не знаю, зачем публикую

настроение наверно такое

Легенды о вампирах

Мы с детства привыкли слушать леденящие кровь истории о вампирах. Недавно итальянский археолог Маттео Боррини сформулировал теорию происхождения легенд о вампирах. По мнению ученого, древнее суеверие возникло из-за того, что люди плохо представляли себе как разлагается труп.

Боррини раскапывал братскую могилу жертв чумы, поразившей Венецию в XVI веке. В марте 2009 года он обнаружил в ней женский череп, у которого рот был заткнут кирпичом. По словам Боррини, это был один из традиционных ритуалов, к которым прибегали в Европе в Средние века, чтобы избавиться от вампира.

Ученый предположил, что венецианские могильщики, раскопав в очередной раз массовое захоронение, чтобы сбросить туда новые трупы, обнаружили, что у полуразложившегося трупа рот запачкан кровью. Кроме того, во рту у покойницы, вероятно, был кусок савана, словно она грызла его. Решив, что женщина стала вампиром, венецианцы вырвали ей клыки и забили рот кирпичом, чтобы она не смогла сомкнуть челюсти.

Между тем кровотечение изо рта и из носа трупа имеет медицинское объяснение: при разложении кровь утрачивает клеточные структуры, становится более жидкой и стекает под действием силы тяжести. Если голова трупа оказывается внизу (что часто бывает в массовых захоронениях, где тела свалены как попало), кровь может вытечь изо рта и из носа. Саван может к ней прилипнуть и порваться. Все это вместе и создает впечатление, что труп ожил и принялся грызть свой саван и пить человеческую кровь.
 

Большое количество преданий и легенд о вампирах существует в Европе. Самые жуткие рассказы о кровососах можно услышать в Польше. По старинным польским преданиям, местные вампиры никогда не ограничивали в себе жажду крови и утоляли ее с большим размахом. В народе сохранились сведения о вампирах, собиравших огромное количество жертв, а затем просто купавшихся в их крови, заполняя ею свои гробы до краев.

В странах Восточной Европы люди считали, что вампирами после своей смерти становятся самые отъявленные негодяи и преступники, погубившие много людей в обычной жизни. Кроме того, человек, совершивший самоубийство, также мог превратиться в вампира.

Кандидатами в вампиры считались клятвопреступники, отлученные от церкви грешники, дети, проклятые своими родителями и не получившие прощения, люди, занимавшиеся при жизни чернокнижием и черной магией. Также существовало поверье, что если во время похорон через гроб перепрыгнет черная кошка, то покойнику суждено стать вампиром.

Родственники усопшего тщательно следили за гробом до самого погребения. Дурной приметой, обещающей покойнику вечные скитания в поисках крови, считался любой странный звук, раздавшийся из гроба, или слегка приоткрывшийся глаз мертвеца. В таких случаях в гроб под голову покойного клали зубчик чеснока, а в ноги — свежую веточку боярышника.

В Португалии до сих пор живы легенды о бруксе — представительнице вампиров, в чем-то похожей на русскую Бабу-ягу, но при этом сочетавшей в себе способности ведьмы и оборотня.

Брукса, по преданиям, воровала маленьких детей и выпивала всю их кровь без остатка. Но днем это создание ничем не отличалось от простых людей и выглядело так же, как обычная женщина. Ее ужасная сущность проявлялась ночью, когда она превращалась в птицу и приступала к своим черным делам.

 

В Греции вампиры известны под именем эмпусов. Они описывались, как обычные люди, но с ослиными ногами. Они охотились по ночам, поджидая одиноких прохожих, умерщвляя их и выпивая кровь. С помощью дьявольской флейты вампир - эмпус морочил человека, и тот шел за ним, не сопротивляясь. Если же человеку, встретившемуся с эмпусом, удавалось забежать в дом, то он был спасен, потому что нечисть последовать за ним не могла.

 

У славянских народов вампиры назывались упырями. Ими становились злые колдуны после физической смерти тела. Считалось, что таких людей после смерти не принимает земля из-за их прижизненных связей с нечистой силой. Упырь отдыхает днем в своей могиле, а на охоту выходит в полночь.

В отличие от греческого вампира - эмпуса он может совершенно беспрепятственно проникать внутрь дома и пить кровь у спящих людей.

Западнославянские упыри — это покойники, ставшие вампирами уже после своей смерти. По преданию, днем такой мертвец лежит в своем гробу лицом вниз. Ночью же он приходит в чей-либо дом, ложится жертве на грудь и пьет кровь. Язык у него острый и тонкий, поэтому на шее жертвы остается только маленькое красное пятнышко, заметить которое порой бывает невозможно. Укушенный упырем человек начинает таять на глазах и вскоре умирает. Хоронить его полагается так же, как и настоящих вампиров, втыкая в грудь осиновый кол.

