матери «Достойно Есть» будет построен по проекту «Моспроект-3», который включает в себя: храм на 500 прихожан, дом причта с хозяйственным блоком.
Архитектурное решение храма основано на псевдовизантийской традиции храмостроения. Здание трехчастное, четырехстолпное и одноабсидное. В плане храм представляет собой равносторонний греческий крест, вокруг которого формируется прямоугольник основного объема, фасады решены идентично, что создает ощущение цельности и законченности объема.
Храм увенчан пятью шлемовидными главами, из которых центральная выделяется более крупными пропорциями. Центральный купол размещен на круглом барабане, обрамленном рядом окон, зрительно создающим эффект воздушности и легкости купола по сравнению с общим объемом храма. Малые главы представляют собой тип ротонды с открытой колоннадой. При этом в двух западных малых барабанах расположены звонницы.
На первом этаже расположены: алтарь и лестница, ведущая в ризницу, средняя часть храма с северным и южным приделами, притвор со свечной лавкой, входной тамбур и лестницей, ведущей на хоры, которые расположены на антресольном этаже. В подвальной части храма предусмотрены: ризница, подсобные помещения, вентиляционная камера и электрощитовая.
http://sobory.ru/article/?object=36647

Фотографии в альбоме «Донское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках








































Церковь. Действует.
Престолы:Входа Господня в Иерусалим
Год постройки:Между 2011 и 2013.
Cайт:http://www.hramvgvi.ru
Адрес:Россия, город Москва, Михневский проезд, д. 2.
Координаты:55.578578, 37.667463
Проезд:м. Царицыно (первый вагон из центра, направо), далее авт.289 до ост. Михневская улица, 19. м. Кантемировская (первый вагон от центра), далее авт.690 до ост. Михневский пр-д. м. Орехово, далее авт.717 до ост. Михневская улица, 19. от Павелецкого вокзала до ж.д. станции Бирюлево Пассажирская, (первый вагон, спуститься в переход, повернуть налево, из перехода — направо), далее 5 мин. пешком.
По просьбе жителей района Бирюлево‑Восточное Святейший Патриарх Алексий II обратился с просьбой к Правительству г. Москвы о выделении земли под строительство нового храма в районе Бирюлево‑Восточное. В 2007 году прошение было удовлетворено, и приходу храма иконы Божией Матери «Живоносный источник» в Царицыне было поручено строительство храмового комплекса Входа Господня в Иерусалим. Главный престол освящён во имя Входа Господня в Иерусалим. Храм входит в число храмов первой очереди «Программы 200».
Здание храма прямоугольное в плане, трехчастное, бесстолпное, трехапсидное, с техническим подвалом. Большой купол венчает собой четырехгранник молельного зала и переходит в стройный восьмигранный барабан в стиле эпохи итальянского Возрождения со шлемовидным навершием. Зона притвора фактически отсутствует, при этом запроектирован обширный тамбур, где размещена лестница, ведущая на хоры и звонницу. При этом в планировке предусмотрен компактный объем свечной лавки. Лестница в подвальные помещения расположена в боковой апсиде, что удобно для прохода в подсобные помещения прямо из алтаря. Фасады решены лаконично и без излишеств. Храм на 200 прихожан.
http://www.200hramov.ru/4/temple/57/

Россия, Москва, Загорьевская улица, 25с2

Фотографии в альбоме «Даниловское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках























Проезд: от ст. м. Царицыно автобусы 679, 761 до остановки «Загорьевская, 25»;
от ст. «Бирюлёво Пассажирская» автобус 693 до остановки «Загорьевская, 25»;
от ст. м. Домодедовская автобус 37, 717, 671 до остановки «Прудищи», 5 мин. пешком в сторону высотных домов
Год постройки: 2015
Cайт:http://xbcx.cerkov.ru
Указ об учреждении Партриаршего подворья при храме иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» в Бирюлеве Восточном был подписан Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Кириллом 22 декабря 2015 года, тогда же иеромонах Антоний (Сапалев) был назначен настоятелем храма.
Храм в честь этой иконы в Москве возводится впервые. Она написана по благословению преподобного Амвросия старца Оптинского, особо почитается в Оптиной Пустыни и в женском монастыре в Шамордино. Перед этим образом молятся об умножении благ земных и небесных, просят изобилия и благословения на труд.
Жители района с энтузиазмом приняли весть о строительстве долгожданного храма. На молебны, которые совершались каждую субботу и воскресенье у Поклонного Креста на месте, определенном программой «200 Храмов» под расположение Подворья, стекалось большое количество будущих прихожан.
В сентябре 2015 года началось возведение временного храма. Четыре бытовки, выделенные приходу благотворителями, стали основой вместительного временного храма, увенчанного маковкой с крестом.
13 декабря 2015 года, в день памяти святого апостола Андрея Первозванного, благочинный Даниловского округа Южного Викариатства протоиерей Олег Воробьев совершил малое освящение временного храма.
Московская епархия (городская), Южное викариатство, Даниловское благочиние

Фотографии в альбоме «Параскево-Пятницкое благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках























Москва. Церковь Введения во Храм Пресвятой Богородицы.
Свято-Введенский храм в Южном Бутово
Адрес:Москва, улица Южнобутовская, дом вл.62-66
Проезд:метро Бунинская аллея
Архитектор:Никитин Константин Валерьевич
Церковь. Не действует.
Престолы:Введения во храм Пресвятой Богородицы
Год постройки:Между 2012 и 2014.
Московский Патриархат / Патриаршее подворье
Cайт:http://hramvbutovo.ru
Координаты:55.535911, 37.526416
Типовая церковь, возводящаяся с 2012 в рамках программы "200 храмов". Пятикупольный четырёхстолпный трёхапсидный четверик, с трёх сторон окружённый крытой галереей. Строительство планируется завершить в 2014.Купольный трехапсидный храм в древнерусском стиле.Верхний храм с основным приделом рассчитан больше чем на 1000 прихожан, в нижнем будет расположен крестильный храм и церковная лавка. Территория рядом будет благоустроена, предусмотрена парковка на 40 машин и детская площадка. В дальнейшем будут построены помещения для разросшейся приходской воскресной школы, которая существует уже около 15 лет.
Освящение закладного храма и установка креста на месте строительства собора в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Южном Бутово состоялось 4 декабря 2010 г. Выделить земельный участок под строительство храма на Южнобутовской улице распорядился мэр Москвы Сергей Собянин, это стало его первым подобным распоряжением.
Церковь расположится на площади 0,9 га. Строительство планируется завершить в 2015 году. Собор будет воздвигнут рядом с 300-летним храмом Рождества Христова в Черневе. Сегодня эта маленькая домовая церковь фактически является единственным в районе, где проживают десятки тысяч православных, храмом, который находится в шаговой доступности прихожан. Утвержденный проект подразумевает строительство крестово-купольного трехапсидного храма в древнерусском стиле. Верхний храм с основным приделом рассчитан более чем на тысячу прихожан, в нижнем расположатся крестильный храм и церковная лавка. Ранее прежний мэр Москвы Юрий Лужков наметил перечень первоочередных земельных участков для размещения православных храмов на территории столицы. Проект распоряжения правительства Москвы был опубликован на сайте департамента дорожно-мостового и инженерного строительства города.
http://sobory.ru/article/?object=24842

