Рыжий, рыжий дружище Джекки,
Рыжий, рыжий Джекки О'Нил!
Лучше б ты не родился вовеки,
Только б ты в палачи не ходил.

Будь ты шорник, кузнец и плотник,
Будь разбойник - ищи-свищи...
Будь лесничий или охотник -
Только, Джек, не ходи в палачи!

Рыжий Джек! Твои Дженни и Кетти
Не пойдут за тебя нипочём,
Будешь маяться в целом свете,
Если будешь, Джек, палачом.

Будь моряк, и покинешь сушу,
И отыщешь свой свет в ночи.
А кто спасёт твою рыжую душу,
Если, Джек, ты пойдешь в палачи?

Рыжий Джек! Самый рыжий в мире!
Вот и новые времена.
Ты устал, да и лошадь в мыле.
Брось уздечку и стремена.

Стань бродяга, последний бражник,
Всё пропей - с головы до ног,
Но не будь ни тюремщик, ни стражник -
Это всё палачи, сынок.
(Верноника Долина)

"...Старик великий инквизитор со светильником в руке медленно входит в тюрьму. Дверь за ним тотчас же запирается. Он останавливается при входе и долго, минуту или две, всматривается в лицо Его. Наконец тихо подходит, ставит светильник на стол и говорит: "Это Ты? Ты?... Зачем же Ты пришел нам мешать? Но знаешь ли, что будет завтра? Я не знаю, кто Ты, и знать не хочу: Ты ли это или только подобие Его, но завтра же я осужу и сожгу Тебя на костре, как злейшего из еретиков, и тот самый народ, который сегодня целовал Твои ноги, завтра же по одному моему мановению бросится подгребать к Твоему костру угли..."

"Имеешь ли Ты право возвестить нам хоть одну из тайн того мира, из которого Ты пришел? ...нет, не имеешь, чтобы не прибавлять к тому, что уже было прежде сказано, и чтобы не отнять у людей свободы, за которую Ты так стоял, когда был на земле. Все, что Ты возвестишь, посягнет на свободу веры людей, ибо явятся как чудо, а свобода их веры Тебе была дороже всего еще тогда, полторы тысячи лет назад. Не Ты ли так часто тогда говорил: "Хочу сделать вас свободными". Но вот Ты теперь увидел этих "свободных" людей... Да это дело нам дорого стоило,...но мы докончили наконец это дело во имя Твое. Пятнадцать веков мучились мы с этою свободой, но теперь это кончено, и кончено крепко. ...Теперь и именно ныне эти люди уверены более чем когда-нибудь, что свободны вполне, а между тем  они же принесли нам свободу свою и покорно положили ее к ногам нашим. Но это сделали мы, а того ль Ты желал, такой ли свободы?...

"Ибо теперь только стало возможным помыслить в первый раз о счастии людей. Человек был устроен бунтовщиком; разве бунтовщики могут быть счастливыми? Тебя предупреждали, ..Ты не имея недостатка в предупреждениях и указаниях, но Ты не послушал предупреждений, Ты отверг единственный путь, которым можно было устроить людей счастливыми, но, к счастью, уходя, Ты передал дело нам. Ты обещал, Ты утвердил своим словом, Ты дал нам право связывать и развязывать и уж, конечно, не можешь и думать отнять у нас право теперь. Зачем же Ты пришел нам мешать?"...

