Сидим мы с моим другом Жаком, слушаю его рассказ.

Жак не собирался никуда уезжать из Франции! Дитя Парижа, настоящий француз, хотя и еврей.

Было у Жака и его жены Адели трое детей. Один из них, Лазар, вырос и уехал в Израиль служить в армии. Началась война, парня послали в Газу, и вот он позвонил, сообщил, что легко ранен, отдыхает в госпитале “Сорока”.

В доме началась паника, Адели заявила Жаку:
— Езжай и без сына не возвращайся.

Когда Жак приехал в аэропорт, выяснилось, что полеты в Израиль отменены. Неизвестно на сколько.

“Я в кассу, — рассказывает мне Жак. — Я их умоляю, говорю, ребята, придумайте что-нибудь, может быть, чартеры какие-то есть, может быть, через Иорданию?!

Вдруг слышу:
— Перебьешься.

В опросе участвовало 800 человек. В числе респондентов представлены все возрастные группы, лица различного уровня образования, примерно одинаковое количество мужчин и женщин. Конфессиональная принадлежность опрошенных: 37% реформисты, 17% – консервативная синагога, 9% – ортодоксы, 31 – лица вне определенной деноминации. 85% считают себя иудеями по религии, 11% – атеистами или агностиками. Независимо от конфессиональной принадлежности все опрошенные считают себя евреями. Из числа ортодоксов 38% принадлежат к модерн или центристской ортодоксии, 29 – к хасидам (далее почему-то указано «или») к ХАБАДу, 27 % определили себя как ешивиш, литваки или Агуда. Сразу скажем, что результаты опроса прозвучали ошеломляюще. Т.е. общая тенденция была ясна, но цифры настолько впечатляющие, что очень известный ученый, профессор иудаики из Дартмутского колледжа   Сюзанна Гешель (дочь одного из крупнейших еврейских теологов XX в. Авраама Гешеля) заявила: «Я в ужасе. У меня нет слов. Сердце мое разбито – словно торнадо врезался мне в лицо». Но все по порядку. Почти 70% евреев будут голосовать за Демократическую партию, в то время как за республиканцев – 20%. Примерно такие же чувства одобрения, если исходить из 100-бальной оценки, избиратели испытывают, соответственно, к Джо Байдену и Дональду Трампу: 80% поддерживают политику Байдена, 20% – Трампа. 63-65% считают, что Байден будет эффективнее бороться с антисемитизмом, решать проблему Ирана и разрешать израильско-палестинский конфликт; 18-22% считают, что с этим лучше справится Трамп.

1964г. Глава СССР Хрущев вручает золотые звезды Героя Советского Союза и ордена Ленина президенту Египта Гамалю Абделю Насеру (справа) и египетскому фельдмаршалу Абделю Хакиму Амеру.(слева)
И Насер и Амер были ярыми почитателями Гитлера. При них Египет стал убежищем для тысяч беглых нацистских военных преступников.
Беглые нацисты готовили египетскую армию к войне против Израиля.
К гитлеровским недобиткам в Египте присоединились тысячи советских военных советников. ​
СССР завалил Египет своим оружием на миллиарды долларов
Беглых нацистов и русских объединили ярый антисемитизм и мечты об уничтожении Еврейского государства

Пройдет три года. В Шестидневную войну 1967 Израиль уничтожит египетскую армию.
Фельдмаршал Амер покончит собой, приняв яд.
Насера настигнет внезапная смерть

Реакция на присвоение нацисту Насеру звания Героя Советского Союза:

В.Высоцкий
Потеряю истинную веру —
Больно мне за наш СССР:
Отберите орден у Насера —
Не подходит к ордену Насер!

Можно даже крыть с трибуны матом,
Раздавать подарки вкривь и вкось,
Называть Насера нашим братом,
Но давать Героя — это брось!

Почему нет золота в стране?
Раздарили, гады, раздарили.
Лучше бы давали на войне,
А Насеры — после б нас простили!

Как американские прогрессисты расправились с профессором, попытавшимся защитить честное имя знаменитого музыкального теоретика

Небольшая история из бытия академического мира США.