Церковь Рождества Христова в Черневе
Россия, город Москва, улица Черневская

Фотографии в альбоме «Параскево-Пятницкое благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках











































Проезд: м."Бунинская Аллея
Церковь. Действует.
Престолы:Рождества Христова, Казанской иконы Божией Матери
Архитектурный стиль:Барокко
Год постройки:Между 1709 и 1720.
Архитектор:Лобачев И.П.
Cайт:http://www.butovohram.ru
Согласно писцовой книге 17 века, часть территории современного Южного Бутова занимала пустошь близ сельца Чернево Вышнее на речке Малая Язвенка, принадлежавшая царскому стольнику Федору Ивановичу Тараканову. Его сыновья, Яков и Никита, 27 сентября 1683 года поставили здесь господский дом и деревянную церковь взамен вконец обветшалой. Так началась история храма Рождества Христова в Черневе. В 1709-1720 годах следующие Таракановы одели церковь в каменные одежды, а в X1X веке к ней пристроили колокольню, имеющую сообщение с основным зданием. В таком виде храм вступил в революционные бури 20-го века, разделив в дальнейшем судьбу многих и многих своих собратьев. Сначала его закрыли, потом разграбили.
В течение 50-ти лет храм разрушался. К 1989 году стены его были выщерблены, а местами вовсе не существовали. Купола и кровля отсутствовали. Новая жизнь храма Рождества Христова в Черневе началась уже в новой стране. Восстанавливали церковь всем миром. Люди по крупицам собирали стройматериалы и даже возвращали иконы. Со временем набралась целая экспозиция подлинных вещей, относящихся к храму, которая выставлялась в Музее истории Бутова. 29 июля 1995 года храм был освящен и принял первых прихожан. Внутреннее убранство церкви (иконостас) выполнен в 2004-2005 годах в иконописной мастерской во имя преподобного Алипия Печерского. Святыней храма является особо чтимая икона святого Димитрия Ростовского. При храме действует воскресная школа для взрослых и детей.
Адрес: Москва, Южное Бутово, Черневская ул.
Телефон: (495) 714-69-54

В 1683 году в вотчине Якова да Ни деревянная церквушка. К 1722 «Иван Пакратьев сын Любач и крестьянин Данило Екимов сын Ирхин дали они сию на себя запись полуполковнику Алексею Ивановичу Тараканову, в том, что подрядились в Подмосковной ево вотчине в селе Чернево построить церковь каменную и делать им церковь крестообразную, грановитую.». Первыми клириками храма были священник Алексей Иванов, служивший здесь с момента постройки деревянного храма в 1683 году по 1709 г., а с 1704 года дьячек Алексей Климов и пономарь Матвей Григорьев. Церковь к тому времени не имела колокольни, звонница была устроена в куполе храма. Колокольня же появилась позднее в 19 веке.
Интересно описание села Чернево данное в «Экономических примечаниях» 1770-х годов,: «Село Чернево расположено на овраге. Вселе церковь каменная во имя Рождества Христова. Господский дом деревянный на каменном фундаменте. При нём сад регулярный с плодовитыми деревьями, три пруда на овраге, в них рыба: караси и лини, которые, как и плоды, употребляются для домашнего расходу. Земля иловатая, на ней лучше родится овёс, а ячмень, рожь, пшеница и сенные покосы посредственны. Лес еловый, берёзовый, осиновый — в строение годный, в отрубе в 3—4 вершка, вышиною в 4 сажени. В нём звери: лисицы и зайцы; птицы: соловьи, скворцы, дрозды, тетерева и чижи, а в полях — перепелы… Крестьяне состоят на изделье, земли помещика пашут по 55 десятин в поле. Промышляют хлебопашеством. Женщины сверх полевой работы прядут лён, шерсть и ткут холсты и сукна для своего употребления».
Известно, что черневские крестьяне попросили приписать храм к близлежащему Введенскому в селе Ивановском, так как не успевали обрабатывать церковные земли, с соответствующим прошением к митрополиту Платону обращался в 1800 году священник Василий Романов. Прошение было удовлетворено и Христорождественский храм был приписан к церкви в Ивановском.
В 1812 году по Калужскому тракту отступали французы, среди местных жителей долго бытовала легенда о том, что заночевавший в этих краях знаменитый маршал Ней в попых оставл здесь свою саблю и черновые листки на французском, а в Большом Бутовском пруду вообще покоится на дне несметный французский клад. В районе же Потапово существовали долгое время могилы погибших французов. А в Чернево же во время кампании Наполеона у священника была похищена ставленническая грамота.
В 1830-х— 1850-х годах, имение принадлежало генерал-лейтенанту Николаю Дмитриевичу Черткову (1794—1852), командиру Тверского драгунского полка, основавшему в Воронеже Михайловский кадетский корпус. Его брат Александр Дмитриевич Чертков был известным историком, основателем знаменитой Чертковской библиотеки, переданной после его смерти в Исторический музей.
В конце 19 века имение делится на две части , которые называются по фамилиям приобретших их помещиков – «Лебедево» и «Шубино».
Последним настоятелем храма был отец Николай Воронцов, служивший также директором иучителем церковно – приходских школ в Чернево и Воскресенском. У отца Николай было пятеро детей, женат он был на дочери священника служившего в храме до него Иоанна Воздвиженского. После революции службы в церкви прекратились, а отец Николай был расстрелян 8 декабря 1937 года на Бутовском полигоне. По воспоминаниям родственников отец Николай до последнего был предан своей вере и он никогда не отказывался от священнического звания, хотя и вынужден был работать после закрытия храма на заводе.
С 1989 года храм вновь передан РПЦ, а с 1993 года в нем начаты регулярные богослужения отцом Игорем Федоровым. За 17 лет настоятельства отца Игоря храм полностью восстановлен, территория благоустроена, а рядом построено здание воскресной школы.
В 1930-х гг. служба в храме прекратилась, но здание его оставалось нетронутым еще и в годы войны 1941-45 гг. В 1974 году храм внесен в списки памятников архитектуры, состоящих под охраной государства, но храм к тому времени оказался разграблен, так что не осталось и покрытия полов. Современная жизнь храма Рождества Христова возобновилась в 1994 году с первых молебнов возле храма, приведенного в аварийное состояние. В настоящее время храм возвращен к жизни, сияют его новые купола, прочно устроена новая кровля, приобретены колокола и он продолжает обустраиваться внутри. При Христорождественском храме в Черневе действует Воскресная школа.
Основной и единственный престол храма освящен в честь Рождества Христова, малым иерейским чином. Приставной престол в честь иконы Казанской Божией Матери

http://www.hrambutovo.ru/o-hrame/istoriya/

Москва. Церковь Димитрия Донского.
Северное Бутово
Церковь. Действует.
Престолы:Димитрия Донского