"Страшный и умный дух, дух самоуничтожения и небытия,...великий дух говорил с Тобой в пустыне, и нам передано в книгах, что он будто бы "искушал" Тебя. Так ли это?
Реши же сам, кто был прав: Ты или тот, который тогда вопрошал Тебя? Вспомни первый вопрос; хоть и не буквально, но смысл его тот: "Ты хочешь идти в мир и идешь с голыми руками, с каким-то обетом свободы, которого они, в простоте своей и в прирожденном бесчинстве своем, не могут и осмыслить, которого боятся они и страшатся, - ибо ничего и никогда не было для человека и для человеческого общества невыносимее свободы! А видишь ли сии камни в этой нагой раскаленной пустыне? Обрати их в хлебы, и за Тобой побежит человечество как стадо, благодарное и послушное, хотя и вечно трепещущее, что Ты отымешь руку Свою и прекратятся им хлебы Твои". Но Ты не захотел лишить человека свободы и отверг предложение, ибо какая же свобода, рассудил Ты, если послушание куплено хлебами?  Никакая наука не даст им хлеба, пока они будут оставаться свободными, но кончится тем, что они принесут свою свободу к ногам нашим и скажут нам: Лучше поработите нас, но накормите нас". Поймут наконец сами, что свобода и хлеб земной вдоволь для всякого вместе немыслимы, ибо никогда, никогда не сумеют они разделиться между собою! Убедятся тоже, что не могут быть никогда и свободными, потому что малосильны, порочны, ничтожны и бунтовщики.  И если за Тобою во имя хлеба небесного пойдут тысячи и десятки тысяч, то что станет с миллионами и с десятками тысяч миллионов существ, которые не в силах будут пренебречь хлебом земным для небесного? Иль Тебе дороги лишь десятки тысяч великих и сильных, а остальные миллионы, многочисленные, как песок морской, слабых, но любящих Тебя, должны лишь послужить материалом для великих и сильных? Нет, нам дороги и слабые. Они порочны и бунтовщики, но под конец они-то станут и послушными. Они будут дивиться на нас и будут-считать нас за богов за то, что мы, став во главе их, согласились выносить свободу и над ними господствовать - так ужасно им станет под конец быть свободными. Но мы скажем, что послушны Тебе и господствуем во имя Твое. Мы их обманем опять, ибо Тебя мы уже не пустим к себе. В обмане этом и будет заключаться наше страдание, ибо мы должны будем лгать. Вот что значил этот первый вопрос в пустыне, и вот что Ты отверг во имя свободы, которую поставил выше всего. Приняв "хлебы", Ты бы ответил на всеобщую и вековечную тоску человеческую как единоличного существа, так и целого человечества вместе - это: "пред кем преклониться?" Нет заботы беспрерывнее и мучительнее для человека, как, оставшись свободным, сыскать поскорее того, пред кем преклониться.  Ибо забота этих жалких созданий не в том только состоит, чтобы сыскать то, пред чем мне или другому поклониться, но чтобы сыскать такое, чтоб и все уверовали в него и преклонились пред ним, и чтобы непременно ВСЕ ВМЕСТЕ. Вот эта потребность ОБЩНОСТИ преклонения и есть главнейшее мучение каждого человека единолично и как целого человечества с начала веков. Ты знал. Ты не мог не знать эту основную тайну природы человеческой, но Ты отверг единственное абсолютное знамя, которое предлагалось Тебе, чтобы заставить всех преклониться пред Тобою бесспорно, - знамя хлеба земного, и отверг во имя свободы и хлеба небесного. Взгляни же, что сделал Ты далее. И опять во имя свободы! Говорю Тебе, что нет у человека заботы мучительнее, как найти того, кому бы передать поскорее тот дар свободы, с которым это несчастное существо рождается. Но овладевает свободой людей лишь тот, кто успокоит их совесть. Без твердого представления себе, для чего ему жить, человек не согласится жить и скорее истребит себя, чем останется на земле, хотя бы кругом его все были хлебы.  Вместо того чтоб овладеть людскою свободой и совестью, Ты умножил их,   и обременил мучениями душевное царство человека вовеки. Ты возжелал свободной любви человека, чтобы свободно пошел он за Тобою, прельщенный и плененный Тобою. Вместо твердого древнего закона - свободным сердцем должен был человек решать впредь сам, что добро и что зло, имея лишь в руководстве Твой образ пред собою, - но неужели Ты не подумал, что он отвергнет же наконец и оспорит даже и Твой образ и Твою правду, если его угнетут таким страшным бременем, как свобода выбора? Таким образом, сам Ты и положил основание к разрушению Своего же царства и не вини никого в этом более. А между тем то ли предлагалось Тебе? Есть три силы, единственные три силы на земле, могущие навеки победить и пленить совесть этих слабосильных бунтовщиков, для их счастия, - эти силы: ЧУДО, ТАЙНА и АВТОРИТЕТ. Ты отверг и то, и другое, и третье и Сам подал пример тому. Когда страшный и премудрый дух поставил Тебя на вершине храма и сказал Тебе: "Если хочешь узнать, Сын ли Ты Божий, то верзись вниз, ибо сказано про того, что ангелы подхватят и понесут Его, и не упадет и не расшибется, и узнаешь тогда, Сын ли Ты Божий, и докажешь тогда, какова вера Твоя в Отца Твоего", но Ты, выслушав, отверг предложение и не поддался и не бросился вниз. О, конечно, Ты поступил тут гордо и великолепно, как Бог, но люди-то, но слабое бунтующее племя это - они-то боги ли? Так ли создана природа человеческая, чтоб отвергнуть чудо и в такие страшные моменты жизни, моменты самых страшных основных и мучительных душевных вопросов своих оставаться лишь со свободным решением сердца?  Ты не сошел с креста, когда кричали Тебе, издеваясь и дразня Тебя: "Сойди с креста и уверуем, что это Ты". Ты не сошел потому, что опять-таки не захотел поработить человека чудом и жаждал свободной веры, а не чудесной. Жаждал свободной любви, а не рабских восторгов невольника пред могуществом, раз навсегда его ужаснувшим. Но и тут Ты судил о людях слишком высоко, ибо, конечно, они невольники, хотя и созданы бунтовщиками. Озрись и суди, вот прошло пятнадцать веков, поди посмотри на них: кого Ты вознес до Себя? Клянусь человек слабее и ниже создан, чем Ты о нем думал!