УлыбнЁтесь!?))) - Молитва стареющей женщины...))

"...Господи, ты знаешь лучше, чем я, что я старею с каждым днем и скоро буду старой. Сохрани меня от иллюзии, что я при каждом случае и на любую тему должна что-то сказать. Освободи меня от страсти желания налаживать дела других. Научи меня быть задумчивой, но не подавленной, помогать другим, но не быть диктатором.

При моем невероятном накоплении мудрости кажется жалко не передавать ее другим. Ведь ты понимаешь, о Господи, что я хочу себе сохранить несколько друзей. Сохрани меня от перечисления бесконечных подробностей, и дай мне крылья попасть в точку. Научи меня молчать о своих болезнях и невзгодах, они увеличиваются - и желание их описывать растет с каждым годом.

Я не смею просить о даре выслушивать описания болезни других с радостью, но научи меня их терпеливо переносить. Научи меня замечательной мудрости о том, что я могу ошибаться. Сохрани мою любезность к другим, если это возможно.

Я не хочу быть святой - с ними тяжело жить, но старый хрыч - произведение дьявола. Научи меня видеть в других неожиданные таланты, и дай мне, о Боже, дар о них им говорить."

Тереза Авильская - Перевод Веры Константиновой, Нью-Йорк.
===
Тереза де Хесус, св. Тереза де Сепеда и Аумада(1515—1582) — испанская религиозно-мистическая писательница.

Цирк глазами художников импрессионистов и Леонид Енгибаров





читаем далее и смотрим картины

Мудрость и живопись старого и нового Китая -3

 

 Взволнованный человек — все равно что оторвавшаяся от причала лодка.

 

Словесность в китайской традиции была призвана не выражать, а скрывать, ограждать неназываемое. Вольтер говорил, что из всех народов мира китайцы написали больше всех, чтобы сказать меньше всех. Всегда присутствовали два смысла – очевидный и скрытый.Ораторское искусство Китая было свойственно философам, властителям, мудрецам и даже простым китайским обывателям. Их интереснейшие изречения, порой спорные, а порой такие знакомые, неизменно хранят в себе мудрость древних народов, полноту мира и многозначность бытия.

 

Читать далее

Мудрость и живопись старого и нового Китая -2

 

 

Мудрость и живопись нового и старого Китая.

Десять секретов Истинной Любви

 

Первый секрет Истинной Любви — сила мысли.
Любовь начинается с мыслей. Мы становимся тем, о чем думаем. Полные любви мысли создают полную любви жизнь и полные любви отношения.
Позитивные утверждения могут изменить наши убеждения и мысли о себе и других. Если хочешь кого-то любить, нужно учитывать его потребности и желания.
Мысли о своем идеальном партнере помогут узнать его, когда его встретишь.

Читать далее...

Еврейская притча «Колесо Судьбы»

 

В еврейской традиции существует понятие «Колесо Судьбы».

Колесо судьбы вращается непрерывно, всю жизнь. В результате чего жизнь человека постоянно меняется. Когда ты находишься на волне удачи и у тебя в жизни всё замечательно, нельзя забывать, что колесо постоянно вращается и никогда не останавливается. В любой момент можно оказаться в самом низу. Нельзя забывать и относиться пренебрежительно к тем, кто сейчас находится внизу, в какой-то момент ты и сам можешь там оказаться. Но ещё важнее помнить всегда о том, что Колесо вращается, не переставая, когда ты находишься в самом низу, и своим собственным неверием тормозить его движение. Колесо обязательно провернется, и ты можешь оказаться на самом верху. Жизнь даёт нам огромное количество шансов, но, не веря жизни, мы эти шансы обесцениваем и просто не замечаем. Помните, что Колесо непрестанно вращается!

Понятие «Колесо Судьбы» появилось задолго до средних веков, примерно 5 тыс.лет назад. Принесли его в Европу римляне, которые разрушили Храм и не хотели принимать Единого Бога.

Позже это понятие у многих народов и во многих религиях трансформировалось в «Колесо Фортуны», которое связывают с удачей, везением, счастьем. А истинный смысл «Колеса Судьбы» — каждый человек своими действиями может подтолкнуть Колесо, когда он находится внизу, и затормозить — когда наверху — потерялся.

Отсюда

Конфуций. Беседы и суждения

Конфуций ( Кун Фу-Цзы, латинизировано как Confucius; ок. 551 до н. э., Цюйфу — 479 до н. э.) — древний мыслитель и философ Китая. Его учение оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство. Настоящее имя — Кун Цю ), но в литературе часто именуется Кун-цзы, Кун Фу-Цзы («учитель Кун») или просто Цзы — «Учитель». И это не случайно: уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной.


До победы легизма школа Конфуция была только одним из многих направлений в интеллектуальной жизни Воюющих Царств, в период, известный под названием Сто школ. И только после падения Цинь возрождённое конфуцианство достигло статуса государственной идеологии, который сохранился до начала XX в., лишь временно уступая место буддизму и даосизму. Это, естественно, привело к возвеличиванию фигуры Конфуция и даже её включению в религиозный пантеон.



Конфуций. Беседы и суждения


Глава 4. Там, где человечность

4:1

Конфуций сказал:


«(Та) деревня (или то соседство) прекрасна, в которой обитает человеколюбие (т. е. любовь. Если избирать для жительства ту деревню или то соседство, в котором) не обитает человеколюбие, то как можно быть мудрым?»
(Перевод В. П. Васильева)





Философ сказал:


«Прекрасна та деревня, в которой господствует любовь. Если при выборе места мы не будем селиться там, где царит любовь, то откуда можем набраться ума?»
(Перевод П. С. Попова)



Учитель сказал:


«Там, где царит человеколюбие, прекрасно. Поэтому когда [кто-либо] поселяется там, где нет человеколюбия, разве он мудр?»
(Перевод В. А. Кривцова)



Учитель сказал:


— Прекрасно там, где человечность. Как может умный человек, имея выбор, в ее краях не поселиться?
(Перевод И. И. Семененко)



Учитель сказал:


— Жить в человеколюбии — это прекрасно.
И разве мудр тот, кто имея выбор, не селится в человеколюбии!?





4:2

Конфуций сказал:


«Нечеловеколюбивый не может жить в бедности долго, не может постоянно предаваться радости; человеколюбивый спокойно (т. е. свободно творит) человеколюбие, (а) мудрый (даже видит) пользу в человеколюбии».
(Перевод В. П. Васильева)



Философ сказал:


«Человек, не имеющий любви, не может долго выносить бедность и не может постоянно пребывать в радости. Человеколюбивый находит спокойствие в любви, а мудрый находит в ней выгоду».
(Перевод П. С. Попова)




Учитель сказал:


«Человек, не обладающий человеколюбием, не может долго жить в условиях бедности, но он не может долго жить и в условиях радости. Человеколюбивому человеку человеколюбие приносит успокоение. Мудрому человеку человеколюбие приносит пользу».
(Перевод В. А. Кривцова)



Учитель сказал:


— Лишенный человеколюбия
не может долго оставаться в бедности,
не может долго пребывать в радости.
Человеколюбивый в человеколюбии обретает душевный покой,
мудрому человеколюбие приносит пользу.
(Перевод А. Е. Лукьянова)

.

Серия сообщений " Конфуций. Беседы и суждения":

Часть 1 - Конфуций. Беседы и суждения

ИЗМЕНЧИВАЯ РЕАЛЬНОСТЬ