Фотографии в альбоме «Параскево-Пятницкое благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках
















Год постройки:2012.
Cайт:http://www.dmdonskoy.ru/
Адрес:Россия, г. Москва, пересечение бульвара Дмитрия Донского и улицы Академика Глушко.
Координаты:55.560605, 37.57192
Проезд:Станция метро "Бульвар Дмитрия Донского"
Временный храм во имя святого благоверного великого князя Димитрия Донского был возведён осенью 2012 года на пересечении бульвара Дмитрия Донского и улицы Академика Глушко. Это место было выбрано для храма неслучайно: именно здесь, согласно историческим сведениям, проходила Ордынская дорога, по которой войска князя Димитрия шли на Куликовскую битву.
С октября 2013 года при храме действует воскресная школа, в которой сейчас занимается уже более 400 воспитанников. Помимо основных вероучительных предметов дети посещают военно-патриотический клуб «Щит Родины», школу искусств «Восход», кружки естественно-научного и гуманитарного профиля, студии прикладного мастерства и творчества.
В будущем на территории Подворья планируется строительство основного храма-собора во имя святого благоверного великого князя Димитрия Донского с двумя боковыми приделами: во имя свт. Николая, Мир Ликийских Чудотворца, и прп. Сергия Радонежского. В настоящее время проект храмового комплекса, в который помимо собора должны также войти здания православной гимназии, детского сада и большого концертного зала на 1000 мест, проходит процедуру согласования с церковными и государственными структурами.
http://www.dmdonskoy.ru/node/50

Москва. Церковь Илии Пророка в Качалове.
Церковь Илии Пророка в Северном Бутово

Фотографии в альбоме «Параскево-Пятницкое благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

































Церковь. Действует.
Престолы:Илии Пророка
Год постройки:2012.
Cайт:http://prorokiliya.cerkov.ru
Адрес:Россия, город Москва, улица Куликовская 16
Координаты:55.569852, 37.562581
Проезд: метро "Бульвар Дмитрия Донского", "Улица Старокачаловская"
Кирпичный храм на бетонном каркасе, строящийся по типовому проекту по программе "200 храмов". Четверик с полуглавиями, перекрытый восьмидольным сводом с главкой, с притвором. Строится на средства ФПК "Сатори" с 2012, службы идут во временном помещении, пока приписан к Пятницкой церкви в Качалово.

Битца. Церковь Марины.
Церковь святой великомученицы Марины в поселке Битца

Фотографии в альбоме «Ленинский район,Московская область,храм», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках
































Адрес:Россия, Московская область, Ленинский район, поселок Битца, улица Пушкина
Проезд:ж/станция Битца Курского направления (рядом со станцией)
Церковь. Действует.
Год постройки:между 2014 и 2015
Московская епархия / Видновское благочиние
Службы в субботу с 9-00 в воскресение с 15-00
17 ноября 2013 года по благословлению митрополита Коломенского и Крутицкого Ювеналия протоиереем Димитрием Шпанько, настоятелем церкви Святой Троицы в поселке Измайлово, и настоятелем храма Боголюбской иконы Божьей матери в поселке Дубровский священником Павлом Крысановым был совершен чин освящения креста на месте будущего храма. И уже в марте 2014 года начались земляные работы, выкопаны траншеи под будущие фундаменты.
Бесстолпный одноглавый храм стилистически восходит к традициям Древнерусского зодчества, рождая ассоциации с белокаменными храмами Пскова и Ростова. Впечатление усиливается за счет открытой звонницы, расположенной на двухэтажной пристройке с северной стороны, и сдержанного декора фасадов.
27 декабря 2014 года по благословению благочинного церквей Видновского округа протоиерея Михаила Егорова настоятелем Боголюбского храма поселка Дубровский священником Павлом Крысановым в сослужении настоятеля Троицкого храма поселка Измайлово протоиерея Димитрия Шпанько был совершен чин освящения крестов для куполов строящегося храма в честь святой великомученицы Марины поселка Битца. На освящении присутствовали администрация района, благотворители и местные жители.
Службы в субботу с 11-00 Обедница, Исповедь, Причастие
в воскресение с 15-00 Молебен ВМЧЦ. Марине
http://sobory.ru/article/?object=33478

Фотографии в альбоме «Донское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках























Деревянная часовня. Действует.
Освящена в честь: Стефана архидиакона
Год постройки:между приблизительно 2013 и приблизительно 2014.
Адрес:Россия, город Москва, ул. Веселая, д. 11.
Координаты:55.623306, 37.66375
Проезд:метро "Царицыно", на территории Центр социального обслуживания Царицынский
Построена в 2013-2014 на народные деньги в память о защитниках Отечества - царицынцах, погибших на фронтах Великой Отечественной войны и героях-чернобыльцах. Приписана к церкви иконы Божией Матери Живоносный источник в Царицыно.