Уважая его менее, менее бы от него и потребовал, а это было бы ближе к любви, ибо легче была бы ноша его. Он слаб и подл. Что в том, что он теперь повсеместно бунтует против нашей власти и гордится, что он бунтует?. Мы исправили подвиг Твой и основали его на ЧУДЕ, ТАЙНЕ и АВТОРИТЕТЕ. И люди обрадовались, что их вновь повели как стадо и что с сердец их снят наконец столь страшный дар, принесший им столько муки. Правы мы были, уча и делая так, скажи? Неужели мы не любили человечества, столь смиренно сознав его бессилие, с любовию облегчив его ношу и разрешив слабосильной природе его хотя бы и грех, но с нашего позволения? К чему же теперь пришел нам мешать? И что Ты молча и проникновенно глядишь на меня кроткими глазами Своими? Рассердись, я не хочу любви Твоей, потому что сам не люблю Тебя. И что мне скрывать от Тебя? Или я не знаю, с кем говорю? То, что имею сказать Тебе, все Тебе уже известно, я читаю это в глазах Твоих.Мы давно уже не с Тобою, а с НИМ, уже восемь веков. Ровно восемь веков назад как мы взяли от него то, что Ты с негодованием отверг, тот последний дар, который он предлагал Тебе, показав Тебе все царства земные: мы взяли от него Рим и меч кесаря и объявили себя царями земными, царями едиными, хотя и доныне не успели еще привести наше дело к полному окончанию. Но кто виноват?  А между тем Ты бы мог еще и тогда взять меч кесаря. Зачем Ты отверг этот последний дар? Приняв этот третий совет могучего духа, Ты восполнил бы все, чего ищет человек на земле, то есть: пред кем преклониться, кому вручить совесть и каким образом соединиться наконец всем в бесспорный общий и согласный муравейник, ибо потребность всемирного соединения есть третье и последнее мучение людей. Всегда человечество в целом своем стремилось устроиться непременно всемирно. Много было великих народов с великою историей, но чем выше были эти народы, тем были и несчастнее, ибо сильнее других сознавали потребность всемирности соединения людей. Великие завоеватели, Тимуры и Чингиз-ханы, пролетели как вихрь по земле, стремясь завоевать вселенную, но и те, хотя и бессознательно, выразили ту же самую великую потребность человечества ко всемирному и всеобщему единению. Приняв мир и порфиру кесаря, основал бы всемирное царство и дал всемирный покой. Ибо кому же владеть людьми как не тем, которые владеют их совестью и в чьих руках хлебы их. Мы и взяли меч кесаря, а взяв его, конечно, отвергли Тебя и пошли за НИМ. Ты гордишься своими избранниками, но у Тебя лишь избранники, а мы успокоим всех.  У нас же все будут счастливы и не будут более ни бунтовать, ни истреблять друг друга, как в свободе Твоей, повсеместно. Они приползут к ногам нашим и возопиют к нам: "Да, вы были правы, вы одни владели тайной Его, и мы возвращаемся к вам, спасите нас от себя самих". Получая от нас хлебы, конечно, они ясно будут видеть, что мы их же хлебы, их же руками добытые, берем у них, чтобы им же раздать, безо всякого чуда, увидят, что не обратили мы камней в хлебы, но воистину более, чем самому хлебу, рады они будут тому, что получают его из рук наших! Ибо слишком будут помнить, что прежде, без нас, самые хлебы, добытые ими, обращались в руках их лишь в камни, а когда они воротились к нам, то самые камни обратились в руках их в хлебы. Слишком, слишком оценят они, что значит раз навсегда подчиниться! И пока люди не поймут сего, они будут несчастны. Кто более всего способствовал этому непониманию, скажи? Кто раздробил стадо и рассыпал его по путям неведомым? Но стадо вновь соберется и вновь покорится, и уже раз навсегда Тогда мы дадим им тихое, смиренное счастье, счастье слабосильных существ, какими они и созданы. О, мы убедим их наконец не гордиться, ибо Ты вознес их и тем научил гордиться; докажем им, что они слабосильны, что они только жалкие дети, но что детское счастье слаще всякого. Они станут робки и станут смотреть на нас и прижиматься к нам в страхе, как птенцы к наседке. Они будут дивиться и ужасаться на нас и гордиться тем, что мы так могучи и так умны, что могли усмирить такое буйное тысячемиллионное стадо. Они будут расслабленно трепетать гнева нашего, умы их оробеют, глаза их станут слезоточивы, как у детей и женщин, но столь же легко будут переходить они по нашему мановению к веселью и смеху, светлой радости и счастливой детской песенке. Да, мы заставим их работать, но в свободные от труда часы мы устроим им жизнь как детскую игру, с детскими песнями, хором, с невинными плясками. О, мы разрешим им и грех, они слабы и бессильны, и они будут любить нас как дети за то, что мы им позволим грешить. Мы скажем им, что всякий грех будет искуплен, если сделан будет с нашего позволения; позволяем же им грешить потому, что их любим, наказание же за эти грехи, так и быть, возьмем на себя. И возьмем на себя, а нас они будут обожать, как благодетелей, понесших на себе их грехи пред Богом. И не будет у них никаких от нас тайн. Мы будем позволять или запрещать им жить с их женами и любовницами, иметь или не иметь детей - все судя по их послушанию - и они будут нам покоряться с весельем и радостью. Самые мучительные тайны их совести - все, все понесут они нам, и мы все разрешим, и они поверят решению нашему с радостию, потому что оно избавит их от великой заботы и страшных теперешних мук решения личного и свободного. Говорят и пророчествуют, что Ты придешь и вновь победишь, придешь со своими избранниками, со своими гордыми и могучими, но мы скажем, что они спасли лишь самих себя, а мы спасли всех. Знай, что я не боюсь Тебя. Я ушел от гордых и воротился к смиренным для счастья этих смиренных. То, что я говорю Тебе, сбудется, и царство наше созиждется. Повторяю Тебе, завтра же Ты увидишь это послушное стадо, которое по первому мановению моему бросится подгребать горячие угли к костру Твоему, на котором сожгу Тебя за то, что пришел нам мешать. Ибо если был кто всех более заслужил наш костер, то это Ты. Dixi."
(Ф.М.Достоевский.)

