С 5 марта по 7 мая я в очередной раз находилась на реабилитации в России, в Барнауле. Много разговаривала по телефону со своими российскими родными, из Украины это делать труднее.

...Самое загадочное событие в родословной ветви моего дедушки Моршанского Алексея Ивановича - это судьба его старшего брата Василия Ивановича, пропавшего в гражданскую войну.

И вот моя бузулукская тетя Лидия Константиновна Лебедева, 1926 года рождения, - в конце одного из наших разговоров вспоминает:

"Мила, я все забываю тебе сказать. В 60-х годах на заводе, на работе, ко мне подошел человек, которого я раньше у нас не видела. Он протянул конверт и сказал: "Я был в командировке в Минусинске. Там один человек дал мне письмо и попросил передать его кому-нибудь из бузулукских Моршанских. Выполняю его просьбу".

Моршанские - это мама тети Лиды, это мой дедушка и вся их семья.

Тетя Лида прочитала письмо. В нем рассказывалось о незнакомых ей людях, имеющих какое-то отношение к фамилии Моршанский. Она решила, что это ошибка, что это однофамильцы, которые что-то напутали. Письмо она порвала.

Как сейчас декоммунизируют историю Украины, то есть просто вычеркивают весь советский период, точно так же в СССР была вычеркнута история страны до 1917 года. Она, конечно, существовала в книгах, учебниках, но строго отфильтрованная.

Тетя Лида краем уха слышала о существовании в прошлой, давным давно забытой жизни, родного брата своей мамы. Но 60-е годы, хотя уже и наступила так называемая "хрущевская оттепель", - это было время, когда интерес к прошлому семьи был чреват. Могли  всплыть факты, выпадающие за рамки канонических советских понятий.

Более-менее безопасно интересоваться своим прошлым стало в 80-х. А реальная возможность заниматься своими корнями, своей родословной появилась с открытием архивов в 90-х, с оцифровкой их и выкладкой в интернет уже в 2000-х.

Но даже и сейчас, в наше время, получив от тети Лиды эту ниточку информации, я еще не знаю, как ею воспользоваться, по какому пути идти.