Часовня в честь Святого апостола первомученика и
архидиакона Стефана по благословению Патриарха Московского
и Всея Руси Кирилла в память о защитниках Отечества,
павшие за Родину, и героях-Чернобыльцах,
погибших в чрезвычайной ситуации, спасая человечество.
Часовня в честь Святого апостола первомученика и архидиакона Стефана создавалась по инициативе сотрудников ГБУ ТЦСО «Царицынский», клиентов социальной службы центра, при активной поддержке Правительства Москвы, Департамента социальной защиты населения гор. Москвы, Префектуры ЮАО гор. Москвы, Депутатов муниципального Собрания внутригородского муниципального образования района Царицыно, Управления района Царицыно, общественных организаций ветеранов и инвалидов района Царицыно, жителей района.
Часовня возведена на народные пожертвования и спонсорские благотворительные средства организаций.
Создание Часовни посвящено:
- светлой памяти Царицынцев, павших на фронтах Великой Отечественной войны 1941 — 1945 г.г., подаривших миру жизнь и счастье;
- памяти героев-Чернобыльцев, принявших на себя основной удар трагедии 1986 г. и ценой своей жизни спасших человечество от большой опасности;
- в ознаменование 70-летия Победы нашего народа в Великой Отечественной войне.
У стен Часовни к 70-летию легендарной битвы 1941 г. под Москвой на народные пожертвования установлен Поклонный Крест а память о защитниках столицы.
Поклонный Крест и Часовня, являются составной частью и завершающими элементами архитектурно-ландшафтного ансамбля Аллеи Славы Героям, обустроенной к 60-летию в Великой Отечественной войне сотрудникам ТЦСО, ветеранами ВОВ и детьми, посещающими центр, как живое воплощение вечной памяти уходящему из жизни легендарному поколению Защитников Отечества в войне 1941 – 1945 г.г.
На территории района Царицыно в 1999 году проживало 5445 инвалидов и участников Великой Отечественной войны, на «20» июня 2014 года проживает 37 инвалидов и 185 участников Великой Отечественной войны.
Мемориальный комплекс – «Аллея Славы Героям», имеющий 15-летнию историю, создавался поэтапно. Многие участники его создания из числа ветеранов Великой Отечественной войны ушли из жизни, но посаженные их руками березки растут и напоминают о славных делах и героическом прошлом Царицынцев.
Часовня создавалась под покровительством и Духовном окормлении священниками Храма Иконы Обжей Матери «Живописный Источник» в Царицыно. Храм выступил юридическим лицом – заказчиком строительства Часовни.
http://tcso-caricinskiy.ru/projects/8
http://sobory.ru/article/?object=28950

Фотографии в альбоме «Храмы Москвы», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках



















Храм Архистратига Божия Михаила в Царицыне (Временный Храм)
Адрес:Россия, город Москва, улица Луганская, вл. 9-11.
Проезд:Проезд: метро "Царицыно (последний вагон из центра)
Церковь. Действует.
Год постройки:Между 2014 и 2015.
Cайт:http://arh-mihail.ru
Координаты:55.621856,37.671543
Царицыно,Московская епархия (городская) / Благочиние ставропигиальных приходов и Патриарших подворий Московской области
Новый храм представляет собой здание площадью 10 на 22 метра, каркас которого смонтирован из быстровозводимых металлоконструкций и обшит утепленными панелями. Подведено электричество. В храме светло и уютно. Здание полноценно отапливается, так что верующим не придется больше мерзнуть, как раньше.
http://sobory.ru/article/?object=33533

На приходе возведен деревянный храм. Здание представляет собой тип базилики с простой двускатной крышей, практичный и вместительный. Протоиерей Петр Винокуров готовится к строительству большого комплекса по проекту ООО «Стройцентр Сокольники». Под строительство отведен участок земли на пересечении улиц Луганская и Каспийская в районе Цариныно Южного

http://www.200hramov.ru/index.php?option=com_temples&temple=22

Фотографии в альбоме «Параскево-Пятницкое благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках



























Деревянная церковь. Действует.
Престолы:Марии Магдалины
Год постройки:между 2014 и приблизительно 2015.
Архитектор:Леонтьев А.В.
Cайт:http://hram-marii-magdaliny.ru
Адрес:Россия, г. Москва, пересечение Чечёрского проезда с улицей Горчакова
Координаты:55.534261, 37.537846
Проезд:метро "Улица Горчакова", далее пешком по ул. Горчакова
3 августа 2014 года, в неделю 8-ю по Пятидесятнице, накануне дня памяти святой равноапостольной Марии Магдалины состоялось освящение Креста на месте строительства храма святой равноапостольной Марии Магдалины в Южном Бутово, который входит в "Программу 200"
http://sobory.ru/article/?object=33548

Церковь. Действует.
Престолы:Иоанна Богослова, Луки Евангелиста, Обретения Главы Иоанна Предтечи , Покрова Пресвятой Богородицы, Митрофана Воронежского, Николая Чудотворца
Архитектурный стиль:Ампир
Год постройки:Между 1825 и 1837.
Cайт:http://www.рпу.рф.
Адрес:Москва, Новая площадь, 12
Координаты:55.757595, 37.627843
Проезд:м. "Китай-город", "Лубянка"
Деревянная церковь на этом месте известна с конца XV века. Вяз, давший ей название, рос у алтаря до 1775 года. В 1658 церковь перестроена в кирпиче, а в 1825—37 сооружен нынешний храм в стиле "ампир". Колокольня пристроена в 1840-х гг. На втором этаже церкви помимо главного престола находились приделы Обретения главы Иоанна Предтечи и евангелиста Луки, в цокольном — Покрова Богородицы, Николая Чудотворца и Митрофания Воронежского. В 1925 г. храм был закрыт, его основной объем лишился барабана с главой, а колокольня - шпиля. С 1934 в нем разместился Московский коммунальный музей, позже переименованный в Музей истории и реконструкции Москвы; современное название - Музей истории города Москвы. В начале 2004 года Градостроительный совет при мэре Москвы утвердил перемещение Музея истории города в здание на Страстном бульваре, при этом здание храма должно было быть возвращено Православной Церкви. Это решение, запланированное на 2004 год, выполнено не было.
В воскресенье 9 октября 2011 года, в день престольного праздника церкви во имя святого Иоанна Богослова под Вязом (Новая площадь, 12) — храма Российского православного университета и Православного института святого Иоанна Богослова, будет совершена первая за 85 лет Божественная литургия.
http://sobory.ru/article/?object=02849

Церковь. Не действует.
Престолы:Рождества Пресвятой Богородицы, Лазаря Четверодневного





Год постройки:Между 1393 и 1681.
Архитектор:Федор Тихонов (XVIIв.)
Адрес:Москва, Кремль, Дворцовая ул., Большой Кремлевский дворец, Белый коридор
Координаты:55.750534, 37.614939
Воскрешения праведного Лазаря в Теремном дворце церковь (Кремль).
Построена в 1393–1394 гг. Различные источники связывают ее строительство с именем великой княгини Евдокии Дмитриевны, вдовы Дмитрия Донского. Первоначально ее освятили в честь Рождества Пресвятой Богородицы, которое празднуется 8 сентября по старому стилю. Такое посвящение позволяет предполагать, что княгиня Евдокия строила церковь в память о Куликовской битве, произошедшей именно 8 сентября. В 1395 г. храм украсили росписями Феофан Грек и Даниил Черный с учениками. В 1514 г. над ним итальянский зодчий Алевиз построил новый храм, получивший название Рождества Богородицы на Сенях, сохранив древнюю часть в качестве подклета. Нижняя церковь, в память об одноименном деревянном храме, ранее стоявшем на этом месте, освятили в память Воскрешения Лазаря. В 1681–1684 гг. при перестройке Алевизовского храма Лазаревский придел упразднили, а в XVIII веке подклет стал складским помещение.
Как сообщает путеводитель «По Москве», вышедший в 1917 г., церковь «преподобного Лазаря… с XVII века была замуравлена и вновь открыта лишь случайно при постройке Большого дворца». Во время строительства лестницы была проломлена одна из стен, и за ней оказались белокаменные своды, поддерживаемые двумя столпами, алтарь с тремя узкими окнами и сделанные из кирпича престол и жертвенник. Император Николай I распорядился восстановить храм. Архитектор П.А. Герасимов и художник Ф.Г. Солнцев воссоздали его первоначальный облик. Четырехстолпная белокаменная церковь – самое древнее сохранившееся сооружение Московского Кремля. В XX веке храм реставрировали дважды: 1923–1928 и 1949–1952 гг. В настоящее время церковь входит в комплекс правительственных зданий Московского Кремля, и доступ в нее закрыт.