КОРОЛЕВА

Очень давно, с тех самых пор, когда я научилась читать и разучилась плакать, с тех самых пор, куда бы я ни шла: по Нижней Масловке или по Верхней Первомайской, я чувствую себя бездомной собакой... Но вас шокируют такие вещи...

Вы называете меня королевой. Вы дарите мне цветы и платья. Я очень люблю цветы и платья, Мне все это очень идет. Пять минут Я чувствую себя королевой, (и как поет одна девушка) все хорошие вещи приходят, все хорошие вещи приходят, к тому, кто их ждет.

Сочиню песню про дом, и у меня появится дом, спою про счастье и удачу, и они придут, стоит лишь захотеть! А когда закончатся все желания я выкурю трубку, просто так, без удовольствия, и спою с надрывом: (как поет один парень) пятьсот песен, и нечего петь!

Я стою на углу пяти улиц, надо мной летит крошечный шарик. Ему легко, потому что Он круглый и полый. Я стою на углу пяти улиц, идет снег, я застегнута на все пуговицы, я застегнута на все пуговицы, но чувствую себя голой! Вас шокируют такие вещи...

У меня на ладошке кофейное зернышко. А значит, вся вселенная. Это так просто понять, это так просто понять: в каждом зернышке спрятана вселенная! И уж это зернышко точно у меня никто не сможет отнять!

Знач ение слов и знач ение символов Постеп енно приходит из м удрых глубин. Я зн аю здесь всех: и светлых, и темных, Но не зн аю того, кто зд есь не один.

Оглянись! Эта ночь непременно пройдет, Ты уснешь на рассвете средь белых полей, Одолжив одеяло у тающих звезд. А потом будет день, будет лучший из дней!

Дерев янные санки с мор оза внесут, Ты верн ешься с прогулки, не ч увствуя ног. И пор аньше с работы отп устят отца, А м ама поставит в дух овку пирог.

И на елку повесят большие шары И часы, на которых всегда "без пяти". Ты узнаешь про счастье.., что это когда Много вкусных конфет и цвет ных конфетти.

И никто не умрет! И никто не уйдет! Не оставит тебя среди белых полей! И утихнет метель, ты согреешь монетку И растопишь монеткой узор на стекле.

Ты найдешь под подушкой волшебный предмет И, уже отплывая на лодке ко сну, Ты усл ышишь, как фея шеп нет тебе вслед: "Я те бя никогда не ос тавлю одну!"

Я тебя не оставлю одну. Я тебя не оставлю одну. Я тебя не оставлю одну. Я тебя никогда не оставлю одну!

Значение слов и значение символов Постепенно приходит из мудрых глубин. Я знаю здесь всех: и младенцев, и старцев, И не знаю того, кто здесь не один. зоя ященко

http://otgolosok.narod.ru/bkd/00.02.htm

Небеса-умиротворённое братство...