Осенью 2019 года чернокожий профессор музыки из Hunter College Филип Юэлл прочитал лекцию в Обществе теории музыки в Коламбусе, Огайо. Он в частности сообщил обществу, что в области теории музыки доминируют белые мужчины, а сама теория заражена расизмом, что Бетховен заслужил признание за счет своей белизны, а главное — обрушился на австрийского теоретика музыки Генриха Шенкера (родившегося в 1868 году) как на главного музыкального расиста, воплощение белого супрематизма.

Его речь была встречена бурной овацией со вставанием.

Осенью 2019 года вышла новая книга Михаила Веллера «Еретик», вокруг которой сразу же разгорелись споры. Споры в цивилизованном обществе, разумеется, приветствуются, но то, что разгорается вокруг «Еретика», вряд ли можно назвать цивилизованной дискуссией.

Особенно болезненно воспринята почему-то только первая глава книги, затронувшая «еврейский вопрос».

Все, кто выносит плоды своих трудов на суд читателей или зрителей, встречались с подобной ситуацией. Например, в статье «Культ жертвоискателей», посвященной эволюции мирового левого движения, вскользь, всего в двух параграфах, затронута история немногочисленной группы голландских евреев, являвшихся активистами национал-социалистического движения. Это привело к лавине гневных осуждений, обвинений автора в антисемитизме, и открытым угрозам. Стало ясно, что статья попала в руки неподготовленных читателей (именно неподготовленных – им бы дождаться извинения премьер-министра Нидерландов, сделанное в этом году накануне дня памяти жертв Холокоста).

Мне пришлось написать статью-объяснение «Голландская баллада». Статью большую, поскольку критики требовали доказательств. Каков был результат? Стало еще хуже, несмотря на то что статью опубликовали и перевели и на множество языков, в том числе и на иврит. В выражениях мои критики не стеснялись. И все потому, что любая попытка посягательства на любые догмы (подчеркиваю, любые: идеологические, религиозные, или моральные) всегда приводит к одной и той же реакции – реакции отрицания. О психологических аспектах такой реакции смотрите статью «Левая идеология: культ, религия или наука?».

Реакция многих читателей на книгу «Еретик» Михаила Веллера еще острее.

Всем ученым, писателям, журналистам и публицистам хорошо известен совет Карла Поппера: «всегда помните, что невозможно изложить идею так, чтобы вас не могли неправильно понять: всегда найдутся те, кто поймет вас неправильно». Разумеется, сразу после выхода книги в свет нашлись те, кто неправильно понял или вообще не понял книги «Еретик» или только ее первую, «еврейскую» главу.

Значит ли это, что с этим следует смириться и вообще не касаться этой болезненной темы?

Антисемитизм

Эту фразу, запавшую мне в душу еще в юности, я вспомнила после заявления заместителя министра иностранных дел РФ Геннадия Гатилова , что "эмоциональный подход Израиля к резолюциям ЮНЕСКО по Иерусалиму не совсем оправдан"

Лилиана БЛУШТЕЙН

Я готовилась к выпускным экзаменам, но не смогла устоять, когда подружки позвали проветриться, гуляя по июньскому Ленинграду.

Погода в тот день была не слезливой, солнышко пробивалось сквозь облака и настроение сидеть за учебниками отсутствовало напрочь.

Зато очень хотелось узнать мнение потенциальных поклонниц по поводу свежесочиненной песенки. Посему гитара, подаренная за год до описываемых событий моим старшим братом, была при мне.

Местом сбора отряда назначили школьный двор. Явилась я туда с романтическим настроем — еще немного и ученическая страница моей жизни будет перевернута.

Серия сообщений "вспоминая былое":

Как мы жили на доисторической...

Часть 1 - Как мы жили на доисторической....
Часть 2 - Эх, если бы юность умела, если бы старость могла….
...
Часть 35 - Редкие фотографии похорон Высоцкого
Часть 36 - Три человека, спасшие миллионы
Часть 37 - " Жидёнок, ты что, обиделся?"
Часть 38 - Неудобные вопросы о войне

 Александр Парицкий

Таинственное явление антисемитизма, наблюдаемое в истории человечества три с половиной тысячелетия с древнейших времен и поныне являлось и является загадкой для множества мыслителей. Древнегреческие и древнеримские философы отмечали этот загадочный факт ненависти их соовременников к еврееям, безуспешно пытаясь его разгадать. Шли годы, менялись столетия и тысячелетия, одни народы исчезали с земного лика, другие приходили им на смену. Неизменным оставалась лишь ненависть к еврееям. Тысячелетия сменялись тысячелетиями. Одни экономические системы  рушились, другие вставали на их место. На смену рабства приходил феодализм, который затем уступал капитализму. Капитализм погибал в пламени революций, под сапогом социализма, но ненависть к евреям, но антисемитизм оставался неизменным и незыблемым. Ненависть к евреям оказалась каким-то неизменным фактором, характерным для всего “Homo sapience” как биологического вида.