Памятник просветителям Иоанникию и Софронию Лихудам. Дар правительства Греции г.Москве. Установлен в 2007 г. Памятник работы художника В.Клыкова и архитектора В.Пасенко. Братья Лихуды в 1687 г. основали в Москве Славяно-греко-латинскую академию. Они также известны своими научно-богословскими трудами.Автор: Клыков Вячеслав Михайлович
Годы жизни: (1939 —2006)Скульптурная композиция установлена у Богоявленского Собора рядом с бывшим Заиконоспасским монастырем — на месте, где в свое время стояло здание славяно-греко-латинской академии.Изображенные личности: Иоанникий Лихуд (греч. Λειχούδης, 1633 — 1717) и Софроний Лихуд (1652 — 1730) — греческие православные монахи, первые преподаватели славяно-греко-латинской академии — первого высшего учебного заведения в Русском государстве

Памятник работы скульптора Вячеслава Клыкова и архитектора Виктора Пасенко представляет греков-просветителей, занятых переводом Библии на церковнославянский язык. Стоящий слева от стола Иоанникий держит рукописный свиток, а его брат Софроний с развернутой грамотой в руках восседает на резном стуле. Рядом на столе находятся Священное писание и чернильница с перьями. Высота памятника вместе с постаментом – более 3,7 м.
Братья просветители облачены в монашеский одежды и представлены переводящими библию на церковнославянский язык. Иоанникий стоит у стола и держит свиток, а Софроний сидит за столом и изучает другой свиток. На столе находится чернильница с пером. Высота памятника почти четыре метра.



Памятник был установлен перед храмом бывшего Богоявленского монастыря в Китай-городе в 2007 году. Памятник является даром правительства Греции Москве. На церемонии открытия присутствовал Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и президент Греции. Алексий II освятил памятник братьям просветителям.

Москва. Церковь Варвары на Варварке.
г. Москва / Центральный административный округ (ЦАО) / Тверской
Церковь. Действует.

Фотографии в альбоме «Варварка ул.», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках



































Престолы:Варвары
Архитектурный стиль:Классицизм
Год постройки:Между 1796 и 1804.
Архитектор:Р.Р.Казаков
Cайт:http://zaryadie.ru/hram-varvary-na-varvarke
Адрес:Москва, ул. Варварка, 2
Координаты:55.75232, 37.62594
Проезд:м. "Охотный ряд", "Китай-город"
Церковь Варвары Великомученицы была построена в Москве в 1514 году зодчим Алевизом Фрязиным недалеко от Кремля. Заказ на строительство церкви поступил от состоятельных купцов-сурожан - так в старину называли город Судак. В летописи говорится, что церковь возвели "за торгом, против Панского двора". Что такое Панский двор – точно не известно, возможно, в этом месте жили поляки, или, как гласит другая, менее достоверная версия, проживали просто богатые люди. В церкви находился чудотворный образ Варвары Великомученицы, которую начали почитать во времена Ивана Грозного. Спустя некоторое время церковь Варвары Великомученицы приобрела большую популярность в Москве. По имени церкви стали называть улицу, на которой она располагалась, а также угловую башню Китай-города.
Как выглядела древняя церковь святой Варвары – можно представить по сохранившимся старинным генеральным планам. Здание было квадратным в плане, с четырех сторон выступали полукружия. Ее можно было сравнить с церковью Петра Митрополита, расположенной в Высокопетровском монастыре. Варвара Великомученица, как и Параскева Пятница в Москве считались покровительницами торговли. Наверное именно поэтому церковь поставили в центре московского торгового посада, в месте, где с незапамятных времен селились купцы и ремесленники, где кипела бойкая торговля всевозможными товарами.
В 30-х годах 18 века церковь пострадала от пожара, но была полностью возобновлена императрицей Анной Иоанновной, после чего храм заново освятили. Церковь часто становилась свидетельницей важных событий, вошедших в историю. Неподалеку от церкви Варвары Великомученицы находились Варварские ворота, и в 1771 году у башни этих ворот вспыхнул знаменитый Чумной бунт. Это место известно еще и тем, что на площади перед церковью располагался водозаборный фонтан, из которого водовозы развозили воду для нужд москвичей.
В 1795 году старинное здание церкви св. Варвары разобрали по приказу московского митрополита Платона. Судя по документам, церковь была еще "вся в твердости, утварью предовольная", но, по мнению митрополита, ее облик не гармонировал с окружающей застройкой. В 1796 году на основе старого фундамента и нескольких нижних рядов кладки начали строить новую церковь по проекту архитектора Родиона Казакова – однофамильца и ученика известного московского зодчего. Теперь церковь во имя Варвары была крестообразной в плане, с портиками и коринфскими колоннами. Внутреннее пространство церкви получилось очень светлым за счет того, что окна были расположены в два яруса, а в подкупольном барабане также были предусмотрены небольшие световые окошки. Вновь построенное здание церкви явилось прекрасным образцом зрелого московского классицизма характерными чертами которого являлся умеренный внешний декор, простые четкие линии, большой купол с небольшой главкой. Церковь получилась очень изящной и красивой, и ей даже стали подражать при постройке других храмов.
Колокольня нового храма не очень высокая. Первоначально она была двухъярусной. Второй ярус был снесен после 1917 года, и восстановлен в 1967 году, когда в церкви проводились реставрационные работы под руководством архитектора Г.А. Макарова. За строительство новой церкви выступили и майор артиллерии И. Барышников с и московским купцом 1 гильдии Н. Самгин. Они пожертвовали средства на строительство в знак признательности за то, что их жены исцелились от тяжких недугов благодаря мощам святой Варвары.
После революции 1917 года церковь св. Варвары закрыли и частично разрушили. В помещении храма поначалу устроили склад, а затем здесь разместились конторские учреждения. В первой трети 20 века снесли большую часть Китайгородской стены и все Зарядье, но Варварская церковь уцелела. Внутри храма и сейчас можно увидеть росписи 19 столетия, а также хоры-ложу, расположенные в западной части. В 1965-1967 церковь отреставрировали и некоторое время здесь размещалось отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, проводились различные краеведческие выставки.
В 1991 году церковь Варвары Великомученицы была возвращена верующим.
http://sobory.ru/article/?object=02850#photos-tabs1