(C) Тэффи - "О Дневнике"

Мужчина всегда ведет дневник для потомства.
"Вот, думает, после смерти найдут в бумагах и оценят".
В дневнике мужчина ни о каких фактах внешней жизни не говорит. Он
только излагает свои глубокие философские взгляды на тот или иной пред-
мет.
"5 января. Чем, в сущности, человек отличается от обезьяны или живот-
ного? Разве только тем, что ходит на службу и там ему приходится выно-
сить разного рода неприятности..."
"10 февраля. А наши взгляды на женщину! Мы ищем в ней забавы и разв-
лечения и, найдя, уходим от нее. Но так смотрит на женщину и бегемот..."
"12 марта. Что такое красота? Еще никто до сих пор не задавался этим
вопросом. А, по-моему, красота есть не что иное, как известное сочетание
линий и известных красок.
А уродство есть не что иное, как известное нарушение известных линий
и известных красок.
Но почему же ради известного сочетания мы готовы на всякие безумства,
а ради нарушения палец о палец не ударим?
Почему сочетание важнее нарушения?
Об этом следует долго и основательно подумать".
"5 апреля. Что такое чувство долга? И это ли чувство овладевает чело-
веком, когда он платит по векселю, или что-нибудь другое?
Может быть, через много тысяч лет, когда эти строки попадут на глаза
какого-нибудь мыслителя, он прочтет их и задумается, как я - его далекий
предок..."
"6 апреля. Люди придумали аэропланы. К чему? Разве это может остано-
вить хотя бы на одну тысячную секунды вращение земли вокруг солнца?.."
----
Мужчина любит изредка почитать свой дневник. Только, конечно, не же-
не, - жена все равно ничего не поймет. Он читает свой дневник клубному
приятелю, господину, с котором познакомился на бегах, судебному приста-
ву, который пришел с просьбой "указать, какие именно вещи в этом доме
принадлежат лично вам".
Но пишется дневник все же не для этих ценителей человеческого ис-
кусства, ценителей глубин человеческого духа, а для потомства.
----
Женщина пишет дневник всегда для Владимира Петровича или Сергея Нико-
лаевича. Поэтому каждая всегда пишет о своей наружности.
"5 декабря. Сегодня я была особенно интересна. Даже на улице все
вздрагивали и оборачивались на меня".
"5 января. Почему все они сходят с ума из-за меня? Хотя я, действи-
тельно, очень красива. В особенности глаза. Они, по определению Евгения,
голубые, как небо".
"5 февраля. Сегодня вечером я раздевалась перед зеркалом. Мое золо-
тистое тело было так прекрасно, что я не выдержала, подошла к зеркалу,
благоговейно поцеловала свое изображение прямо в затылок, где так шалов-
ливо вьются пушистые локоны".
"5 марта. Я сама знаю, что я загадочна. Но что же делать, если я та-
кая?"
"5 апреля. Александр Андреевич сказал, что я похожа на римскую гетеру
и что я с наслаждением посылала бы на гильотину древних христиан и смот-
рела бы, как их терзают тигры. Неужели я действительно такая?"
"5 мая. Я бы хотела умереть совсем, совсем молоденькой, не старше 46
лет.
Пусть скажут на моей могиле: "Она не долго жила. Не дольше соловьиной
песни".
"5 июня. Снова приезжал В. Он безумствует, а я холодна, как мрамор".
"6 июня. В. безумствует. Он удивительно красиво говорит. Он говорит:
"Ваши глаза глубоки, как море".
Но даже красота этих слов не волнует меня. Нравится, но не волнует".
"6 июля. Я оттолкнула его. Но я страдаю. Я стала бледна, как мрамор,
и широко раскрытые глаза мои тихо шепчут: "За что, за что". Сергей Нико-
лаевич говорит, что глаза - это зеркало души. Он очень умен, и я боюсь
его".
"6 августа. Все находят, что я стала еще красивее. Господи! Чем его
кончится?"
----
Женщина никогда никому своего дневника не показывает. Она его прячет
в шкаф, предварительно завернув в старый капет. И только намекает на его
существование, кому нужно. Потом даже покажет его, только, конечно, из-
дали, кому нужно. Потом даст на минутку подержать, а потом, уж конечно,
не отбирать же его силой!
И "кто нужно" прочтет и узнает, как она была хороша пятого апреля и
что говорили о ее красоте Сергей Николаевич и безумный В.
И если "кто нужно" сам не замечал до сих пор того, что нужно, то,
прочтя дневник, уж наверно, обратит внимание на что нужно.
Женский дневник никогда не переходит в потомство.
Женщина сжигает его, как только он сослужил свою службу.