Согласно старинным преданиям, душе человека, покончившего с собой, путь в рай закрыт навсегда. По этой причине его бессмертная душа не хочет покидать мертвое тело, чтобы не отправиться на вечные мучения в ад. Оставаясь неприкаянной, она очень скоро подпадает под власть темных сил. Именно они оживляют мертвое тело, и человек становится вампиром.
 

В Германии существует легенда о так называемых видергенгерах (разновидность вампиров), что в переводе означает «возвращенцы» (от нем. vider — «снова» и genger — «идущий»). Эти существа появляются в ночи и пытаются унести позднего прохожего на кладбище, разорвать его на части и выпить кровь.
 

Еще один более страшный персонаж немецких легенд — вампир альп. Эта нечисть предпочитает детскую кровь, а также молоко молодых женщин. Альп может превращаться в любое домашнее животное, поэтому и не вызывает страха у простых людей.

Венгрия и Румыния являются, можно сказать, рекордсменами по количеству легенд и преданий о вампирах. Множество рассказов сохранилось о людях, еще при жизни предрасположенных к вампиризму. В этом подозревались полные люди с красными лицами и рыжими волосами. Называли их «морои».

Существует легенда о том, что вампиром морои мог стать человеческий ребенок,
родившийся от носферату — вампира, отличавшегося не только жаждой крови, но и развратным поведением. Недаром слово «носферату» означает «ублюдок», т.е. родившийся вне брака.

Если такой человек умирал неженатым, то он становился настоящим вампиром — стригоем.

Ночью вампир стригой выбирался из могилы и охотился на живых людей.
 

В Румынии бытует поверье о так называемых варколаках, или прикуличах. Варколак может находиться среди людей и днем, при этом по внешнему виду он ничем не отличается от обычного человека, за исключением бледности и сухости кожи. Ночью же варколак превращается в свирепую собаку-вампира, нападающую на людей и выпивающую всю кровь.

Еще один представитель восточноевропейских вампиров — змиулан, выступающий в образе прекрасного юноши, который соблазняет молоденьких девушек и, пользуясь их любовью, высасывает их кровь.
 

Итальянские легенды повествуют о колдунах и ведьмах, ставших вампирами после смерти, — стриксах. Днем вампиры не могут действовать, зато ночью, обращаясь в сов, собираются в стаи. Охотятся стриксы только за маленькими детьми. В облике сов они нападают на жертву, наносят когтями и клювами раны, а сочащуюся из них кровь слизывают.

Стриксы считаются неуязвимыми, поэтому уничтожить эту нечисть невозможно. Обезопасить себя от их нападения можно только с помощью особых ритуалов.
 

Из древних кельтских легенд известно о необычных вампирах по имени «ланнан ши». Необычность этих вампиров состоит в том, что жертвами их становятся исключительно молодые и неженатые мужчины.

К своей жертве ланнан ши является в образе прекрасной юной девушки. Пока молодой человек не влюблялся в красавицу, он был в безопасности, так как она не могла прикоснуться к нему и пить кровь.
 

Очень интересная легенда о вампирах существует в Австралии. Вампир там называется «йара-мо-йаха-ху». Внешне он представляет собой крохотного человечка с непропорционально большими руками, ногами и головой. На руках и ногах у него находится множество присосок, с помощью которых он и пьет кровь, присасываясь к жертве. При этом оторвать от себя вампира человек не сможет уже никогда.

Примечательной особенностью австралийского вампира йара-мо-йаха-ху является способность изменять свой цвет. Когда он голоден, он зеленого цвета, а когда насытится кровью, становится ярко-красным. Избавиться от присосавшейся нечисти можно в том случае, если пить только морскую воду, так как вампиры очень не любят соль.

Человек может довольно долго прожить с присосавшимся к нему йара-мо-йаха-ху, но, когда он высосет из несчастного всю кровь, тот тоже станет вампиром.
 

В Японии рассказывают о водных вампирах каппе (каппа), которые живут на дне водоемов. По преданию, каппе становятся утонувшие маленькие дети. Во время превращения в вампира у утопленника вместо кожи появляется зеленая чешуя, спина покрывается жестким панцирем, а между пальцев образуются перепонки. Охотятся вампиры каппе за неосторожными пловцами, хватая их за ноги и утаскивая на дно. Там они острыми зубами прокусывают вену жертвы и выпивают всю кровь.
 

В Китае бытует множество легенд о лисицах-оборотнях, которые, несмотря на название, все-таки больше относятся к вампирам, нежели к оборотням.