Собор. Действует.
Престолы:"Знамение" иконы Божией Матери, Михаила Малеина, Сергия Радонежского, Николая Чудотворца
Архитектурный стиль:Московский
Год постройки:Между 1679 и 1684.
Архитектор:Ф.Григорьев и Г.Анисимов
Cайт:http://zaryadie.ru/sobor-ikony-bozhiei-materi-znam...olshogo-znamenskogo-monastyria
Адрес:103012, Варварка 8-10

Фотографии в альбоме «Знаменский монастырь», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

































Координаты:55.752444, 37.628774
Проезд:м. Китай-город
Первый русский царь из династии Романовых — Михаил Федорович Романов, основал Знаменский монастырь в 1629—1630 г. г. на месте своей бывшей родовой усадьбы. Собор иконы Божией Матери «Знамение» являлся центром монастырского ансамбля.
Собор построен в 1679—1684 г. г. костромскими мастерами Федором Григорьевым и Григорием Анисимовымпо заказу И. М. Милославского.
В 1683 г. Милославский умер, не закончив строительство собора. Закончили его в 1684 г. По указу царя строительство «сметил» боярин Василий Федорович Одоевский. Двухэтажный пятиглавый собор строился по образцу Успенского собора и корпуса келий. Торжественно освящен 27 июля 1684 года святейшим патриархом Иоакимом.
Главный престол — в честь иконы Божией Матери «Знамение» (семейная икона дома Романовых «Знамение» со святыми на полях сейчас находится в собрании Иркутского музея), придел преподобного Михаила Малеина. Нижний храм — во имя преподобного Сергия Радонежского, придел святого Николая.
Знаменский собор подобно многим древним церквам внешне имеет форму корабля, переднюю часть которого представляют два алтаря: верхний и нижний, выступающий там, где верхний кончается, а заднюю часть — паперть с лестницей. Середину собора составляют возвышающиеся над прочими частями стены, квадратно расположенные, завершающиеся сводом и пятью главами, из которых четыре по углам глухи, шея же пятой главы составляет купол с четырьмя окнами. Внутри верхней церкви столпов нет, но свод, купол и главы опираются на толстые стены собора.
Первые сведения о росписи собора относятся в 1740 г.
В 1782—1783 г. г. было сделано новое оформление интерьера. Сомкнутый свод получил оформление в виде кессонов с лепными розетками в середине. Карниз поддерживают пилястры с парой картушей в середине каждой пилястры. В картушах раскрыта темперная живопись конца XVIII века. В центре купола центральной главы — «всевидящее око». Отделка конца XVIII века сохранилась в алтарной апсиде второго яруса.
В 1784—1789 г. г. была построена колокольня с новым братским корпусом. Колокольня была с юго-запада, каменная лестница — с северо-запада.
После разорения 1812 года монастырь был возобновлен на деньги Святейшего Синода и средства частных лиц. Работы по восстановлению были закончены к 1827 году.
В 1928—1929 г. г. собор был закрыт и приспособлен под жилье. К началу 1960-х годов он был обезглавлен, из пяти барабанов главок оставался только низ центрального. Внутри были жилые помещения. Вид крайне неприглядный.
Собор реставрировался в 1963—1972 г. г. В соборе разместился лекционный и выставочный залы ВООПИК.
Богослужение возобновлено 10 октября 1992 г. Службы совершаются в нижнем храме. Храм входит в состав Патриаршего подворья храмов в Зарядье в Китай-городе.

церковь Климента, папы Римского у Варварских ворот
Церковь. Не действует.
Престолы:Рождества Иоанна Предтечи , Боголюбской иконы Божией Матери, Климента, папы Римского
Год постройки:не ранее 1741.

Фотографии в альбоме «Варварка ул.», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках















Cайт:http://zaryadie.ru/hram-rozhdestva-ioanna-predtechi-na-varvarke
Адрес:ул. Варварка, 15
Координаты:55.753241, 37.632322
Проезд:м. "Китай-город"
Построен в 1741 на средства фабриканта Ф.С.Подсевальщикова на месте древнего каменного храма (первое письменное упоминание в 1619). Главный престол — Рождества Иоанна Предтечи, приделы в трапезной — священномученика Климента, папы Римского (сев., перестроен в 1822) и Боголюбскои иконы Божией Матери (юж., 1875). Храм по приделу иногда назывался «Климента, папы Римского у Варварских ворот».
В 1822 Климентовский придел был перестроен в ампирных формах, расширена трапезная. Обновлялся в 1894. По композиции и отчасти по декору (наличники с полуколонками, восьмигранные окна) напоминает посадский храм XVII—XVIII вв. Четырехугольный в плане с граненым алтарным выступом, перекрыт сомкнутым сводом. Был увенчан небольшим световым восьмиугольным барабаном с главой (утрачены).
В 1920-е закрыт. Использовался под детский сад, конторские помещения, склад, перестр. под жилой дом. Уничтожены внутреннее убранство, восьмиугольный барабан с главой купола, колокольня (до 2-го яруса), ограда, ворота, сбита архитектурная обработка, в т.ч. резные наличники.
В 1991 московские власти приняли решение о возвращении храма РПЦ, но богослужения не возобновлены, храм не освобожден.
http://sobory.ru/article/?object=03728

Адрес:город Москва,Загородное шоссе, 2 стр. 1
Проезд:м. «Тульская», «Шаболовская», авт. 41, 122, трамв. 26, 38 ост. «Больница»
Год постройки:Между 1894 и 1896.
Архитектор:Л. О. Васильев
Церковь. Действует.
Престолы:"Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери
Архитектурные стили:Эклектика, Кирпичный стиль













Проход с иконой.








Проход с иконой.