Здесь женщины так румяны, что просто жуть,
И все на одно лицо, и умом не блещут.
Малыш, ты очень расстроился? Я - ничуть.
А может быть, это сон и к тому ж не вещий.


Мужчины очень похожи на хищных птиц,
И им по длине хвоста подгоняют фраки.
Я думаю, глядя на их выраженье лиц,
Пора нам с тобой, Малыш, заводить собаку.


А та, в которую ты все еще влюблен,
Летит на всех парусах, чтоб прибиться к стае.
Забудь о ней, пойдем с тобой полетаем,
Я тоже хорош собой и весьма окрылен.


Взгляни, милый Малыш,
Наш дворик заброшенный, старенький,
А люди такие маленькие,
Отсюда, с покатых крыш.
Забудь, милый Малыш,
Ну, хочешь, устроим праздник?
Давай их чуть-чуть подразним
Отсюда, с покатых крыш!


Здесь нечего делать, милый, таким как мы,
У нас с тобой свитера на локтях потерты,
И наше дело с тобой - сочинять аккорды,
И петь - нас услышат те, кто глухонемы.


Здесь все уже решено на века вперед,
Давай-ка над картой мира подбросим фишку.
И, если это только не вечный лед, -
Рванем, и черт с ним, Малыш, надевай манишку.


А та, в которую ты все еще влюблен,
Подумай сам, ну, разве она виновата,
Что так хороша собой и притом перната,
И в том, что ты в нее все еще влюблен?


Забудь, милый, забудь,
Она красивая птица,
И очень этим кичится,
Но мы отправляемся в путь!
Взгляни, милый Малыш,
Наш дворик заброшенный, старенький,
А люди такие маленькие,
Отсюда, с покатых крыш.

Зоя Ященко

Как мы бы плохо о человеке не думали,
на деле он оказывается ещё хуже.

"...я уважаю Ваш выбор и считаю его опревданным..."
Вся жизнь моя это "опревданный выбор"
что такое "опревданный выбор" это наверно вредный выбор с приветом потом немного оплёванный.Насколько он оправдан кто знает, да и вправду ли он оправдан
это почти за линией горизонта, почти ничего не видно.
Звучит как современный слоган, "опревданный выбор" - Превед медвед,
а как попрощаться с тем медведом--медвед опревд.
есть инцидент исперчен, а можно инцидент опревданн
смысл практически не изменяется,то есть он не появляется ни там ни там,
он как бы проходит рядом, но мимо помахав на прощанье ручкой
Ушёл медвед пришёл опревд.
Были такие существа Куиндгмы добрые и мудрые лошади,
о них ещё писал декан Свифт, могли бы они кому нибудь сказать Ваш выбор опревданн, вряд-ли. Хочется верить что есть мир в котором когда кому нибудь плохо никто не скажет в спину Ваш выбор опревданн ,офисно-казённая вежливость в конце слова превращается в слабый плевок,то есть в тебя плюнули, но не доплюнули,просто заявление о своих намерениях,дыхание было сбито вот и не доплюнули.Кстати жил на свете такой сценарист и поэт Генадий Шпаликов, он признался кому то в любви ,совершенно незнакомому человеку, и в ответ в него тоже плюнули, он даже не удивился -реальная история.
Да и как можно ни плюнуть во влюбленного Шпаликова...

Друзей теряют только раз,
И след теряя, не находят,
А человек гостит у вас,
Прощается и в ночь уходит.
А если он уходит днем,
Он все равно от вас уходит.
Давай сейчас его вернем,
Пока он площадь переходит.
Его немедленно вернем,
Поговорим и стол накроем,
Весь дом вверх дном перевернем
И праздник для него устроим.
А если он уходит днем,
Он все равно от вас уходит.
Давай сейчас его вернем,
Пока он площадь переходит.
Друзей теряют только раз,
И, след теряя, не находят,
А человек гостит у вас,
Прощается и в ночь уходит.
(Геннадий Шпаликов)

"...Я прочёл стихи Брюсова,которого тогда любил за щедрость звуков.

Мне снилось:мёртвенно -- бессильный,
Почти жилец земли могильной,
Я глухо близился к концу.
И бывший друг пришёл к кровати
И ,бормоча слова проклятий,
Меня ударил по лицу!

-- Правильно сделал, -- сказало он(экзаменатор),подняв голову и посмотрев на меня.
-- Почему ? -- спросил я, оглушённый собственным чтением и ещё не понимая,о чём он говорит.
-- Не заводите себе таких друзей, -- сказал он не без юмора..."

(Фазиль Искандер)

Дорогой (ая) ______________________!



Вот и закончился этот (памятный, радостный, долбанный - нужное подчеркнуть) год.