Лисицей-вампиром, согласно китайским преданиям, становятся красивые девушки после преждевременной или насильственной смерти. Кроме того, таким вампиром может стать девушка, еще при жизни имеющая связь с дьяволом.

Вампир превращается в красивую лисицу и старается войти в доверие к людям, особенно к детям. Делает это она для того, чтобы ее впустили внутрь жилища, где она могла бы беспрепятственно пить кровь своих жертв. Для защиты от этой нечисти китайцы ставят в своих домах каменные фигурки лисы, поднявшейся на задние лапы и закутанной в черную накидку.

Кроме того, в Китае существует поверье о так называемых чиан-ши, вампирах способных превращаться в белого волка. Ими становились люди, погибшие в результате убийства, самоубийства или утонувшие. Сила вампира заключалась в его, мягких волосах белого цвета. И чем длиннее и гуще волосы, тем больше сила чиан-ши.
 

Индийские легенды повествуют о касте великих воинов, направивших свое оружие на богов и жестоко наказанных за это. Их называют ракшасами.

Они обречены на вечные мучения и неутолимую жажду человеческой крови.

Ракшасы постоянно вторгаются в жизнь людей, всячески мешая им. Так, эти вампиры любят срывать обряды или отворачивать верующих от их веры, а также ищут беременных женщин и нападают на их еще не родившихся детей. При этом вампиры способны принимать любой облик.

В индийской мифологии встречается упоминание о злобных духах бхутасах, питающихся кровью. Они могут превращаться в летучих мышей и вселяться в тела умерших.

Вампирами становились и женщины, преждевременно умершие в результате насилия или от болезни. В Индии такое существо называется чепиди. Оно представало в образе прекрасной девушки, восседающей верхом на тигре. Чепиди, пользуясь своей внешней привлекательностью, легко выбирали себе жертву, нападая исключительно на взрослых мужчин. На охоту они выходили только в дневное время, а ночью скрывались в джунглях.

ВАМПИРЫ БЕССМЕРТНЫ, а их сила возрастает с годами и по мере увеличения количества выпитой крови. Кроме того, им приписываются очень сильные гипнотические способности. Так, они могут усыпить намеченную жертву одним взглядом или прикосновением. Сила некоторых вампиров настолько велика, что они способны даже управлять рядом природных явлений, например насылать туман и ливень.

В Малайзии такими вампирами становились женщины, ушедшие в мир иной, так и не став матерями. Часто в вампиров превращались роженицы, скончавшиеся во время родов.

Называют их «лангусуяр», а предстают они в облике обворожительной девушки с длинными волосами и красивыми, очень сильными ногами.

Лангусуяр — весьма жестокое существо, которое нападает на беззащитных детей и, разорвав им горло зубами, выпивает кровь.

В свою очередь, в вампира превращается и мертворожденный ребенок. Называется такой вид кровососов «понтинианак». Он может превращаться в маленькую ящерицу и нападать на людей с деревьев, присасываясь к ним с помощью присосок. Несмотря на небольшие размеры, вампир имеет очень острые зубы, и оторвать его от себя практически невозможно.
 

На Филиппинах существует легенда о вампирах асванга. В них превращаются насильственно умерщвленные молодые девушки, не познавшие замужества. Асванга чаще всего охотится днем, выбирая себе в жертву молодых мужчин и детей. Представ перед ними в образе красивой девушки с распущенными длинными волосами и венком на голове, они заманивают людей в темную чащу леса, где и выпивают их кровь.

Как только солнце уходит за горизонт, они превращаются в больших черных птиц с длинными и тонкими языками. Они садятся на крыши домов и языком проникают через дымоход внутрь жилища. Дотянувшись до спящего человека, вампиры прокалывают вену и высасывают кровь.

САМЫМИ ЗЛОБНЫМИ и страшными считаются так называемые невидимые вампиры. Повинуясь страстному желанию пить кровь, они не останавливаются ни перед чем.

Вопреки поверьям, что вампирам нужна только свежая кровь, известны случаи, когда эти твари нападали также на трупы недавно умерших людей. При этом они не только высасывали всю кровь, но и пожирали само мертвое тело.
 

В странах Центральной Америки рассказывают о вампирах, которые не совсем соответствуют классическому определению. Дело в том, что тлахуелпучи — абсолютно живые люди, но все же они питаются человеческой кровью.

Они происходят из семей, чьи далекие предки были жрецами культов, связанных с кровавыми ритуалами. Примерно в возрасте 12-13 лет у таких детей появляется непреодолимая жажда крови. Ночью они превращаются в летучих мышей и отправляются на поиски жертвы. У запоздавшего прохожего при встрече с вампиром шансов выжить практически нет. Эти ненасытные существа выпивают всю кровь без остатка.