Донской
Московская епархия (городская) / Донское благочиние
Координаты:55.6985, 37.6055
Cайт:http://hram-pkb1.ru
Психиатрическая больница №1 была открыта в 1894 г. в здании, построенном архитектором Л.О. Васильевым на средства, собранные городским головой Н.А. Алексеевым. До революции больница носила его имя, в 1922 г. была названа в честь работавшего здесь П.П. Кащенко. Ныне ей возвращено историческое название.
Скорбященский храм в главном больничном корпусе был освящен 25 октября 1896 г епископом Можайским Тихоном (Никаноровым), впоследствии (9 января 1920 г.) принявшим мученическую кончину. Его настоятелем был назначен иерей Исмаил Павлович Лепарский, псаломщиком - Феодор Лукич Пальшков.
В 1900 г. был освящен и второй больничный храм, в честь преп. Иоанна Рыльского, предназначенный для отпевания усопших.
Оба храма в 1920-е годы были закрыты, их помещения использовались под различные больничные нужды.
Храм был вновь открыт в 1994 г В 1994 году к 100-летию больницы имени Н.А.Алексеева был восстановлен домовый храм в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость". Освящение храма было совершено 25 мая 1994 года Святейшим Патриархом Алексием II. В этом году празднуется 20-летие этого события и 120-летие больницы. 26 мая 2014 года Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Истринский, управляющий Центральным и Южным викариатствами г. Москвы совершил в больничном храме чин благодарственного молебного пения и заупокойную литию по создателям больницы, устроителям храмов и почившим труженикам и пациентам в сослужении протоиереев: Александра Фарковца, благочинного храмов Донского округа, Александра Церковникова, настоятеля храма, Виктора Гусева, клирика храма Державной иконы Божией Матери в Чертанове и протодиакона Валерия Щеглова, клирика храма Воскресения Христова в Сокольниках.
http://hram-pkb1.ru/

http://sobory.ru/article/?object=06005

Москва, улица Большая Полянка, 29
метро Полянка
Архитектурный стиль: Узорочье
Год постройки: Между 1668 и 1679.
Архитектор: Иван Кузнечик и Карп Губа
Церковь. Действует.
Престолы:Григория Неокесарийского, Боголюбской иконы Божией Матери, Григория Богослова,
Cайт:http://ieronim-polyanka.ru
Координаты:55.73758, 37.61945
Центральный административный округ (ЦАО) / Якиманка
Московская епархия (городская) / Москворецкое благочиние
Деревянный храм
В древней Москве праздник св. Григория Неокесарийского оказался связанным с важным для России историческим событием – в этот день, 17 ноября 1445 года возвратился в русскую столицу из жестокого татарского плена великий князь Василий II Темный, прозванный так оттого, что был ослеплен врагами. Вероятно, именно в память о его возвращении тогда же и была поставлена первая деревянная замосквореченская церковь, освящённая по этому празднику, хотя деревянный Григорьевский храм впервые упоминается в письменных исторических документах лишь в 1632 году. В старой Москве он назывался «что в Дербицах». Местность, где воздвигли этот храм, была в те времена далёкой-далёкой глушью. Когда-то там проходила древняя дорога из Новгорода в Рязань. Освоение территории старинного Заречья серьёзно началось во времена татаро-монгольского ига, поскольку через него пролегла главная дорога из Москвы в Орду. Название улицы Полянка официально появилось лишь в XVIII столетии, но в те времена, когда была основана церковь св. Григория Неокесарийского, здесь действительно начинались большие поля, которые простирались далеко за пределы средневекового города, и среди них проходила старая дорога из Кремля на Серпухов. Эти поля и дали название старинной московской улице. Сама же земля в этой низинной, часто затопляемой разливами Москвы-реки местности, была топкой, «замшелой», отчего и была прозвана Дербицами, искажённо от дебри. «Дебрью» в старину называли топкую низину.Сначала в этой сырой, неказистой местности селились крестьяне и ремесленники, а с XVI века в Заречье находились и поселения стрельцов. Тут же расположилась дворцовая слобода царских кадашей – бондарей, делавших необходимые в старинном хозяйстве деревянные бочки и кадки (по другой версии кадашами были царские ткачи). Затем, с XVIII столетия Замоскворечье и его Полянку стали заселять московские купцы. А церковь св. Григория Неокесарийского так и стояла деревянной до самого правления «тишайшего» царя Алексея Михайловича. После эпидемии чумы, разразившейся в Москве в середине XVII века, она окончательно запустела. В 1660 г. в ней служил обычный московский священник Андрей Саввич Постников, и рядом с церковью стоял его собственный двор. Он сумел сблизиться с набожным царём и даже стал его духовником, так, что в 1665 году царь перевёл его в кремлёвский Благовещенский собор, где была домовая царская церковь, и сделал его протопопом.
Каменный храм
Свою близость с царём священник сохранил вплоть до смерти государя. Именно он в 1671 году венчал Алексея Михайловича с Натальей Кирилловной Нарышкиной, матерью Петра I. И в октябре 1674 года, незадолго до кончины царя, был у него в Кремле на пиру – царь сам угощал его заморскими винами и разными яствами. Но прежде, чем уйти на столь почётную службу, священник просил царя разрешить ему перестройку своего замосквореченского храма каменным. Царь исполнил просьбу и взял строительство под свой контроль: оно началось в 1668 году. Новый храм стали возводить чуть севернее его деревянного предшественника, и Алексей Михайлович дважды ездил к обедне в строящуюся церковь.Интересно, что камень для красавца-храма привозили из знаменитого подмосковного села Мячкова: из той же каменоломни брали камень для строительства белокаменных (и первых каменных) стен московского Кремля при князе Дмитрии Донском, а в XIX столетии – для строительства первого храма Христа Спасителя по проекту Витберга на Воробьевых горах. В то время это село уже было вотчинным владением отца Герцена, Ивана Яковлева. Но незадолго до смерти царя его духовник попал в немилость самого патриарха Иоакима. Известно, что уже через несколько дней после упомянутого кремлёвского пиршества протопоп сидел в заточении на цепи по повелению патриарха, и смог из темницы написать царю прошение о помощи. Царь, находившийся в Преображенском, поехал в Москву хлопотать о его участи, и стал просить патриарха освободить своего духовника, а патриарх в ответ возводил на того «разные вины», которые, вероятно, и были поставлены протопопу в официальное обвинение после смерти царя. Видимо, эти вины были очень серьёзными, так как царь сперва не смог ничего сделать для своего любимца и лишь поставил ему в караул своих верных стрельцов. Только к Рождеству 1675 года – последнего года жизни царя Алексей Михайловича – его духовник был освобождён из темницы с прощением и разрешением священствовать. Он даже был приглашён к царю на обед за один стол с патриархом. Примирение это длилось недолго, ибо состоялось лишь благодаря горячему участию царя в судьбе своего духовника. Первый же конфликт, считается, произошёл уже на похоронах царя. История донесла о том мало достоверных свидетельств, но известно, что священник Андрей Саввинов будто бы сам был инициатором новой ссоры, возмутившись, что патриарх лично исполняет на похоронах то, что должен делать он, царский духовник. И тогда терпение лопнуло. На созванном соборе патриарх обвинил священника во множестве тяжких преступлений, таких, как блуд, превышение полномочий, подстрекательстве царя против патриарха, и, в частности, в том, что поставил себе храм в Замоскворечье без патриаршего благословения и что без того же благословения и «ставленной грамоты» принял чин протопопа Благовещенского собора. И когда в 1679 году патриарх Иоаким освящал выстроенный храм св. Григория Неокесарийского, его бывший священник, лишённый сана, уже находился в ссылке в далёком Кожеозерском монастыре.Архитекторами нового храма были русские царские зодчие Иван Кузнечик и крепостной из Костромы Карп Губа. 9 тысяч знаменитых поливных изразцов в стиле «павлинье око», давших храму его всемосковскую славу, сделал великий мастер Степан Полубес) Своей популярностью и статусом в древнемосковском строительстве он может сравниться только с Баженом Огурцовым, строителем черепичных шатров кремлёвских башен. А среди иконописцев, царских изографов, трудившихся над росписью храма и над его образами, был сам Симон Ушаков. Раньше во втором ярусе было устроено подобие хор, что указывало на дворцовый характер церкви. В народе её называли «красной», - красивой.
Во второй половине XVIII столетия у храма появился придел во имя св. Григория Богослова, устроенный тщанием прихожанина Григория Лихонина в честь его небесного покровителя. А до 1821 года при церкви было и обычное кладбище. И в страшное для Москвы время повальной холеры, свирепствовавшей в 1830 году, этот храм вписал себя на новую страницу московской истории.
В 1834 г. в нем был устроен придел Боголюбской иконы Божией Матери, которой молились во время эпидемии. Холера бушевала в Москве с сентября 1830 года и стихла в декабре: она пришла с Востока, поэтому её считали «азиатской» и даже называли «единственной верной союзницей» Николая I – такого страха и такого единого воодушевления на борьбу со свирепой болезнью не было со времён отпора, данного Москвой Наполеону. Святитель Филарет устроил общий молебен - московские священники с крестным ходом обходили свои приходы, а сам митрополит коленнопреклоненно молился в Кремле. По всей Москве объявили строжайший карантин и оцепили её военными кордонами, из-за которых Пушкин не мог попасть в город к невесте и дважды возвращался в Болдино. В итоге он просил своего знакомого генерала Бибикова достать ему разрешение, но смог попасть в дом Гончаровых лишь 5 декабря, когда эпидемия пошла на спад. Только в Кузьминках, по преданию, не было ни одного случая заболевания, что отнесли к благодатной помощи Влахернской иконы Божией Матери, хранившейся в местной церкви. Трагические последствия холерной эпидемии ещё долго напоминали о себе.
Кроме Боголюбского придела Григорьевской церкви, основанного в благодарность и в память об избавлении Москвы от беды, в 1831 году был учреждён Александринский сиротский приют «для призрения сирот чиновников, умерших от холеры в Москве». Первое время он располагался в Басманной слободе, в бывшей усадьбе графа Разумовского на Гороховом поле, а потом был переведён в центр Москвы, в усадьбу Апраксина на Знаменке.
Закрытие храма
Храм св. Григория Неокесарийского был закрыт в конце 1935 года. Иконы его передали в Третьяковскую галерею, а ещё раньше, в 1930 году Моссовет подбирался к старинной шатровой колокольне храма, намереваясь её снести для расширения тротуара. Чудом её отстояли – только в самом нижнем ярусе пробили сквозной проход. Именно такой метод расширения «полезной площади» тротуаров и мостовых рекомендовался последующим Генеральным планом 1935 года. Тем же способом, согласно Генплану, намеревались кардинально расширить Арбат – прорубить в нижних этажах его зданий сквозные проходы-тротуары, а бывшие, «освобождённые» от пешеходов тротуары обратить в мостовую и предоставить транспорту. Так поступили и с колокольней Григорьевской церкви. К 1965 г. храм, отданный под различные учреждения, обветшал и был хорошо отреставрирован. Его поставили на государственную охрану как памятник истории и культуры, и разместили в нем наряду с «Всесоюзным производственно-художественным комбинатом им. Вучетича» тихую «контору» по официальной перекупке старинных икон, которые закупали у населения и потом с разрешения властей перепродавали за границу любителям русского «антиквариата».
Возвращение храма Церкви
Только в 1990 году по письму Святейшего Патриарха Алексия II Моссовет вернул храм верующим. К 1996 году он был окончательно восстановлен и отремонтирован, и в нем начались богослужения. При храме действует сестринство во имя иконы Божией Матери "Державная", православная гимназия.
Святыни
Частицы мощей свт. Григория Неокесарийского.
Частицы мощей свт. Григория Богослова.
Частицы мощей блж. старицы Матроны и других святых, в числе которых Митрофан Воронежский, Димитрий Ростовский, Сергий Радонежский, Иоасаф Белгородский, а также частицы мощей Киево-Печерских подвижников, помещённых в общий мощевик под стеклом.Почти все святыни храма доступны для поклонения в субботний и воскресный день, а также всегда, когда не огорожена передняя часть храма.
http://sobory.ru/article/?object=02238