Он принес с собой много (любви, денег, дерьма, творческих удач - нужное подчеркнуть), так пусть же все это останется с нами и в Новом году!

Ты помнишь, как мы с тобой весь год хотели (нужное вписать), но у нас не получилось? Может, это получится в наступающем году? Хотелось бы верить. Главное - не терять (веры, квитанции, потенции, денег, связей, тротила - нужное подчеркнуть).

Пускай в наступающем году небо над головой будет (мирным и синим, низким и серым, в рогожку, в алмазах, - нужное подчеркнуть). Пускай нашим родным и близким по-прежнему доставляют радость (мороз и солнце, дни поздней осени, Ксения Собчак, курс евро, Первый концерт Чайковского, матч Амкар-Сатурн, Петросян, люминал - нужное подчеркнуть).

Как же это все достало! (Список в приложении, приложение утеряно).

В эти праздничные дни нельзя не помянуть (нужное вписать) словом дорогого Владимира Владимировича (Маяковского, Познера, Путина, Набокова - ненужное вычеркнуть).

Как замечательно он сказал: ("Добрый вечер", "Светить везде", "Мочить в сортире", "Росту его власти, славы соответствовали в моем воображении рост меры наказания, которую я желал бы к нему применить" - нужное подчеркнуть)!

Пускай же (растут его рейтинги, земля ему будет пухом - нужное подчеркнуть).

Я хочу пожелать тебе в наступающем году, прежде всего, здоровья, а уж потом (нужное вписать), но не чересчур. Пускай нас по-прежнему любят (женщины, мужчины, без разницы - нужное подчеркнуть). И пускай в 2008-м нам никогда не изменяет (удача, смекалка, жена, печень, вкус, реакция - нужное подчеркнуть).



Твой (-оя) (вписать фамилию)

Наш город захватили Крысы.
Хоть год крысы ещё не наступил...
...........................
Ещё недавно казалось что их вывели,остались самые безобидные больше
похожие на морских свинок чем на крыс...
Как выглядит мордочка крысы?
Никто обычно в их мордочки не вглядывается,они так похожи друг на друга.
Крысиные мордочки имеют двойное выражение :они как бы готовы либо сразу убежать,
либо сразу укусить...
Люди не сразу заметили как что то изменилось в их жизни.
Люди по природе своей не наблюдательны в отличие от крыс.
Люди живут внутри себя ,а крысы снаружи...

В детстве у меня в голове крутилась
странная фраза, когда я поднимался из подземного перехода метро:
на этой забытой Богом планете ,на этой забытой Богом планете,
как будто планета это какой то заброшеный полустанок.
На этой забытой планете,есть всеми забытый наш крысиный город,
и расчитывать нам приходится лишь на собственные силы...

"Не бойся чумы, не бойся сумы, не бойся ни рая, ни ада!
А бойся единственно только того, кто скажет: "Я знаю, как надо".
Не верьте ему, гоните его - он ВРЁТ... ОН НЕ ЗНАЕТ, как надо". " А. Галич

У меня есть два варианта развития событий в России:
1 вариант. "Американо-чеченские террористы"
совершают ряд дерзких терактов, например,
взрывают останкинскую башню и крадут Ленина из Мавзолея.
Президент объявляет чрезвычайное положение,
при котором автоматически по конституции отменяются все выборы,
вводится военная цензура, конфискуется множительная техника,
территория разбивается на участки-комендатуры и на каждый участок назначается комендант, объявляется комендантский час. (Это всё реальные статьи действующей конституции при чрезвычайном положении, принятые при президенте Путине).
Президент наделяется особыми полномочиями, а выборы нового президента откладываются на неопределённый срок.
2 вариант. Он мне нравится гораздо больше.
Президентские выборы проходят без эксцессов, избирают президентом Медведева ,но Медведев, не дожидаясь инаугурации, подаёт в отставку в связи с переходом на другую работу(вспомните, сколько депутатов победившей Единой России после ее победы отказались от своих депутатских мандатов), может быть, даже на повышение (если пофантазировать, то можно представить, что лично для Медведева будет изобретён специальный пост, например :президент российско-белорусской конфедерации. То-есть он останется как бы президентом и не только России, но и Белоруссии, но не федерации, а конфедерации (ведь зачем-то дал Путин в долг Лукошенко 1 миллиард долларов). Президент ВВ Путин своим указом назначает самого себя И. О.(исполняющим обязанности) президента Российской Федерации и назначает следующие выборы ,под предлогом что выборов было слишком много и что народ устал от выборов, ВВП назначает выборы на конец следующего года,причём на следующих выборах ВВ Путин может участвовать,так как будет не президентом до новых выборов, а И.О. Президента, и выборы нового президента (Медведева) уже состоялись.
Всё вышесказанное только моё мнение- безграмотное,дилетантское мнение обывателя, основанное не на профессиональном знании и полной информации, а на интуиции при неполной информации. Что действительно ясно и понятно, как ДЕНЬ, то это -- трусливость, агрессивность и лживость нынешней власти в России.
ВЛАСТЬ, почему-то, И Н О Г Д А, ведёт себя как загнанный зверь,
который уже способен на большую кровь.
Что быть НАЦИОНАЛЬНЫМ ЛИДЕРОМ в России
Нужна действующая идеология.
Идеология в России всегда базируется на БОЛЬШОМ СТРАХЕ
БОЛЬШОЙ СТРАХ невозможен без БОЛЬШОЙ КРОВИ
P.S. Убитая Анна Политковская считала, что Чечня -- это полигон для испытания нового режима. При определённом политическом раскладе "Чеченский режим" могут перенести и на всю территорию России.