Наука, великие мыслители много раз брались за решение этого странного загадочного социального явления. Но все безрезультатно. Эта проблема оставалась им не по зубам.

Я не причисляю себя к великим ученым в области социологии или биологии, но меня эта загадка также волновала всю мою жизнь и волнует до сих пор, тем более, что я еврей и антисемитизм многократно касался меня в жизни.

В попытке найти ответ на этот крайне болезненный для меня вопрос я проработал множество научных и публицистических работ на эту тему. И вот мой вывод по этому вопросу.

Антисемитизм в российском эфире вполне конкретен и контролирующие его власти, ищущие фашизм и ксенофобию в сопредельных странах, делают вид, что не замечают откровенных юдофобских выпадов у себя

Елена ЛИВШИЦ 

Эвелина Закамская. Кадр телеканала "Россия 24"

Общественные деятели и известные блогеры отмечают смещение вектора российской публичной национальной политики в сторону открытой антисемитской риторики. Очередным поводом для подобного заключения послужило высказывание ведущей телеканала "Россия 24" Эвелины Закамской о Холокосте. В одном из выпусков программы "Мнение" ее гость писатель Александр Проханов, комментируя ситуацию на Украине, выразил недоумение по поводу того, что "еврейские организации, европейские и российские, поддерживают Майдан", отметив, что "и до 1933 года в Европе очень многие либеральные организации вскармливали фюрера". "Они что делают? Они не понимают, что они своими руками приближают второй Холокост?" — задался вопросом Проханов. "Они и первый приближали так же", — ответила собеседнику Эвелина Закамская.

За что ненавидят евреев? Горы книг написаны на эту тему, целые леса сведены, цистерны чернил пролиты в попытках найти ответ на этот извечный вопрос. Он был темой недавнего выступления в Иерусалиме писателя Говарда Джейкобсона(Howard Jacobson), лауреата Букеровской премии за 2010 год.


Естественно, однозначного объяснения такого сложнейшего феномена, как антисемитизм, не существует. Но Джейкобсон предложил частичный ответ, в основу которого положено давнее наблюдение: все мы испытываем психологическую потребность мстить объектам наших преследований и выставлять себя пострадавшими.


Об этом писал еще древнеримский историк Тацит: "Нам присуще ненавидеть того, кому мы причинили горе". Или, как гласит русская пословица, кого обидишь — того и ненавидишь. Мы ненавидим жертв нашей ненависти ради того, чтобы оправдать в наших собственных глазах причиненное им зло. Из этого следует, что тех, кто пострадал от нас в наибольшей степени, мы ненавидим особенно страстно и шельмуем с особым остервенением. И кого же можно в первую очередь отнести к этой категории? Жертв Холокоста, разумеется.

Освенцим бередит совесть человечества, и уже за это нет евреям прощения. Зачем они причиняют ни в чем не повинным людям нравственные муки? Неужели нельзя в конце концов оставить нас в покое?! Освенцим, Холокост, еврей, наконец, — все эти слова сами по себе напоминают о неоплатном долге человечества, а люди терпеть не могут тех, кому должны, и инстинктивно стремятся облегчить свою совесть, вытесняя в подсознание память о своих прегрешениях. Если же забыть не удается, они мстят его источнику — евреям.

Это видео не про историю евреев, хотя эта тема очень интересная и поучительная, речь пойдет о том, о чем не знает почти никто и в первую очередь сами евреи. Что происходило с народами, которых побеждали? Такие народы исчезали. А что происходило с народами, которые всех побеждали? Ответ, как ни странно, тот же... 

Антисемитизм - это тень еврейского народа, - сказал как-то Альберт Эйнштейн. Значит ли это, что антисемитизм неистребим? И пока живут евреи, другие народы будут их ненавидеть? Или антисемитизм все же можно победить?