Фотографии в альбоме «Влахернское благочиние», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках



























Адрес:Россия, город Москва, улица Краснодарская, владение 50.
Проезд:Метро "Люблино"
Архитектор:Михеев А. Е.
г. Москва / Юго-Восточный административный округ (ЮВАО) / Люблино
Московская епархия (городская) / Патриаршее подворье
Церковь. Не действует.
Престолы:Татианы Римской
Год постройки:между 2011 и приблизительно 2017.
Cайт:http://www.hram-tatiany.ru/
Координаты:55.675834, 37.76635
Люблино,Московская епархия (городская) / Патриаршее подворье
(Строительство каменного храма) Год постройки: Между 2011 и 2014 Высота храма до барабана 15 м. Он сможет вместить 300 человек, вход будет осуществляться с трёх сторон, непосредственно с улицы. По периметру центрального зала расположены 2 яруса этажей. Открытые хоры будут располагаться на втором этаже.
Дом причта – одноэтажное здание с крестильней, залом заседаний, административными помещениями, трапезной, учебными классами, помещениями для отдыха. Начало работ – сентябрь 2011 года.освящение начала строительства (первой сваи) - 24 дек. 2011.
Инвестор: ООО «Авилон». Подрядчик: СУ-212. Проектировщик: Моспроект-2
Один из руководителей строительства, архитектор из Сербии Бранислав, сообщил, что у него на родине в монастыре Градец, в церкви Богородицы, что по заказу наших строителей пишется икона святой мученицы Татианы Римской мастерами иконописи высокой квалификации по специальности Византийская иконопись.
http://sobory.ru/article/?object=32632
Церковь - одноглавое шатровое здание из монолитного железобетона на 300 человек, возводящаяся в рамках программы "200 храмов". Поклонный крест установлен 5 сент. 2011, начало работ - 19 сент. 2011, освящение начала строительства (первой сваи) - 24 дек. 2011.
http://temples.ru/card.php?ID=21149