Милостиво изволите повелевать...
Фраза,которая крупными буквами написана на лбу у новоиспечённого преемника в Президенты.
Владимир Владимирович мне напоминает напёрсточника, который предлагает угадать почтенной публике, куда он положил свой шарик: в левой колпачок или в правый.
Вот сейчас согласится ли он на предложение своего преемника, которого сам назначил преемником, стать у него(у преемника) в правительстве премьер-министром. Да или
нет? Правда, интересно?!
Медведев, чья мимика, жесты, пластика и даже голос,интонации почти как у Путина, --это же тень Владимир Владимировича.
Помните, в сказке Е. Шварца "Тень", когда Тень пришла к власти, она назначила трёх лакеев своими тенями: первый лакей был утренней тенью, второй -- дневной, а третий -- вечерней.
Медведев для Путина такой же серьёзный политический партнёр, как Всесоюзный староста Калинин был для Иосифа Виссарионовича Сталина. Клоун,политическая шестёрка, разменная фигура,ничего не решающий,но всех устраивающий...денщик. И Путин своего денщика назначает преемником в президенты России.
Денщик, конечно, очень смущён оказанным ему доверием, и он ведь не может без барина и просит барина остаться.
Откуда взялся этот полковник или подполковник КГБ-ФСБ,
я имею ввиду Путина, Путин -- человек ниоткуда, которого пошло раскрутили,
как заурядную поп -звезду, как, например, Влада Сташевского.
Автор раскрутки Влада покойный Айзеншпис сказал такую фразу:"Дайте мне любой самый безнадёжный материал и через полгода он будет звездой".
Путин умный фантастически циничный человек, с малопривлекательными и не-запоминающими чертами лица.
Безусловно это влияние службы на необычайной стезе наших спец служб. Путин всегда был вторичен:
Сначала он был в тени Собчака, потом в тени Ельцина,
то-есть он рос как политик рядом с крупными "политическими хищниками", не имея своей собственной позиции.
Кстати, кто это говорил о Шакалах. Кто это обвинял своих политических оппонентов, что те шакалят? Вспомните "Маугли". Какое животное громче всех кричало:"Позор Джунглям"? А?
Все те шерханы, рядом с которыми дружил и работал В.Путин,как-то очень "вовремя" уходили в иной мир: Собчак умер,когда Путин стал ИО Премьером России, Ельцин умер, так и не дождавшись грядущих выборов.
Конечно, эти люди много знали о Путине, и он вряд ли хотел видеть их в стане оппозиции. Я думаю, что скорее всего учителя и наставники Владимира Владимировича умерли естественной смертью. Последний Шерхан, с которым дружил и работал Путин, как ни странно уцелел и прячется от своего воспитанника в Лондоне.
Во-время погибли, при таинственных обстоятельствах,
реальные кандидаты в президенты: Лев Рохлин и генерал Лебедь
Вы представьте президентские дебаты между генералом Лебедем и Медведевым
Если бы, был жив генерал Лебедь нынешние выборы не были так фатально предопределены.
Кто может оказать реальное сопротивление на президентских выборах Медведееву-Путину?...Зюганов?! когда я вижу его по телевидению сразу вспоминается такая фраза покойного губернатора Евдокимого - Морда красная такая из далёка видать-
Лидер ЛДПР -многоразовый презерватив спец служб .
Кто ещё...
Каспарову кажется не дадут даже зарегистрироваться как кандидату
Кто ?
Кто хочет стать героем?
А при жизни или посмертно это ведь не принципиально.
PS А Вы знаете как буквально переводиться на немецкий язык
словосочетание- НАЦИОНАЛЬНЫЙ ЛИДЕР? Изящно и просто-ФЮРЕР

Я весь такой_....N1